6.2《为了忘却的记念》课件 (共36张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

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6.2《为了忘却的记念》课件 (共36张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

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(共36张PPT)
鲁迅
中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼
命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的
人,他们是中国的脊梁。——鲁迅
写作背景
鲁迅也时刻面临被捕的危险,但他丝
毫不畏反动派的屠刀和淫威,在闻知这些
青年作家遇难的消息后,悲愤无畏的鲁迅
当即写了《中国无产阶级革命文学和前驱
的血》予以反击,指出国民党刽子手是
“在灭亡中的黑暗的动物”、“中国无产
阶级革命文学的历史的第一页,是同志们
的鲜血所记录”;又继写了《黑暗中国的
文艺界的现状》《柔石小传》等。
1933年2月在柔石等遇害两周年的日
子里,作者于7至8日再写此记念文,后收
入《南腔北调集》。
合悼“左联”五烈
士的纪念性文章
文章开头一方面点明写作目的是记念几个青年作家,另一方
面又说“这并非是为了别的,只因为两年以来,悲愤总时时
来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,
将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们
忘却了。”这又如何理解?
“左联”五烈士
29岁
22岁
28 岁
28岁
24岁
人物介绍
柔石
人物介绍
白莽(殷夫)
人物介绍
1907生于广东潮州。冯铿出身于
富有文化教养的知识分子家庭。少女
时,曾寄宿礐què石女校,后就读于汕
头友联中学高中部,冯铿是民国时期
潮汕最著名的女作家,1931年1月17日
在上海东方饭店被国民政府逮捕,2月
7日被枪决,是左联五烈士中唯一的女
性作家。
冯铿
左联五烈士
1903年8月生于湖北武昌,笔名求实。
1917年考入武汉高等商业专科学校。五四
时,参加领导学生运动。1921年参加中国
共产党。1923年参加京铁路工人大罢工。
翌年4月,被派往苏联东方大学学习。后当
选团中央委员,团中央宣传部部长兼《中
国青年》主编。1930年8月,任中央宣传
部秘书。1930年春,参加上海“左联”的
领导工作。有《小品文杂感集》,译著
《朵思退夫斯基》。
李伟森
人物介绍
1903年生于福建福州,原名胡崇轩,
笔名野苹等。少年当过学徒,后求学天
津大沽口海军学校。曾在山东济南省立
高中教书,与沈从文在上海《中央日报》
编辑副刊《红与黑》。参加“左联”,加
入中国共产党,任“左联”执行委员,兼
工农通讯委员会主席。有中篇小说《到
莫斯科去》《牺牲》等。
胡也频
文本解读
时隔几年,鲁迅先生又是以怎样的笔触回忆与白
莽、柔石等人的交往的?请阅读《为了忘却的记念》第一
至第四部分,完成表格填写。
交往概括
人物品质




分析人物形象
白莽与鲁迅的3次见面
白莽(殷夫)
概述鲁迅与白莽的三次会面,分析白莽(殷夫)的形象特征。
见面次数
事件
白莽亲自送来书稿,曲译“国民 积极追求真理,做事认真负责,
第一次 诗人”为“民众诗人”。给“我”敏感自尊,淳朴直率,富有才
形象特征
写信(一3)
华,爱憎分明。
白莽亲自送译稿,“谈得比第一
回多一些”。(一4)
第二次
第三次
认真负责,直率坦诚。
坚强乐观,勇敢无畏,追求真理,
白莽出狱,在大热天穿着厚棉袍
来到鲁迅处,告诉鲁迅他是一个 敢于反抗,信念坚定,执着追求
革命者。(一5)
进步和自由。
裴多菲· 山陀尔(Pet fi Sándor,1823年~
1849年),原译为彼得斐,是匈牙利的爱国诗人和英雄,
伟大的革命诗人,也是匈牙利民族文学的奠基人,革命民
主主义者。裴多菲积极参加反对专制主义的政治活动,以
诗歌为武器,手持战刀和羽毛笔,驰骋于战场。1849年
在保卫祖国、抵抗奥地利和沙皇俄国侵略的战争中牺牲,
年仅26岁。
为什么鲁迅在写白莽时反复提及彼得斐及其诗作?
类比 衬托
分析人物形象
重点分析第二章
他的家乡,是台州的宁海,这只要一
看他那台州式的硬气就知道,而且颇
有点迂,有时会令我忽而想到方孝孺,
觉得好像也有些这模样的。
柔石
概述柔石的“硬气”与“迂”的具体体现,
分析其形象特征。
硬 气
柔石的“硬气”其实就是不辞劳苦、坚定执着、
勇于承担、刚毅不屈、知难而进的奋斗精神;就
是在革命文学的道路上,自己认准的路,明知吃
亏也要走到底的执念。

柔石的“迂”,就是他单纯率真而不通世情 、
局促拘泥而不会变通的处世态度,也体现出他
单纯、善良、憨厚,拘谨局促又关心朋友的性
格品质。
方孝孺(1357-1402),浙江宁海人,明建文帝朱允
炆时的侍讲学士、文学博士,被尊以师礼。燕王朱棣誓师
“靖难”,挥军南下京师。皇帝派兵北伐,当时讨伐燕王
的诏书檄文多出自方孝孺之手。建文四年(1402年)五
月,燕王攻占南京,文武百官见风转舵者居多,唯独方孝
孺拒不投降,坚决不替朱棣起草诏书,被下狱后车裂于市
被灭十族,时年四十六。
为什么鲁
鲁迅由柔石想到方孝孺,是用方孝孺来进行类比、
衬托柔石,柔石和方孝孺是同乡,在行事上都有固执、
不通世情的一面,而他们宁折不弯、威武不屈、舍生
取义的刚烈精神也是一致的,他们都将为后人所敬仰
和赞颂;
同时也是一种影射,用朱棣惨无人道、滥杀无辜
的暴行来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行,这
是作者对国民党反动派的深刻揭露和控诉,表达了作
者的愤懑之情。
“愚忠”
连累他人



方孝孺
朱棣
硬气
威武不屈
惨无人道
国民党政府
衬托、影射
主 要 阅 读 第 四 章 第 6段 , 了 解 鲁 迅 对 这 些 革 命 青 年 的 态

文本解读
●①写出鲁迅对柔石在狱中情况的关心、牵挂与担忧。
●②说明柔石等青年学生是被集体屠杀,被暗杀,被虐杀。
●③表达出鲁迅内心强烈的悲痛、震惊、愤怒:原来他们早已
经被杀害,原来柔石竟死得如此惨烈,原来国民党反动派竟会
如此下劣凶残!
●④省略号包含了许多难以尽述的愤怒和对死者的哀痛之情。
主 要 阅 读 第 四 章 第 6段 , 了 解 鲁 迅 对 这 些 革 命 青 年 的 态

文本解读
●①向白莽回信耐心解释,告知译书原则。
●②欣幸白莽的得释,付给稿费使他买夹衫。
●③送书给跟自己一样热爱彼得斐的白莽。
●④跟柔石敢于随便谈笑,还敢托他办点私事。
●⑤关心柔石入狱后的信息,挂念柔石在狱中的情况,担心他在狱中受刑。
●⑥以诗作与木刻记念、缅怀他们。
文本解读
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
①诗歌照应了文中的一些内容,如鲁迅带着妻儿逃在客栈
里,母亲对儿子的担忧与牵挂,柔石等人的被杀害等。
②诗歌表达了鲁迅对黑暗现实的揭露,对反动派的黑暗统
治与血腥屠杀的控诉,对青年学生被杀害的沉痛悼念与愤怒,
也表达了自己要迎着血雨腥风奋勇前行、坚贞不屈、抗争到
底的决心与精神。
阅 读 第 一 章 第 2自 然 段 , 对 于 两 年 前 五 位 青 年 作
家 遇 害 的 事 有 四 种 态 度 , 请 具 体 说 明 。
文本解读
两年前的此时,即一九三一年的二月七日夜或八日晨,是我们的五个青年作
家同时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑
载这件事,只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。
为 什 么 大 家 是 这 样 的 态 度 ?阅 读 第 四 章 第 10段 &第
五 章 第 2段 了 解 当 时 社 会 情 况 。
文本解读
四10:可是在中国,那时是确无写处的,禁锢得比罐头还严密。
五2:要写下去,在中国的现在,还是没有写处的。作者说:“年
青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头
却又煞了尾。现在我懂了。”
将自己当时的处境与心情同向子期相比,意在揭露蒋介石
的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样,在政治上都
是极端黑暗腐朽的,人们稍有不慎,都可招来杀身之祸。因此,
正直的人是没有言论自由的,在“禁锢得比罐头还严密”的统治
下,确实是“无写处”的。
阅 读 第 四 章 第 2自 然 段 , 五 位 青 年 作 家 遇 害
后 , 被 通 缉 的 鲁 迅 先 生 为 什 么 选 择 了 逃 走 ?作 者
提 及 《 说 岳 全 传 》 中 高 僧 “ 坐 化 ” 的 典 故 有 什 么 用
意 ??
文本解读
相似点: 岳飞、柔石,都是被人谋杀的;
秦桧、国民党反动派,都是残害无辜;
高僧、作者:都是因他人之事受牵连。
不同之处:高僧坐化,消极反抗;作者逃走,出于对敌人
的深刻认识,不坐等送死,走, 是为了保存实力,继续战
斗。
通过类比揭露了敌人的卑劣
前年的今日,我避在客栈里,他们却是走向刑场了;去年的今日,我在炮
声中逃在英租界,他们则早已埋在不知那里的地下了;今年的今日,我才坐在旧
寓里,人们都睡觉了,连我的女人和孩子。
用“逃”“避”这些饱含自贬之意的字眼来形容自己的选择,
表现出鲁迅在理性斗争与感性抗争的矛盾,体现了他的不安、自责
与内疚。鲁迅先生超越了个人的悲哀与激愤,他的“逃”与“避”,
是为了保存实力,继续战斗,他认为这是一种比无谓牺牲更有效的
斗争方式。
说 要 “ 记 念 ” , 却 又 说 是 “ 为 了 忘 却 ” , 这 两 者 是 否 有 矛 盾 ?
象征着黑暗
统治正严酷。
象征革命斗争的道路也
还漫长,需要不懈地斗争。
照应开头,正话
反说,虽然悲哀无法摆脱,但为了
继续战斗,必须调整情绪,摆脱悲
哀,化悲痛为力量。
第五章,抒发对烈士的怀念和尊敬,表达了反动派必然灭亡,人
民革命一定胜利的坚定信念。
预言光明的来临,提出烈士的
血不会白流,革命终将取得胜利,
这是历史的必然——表现了鲁迅对
革命必胜的坚定信念,表达了鲁迅
对革命青年前仆后继和斗争到底的
精神的颂扬。
总结
“忘却”是“记念”的目的。文中所谓的“忘却”,实际上
是“摆脱”“搁置”的同义语。也就是将由战友牺牲而带来
的无比悲痛暂时搁置一边,把情绪从悲痛中摆脱出来,
化悲痛为力量,以更有效的战斗来纪念死者。而对于反
动派杀害烈士的这笔血债,对于战友为革命而献身的光
辉业绩,作者却是永远不会忘却的。
“忘却”是为了战斗,是为了更好地“记念”:“夜正长,
路也正长”,长时间的悲痛对驱散漫漫长夜无益,不如摆脱
精神和情感的包袱,轻装“赶路”,投入战斗,完成烈士未竟
的事业,这样才是对死难者最好的“记念”。
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●愿中国青年都摆脱冷气,
●只是向上走,
●不必听自暴自弃者流的话。
●就令萤火一般, 也可以在
黑暗里发一点光,
●能做事的做事, 能发声的
发声。
●不必等候炬火。
●有一分热, 发一分光。
●此后如竟没有炬火:
●我便是唯一的光!

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