11.2《五代史伶官传序》课件(共39张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

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11.2《五代史伶官传序》课件(共39张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

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(共35张PPT)
创业与守成
上问侍臣:创业与守成孰难
房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!
魏征对曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成
难矣!
——选自《资治通鉴·唐纪》
你认为打天下和守天下到底哪个更难
五代史伶官传序
欧阳修
了解欧阳修、唐末五代和北宋的历史背景。
理解并积累文中重要的实词、虚词及各种文言现象,疏通文意,把握
文章内容。
把握作者的行文思路,学习本文严谨的论证结构和论证特点。学习以
散体写史论的手法。
明白“忧劳兴国,逸豫亡身”的道理,领悟欧阳修对国家强烈的责任
意识及文中警句对人生的启示。
了解作者
欧阳修(字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠)
著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文
革新运动的倡导者,继承并发展了韩愈、柳宗元的古文
理论。为文主张切合实用,重内容,反浮靡。他的散文
明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。
他团结并培养了大批古文作家,如“三
苏”父子、王安石、曾巩等皆出其门下。是
“唐宋八大家”之一,并与韩愈、柳宗元、苏
轼被后人合称“千古文章四大家”。
五代:五代(唐宋之间的五个朝代,即
)是
我国历史上战乱频发的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国
君,篡位、弑君现象屡见不鲜。后唐庄宗就是其中一个。
后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,
伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。
后叛乱四起,拥有重兵的史彦琼拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离
之期,郭从谦又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。
伶官:封建时代称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人,叫伶官。
传:记载某人一生事迹的文字。
序:一种文体。

序:《史记》首创论赞体例,即在许多篇章正文前后以“太史公曰”为开头写
一段议论抒情性文字,篇前文字称为“序”,篇后文字称为“赞”。
又名“序言”“前言”“引言 ”, 属实用文体,同“跋”是一类文体。
列于卷首叫“序”,附于卷末叫“跋”。序的作用在于推荐介绍某人的著作,
说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情,帮助读
者更好地去阅读和理解此书。
序的分类
序言由作者本人写的,叫“自序”;
请他人写的,叫“他序”。“他序”除了介绍著作外,还有一些评价的
内容。
古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为“宴集序”,
如王羲之的《兰亭集序》、王勃的《滕王阁序》;
虽无聚会,也作文相赠,以表惜别、祝愿、劝勉之意,就是“赠序”,
如宋濂的《送东阳马生序》;
在议论中抒发感慨,借以总结历史教训、表达作者的政治见解或表达对
所记叙的人与事的态度的为“史序”,如《五代史伶官传序》。
庄 宗 李 存 勖
李存勖出身于西突厥沙陀部,本姓朱邪,世为沙陀
酋长。祖父朱邪赤心因镇压兵变有功,被唐朝皇帝赐为李
姓,编入宗室谱籍。父亲李克用,官至河东节度使,封晋
王,驻节太原,建立河东割据势力。十一岁的时候,随父
面见唐昭宗,唐昭宗看他面相奇特,抚着他的背说:“ 儿
将来之国栋也,勿忘忠孝于予家。”并且赏赐深厚,又因
为昭宗一句“此子可亚其父”而得名“亚子”
庄 宗 李 存 勖
⑴军事天才:
毛泽东:“生子当如李亚子。”
李存勖自幼喜欢骑马射箭,少年即随父作战,11岁与父亲一同到长安报功;
24岁袭晋王位,灭了试图造反的亲叔父李克宁;其父李克用去世前,曾留给他三支
箭,李存勖供奉在家中,每次出征都要随身携带,激励自己。911年,李存勖击败
朱温50万大军,向北攻破幽州,活捉刘守光;921年,击败契丹,使得契丹不敢南
顾;923年灭后梁,李存勖登基称帝,国号唐。;925年灭前蜀,疆域达到顶峰,
“时梁晋吴蜀四分天下,后唐以一灭二,天下四分已得三分”,成为五代十国时期
统治疆域最广的朝代。
李存勖是真正的军事奇才,他擅长谋略,胆力过人。对后梁决定性的汴梁之战,
他力排众议,发挥骑兵机动力强的优势,9天之内灭2城,长途奔袭600余里兵临汴梁
城下,一战灭亡后梁,成为军事史上长途奔袭、速战速决的经典战例。李存勖还 身
先士卒,冲锋陷阵,敢于冒险,常常以少胜多,比起“浑身是胆”的赵子龙亦不遑
多让。
庄 宗 李 存 勖
⑵政治白痴
灭梁称帝后,李存勖沉湎声色,用人无方,不思进取,开始享
乐,纵容皇后干政,尤其对伶人、宦官极度宠幸,猜忌杀戮功臣,
横征暴敛,吝惜钱财,以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。
926年,李存勖听信宦官谗言,冤杀了刚刚带兵灭亡前蜀,立下
第一战功的郭崇韬;另一位战功卓著的大将李嗣源也被他猜忌,派
人监视,险遭杀害,搞得众叛亲离,怨声四起,伶官又乘危作乱,
用乱箭射死了庄宗。最终导致魏州兵变,李存勖死于乱兵之中。
北宋王朝建立以后,一直是最大限度地满足大官僚大地主的政治经济利
益。“不立田制”,“不抑兼并”,还让他们享有免役、免税等特权。随着
土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化,对劳动人民的榨取便更
加残酷。
在尖锐的民族矛盾中,北宋王朝不但不力求振作,为收复燕云十六州和
统一全国而斗争,反而忍受耻辱,长期向辽王朝输款纳币,以求维持苟安的
局面。在这样的历史背景下,欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史,来呼吁
“忧劳兴国”,警告“逸豫亡身”,可谓对症下药。后来的历史事实证明了
欧阳修的担忧不无道理。
借古讽今,讽谏当时北宋王朝的执政者要以史为鉴。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与
其所以失之者,可以知之矣。
之: 的
译文:唉!国家兴盛与衰亡的道
理,虽然说是天命,难道不是
(由于)人的作为吗!推究后唐庄
宗得天下和他失天下的原因,
就可以知道了。
理:道理,规律。
虽:虽然
岂非:难道不是
人事:人的作为。
原:推其根本。
所以: ……的原因。
其:第三人称代词,他。
之:代词,指天下
之:代词,指“盛衰之理”。
1.本文的中心论点是什么?立论的依据是什么?(第一段)
论点:
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
依据:
原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
①文章以“呜呼”的感叹,引发出对历史兴衰的沉痛追问和感慨:“岂非人事哉!”
一叹一问,奠定了全文叹惋的感情基调。
②亮出论点“盛衰由于人事”。“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者”的历
史事实则是“盛衰之理”的最有力的证明。这一“得”一“失”与一“盛”一
“衰”相照应,领起下文。
世言晋王之将终也,以三矢shǐ赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕
王吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。
判断句
世言:世人说
译文:世人说晋王临死时,拿三
支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁
王朱温是我的仇敌;燕王是我扶
持起来的;契丹与我订立盟约,
结为兄弟,他们却都背叛晋而归
顺梁。
之:助词,用于主语和谓语之间,取消句
子独立性,不译。
将终:临死
以:介词。把,拿。
矢:箭。
也:语气词。用在句末,表示判断。
立:扶持
约:名作动,订立盟约。
而:连词,表转折,却。
背:背叛
以:“而”,表承接。
归:归顺
此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏
之于庙 。
判断句
者:语气助词。在判断句中表示停顿,
引出下文的判断。
译文:这三人,是我至死没
有化解的悔恨。给你三支箭,
你一定不要忘记你父亲的志
向!”庄宗接了箭,把它们收
藏在祖庙里。
遗恨:遗留的怨恨(仇恨)。
与:给予,授予。
尔:第二人称代词,你。
其:副词,表示祈使语气。
无:通“毋”。别,不要。
乃:第二人称代词,你(的)。
志:愿望
于 : 介 词 。 引 出 动 作 的 处 所 。 在 ,
在……中。
庙:指宗庙,古代帝王祭祀祖先之所。
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯
状后;省略
请:敬辞,用以代替某些动词,表示恭敬、
慎重。
旋而纳之 。
译文:此后出兵,就派随从官员用
其:指示代词。那。
羊、猪各一头祭告祖庙。恭敬地取 盛:把东西放入容器中。(状后+省略:以
锦囊盛之)
出他父亲(留下)的箭,用锦囊盛着,
以:介词。用。
背着它们走在前面,等到胜利归来 锦囊:用绸、缎、帛等做的袋子,在古代用
来装信函当于信封。
就把箭收藏(在祖庙里)。
负:以背载物,背东西。
前:名作状,向前。
驱:赶马前进。
及:介词。等到,到了。
凯旋:获胜而回。
纳之:把箭收藏(在祖庙里)。纳,收进。
2.课文第二段如何详细叙述庄宗接受并执行晋王遗命?
本段以“三矢”贯穿前后,分两层来记述:
第1层是庄宗接受遗命。
晋王赐矢--晋王遗命--庄宗受而藏之
(先写晋王赐三矢,次写晋王遗命,详细交代了赐矢的原因,再写庄宗将三矢
“受而藏之于庙”)
第2层是庄宗执行遗命。
庄宗用兵(请矢)--作战(负矢)---凯旋(纳矢)
(写庄宗出师征战,以三矢励志,大功告成后,还三矢于先王。)
其中,着重写庄宗对三矢的恭敬态度。这一段概括了庄宗全盛时期的战争状况
体现了庄宗的“忧劳”,突出了“人事”的作用,这就为下面的议论作了准备。
这一段叙事的语势比较平缓,没有直接的议论,但是作者寓论点于叙述之中,
与第一段的“盛”和“得天下”相照应,欲抑先扬,为下文张本。
状语后置
状语后置
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成
功,其意气之盛,可谓壮哉!
方: 当……时。
译文:当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘
守光父子,用匣子装着后梁皇帝、大臣
的头,进入太庙,把箭还给先王,向先
王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么
雄壮啊!
其:第三人称代词。他。
系:绑缚,拴。
以:介词。用。
组:丝带。这里指绳索。
函:名作动。用匣子装。函,匣子。
于:介词。引出动作的处所。到。
太庙:中国古代皇帝的宗庙。
以:介词。把。
其:第三人称代词。他,他的。
及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士
卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
及:介词。等到,到了。
仇雠:仇人。雠,与“仇”同义。
夜:名作状,在夜里。
应:响应
仓皇:匆忙而又慌张的样子。
东:名作状,向东。
译文:等到仇人已经消灭,天下已经
平定,一个人夜里呼喊,作乱的人四
方响应,(他)匆忙向东出逃,还没有
看到叛军,士卒就离散了,君臣相对
而视,不知该去哪里,以至于截发置
地,向天发誓,(大家的)泪水流下来
沾湿了衣襟,又是多么衰微啊!
贼:乱贼
士卒:甲士和步卒。后泛指士兵。
相顾:面对面相互看。顾,看。
至于:表示达到了某种程度。
誓天断发:断发置地,向天发誓。
泣:动作名,泪水。
何其:多么。其:加强语气
岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满
判断句
招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
岂:难道。
译文:难道是得天下艰难而失天下容
易吗?或者考察他成功与失败的事迹,
都出自人的原因吗?《尚书》上说:
“自满招来损害,谦虚得到好处。”
忧虑辛劳可以使国家兴盛,安乐可以
使自身灭亡,这是自然的道理。
抑:或者,还是。
本:考察,探究。
迹:事迹。
于:介词。介绍对象。
满招损,谦得益:骄傲自满会招来损
害,谦虚谨慎能得到益处。
兴: 使……兴盛。
逸豫:安乐。
亡: 使……灭亡。
理:道理,规律。
3.分析庄宗是如何“得天下”与“失天下”的?
并根据课文内容,制作一份后唐庄宗的“大事年表”。
23岁 “与尔三矢”(继父遗志)
28岁 “系燕父子以组”(灭燕)
38岁 “函梁君臣之首”(灭后梁,建后唐)
41岁 “身死国灭,为天下笑”
后唐庄宗如何“得天下”?
思考:作者是怎样评价庄宗得天下
这一历史过程的?
后梁
“其意气之盛,可谓壮哉!”
“三矢” 复仇
燕王
契丹
得天下的原因?
“忧劳可以兴国”
后唐庄宗如何“失天下”?
一夫夜呼,乱者四应
誓天断发,泣下沾襟
身死国灭,为天下笑
何其衰也!
“逸豫可以亡身”
4.根据第3段,分析后唐“盛”、“衰”的表现及由此得出的结论。


结论
方 其 系 燕 父 子 以 及仇雠已灭……泣下 忧劳可以兴国,逸豫
组……可谓壮哉! 沾襟,何其衰也! 可以亡身。
以两个对比渲染庄宗由成到败的巨大反差。
先写其成功,报燕、梁之仇,功业达到顶峰,“可谓壮哉!”
再写其由胜到转败。“何其衰也!”
两句概括性极强,对比极为鲜明,引发下文的议论。
先让一步,归于天命。随即作出回答:因为人事。接着分析怎样的“人事”导
致其成败。引古训,得出结论:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”
被动句
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国
灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
状语后置
被动句
方:当,在。
译文:因此,当庄宗强盛的时候,
全天下的豪杰,都不能跟他抗争;
等到他衰败的时候,几十个伶人围
困他,就自己丧命,国家灭亡,被
天下人讥笑。祸患常常是从极小的
事情积累起来的,人的才智勇气往
往被他溺爱的人或物困扰,难道只
是(溺爱)伶人才如此吗
也:语气词。用在句中,表示语气的舒缓或停顿。
举:全,整个。
莫:没有谁,没有什么。
伶人:指演戏、唱歌、作乐的人。
为:被。
夫:语气词。用在句首,提示下文。
于:介词。从。
忽微:极小的事。忽,一寸的十万分之一。微,
一寸的百万分之一。
所溺:所溺爱的人或物。溺,沉湎、无节制。
岂 ……哉: 难道……吗?
也哉:语气词连用,表示反诘语气。
5.文章最后一段有什么作用?
身死国灭,
经验教训——
为天下笑
引出教训
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
总结全文
推广一层,为后世戒 ——
岂独伶人也哉
举天下之豪杰,
莫能与之争
总结全文,强调中心主旨,引人深思。
从庄宗得失天下的历史史实中警戒世人:
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
6.本文到第3段,论点已得到证明。可作者为什么还要写
第4段呢?
第4段由上文“盛”“衰”处进一步阐发“盛衰之数, 虽曰天
命,岂非人事”的观点。最后将此观点扩而广之,以“夫祸患
常积于忽微,而智勇多困于所溺”结束全篇。
①照应题目;
②借古讽今,讽谏北宋统治者要力戒骄奢,防微杜渐,励精图治;
③作者强调使人逸豫亡身的不仅局限于溺爱伶人,如果小看“忽微”,沉
溺声色犬马的逸乐之中,忘记忧劳兴国的至理,同样会导致身死国灭的下
场。第4段增强了文章的针对性,也使得文章更具有现实意义。
④引出教训,借古讽今。含蓄批评朝政,讽谏北宋当权者要力戒骄奢,防
微杜渐,励精图治。
7.本文题目为《五代史伶官传序》,为什么在文中很少提
到伶官们的事情?怎样理解文与题的内在联系?
作者为《五代史伶官传》作序,却很少直接写伶官们的事,表面看来文不
对题,实际上两者有内在联系。
因为伶官的事在传内已有详细叙述,不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引
起的,作者以古讽今,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,以史
论事,内容联系很紧密,重点落在对庄宗盛衰史实的评论上。
文章最后也提到“数十伶人困之”的事实,使伶人的作乱和后唐的盛衰直
接联系起来,这样扣住了题目,突出了中心。
8.怎样理解“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”这句
话是怎样提挈全文的?
此句是转折关系的反问句,也是全文的中心论点:盛衰之理,在于人事。
这句话具有提挈全文的作用,全文都围绕它进行论证:
①课文紧接这句话的是庄宗得天下和失天下的事例,即“盛衰之理,虽曰天命,
岂非人事哉”这一认识的历史根据。
②第2段叙述庄宗执行其父遗命的事例,第3段从庄宗极盛和极衰两种情形的
对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论,是对这句话的有力
论证,揭示了所谓“人事”的内涵。
③第4段承上文进一步议论。引出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的
历史教训,强调使人逸豫亡身的绝不限于伶人,深化了人们对这句话的理解。
内容总结
伶 官 传 序
提出论点:盛衰之理,是天命也是人事
正面: 后唐庄宗得天下
忧劳可以兴国
反面: 后唐庄宗失天下
逸豫可以亡身
得出结论: 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
做事要居安思危,谨小慎微,防微杜渐
小心玩物丧志,不要满足于表面的虚荣
艺术特色
(1)巧妙组材,思路清晰。本文虽然材料繁复,但是作者始终着眼于“盛”“衰”
与“忧劳”“逸豫”的因果关系,从中心论点到论据,从论证过程到结论,无论
是使用的事例,还是抒发的感情和发表的议论都通过正反两个方面的对比,申明
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的“自然之理”,这就使得文章气脉贯通,前后
呼应,散而不乱,结构严谨。
(2)语言平易晓畅,感慨遥深。本文语言很有特色,清沈德潜评论此文“抑扬顿
挫,得《史记》神髓,《五代史》中第一篇文字”。主要特点有:
①辞气委婉,言语恳切。文章作为一篇旨在以史为鉴的史论文,依据史实,娓娓道
来, 辞气委婉, 言语恳切。 文章从“呜呼”起笔, 起寓感慨, 其后“可谓壮哉”
“何其衰也”一叹再叹,语重心长。叙庄宗功业辉煌,语含敬佩;述其迅速陨落,
则充满叹惋,叹其未能善终,悯其勃兴忽亡。论其败因,先用反稳,再以疑问呼应
观点,最后以“岂独伶人也哉”收尾,更是使说理委婉而富恳切之意。
②抑扬顿挫,错落有致。文章以散体写史论,间以对仗工整的骈句,骈散结合,
错综有致;适当运用长句,调节语势,张弛有度,读起来抑扬顿挫,感情饱满,
气势旺盛。文章语势波澜起伏。开篇亮出观点突兀而起,随后阐发立论根据,
叙述“晋王三矢”的故事,节奏为之缓;后写其成败反转,涉及论述核心,语
势猛然一升,先写其成,慷慨激昂,达到高潮,又写其败,仓仓皇皇,语势紧
迫;继而步步紧逼,设疑问、引古语而得出“自然之理”;再举其盛衰不同,
从另一角度阐发教训,并以反问作结,余音袅袅,引人深思。
③语言平实,言简意丰。本文并没有华丽的辞藻,基本用平实的语言叙述事例,
阐发道理,平易近人,自然晓畅。叙事不蔓不枝,概括性极强;议论简明扼要,
切中肯綮(qìng)。其中一些格言式语句,如“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”
“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,句式整齐,言简意丰,发人深省。
感受语言风格
本单元《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇史论,分别探讨秦
和后唐灭亡的历史教训,请比较两篇史论语言风格的不同之处。
①《过秦论》以赋为文,文风一气贯注,气势充沛,铺张扬厉。
②《五代史伶官传序》以散体写史论,文字平易晓畅,言简意丰;
辞气委婉,言语恳切 。
散体特点:语言平实流畅,注重思想内容的传达;表达方式多样,包括
叙述、描写、议论、抒情等;题材广泛,涉及社会生活的各个方面。
赋体特点:语言华丽典雅,注重音韵和谐与修辞技巧的运用;句式整齐
对称,多使用对仗、排比等修辞手法;内容多为赞美或讽喻,具有一定
的政治和社会意义。
拓展延伸
你还能想到历史上哪些“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的例子?
忧劳兴国:
逸豫亡身:
越王勾践卧薪尝胆
蜀汉后主“乐不思蜀”
陈后主“后庭遗曲”
隋炀帝杨广,骄奢淫逸,
身死部将之手;
文帝景帝“文景之治”
唐太宗“以史为鉴”
唐玄宗李隆基,忧劳时,
迎来了“开元盛世”
唐玄宗李隆基逸豫时,天
宝危机,酿成了安史之乱;
文本小结
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家
盛衰取决于“人事”,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
欧阳修写《伶官传》并冠以短序,是为了告诫北宋统治者,要吸取后
唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,
励精图治 。
通过总结历史教训,也表达了作者忧国忧民的情怀。

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