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(共43张PPT)
故都的秋
郁达夫
整体感受
整体感受
活动一：通读全文，圈画出文中描绘
型意象，根据文本思考郁达夫眼中的
是什么样的 ？
“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的
的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉
活 动 二 ：
1、以开端——展开——转折——收束的
？
2、课文写了故都秋景的哪几幅画面？（
｛
集中在3——11自然段
秋蝉残鸣
秋雨话凉
秋日盛果
披文入境
朗读感受
1、名家范读给人一种什么样的感
？他为什么要这么读？
2、你最喜欢哪幅秋景图？请你模仿着
名家范读读一读你喜欢的“秋景图
”。
文本细读
从创作的角度来看，作者往往是先有情感，再选择与
情感相匹配的景物进行描写，景物实际上成了作者情
感的寄托与载体 。
从阅读的 角 度 来 看 ，读者则是通过景物的特征，来理
解作者的情感。当然，如果先理解了作者的情感，就
有助于我们赏析景物描写。
赏析景物描写，不能仅停留在表现手法的角度，一定
要结合作者情感来赏析 。
任务一 ：赏秋色,绘表格
阅读课文，独立思考，在原文圈画，完成表格。
段落
图名
赏析
特点
感官 色彩（色调）
炼字
美感
清 、
静、悲
凉
3
4
5
秋晨院
落图
秋槐落
蕊图
秋蝉残
声图
6-10 秋雨话
凉图
11
秋日盛
果图
秋晨院落
不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起
陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘
寺的钟声 。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人
家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也
能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从
槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，
静对着像喇叭似的牵牛 花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感
觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳 ，
紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根
疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
活动一：找到第三段中的意象，并感受意境的特点
景物（意象） ：
1、一椽破屋
荒凉、衰败、沧桑、冷清
清闲、耐人回味
2、一碗浓茶
3、很高很高的碧绿的天色
4、青天下驯鸽的飞声
5、一丝一丝漏下来的日光
6、喇叭似的牵牛花
7、尖细且长的秋草
视觉，高远清爽
听觉，以声衬静
悠闲惬意
清雅
悲凉
活动二：品味秋景
注 解 ：
椽 :檩条之间小的木头杆,垂直于檩条。
1.问题思 考 ：
为什么要住在一间狭小的破屋里 为什么要喝
一碗浓茶 如果改成“向院子里端坐”好不好？
为什么要说明听清了驯鸽的飞声
秋晨院落
破屋
驯鸽
浓茶、一坐
沧桑之感。这是故都,
历史漫长,文化积淀不
在表面上。新屋子虽实
浓茶是苦的,但是有
回味之甘。“一坐
以动衬静，驯鸽拍翅的声
音很轻,但是却能被听到,
”表明姿态的放松。 说明北平城内很安静。作
用但是没有历史积淀感。 要悠闲,姿态才雅得
者有闲心去捕捉这样细微
的声音,也说明了他的闲
适 。
体现了作者重审美、轻
实用的审美价值。
起来,才有趣味。
秋晨院落
2、你从“细数”“静对着”“一丝一丝”“
漏下来”“破壁腰”中读出来了什么
细数、静对着:悠闲、自在。
一丝一丝漏下来的日光:清淡、宁静。
破壁腰:寥落残破，历史变迁的悲凉
之 感 。
秋晨院落
3、为什么郁达夫最为偏
下 ？
蓝色 ： 忧郁
者最
清淡素雅的美
纯洁、清新
白 色 ：
压抑
紫 黑 色 ：神 秘 、
淡红色 ：
暖 色 系 ，给人一种
明朗的感觉
秋槐落蕊
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又
不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音
也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫
街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看
起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，
古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的
地 方 。
活动一：思考第二段作者从哪些感官角度出发写作，
写出了景物什么样的特点？
：无声
听觉
嗅觉
清静、微小、无人在意
：无味
触觉 ：极微细，极柔软
视觉 ：一条条扫帚的丝纹
清闲、悲凉
：细腻、清闲，还有点落寞
感觉
生命的衰败虽无人在意，在作者笔下也有一番动人之处。
秋蝉残鸣
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着
树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在
南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平
可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
意象补充：思考为何要选取“秋秋蝉蝉”这一特殊
意象？
乡愁：一闻愁意结，再闻乡心起。
伤感：寒蝉凄切，对长亭晚。
高洁：居高声自远，非是藉秋风。
寂寥：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
活动一：比较北国与南国秋蝉叫声的区别？
北国
南国
无论在什么地方，都听 非要上郊外或山上去才
得见它们的 啼 唱 。
听 得 到 的 。
以动衬静 。
渲染了故都之秋冷落、悲凉的 气 氛 。
表现作者内心的凄凉。
活动二：品读鉴赏这段话，请你说说这句话表
达式有什么好处？
这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户
都养在家里的家虫 。
1、分布广泛，数量众多。
2、“家”叠字，富有韵味。“家里”在韵律上呼应“家家
”“家虫”，句子内部的复沓美。
3、“养在家里”，拉近秋蝉与住家之间的关系，少古典
韵 味 ，多平民化色彩。
秋雨话凉
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，
下得更像样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来
了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来
了；着（zhuó）着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，
在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢
悠闲的声调，微叹着互答着地说：
“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。 ）
“可不是吗？一层秋雨一层凉 啦 ！”
北方人念阵字 ，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧
韵，倒来得正好。
活动一：比较北国与南国的居民的区别？
北国
南国
都市闲人 、
咬着、立、遇见、微叹、互答
缓慢悠闲
市民
夹在 、过去
混混沌沌
悠闲自在、自然惬意的心境
百姓生活闲适，作者向往这种闲适 。
秋日盛果
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树； 屋 角 ，
墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大 起 来 。像橄榄又
像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的
颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶 落 ，枣子红完，西北风
就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡
萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之
中最好也没有的Golden Days。
活动一 ：总结郁达夫笔下秋果的特点。
“淡绿微黄”视觉上给人一种清静（淡色）
之 感 ，这种将熟未熟的青涩也给人悲凉之
感 。
“西北风”“尘沙灰土”则暗示着风吹 果 落 、
好景不长，蕴含悲凉之感。
思 考 ：为什么郁达夫认为果子成熟到八九分的七八
月之交是北国的清秋佳日？
常人认为果子最大的价值在
于被食用，成熟是价值最大
的时候。而郁达夫认为成熟
之日是消亡的时候，将果子
的生命视为由盛转衰的过程 。
段落
3
图名
赏析
炼字
特点
感官 色彩（色调）
美感
清 、
静、悲
凉
秋晨院 视听
落图
蓝、白、青 泡、坐、细数、静 清新素淡之美
（冷色调） 对、一丝一丝、漏
4
5
秋槐落 视听 白（冷色调） 铺、踏、极细微柔 静谧落寞之美
蕊图
嗅触
软、丝纹
秋蝉残 视听
声图
衰败、残、啼唱、凄凉残破之美
处处
6-10 秋雨话 视感 灰、青（冷色 缓慢悠闲、咬、叹 清冷萧索之美
凉图
听
调 ）
11
秋日盛
果图
视
淡绿微黄（冷
色 调 ）
显出、全盛
清丽喜悦之美
任务二：品秋味，明不同
南国
北国
都市闲人 、
人
市民
夹在 、过去
混混沌沌
咬着、立、遇
微叹、互答
缓慢悠闲
见、
声（蝉鸣）
非要上郊外或山上
去才听得到
无
论在什么地方，都
听得
见它们的啼唱
景
陶然亭的芦花，钓鱼台 的 柳 影 ，
西山的虫唱，玉泉的夜
草木凋得慢，空气来得润，天
的颜色显得淡，并且又时常多
雨而少风
月，潭柘寺的 声 。
钟
槐 、秋蝉、秋雨、秋果
树
感
色彩不浓，回味不甘
清、静、悲凉
知人论世
思 考 ： 为 什 么 在 郁 达 夫 的 眼 中 ， “ 故
都 的 秋 ” 是 如 此 的 “ 清 ” 、 “ 静 ” 、
“ 悲 凉 ” ？
“以我观物，故物皆著我之色彩。
”
作者简介
郁达夫（1896-1945），原名郁文，现现代代著
名小说家、散文家。浙江富阳县人。
1921年在日本与郭沫若等人共同创立了新文学
团体创造社。
代表作：短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚
上 》、 《薄奠》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、
《她是一个弱女子》和《出奔》等。
郁达夫·大年事表
1896 年
出生于浙江富阳
1913年
考入浙江大学预科，参与学潮运动，到了北平，却
被学校开除。之后赴日本留学，饱受屈辱和歧视的
异国生活激发了他的爱国热忱，也使他忧伤愤世
1926 年
1931 年
1934 年
郁达夫之子龙儿在北京病逝
东北三省沦陷
由于国民党白色恐怖的威胁，郁达夫由上海迁居杭
州，当年7月“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次
饱尝故都的“秋味”，并创作此文
吾
1937 年 7 月北平沦陷
资料补充 ：
社会的腐败和时代的黑暗所造成的痛苦和辛酸，给郁达夫幼小的心
灵带来了忧郁、苦闷的伤痕，形成了他内向忧郁的性格和同情弱者
的倾向。而辛亥革命的失败，给所有爱国知识分子增添了新的忧郁
和苦闷。这时期的郁达夫正求学于嘉兴、杭州。少年离乡，一方面
得不到母爱的温暖，另一方面还受到“锦衣肉食的乡宦人家子弟”
的歧视，使他处在极度的 忧郁苦闷之中，成为一个“孤独者”。郁
达夫忧郁感伤的个人气质在这时候已经形成。
资料补充 ：
在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止
水似的遁世文学”
留日十年，受日本物哀美学影响。
资料补充 ：
物哀的“哀”（あわれ）原本是感叹词，与汉语中的“啊”
相似，无论是哀伤惆怅，还是兴高采烈之感，都是“哀”，因此
物哀本是人皆有之的性情，大致相当于触景生情。
因为地缘的特性，日本文学好借冷月残花抒发凄凉婉转，生
死无常的悲观。他们偏爱残缺美，将“以悲为美”的文学推进到
一种日本独有的审美层次，对死亡的认可，甚至是推崇。正如
《挪威的森林》里描述，在日本人的眼中，美的极致是死亡。
日本人喜爱赏樱，与盛开怒放时相比，
更钟情于樱花阑珊飘零之 际 。
樱花的绚烂与速朽，完美契合物哀美学
“珍视瞬间之美、共情无常之韵”的核
心——短暂盛放时的极致绚烂，凋零时
的干脆决绝，恰是对“世事无常、美好
易逝”的直观诠释，唤起日本人对生命
脆弱与珍贵的深层共情。
思 考 角 度 ：
一、作家个人气质和抑郁善感:
从身世命运来看，“郁达夫三岁丧父，家道衰贫”，后来又经过两次婚烟失败，
再有两次丧子之痛，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视他的身世命运
在很大程度上决定了他忧伤压抑的性格，从而影响着他在创作上的情趣倾向 。
二、作家的文艺观和审美追求:
在杭州期间，他思想苦闷，创作 枯 竭 ，过着一种闲散寂寥的生活提倡“静”的
文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
三、中国文人传统的悲秋情结:
郁达夫作为一个现代文人，由于所受教育的影响，始终没有完全摆脱中国传统
文人的积习，因此，当他写故都之秋时，就自然地承袭了中国传统文人的悲秋
情结。
对比拓展
课前阅读老舍的《济南 的 秋 天 》 ，对比《故都的秋》与《济
南的秋天》两篇文章的不同。并完成下面的表格。
济南的秋天
故都的秋
红袍绿裤的小妞儿
碧绿的天色
青黑的松树、黄草、灰中
透黄的阴影、镶着各色条
子 的 山 脚 、变化着色彩的
山顶和 山 腰 、蓝天 、绿藻 、
鸭子黄金的脚掌
蓝色、白色、紫黑色、
淡红的牵牛花
灰沉沉的天
景物的色彩
淡绿微黄的枣子
语言的风格
作者对于秋的感
受
京 味 儿 、亲切
清淡雅致、文人味
清、静、悲凉
清明、温暖
中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫的自我生命
正如那故都秋色的悲凉凄清，他对生命的感伤也正如他对故都秋意
的感伤，作家的生命体验投射在故都的秋意之中，形成了互映互照
的互文性表达，虽然映入郁达夫眼帘的秋色各有动人的神韵，但哪
里的秋色都不及北平故都之秋更能与作家形成生命情绪上的默契与
对应，凡是能与自己形成生命对应和无言交流的景观，在作家心中
都是最令人心动神摇的风景 ，都足以成为作家生命的知已和至交。
只要注意到郁达夫的自我生命情绪体验以及他曾览遍天下秋色但何
以又独钟故 都 之 秋 ，读者就会明自《故都的秋》并非在一般层面上
的 写 景 抒 情 ，其“特别”之处在于故都之秋的“清、静、悲凉”与
作家的生命情感体验形成了互文性的映照正视这种“特别”之处，
更能让读者抵达作家写作的意识底蕴和作品的真境。
——滕玮
题目解读
“故都”与“秋”结合在一起，
题目暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界，
题目明确而又深沉。
故 都
的 秋
为什么“我”会热爱和眷念着北平的“悲凉”呢？
一种美，可以让人热爱。
凉得浓烈而透彻，寻常而易感，更让人难
北平，是故都。我已离开很多年，这 本
。
4.因为这是1934年的北平，是在日寇步步紧逼之下的故都
感谢观看

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