资源简介

故事二则
【核心素养目标】
文化自信：通过学习，使学生对历史故事更加了解，增加课外阅读的兴趣。
语言运用：能自主发现并借助表示故事发展先后顺序的词句，理清故事发展的内在逻辑，进行有条理的简要复述。
思维能力：能有理有据地表达自己的观点并说明理由，构建“观点—论据”的表达范式。
审美创造：能自然领悟“防微杜渐”“讳疾忌医”的警示意义和“打好基础、持之以恒”的成功之道。
【教学重难点】
能有理有据地表达自己的观点并说明理由，构建“观点—论据”的表达范式。
【教学流程】
一、激活思维，探寻“名人”
师：（板书“名”）请给“名”字组词。
生：姓名、名人、赫赫有名。
师：我们今天学习课文《故事二则》。这篇课文有两则小故事，都是写名人故事的。（引出“名人”）朗读课文，找出两则故事分别写了哪位名人。从课文中找出根据，证明他们是名人。
（生默读后同桌交流）
生：一个是扁鹊，一个是纪（多音字）昌。
师：你的根据是什么？
生：第一则故事写的名人是扁鹊。第 1 自然段写了“有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓侯”。
师：（板书“扁鹊”）“鹊”字与什么有关？鸟，所以右边是鸟字旁。
师：“扁鹊”这个名字前面有修饰语，是什么？
生：“名医”。
师：第二则故事讲的名人是谁？
生：飞卫。
师：同意的请举手。
（大部分学生举手。第一次出现观点分歧。）
师：我采访一下。你认为第二则故事讲的名人是谁呢？
生：名人是飞卫和纪昌。
师：如果请大家选一个人的话，你们觉得选谁？请说说理由。
生：是纪昌。
师：现在有两个观点———一个是飞卫，另一个是纪昌。说出你的理由。
生：我认为第二则故事的名人是纪昌，理由是纪昌找飞卫学习射箭，并且他很勤奋，最后成功了。
师：课文中是这么说的：“后来，纪昌成了”———
生：“射箭能手”。
师：有同学觉得是飞卫。你的根据是什么？
生：因为飞卫是一名射箭能手，纪昌的本领是跟飞卫学的。
师：表面是写纪昌很用功、很努力学射，实际上是通过纪昌来写———（生：飞卫）。
生：飞卫的教学方法很高明。
生：这叫衬托的写作手法。
师：这正是历史人物故事中常见的衬托手法。
师：扁鹊前面有个修饰语，“名医扁鹊”，那飞卫前面也应该有个词，叫什么飞卫？
生：“射箭能手飞卫”。
师：同学们读一遍，就把课文的主要人物找出来了。
二、把握脉络，简要复述
1.概括大意，把握核心
师：扁鹊和飞卫分别遇到了两个不同的人。扁鹊遇到一个不听话的人———
生：蔡桓侯。
师：飞卫遇到一个听话的人——
生：纪昌。
师：第一则小故事，它是围绕什么事展开的？
生：治病。
师：第二则故事呢？
生：射箭。
师：于是就有了不同的结果。
生：蔡桓侯病死了。
生：纪昌成名了。
师：根据大家的发言，请你借助表格简要介绍一下这两个故事内容。
（出示表格）
名人 扁鹊 不听话的 蔡桓侯 病死
飞卫 听话的 纪昌 成名
生：扁鹊给蔡桓侯治病，蔡桓侯不听话，最后病死了。
师：热烈掌声。但是有一个修饰语不能丢。扁鹊是一般的医生吗？
生：名医。
生：名医扁鹊为蔡桓侯治病，蔡桓侯不听他的话
（师插话：劝说），最后病死了。
师：掌声响起来。
师：第二则故事，请简要介绍一下。
生：飞卫教纪昌射箭，纪昌听从飞卫的教导，最后成为了一位射箭能手。
师：“教导”一词用词非常贴切！（掌声响起）
师：你能否从蔡桓侯或纪昌的角度，概括故事大意呢？
生：蔡桓侯不听名医扁鹊的劝告，最后病死了。
生：纪昌听从了射箭能手飞卫的教导，最后成名了。
师：同学们用很简短的一句话就把课文大意说出来了。关键是你们从不同人物的角度去概括课文大意，了不起。
2.寻找顺序，理清逻辑
师：我们刚刚完成了本单元“复述”的学习要求：了解故事情节，简要复述课文。不过《故事二则》课文导语提出了高难度的“复述”要求。（出示，生读）
默读课文，找出课文中表示故事发展先后顺序的词句，简要复述这两个故事，再和同学交流你从中明白的道理。
师：请同学们先来自读第一篇《扁鹊治病》，在这篇课文里画下表示故事发展先后顺序的词句，然后交流。
生：我画了这些表示先后顺序的词：“有一天，过了十天，十天后，又过了十天，五天之后”。
生：我来补充，还有“不久”。
师：第一则故事很简单。第二则故事有点难，要找出事件发展的标志性语句。
（生找提示故事发展先后顺序的词句，师巡视）
3.分层复述，差异发展
师：围绕故事发展先后顺序的词句，一边看书一边练习复述。老师提供三种复述策略，同学们自由选择（出示）。
1.一边看书一边复述故事。（基础级）
2.偶尔低头看一下书复述故事。（进阶级）
3.抬起头，完全不用看书复述故事。（挑战级）
（大部分学生选择第二种方式。教师下位指导抓住关键词语。然后两位学生汇报复述情况。师点评：抓住主要信息）
生：（分享不看书复述的秘诀）抓住表示先后顺序的词句。
三、深度思辨，领悟道理
师：到医院请医生看过病的同学请举手。请一个同学扮演医生，来给老师这位病人治病。你这位医生不用说话，做动作就可以。
（生模仿医生手拿听诊器听“病人”心脏部位，看眼睛、看舌苔，开药方。）
师：我相信你有过看病的经历。
师：老师这里有一道需要深度思考的问题，请善于挑战的同学来回答。（出示）
思辨议题一：
有人说，扁鹊压根就没有给蔡桓侯治过病。你赞同这个观点吗？
生：扁鹊没有给蔡桓侯诊过脉，开过药方，就是没有给他治过病。
生：不是扁鹊没有治，而是蔡桓侯没有给扁鹊治病的机会。
生：如果把“治”理解为“诊断出疾病”，那么扁鹊确实给蔡桓侯治病了，因为病在皮肤就看出来了，并且及时告诉了蔡桓侯。如果把“治”理解为“治好，使病人痊愈”，那么扁鹊确实没有给蔡桓侯治过病，因为蔡桓侯最后病死了。
师：刚刚同学给“病人”用听诊器看病，是西医常用的手法。像扁鹊这样的名中医，是这样给病人治病的。（出示）
中医用“望、闻、问、切”四种基本方法，通过感官获取信息，分析、诊断病情。这“四诊”法由战国时期扁鹊首创。扁鹊利用望面色和精神状态等征象、听声音语气、闻气味、问不适和衣食起居情况等手段去了解病情。而蔡桓侯身份高贵，扁鹊不便为蔡桓侯切脉明经络。
师：你们看，扁鹊通过观察就能判断病情发展阶段，这正是他名医水平的体现。
生:扁鹊不愧为名医。
（出示）
思辨议题二：
可是有人说，蔡桓侯病死了，扁鹊作为医生没有尽到医生的责任，扁鹊有愧“名医”的称号。你怎么看？
生：扁鹊只是向蔡桓侯谏言，遭到拒绝后就退下了，没有采用其他方式去劝说蔡桓侯。
生：扁鹊因为害怕被连累受惩罚，居然逃走了，不是“大丈夫所为”。
生：扁鹊每过十天就看望蔡桓侯一次，已经尽职尽责了。
生：况且蔡桓侯身份尊贵，旁人也不敢说什么。
生：最后蔡桓侯已经病入膏肓，扁鹊即使前来也无济于事，何不保住自己性命，以救更多的人。大丈夫理应能屈能伸。
生：如果把“名医”理解为“医术高明”，扁鹊确属“名医”，因为他只是远远相望，就看出了蔡桓侯的病处于哪个阶段。
生：如果把“名医”理解到医德层面，那么扁鹊最后逃走，确实有愧。
师：中医讲究，一是无病要常防，二是小病要早治，三是大病要根治。在第一则故事里，扁鹊是从哪个层面诊治病人的？
生：小病要早治。
师：从这三句话，我们得出这样一个结论———
（生：“防微杜渐”）。（板书）
（生齐读“防微杜渐”）
师：对于蔡桓侯，他还应该牢记这样的一个词———（生：“讳疾忌医”）。（板书）
（生齐读“讳疾忌医”）
师：这两个词在心里面默默记一下。（出示）思辨议题三（课末留白）：有人说，纪昌后来成为射箭能手，压根不是飞卫教的，是纪昌自学成才的结果。请发表你的看法。
（生陷入沉思）
师：下课。
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