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(共33张PPT)
第一单元
2 回延安
贺敬之
1.通过分析诗歌中陕北民歌“信天游”形式及方言词，体会诗作语言特色。（语言运用、思维能力、审美创造）
2.学习“比兴”手法在诗歌中的运用。（思维能力）
3.了解诗人热爱革命圣地延安、热爱革命事业和革命人民的思想感情。（文化自信）
素养目标
情境导入
同学们，听到这样的旋律，看到这些画面，你有什么感受？学校将筹办“红色记忆·延安民俗”展览，需为展板撰写解说词，请同学们结合《回延安》一课，充分挖掘课文中的素材信息，感受富有地域特色的陕北文化，完成本次任务。
贺敬之：现代著名诗人和剧作家。1924年生，山东枣庄市峄县人（今山东台儿庄）。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。
16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系，1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
1956年用陕北“信天游”形式创作了诗歌《回延安》。主要作品有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。
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学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
信天游
信天游本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。曲调淳朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出真意。
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学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
本诗选自《贺敬之诗选》（人民文学出版社2004年版）。1956年，诗人从北京回到了曾经生活过的革命圣地延安，看到了十年中延安的巨大发展变化，内心充满激动和喜悦，于是用陕北“信天游”的形式写下了这首抒彩浓郁的诗歌，歌颂了党中央的伟大，表达了对延安人民深厚而真切的无产阶级感情。这首诗发表在1956年6月的《延河》上。
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学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
盏（ ） 登时（ ）
糜子（ ） 油馍（ ）
脑畔（ ） 眼眶（ ）
zhǎn
méi
pàn
dēng
mó
kuàng
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学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
【心窝】人体上心脏所在的地方
【几回回】一回又一回。陕北方言里量词的构成方式往往用叠字，表示数量多。
【登时】立刻
【脑畔上】文中指窑洞的顶上。
【天南海北】形容距离遥远，也指相距遥远的不同地方；形容（说话）漫无边际。
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学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
1.本诗共五个章节(即部分)，请分别用三个字的短语概括这五个章节的主要内容。（要求：每个章节的内容概括都是“__延安”的形式。）
回延安、
忆延安、
话延安、
看延安、
颂延安。
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学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
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2.延安是以怎样的形象出现在贺敬之的诗中的？在文中找出相关诗句。
延安是以一位“母亲”的形象出现在诗歌中的。如：“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”。
学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
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知识链接：
贺敬之并不是延安人，他出生于山东省。但他在15岁时来到延安，进入鲁迅艺术学院学习，并在此度过了重要的革命岁月，因此与延安有着深厚的情感联系。他曾表示自己是“吃延安的小米、喝延河水成长起来的”文化战士。17岁入党；21岁和丁毅执笔集体创作歌剧《白毛女》；22岁离开延安，奔赴人民解放战争的新战场。
学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
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3.结合知识链接，谈谈如何理解诗人把延安比作母亲？
贺敬之可以说是吃延安的小米饭、喝延安水成长起来的，延安人民艰苦奋斗的革命精神和革命传统更是成就他辉煌人生的坚实基础。因此，在诗人心中，延安就是养育自己的“母亲”，回到延安时内心自然是“极度欢乐”的。
学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
4.诗人回到延安，“极度欢乐”的情感洋溢于字里行间。那么我们怎样朗读才能把这种情感更好地传达出来呢？请结合下面阅读提示，有感情地自由朗读课文，深入感知课文内容。
1.这首诗较长，读时应注意不念错字，不添字、漏字。
2.注意停顿适当，把握好课文感情基调。
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学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
全诗的感情基调：热烈、亲切、欢快、昂扬。
第一章：速度较快；
第二章：适当减速；
第三章：注意节奏的轻快；
第四章：注意用明快的语调；
第五章：注意加强力量，以歌颂的语调将 激情集中、强烈地表达出来，音量要适中。
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学习任务一：朗读文本——走近延安母亲
5.小组合作用表格梳理诗中比兴句，并分析其效果，完成下列表格的填写。
比兴诗句 表达效果
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学习任务二：诵读文本——解码语言之美
什么是比兴
比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
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学习任务二：诵读文本——解码语言之美
比兴诗句 表达效果
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人
上句以“树梢、树枝、树根”的共生关系起兴（兴），暗喻诗人与延安的血脉相连（比）。下句“亲山亲水有亲人”直接抒情，将自然景物拟人化。通过树木意象，强化“延安是精神根基”的情感，比直抒胸臆更含蓄深沉。
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学习任务二：诵读文本——解码语言之美
比兴诗句 表达效果
羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大
上句以羊羔哺乳的温馨场景起兴（兴），比喻延安人民对诗人的养育之恩（比）。下句“小米饭”具体化革命年代的艰苦与温情。用陕北常见的生活画面，唤起读者共情，凸显军民鱼水情。
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学习任务二：诵读文本——解码语言之美
比兴诗句 表达效果
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉
上句以窗纸窗花的喜庆意象起兴（兴），象征延安的新生与希望（比）。下句通过“娃娃们”的热情，表现后代对革命传统的继承。色彩对比（白与红）渲染欢快氛围，画面感极强。
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学习任务二：诵读文本——解码语言之美
比兴诗句 表达效果
杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮
上句以红旗飘扬起兴（兴），比喻革命事业蓬勃发展（比）。下句“万里起高潮”将空间与时间结合，升华主题。红旗作为革命符号，赋予抽象历史以视觉冲击力。
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学习任务二：诵读文本——解码语言之美
6.你认为本诗中哪些地方具有生活气息和乡土美感？请从富有地方色彩的词语的角度去进行品味赏析。
诗中富有地方色彩的词语如：①叠字的运用“树根根、几回回、白生生……”；②富有陕北特色的词汇“登时、宝塔山、油馍……”这些地方事物和地方特色口语入诗，使诗歌洋溢着浓浓的陕北地方生活气息和鲜明的民族特色。
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学习任务二：诵读文本——解码语言之美
7.结合文中具体诗句，说说修辞手法的使用对于作者抒发对延安母亲的深厚情感产生了怎样的表达效果。
①千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！
“千声万声”所表现的是连声呼唤。“千”“万”运用夸张的修辞手法，极写呼唤声之多，表达了对延安的思念之深。“母亲延安”运用比喻的修辞手法，直接把延安称作母亲，把“我”和延安的关系揭示了出来。
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学习任务二：诵读文本——解码语言之美
②杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
“唱”“笑”“招”是写动作和表情的。这里连用拟人手法的修辞手法，渲染了欢乐的气氛。
③一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……
运用排比和拟人的修辞手法，表达对延安建设成就的赞美。
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学习任务二：诵读文本——解码语言之美
8.臧克家评价《回延安》“极度欢乐的字里行间闪耀着希望的金光”。请结合诗句，从“直接抒情”或“间接抒情”的角度，说说你从哪些地方读出了这种“极度欢乐”？
（1）直接抒情，如大江奔流，张扬恣肆、直截了当地宣泄情感。如：“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”把延安比作母亲，不断呼唤，用称呼揭示延安和“我”的关系，直接抒发重逢的喜悦。
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学习任务三：研读文本——体悟赤子之歌
（2）间接抒情，如小桥流水，含蓄婉转，富有韵味，感染力强。如：
①“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……”心理描写，通过两个“莫”，表达重回延安不能克制的激动之情。
②“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”动作描写，一“抓”一“贴”，极写感情的深挚，重回延安的兴奋心情表露无遗。
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学习任务三：研读文本——体悟赤子之歌
③“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀……”心中有千言万语，却“登时说不出来”，写出诗人见到亲人时无以言表的激动，大幅度、有力度的动词“扑”传神地将这种心情表现了出来。
④“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。”场景描写，写出了延安人的热情好客、欢聚的温馨。
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学习任务三：研读文本——体悟赤子之歌
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⑤“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”语言描写，“真”字传达出美梦成真的欢喜和对延安亲人的热切盼望。
⑥“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”，场景描写，描写延安在新时期的新面貌，表达对延安建设成就的赞美、看新貌的振奋。
学习任务三：研读文本——体悟赤子之歌
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小结：
诗人的“极度欢乐”通过直接与间接抒情层层升华：踏上延安时，“千声万声呼唤你”（直接抒情）、“手抓黄土不放”（间接抒情）显激动；与亲人欢聚时，“米酒油馍团团坐”（间接抒情）藏温馨；见新延安时，“街道宽又平”（间接抒情）表振奋——这些抒情句共同让“欢乐”从个人重逢的喜悦，升华为对延安发展的自豪。
学习任务三：研读文本——体悟赤子之歌
9.诗歌的结尾两句是：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”这首诗是1956年3月9日于延安写的，当时作者并没有离开延安。那么，这样的结尾，是不是有问题呢？
结尾没有问题
(1)“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回到“回”字，首尾呼应。
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学习任务三：研读文本——体悟赤子之歌
(2)虽然作者还未离开延安，但结合时代背景我们知道当时的情况作者离开延安是势所必然。作者怎能舍得呢？因此，用了这样的富有浪漫色彩的结尾，来表示诗人与延安的无法分割的感情。
(3)这样的结尾，还包含了作者对延安必定会与祖国各地一样，飞速发展，大步前进的预见。因此，人虽未离，思想已飞到了将来，诗人顺着历史的合乎逻辑的发展，预见了未来延安的更为动人的情景，因此，到了那时，他希望“再回延安看母亲”。这样的结尾，正是言简意深，意深而情更深。
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学习任务三：研读文本——体悟赤子之歌
小结：
结尾“再回延安”的渴望，藏着作者未离先盼的不舍，也藏着对延安未来的期待。最终，我们触到了这份炽热又绵长的情意——正是诗人对延安沉甸甸的赤子之心。
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学习任务三：研读文本——体悟赤子之歌
今天，我们通过信天游的比兴手法，解码“信天游”的语言特色，触摸到诗人贺敬之对革命圣地深深的眷恋。那些“树根根”“小米饭”的质朴吟唱，不仅是黄土高原的生命记忆，更是永不褪色的精神图腾。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
课堂小结
回延安
悟赤子之情
赤子之歌
品欢乐情感
探结尾深意
语言之美：信天游、比兴
诗咏延安
忆延安
话延安
看延安
颂延安
回延安
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