资源简介

(共46张PPT)
司马迁
作者简介
司马迁
(约前145—？)
字子长，西汉夏阳(今陕西韩城南)人，思想家、史
学家、文学家，元封三年任太史令，后因替李陵辩
解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继
续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称
《史记》，对后代史学有深远的影响。
▲司马迁
作品简介
《史记》
《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三
十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十
卷，五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，
下到汉武帝太初四年约三千年的历史；是我国
二十四史中的第一部纪传体通史。
▲《史记》
作品简介
《史记》
本纪 叙述历代帝王的历史；
全书人物塑造形象鲜明，文
笔简练朴素，其中也有许多
思想性和艺术性高度结合的
作品。鲁迅赞誉它为“史家
之绝唱，无韵之离骚”，意
即它既是史学巨著，又是文
学巨著。
世家 叙述贵族王侯的历史；
列传 历代诸侯之外名官名人的事迹；
表 各个历史时期的简单大事记；
书 记载典章制度，天文地理。
屈
原
屈原（约公元前340—公元前278年），
中国战国时期楚国诗人、政治家。
出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。
芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字
灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受
过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受
楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外
交大事。
屈 原
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，
而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现
大一统的前夕，“ 横则秦帝，纵则楚王” 。屈原出身贵
族，又明于治乱，娴于辞令，早年深受楚怀王的宠信，
位为左徒、三闾大夫。屈原对内积极辅佐怀王变法图强，
对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、
威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族
集团产生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小的诬陷和楚
怀王的疏远。
屈 原
怀王十六年，张仪由秦至楚，以“ 献商、於之地六百里” 诱骗怀王，致使
齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，屈原奉命出
使齐国重修齐楚旧好。此后张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活
动，使齐楚联盟未能成功。秦楚结黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。
屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，
最终客死秦国。楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，
流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。
楚襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤不已，遂自沉汨罗江，以
身殉了自己的政治理想。
“风”是指《诗经》 “骚”是指以《离骚》为代表的《楚辞》，
“风”和“骚”分别开了我国现实主义和浪漫主义文学的源头。
“ 楚辞”
《 楚辞》
任务一
翻译理解文本
疏通文意，要求逐字对译，字字落实，注意重
要字词、特殊句式、重点句子。
初读感知
问：课文按照怎样的顺序和线索写屈原？主要
记叙了屈原的哪些事迹？
参考：作者为屈原立传，按时间顺序，以屈原的
一生遭遇为线索，处处围绕屈原的“志”写。
全文主要记叙了屈原的才华、被陷害、作《离
骚》、被疏远和流放，自投汨罗江等事迹。
屈原
一生
任 疏 绌 迁 沉
楚国 楚国 楚国
强盛 衰弱 灭亡
楚国
命运
两者相连，把屈原“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地连在一起，
具体而又深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神。
而见
而不
游尘
。推
司马迁为屈原作传，段落之际，词句之间，充满无限的景仰和深厚的同情。屈
原到底何许人也？请认真梳理文本，借用文中的相关词句，补充“屈原人物名片”
的相关信息。
身份信
息
人生经
屈原者，名平，为楚怀王左徒。
疏
绌
迁
死
任
历
任 入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯 才能杰出，远见卓识
才华卓著 正道直行
疏 写作《离骚》
忠贞爱国，不与小
人同流合污，英明
果断，有远见卓识
形象特
征
进谏怀王；请杀张仪，勿会秦王；眷顾楚国，心系怀王，
绌 一篇之中三致志
迁 被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁
正直无畏，品行高洁
从容不迫，以死明志
从容辞令，自投汨罗
死
也。
其指极大，举类迩而见
《屈原列传》一文中，屈原常常以众人的对立面而出现。请根据你对课文的理
解，补充下图，并说一说太史公所悲屈原之“志”究竟为何。
谄
媚
邪
曲
而不
灭
楚
与 游尘
张仪
同列
世
推
移
疏
迁
方正不阿
兴楚
。推
存
君
矢志不渝
渔夫
楚怀
王
屈原
也。
其指极大，举类迩而见
问：杨慎说：“太史公作《屈原传》，其文便似《离骚》。其论作《骚》一节，婉
雅凄怆，真得《骚》之旨趣也。”作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？
内容上：《离骚》表达了屈原崇高的理想和忠贞
不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格和决不
与奸佞之人同流合污的操守，突出屈原的高大形
象。
而不
游尘
。推
结构上：与屈原后来的蒙冤受屈形成对比，为
下文写屈原的冤屈作了铺垫。
也。
其指极大，举类迩而见
凌稚隆评价此文，认为是“太史公变调”。在《屈原列传》里，司马迁用了大量
的议论，这种手法被人称为“变调”。研读文本，请举例说一说文章哪些地方属于
“变调”。
而不
游尘
。推
既 有 对 屈 原 写 作 《 离 骚 》 背 景 、 原 因 、 目 的 的 介 绍 性 评 价 ，
第三段
又 从 文 如 其 人 的 角 度 品 评 了 屈 原 的 品 格 与 心 志 。
深入文本，请从用词、用句的角度进一步细究文中蕴含了怎样的思想情感？
虚 词 反 复 运 用 。 反 复 出 现 的 “ 也 ” 字 ， 一 咏 三 叹 ， 将 感 情 层
层 加 深 ， 展 现 屈 原 在 被 君 王 疏 远 了 之 后 ， 仰 天 长 叹 、 一 腔 悲
愤 ； 也 感 受 到 司 马 迁 对 于 屈 原 命 运 的 悲 叹 ， “ 同 是 天 涯 沦 落
人 ” 。
用词
句式
“ 其 志 洁 ， 故 其 称 物 芳 。 其 行 廉 ， 故 死 而 不 容 ” 。 司 马 迁 借 作
品 来 赞 其 人 ， 赞 其 高 洁 、 忠 贞 、 不 屈 的 品 质 。 运 用 了 对 偶 、 长
短 句 结 合 的 手 法 ， 使 句 子 错 落 有 致 ， 掷 地 有 声 。
也。
而见
而不
游尘
。推
凌稚隆评价此文，认为是“太史公变调”。在《屈原列传》里，司马迁用了大量
的议论，这种手法被人称为“变调”。研读文本，请举例说一说文章哪些地方属于
“变调”。
屈 原 与 渔 父 的 对 话 ， 也 可 看 作 是 司 马 迁 对 屈 原
形 象 的 转 述 性 评 价 ； 屈 原 既 死 ， 文 章 又 列 举 宋
第十段
玉 之 徒 者 ， 比 较 中 评 价 屈 原 刚 正 不 阿 的 崇 高 气
节 ； 末 段 “ 太 史 公 曰 ” 向 我 们 传 达 了 司 马 迁 复
杂 、 矛 盾 的 心 情 ， 抒 情 意 味 浓 厚 。
也。
思考：在史料极少的情况下，司马迁为何依旧选择屈原并作《屈原列传》？
相通之处？
世代史官
楚国贵族
“ 史公与屈子，实有同心”
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲
其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及
见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！
读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
一、太史公为何“ 悲” “ 涕”
学习活动一：阅读《屈原列传》《报任安书》，体会司马迁情感。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽
思而作《离骚》……人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼
父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠
而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
——司马迁《屈原列传》
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；
仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……《诗》三百篇，大底圣贤发愤之
所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者……终不可用，退而
论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
——司马迁《报任安书》
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻……凡百三十篇。亦欲以究天
人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而
无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被
戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！
——司马迁《报任安书》
其指极大，举类迩而见
请根据《报任安书》的写作背景及内容，尝试分析司马迁与屈原的人生经历、文学创作、
思想性格等有何相似之处，并完成表格。
明朝·李贽《焚书·杂说》：
“借他人酒杯，浇自己块垒。”
而不
游尘
。推
人生经历
思想性格
文学创作
心理感受
总结
明主不晓，
拳拳之忠，
终不能自列
《史记》：究
天人之际，通
古今之变
仗义执言
发愤著书
虽被万戮岂 两人有着相似的
有悔哉
司马迁
屈原
心志、遭遇，于
是跨域百年，借
史书与人物对话，
一书写就两位伟
人的深情
《离骚》》:明
道德之广崇，
治乱之条贯
忠君爱国
志向高洁
道德高尚
信而见疑
忠而被谤
虽九死其
犹未悔
也。
其指极大，举类迩而见
前人评论“史公与屈子，实有同心”（吴楚材、吴调侯《古文观止》），细读做后一
段“太史公曰”，思考屈子与史公究竟“同心”几何。
而不
游尘
。推
司马迁与屈原有着相似的人生遭遇。同样怀
才正直，忠君爱国；同样受谗被疏，面临生死
抉择。史公正是要借屈原的“穷”来书写自己
的“穷”，正是要借屈原的“怨”来抒发自己
的“怨”，正是要借屈原的“幽思”来寄托自
己的“幽思”。两者有跨越时空的悲悯，有见
疑被谤的不平，有矢志不渝的坚贞，有存君兴
国的理想。
也。
一、太史公为何“ 悲” 和“ 涕”
学习活动二：阅读屈原与渔父的对话，填写表格。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”
屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬
其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”
屈原曰：“……人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹
中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”……于是怀石，遂自投汨罗以死。
人物
渔父
屈原
态度
“ 志” 的选择
实质
随波逐流（改变） 以隐守志
坚守初心（不变）
屈原与另一个自我对话
以死明志
一、太史公为何“ 悲” “ 涕”
明确：
“ 穷则独善其身，达则兼济天下” ，是儒家的生存之道，屈原没有选择。
“ 今之从政者殆而” ，渔父乱世隐居，是道家的生存之道，屈原也没有选择。
屈原在与自我的对话中，选择了坚守初心，刚正不阿，追求理想、孤独前行、
甚至为其付出生命的道路，使得司马迁与之产生了共鸣，发出“ 余读《离骚》《天
问》《招魂》《哀郢》，悲其志……想见其为人” 的感叹，这是作者由此及彼，想
到自身的遭遇，产生了惺惺相惜之感。
——生命的坚守——
生以践志
死以明志
屈原
司马迁
屈原：太史公笔下理想人格的化身
司马迁：屈原的光辉形象的继承者
史家之绝唱，无韵之离骚
身处困境，发愤著书
屡遭贬谪，坚守初心
“ 史公与屈子，实有同心”
问题探讨：
传记的通常表达方式是客观记述，而司马迁为屈原作传却融入
了大量议论，这是为什么？
【解读】
一是极度同情屈原的遭遇，情不能已，因而直
接评述；
二是与屈原这类人命运、思想产生共鸣，借议
论阐释自己的见解。
课
教
堂
学目标
总 结
其指极大，举类迩而见
本文通过对屈原生平的简略叙述和评论，揭示了屈原个人的身世浮沉与
而不
游尘
。推
国家生死存亡的内在联系，赞美了他的爱国主义精神和志洁行廉、刚正不阿
的高洁情操。同时，也流露出作者悲悼屈原、感伤自身的深切叹惋之情和抑
郁不平之气，体现出二人跨越时空的精神联通。
也。
屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古
代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无
私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国
人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个
不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。
——毛泽东
作文素材运用
披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“ 举
世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒” 后便投
身汩罗。那“ 鸾鸟凤凰，日以运兮” 的无奈，
“ 燕雀乌鹊，巢堂坛兮” 的愤懑，令他只有选
择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。
——２００２年湖南省高考满分作文《无愧于天，无愧
于心》

在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清
醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；
褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出
了京城，你选择了汩罗河的波涛。于是你用生
命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过
悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全
无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人
诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的
美丽幻境。其实你很天真，惟其如此，你做出
的选择，才是最接近生命本质的。

——２００２年广东省高考满分作文《面对选择》
于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而
且从未有过悔意。你披发行吟、形容枯槁，一
声悲叹“ 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独
醒” ，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔
强。那“ 鸾鸟凤凰，日以运兮” 的无奈，“ 燕
雀乌鹊，巢堂坛兮” 的愤懑，令你只有选择以
死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。你
不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那
个神秘的美丽幻境。
夹叙夹议
本文作为一篇传记，成功地运用了夹叙夹议的手法，评传结合，既塑造了传
主鲜明的个性特征，又表达了作者的观点态度，具有很强的感染力。
做到夹叙夹议要注意三点：
(1)以“叙”为基础。夹叙夹议的基础是记叙。因此，要在记叙中把事件的
过程写清楚，把人物或场景写具体，为下文的议论做好充分的铺垫。
(2)以“议”为统帅。议论，是夹叙夹议中的关键，是所记事件、人物或场
景的意义之所在。要在议论中揭示出事件的内涵，表达出作者的思想情感。
(3)灵活安排“叙”和“议”的位置。可以先叙后议，也可以边叙边议，还
可以先议后叙。
辨析通假
文言知识
古今异义
文言知识
例词
例 句
古义
今义
明年
明年，秦割汉中地与楚以和 第二年 今年的下一年
用事 又因厚币用事者臣靳尚
当权 (凭感情、意气等)行事
诡辩 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 假话 无理狡辩
古今异义
文言知识
例词
例 句
古义
今义
由物体发射、反射或透过的
光波通过视觉所产生的印象
脸色，
面容
颜色
颜色憔悴
外貌， 对事物的形象或性质加以描
模样 述
形容 形容枯槁
然皆祖屈原之从容辞令， 委婉
终莫敢直谏 得体
从容
举止不慌不忙
词类活用
文言知识
一词多义
文言知识
志
其志洁
名词，志向，志趣
名词，意愿
一篇之中三致志焉
处处志之
动词 ，做标记
一词多义
文言知识
疾
屈平疾王听之不聪也
疾痛惨怛，未尝不呼父母也
君有疾在腠理
动词，感到痛心
名词，疾苦，痛苦
名词，疾病
寡人有疾，寡人好色
名词，缺点，毛病
虽乘奔御风，不以疾也
形容词，快
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 形容词，强、猛烈
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 形容词，锐利
一词多义
文言知识
幸
冀幸君之一悟，俗之一改也
则吾斯役之不幸
动词，希望
形容词，幸运
大王亦幸赦臣
副词，侥幸，幸而，幸亏
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王 动词，宠爱
缦立远视，而望幸焉 动词，封建时代称皇帝亲临
文言句式
文言知识
文言句式
文言知识
理解性默写
（1）在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的
“离骚”者，犹离忧也
句子是：_____________________________。
（2）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚
怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有
邪曲之害公也，方正之不容也
“___________________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当
道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
理解性默写
（3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因
可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈
信而见疑，忠而被谤
原“_____________________________”
（4）一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这
种情况在司马迁的《屈原列传》中有着形象的描述：
故劳苦倦极，未尝不呼天也
_________________________________________ 。
（5）在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一
疾痛惨怛，未尝不呼父母也
观点，举了“__________________________”这一例子进行了论证。
理解性默写
（6）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱
进行了评价的句子是：_________________________________________。
（7）在《屈原列传》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武
刺当世政治的包括“_________________________________”这三方面。
（8）在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认
为其文字简练、用语精到的两句是： “_____其__文__约__，__其__辞__微_________”
理解性默写
（9）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原所作的《离骚》内容虽然细
小但含义却极为宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：
其称文小而其指极大，举类迩而见义远
_________________________________________ 。
（10）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作
比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出了自己的解释：
其志洁，故其称物芳
“__________________________”
（11）在《屈原列传》中，司马迁运用比喻手法对屈原的为人做出了高
推此志也，虽与日月争光可也
度评价的句子是：“__________________________”
理解性默写
（12）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广
大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不做充分反映的句子是：
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见
_________________________________________ 。
（13）屈原将自身被放逐的原因解释为：
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒
“_________________________________________”
（14）渔父指出圣人不应拘泥于外物，而应灵活处世的句子是：
不凝滞于物，而能与世推移
举世混浊，
“__________________________”。具体的做法是： “ ____________
何不随其流而扬起波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？
_________________________________________________________” 。
理解性默写
（15）屈原采取由浅入深的方式，借世间常理：____新__沐__者__必__弹__冠__，___
__新__浴__者__必__振__衣_______。来表明自身对理想志向的态度。并运用反问表
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎
示不愿为世俗所沾染的句子： _______________________________。
（16）屈原宁愿葬身鱼腹也要保持高洁的品德，文中用反问表示不愿
让纯洁的品德受世俗玷污的句子是：
又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎
____________________________________ 。

展开更多......

收起↑