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怜悯是人的天性
新课导入
东方有孟子说“恻隐之心，人皆有之”。西方有卢梭说“怜悯是人
的天性”。之前我们学过了孟子的《人皆有不忍人之心》，今天我们
来学习卢梭的《怜悯是人的天性》。
学习目标
了解卢梭及其作品,了解本文写作的相关背景。
梳理文章论证的脉络，分析论证特点。
分析文章的驳论方法，掌握举例论证、类比论证的
论证方法。
理解“怜悯是人的天性”这一观点，辨析其先进性
和局限性，注重人文精神的培养。
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高
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编
版
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修
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作者简介
卢梭（1712——1778）
法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、
学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创
启蒙运动代表人物之一。
主要著作有：
《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会
契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》
《植物学通信》等。
作者简介
卢梭出身于瑞士日内瓦的一个贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、
乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。
1743年，卢梭在威尼斯逗留时，就已经打算写一部关于政治制度的鸿
篇大论。 1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。
1753 年，撰写了《论人与人之间不平等的起因和基础》，后结集出版。
《怜悯是人的天性》即节选自该部书。
1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避
居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。
人物评价：
作者简介
——英国历史学家、 散文家托马斯·卡莱尔
人物评价：
作者简介
背景链接
知识链接
是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
以法国为中心，其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驱
散愚昧的黑暗。这次运动有力批判了封建专制主义、宗教愚
昧及特权主义，宣传了自由、民主和平等的思想。为欧洲资
产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。
启 蒙
运 动
这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科
学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育
学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了
框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起，与音乐史上
的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。
启蒙运动，指发生在
17～18世纪的一场资
产阶级和人民大众的
反封建、反教会的思
想文化运动。
文体知识
学术论文是对某一学科领域中的问题进行比较专门系统的研究之后，总结
和论述研究成果的文章。
学术论文是论述文中价值很高的一种文体，它的写作不是一时的有感而发，
不是简单地零敲碎打，也不是肤浅地泛泛而谈；而是经过长时间的系统的专门
的学术研究之后，呕心沥血的长篇论文著作。
一般情况下，按学科分类， 学术论文可以分成自然科学学术论文和社会科
学学术论文。
学术论文主要有四个方面的特点：①学术性；②科学性；③理论性；④创
造性。
解
读
文
本
一、导图引路，概览全文
1.阅读课文，把握文章结构，将下面图中①～⑤处空缺的内容补
充完整。
自然人
人天生是恶人
恶人也有怜悯心
人类的美德是由怜悯心派生出来的
怜悯心的优点与意义
二、分析结构，把握论证
●1、文章的核心概念是什么？与之相关的概念有哪
些？
明确：怜悯心，与之相关的有自尊心、自爱心
二、分析结构，把握论证
2.这篇文章的中心论点是什么？是在哪里提出的？
答案 在第二段后半部分提出的：“我认为怜悯心是我们这样柔弱和最
容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性，是最普遍的和最有用的美德；
人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了；它是那样地合乎自然，甚
至动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。”用一句话概括就是：怜悯
是人的天性。
探究文本
3.从文章第二段来看，霍布斯的主要观点是什么？他是怎
样得出结论的？
霍布斯认为，人天生是恶人。
在他眼中，人生来就没有任何善的观念，不知道什么是美德，从来不对他的同
类效劳，人总是以为自己是整个宇宙的主人。
这里是就怜悯心而言的，作者认为，怜悯
4.如何理解“这是纯粹的天
性的运动，是先于思维的心
灵的运动”这句话的含意？
心是一种天然的力量，要早于思维的心灵
运动而产生，这种力量是原始的，即使是
最败坏的风俗也难以摧毁。怜悯心是一种
感性认识，而不是理性思维。
探究文本
5.作者写《蜜蜂的寓言》中的故事,有什么作用
故事中的被囚禁的人作为陌生人,虽然与当事人不存在任何特殊
性关系,而且孩子的安危与他的自身利益也没有切实关系,但他
却由于目睹孩子的痛苦而自然而然地产生巨大的悲伤之感,并因
不能一伸援手而难过。这里伸出援手并不是想要得到感激或赞
美,只是出于对受害者难以抑制的强烈的怜悯之心。这有力地证
明,怜悯心是人类最普遍的天然的美德。卢梭认为“怜悯”是人
的天性,具有强大的力量,为下文阐述其作用张本。
探究文本
6.从文章倒数第二段来看，自爱心是怎样产生的？它与
怜悯心有何不同？
作者认为，自爱心是在理智的情况下产
生的，它主要是关心自我，使自己远离一切
使其感到为难和痛苦的事物。自爱心引导人
肯定自我价值，追求自由，在此基础上产生
的怜悯心，使人设身处地地去理解他人，关
爱世界。
深入探究
你认为本文最突出的论证方法是什么？请举例分析？
例证法。
运用大量事实论据来阐述中心论点的正确性。如第二自然段，提出
“人类天性有怜悯心，动物有时候也有明显的怜悯之心”的论点后，
分别从母兽对幼兽的温情，马不愿意踩活的东西，动物从同类尸体旁
走过时的不安甚至将尸体埋葬的表现，动物走进屠宰场的哀鸣，被囚
禁的人无力救援被猛兽袭击的幼儿的悲伤难过来举例证明论点。大量
事实论据的运用使论证富有说服力，具有无可辩驳的力量。
分 析 论 证 过 程
●6、文章第2段运用了哪些论证方法，有什么作用？
示例1：运用了因果论证。作用：先由果溯因，逻辑
性强，而后层层深入有条有理。同时在论证过程中肯
定其合理部分，承认“霍布斯看出了现今的人们对自
然的权利所作的种种解释的缺点”，但缩回的拳头很
快又打出去，针对其观点的支撑点进行攻击。具有说
服力。
探究文本
7.文章最后一段指出了怜悯之心的哪些作用？
能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有
助于整个人类的互相依存。
不仅可以代替法律、良风美俗和道德，而且还
以让每一个人都能获得需要的东西。
在训导人们方面，强调“在谋求自己的利益时，
要尽可能不损害他人”的原则。
探究文本
试分析第二段的破立结合。
前半部分是对霍布斯理论的批评,“我们尤其不可像霍布斯
样……唯一的主人”，首先树立批驳的靶子;进而指出其错
认识的实质,“然而他在书中所说的话却恰恰相反,因为他
了满足许许多多欲望而产生的需要,与野蛮人为了保护自己
生存而产生的需要混为一谈了”;随后进行逐级批驳,“霍
没有看出……”“霍布斯还忽略了这样一个事实……”。
“破”。然后,在这些批评的基础上水到渠成地提出自己的
点:怜悯心是人类最普遍的和最有用的美德。这是“立”。
探究文本
学习任务：再读文本，探究艺术特点
（一）请同学们再读本文，综合之前所学内容，分析本文的艺术特点。
（1）破立结合。
文章先对霍布斯“人天生是恶人”的观点进行批判，指出其观点的
错误和不合理之处。然后，通过举例论证，从多方面列举曼德维尔的观
点的欠缺之处，进一步证明自己的观点。这种破立结合的结构，使得文
章更有说服力。
探究文本
学习任务：再读文本，探究艺术特点
（一）请同学们再读本文，综合之前所学内容，分析本文的艺术特点。
（2）综合运用多种论据形式。
在文章中，作者综合运用了多种论据形式，包括事实、理论、数
据和推理等。这些论据形式的综合运用，使得文章更具有可信度和说
服力。
文本探究
因为哲学是理智的产物，而人们在理智的驱使下，往往会变得自私、
冷漠。
文本探究
这句话写出了怜悯心对人们潜移默化的熏陶作用。以“温柔的
声音”来指怜悯心对人们的熏陶，写出怜悯心熏陶人们的方式：
春风化雨，润物无声。
文本探究
自爱心是使人关心自己的生存的一种情感。在自然社会中，每个人
都自由地追求着各自的利益，每个人对同一事物都拥有平等的权利，
每个人都竭力保护着自己的利益和生命。怜悯心是使人本能地不加
害别人，并在同类遭受灾害和痛苦时，会感到天然的憎恶的一种情
感。这种怜悯心是人们写生俱来的。
卢梭认为，人们心中的这两种情感相互协调，使得人们能够和谐相
处。
文本探究
第一句强调的是，人们怎么对待我，我就怎样对待
别人。这是自爱心的体现，体现的是人们的自私心；
第二句话强调的是，在谋求自己的利益时，不要损
害他人的利益。这是怜悯心的体现，诗人善良的天
性。
文本探究
卢梭认为，人类对同类生命的天然存在的怜悯心与同情心是自然人最普遍的和
最有用的一种美德。这同孟子所讲的恻隐之心如出一辙。现代情商理论中有一
重要概念叫同理心，同理心就是换位思考、移情，是站在对方立场思考，从而
能够体会并为对方着想的心理方式。也就是人们通常所说的将心比心。它源自
人在潜意识上模仿他人的遭遇而引发相同的痛苦感受，从而设身处地替他人考
虑。
文本探究
孟子有时也把人的恻隐之心称作不忍人之心，从字面上看就
更加表明其等同于现代科学所讲的同理心。它扩大而表现为主动
的对外物秉持的“仁”的观念，成为人的外在善行的心理动力，即
“仁”之端。这种同理心，或者说恻隐之心是普遍存在于人的自然
天性中的；但其存在程度，每个人却不尽相同。只有通过个人不
断地努力和社会有意地弘扬，甚至有赖良好的社会环境，才能使
它发挥出最大效能。
分析句子含义
(1)从总的方面来衡量，让我们评判一下：是处在既不担心别人对自己作
恶，也不希望别人对自己为善的境地更幸福，还是处于全面依附的地位，
全盘接受那些对他们不负有任何义务的人的指挥更幸福？
答案 在自然状态中，人们和谐相处，并在与自然的相互关系中形成了
良好纯朴的品性。而文明的发展摧毁了这些原始的品性，人变得越来越
聪明，产生了大量无益的需求，使得人与人之间产生了戒备甚至敌视的
心理。
(2)这是纯粹的天性的运动，是先于思维的心灵的运动；这种天然的怜悯
心的力量，即使是最败坏的风俗也是难以摧毁的。
答案 “纯粹的天性”强调怜悯心与生俱来；“最败坏的风俗也是难以
摧毁的”强调人天生中的怜悯是根深蒂固的。
(3)它摒弃了“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”这样一句富
于理性和符合公正原则的精辟格言，而采用“在谋求你的利益时，要尽
可能不损害他人”这样一句出自善良天性的格言。
答案 第一句引言强调的是，人们怎样对待我，我就怎样对待别人。这
是自爱心的体现，体现的是人们的自私心。第二句引言强调的是，在谋
求自己的利益时，不要损害他人的利益。这是怜悯心的体现，是人善良
的天性。
板书设计
着眼点错误人天生是恶人
破：驳霍布斯
忽略了事实人具有怜悯这一天然美德
怜
悯
是
人
的
天
性
立：怜悯心是
人最应具备的
禀性，是最普
遍和最有用的
美德
在运用头脑思考以前人类就有怜悯心
怜悯心合乎自然，动物也有明显表现
怜悯心的力量，最败坏的风俗也难以摧毁
怜悯心派生出人的种种社会美德
怜悯心有助于人类互相保存
主题思想
本文在批评霍布斯“人天生是恶人”观
的基础上，用事实指出，善是人的本性，
悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用
一种美德。怜悯心对于人类的生活，对于
节人与人的关系具有重要意义。
— — 高 中 语 文 人 教 统 编 版 选 择 性 必 修 中 册 — —
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