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(共45张PPT)
屈原
战国时代，楚秦争霸，屈原倡导富国强兵，联齐抗秦。以上
官大夫靳尚为首的一帮奸臣却百般诋毁、加害屈原。清代文人李
元度以爱憎分明的情感，撰成一联：
上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁
太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光
上联强烈抨击上官大夫陷害忠良。下联颂扬
太史公司马迁是屈原的知音，对屈大夫做出了千
秋定论。
楚虽三户：比喻即使弱小，团结一致也能成功。
屈
原
列
传
司
马
迁
学习目标
语言建构与运用：疏通文意，积累文言字词，掌握
重要的文言知识点。
思维发展与提升：理清文章结构，学习本文记叙与
议论相结合的写法。
审美鉴赏与创造：把握屈原的人物形象和精神品质
理解作者在屈原身上寄寓的思想情感 。
文化传承与理解：学习和传承屈原的爱国主义精神，
培养担当意识，厚植家国情怀。
一、文化文学常识积累
作者简介
司马迁（约前145—？）
字子长，西汉史学家、文学家和思想家。
少时随父在长安研习经史，十岁便开始诵读古
文。二十岁后外出游学，游踪几遍全国，考
察风俗，探访古迹，采集传说。元封三年任
太史令，博读史官所藏图书。承继其父遗志，
著《太史公书》。后因替降于匈奴的李陵辩
解，触怒汉武帝而下狱受腐刑。出狱后任中
书令，继续发愤著书，前后14年，完成《史
记》。
《 史记》
《史记》是我国第一部__纪_传__体___通史，记载了从传说中的
黄帝
汉武帝
130
______到________三千年间的历史。全书共_____篇，含本纪___
12
10
篇、表____篇，书___篇，世家___篇，列传____篇。本纪记帝王，
8
30
70
世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、
封禅、水利、财用。《史记》不但具有很高
的史学价值，而且具有很高的文学价值，被
鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
史书体例
①_通___史__：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。
②_断_代__史__：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。
③_纪_传__体__：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。
④_国_别__体__：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。
⑤_编_年__体__：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。
⑥_纪_事__本__末_体___：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，
首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。
写作背景
屈原战国时期楚国诗人、政治家。少年时受过良好的教育，博
闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管
内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对
外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流
域。楚国郢(yǐng)都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
屈原是中国历史上伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基
人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，
被誉为“楚辞之祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一
个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》
《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主
义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史
上的璀璨明珠，所谓“逸响伟辞，卓绝一世”。
二、初读课文疏通文意
疏通文意
判断句
1.屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，
做，担任
明晓
学识
记
动作状，对内/对外
熟练、熟悉
明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇
介，引出对象/
对于
宾客，应对诸侯。王甚任之。
应对的言辞 谋划计议 连，表目的/承接
内容：写屈原的身份、才识，故“王
信任
甚任之”。
译文：屈原，名平，是楚王的同族。他担任楚怀王的左徒。（他）
有知识广博，长于记忆，明晓国家治乱（的道理），擅长外交辞
令。对内同楚王谋划计议国家大事，以发号号令；对外接待宾客，
应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。
1.本文开头介绍了屈原的姓名、家世、官职、才能，说明“王甚
任之”，这具体表现在哪些地方？为什么“王甚任之”？
“王甚任之”的表现：
“为楚怀王左徒”,“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾
客，应对诸侯”。
“王甚任之”的原因：
①“楚之同姓”，屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈邑，
故以屈为氏，是楚国王族中的一支；
②屈原具有杰出的才能，即“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。
代，指屈原 连，表因果
2.上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平
朝列、班列 嫉妒
国家法令
制定
撰写
于是 代词
属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令，
连，表承接 强取 v，同意/给 讲坏话
众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈
没有谁
自夸，炫耀 同义连用
连，表承接/因果
平。
内容：写上官大夫嫉贤进谗和怀王信谗，屈原被怀王疏远。
译文：上官大夫和屈原地位相同，想争得怀王的宠幸，所以嫉妒屈原
的才能。怀王让屈原制订国家法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见
了就想强取为己有，屈原不同意，于是他就谗毁屈原说：“大王叫屈
原制定法令，大家没有不知道的。每一项法令发出，屈原就夸耀自己
的功劳，说‘除了我，没有谁能做’。”怀王很生气，就疏远了屈原。
2.怀王为什么怒而疏屈原
直接原因是上官大夫“谗之”,“争宠而心害其能”；
根本原因在于怀王不再信任屈原，所以才听任谗言。
下有佞臣上官大夫进谗言 上有昏君楚君怀王信蛊惑
屈原被楚怀王由任而疏
形作名，
品行不
被动句
v-n,说人坏人、奉承谄媚的小人 端的人 国家
3.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不
痛心 取独 明察
形作名，明主
容
形作名，端方正直的人
也，故连忧，愁表幽因思果而/作承《接离骚》。“离“骚离””者同，“犹罹离”忧；也遭。遇夫忧天患者，人之
始
窘迫困顿
也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛
n-v，坚持正义/以义行事 连，表目的
疲困
判断句
忧伤，悲痛
惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，
连，表转折
被
由
被动句
判断句
可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨呼？屈平之作《离骚》，盖自
怨
3.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容
也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始
也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛
惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，
可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨呼？屈平之作《离骚》，盖自怨
生也。
译文：屈原痛心于怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承谄
媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不端的小人损害国家，端方正直的人
不为所容，所以忧愁苦闷郁结于心，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭
遇忧愁。天是人类的本源，父母是人的根本。人困窘没有出路，就会追念
根本，所以疲倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤悲痛的时候，
没有不叫父母的。屈原坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧
来侍奉君主，谗邪的小人离间他，可以说处于困境了。诚信却被怀疑，忠
实却被诽谤，能没有怨恨吗？屈原写《离骚》，大概是由怨愤引起的。
好描写男女恋情 过度、无节制 坏乱礼法
代，指前两种特色
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之
连，表转折
矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明
怨愤发牢骚
判断
句
广崇，治
称、道、述：追述，提及 连，表目的 阐明
条理 连，表转折
乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而
无，没有 透彻明白 简约 含蓄隐晦
指《离骚》里面多用美人香草来比喻
其指极大，举 类
迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死
同“旨”，意旨事物 近
省略、被动
句
辱、被辱
而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之
远离 污浊 名作状，像蝉那样
省略、状后
句
被动
句
皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日
即使
。
清白 染黑 污染 推赞
黑
洁净
推许
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，
靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类
迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之
中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推
此志也，虽与日月争光可也。
译文：《国风》好描写男女恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏
乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。往远说提到帝喾，往
近说提到齐桓公，中间称述商汤、周武王，以此讽刺当世的事。阐明道德
的广大崇高、国家治乱兴亡的条理，无不透彻明白。他的文笔简约，文辞
含蓄，志趣高洁，行为端正。其文辞描写的是寻常事物，但它的意旨却极
为博大，列举的事例浅近，但表达的意思很深远。他的志趣高洁，所以文
章中称述的事物也是芬芳的（多用美人香草来比喻）；他的行为端正，所
以至死不容于世。他自动远离污浊，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，以浮游于尘
世之外，不为尘世的污垢所辱，出淤泥而不染，保持高洁的品德。推许他
内容：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价。（议论抒情）
的
3.(1)屈原创作《离骚》的原因是什么？结合原文，简要分析。
①忧愁幽思而作《离骚》
“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。
②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗
“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。
(2)梳理第三段的段意，划分层次。
①《离骚》写作缘由（创作动机）
“屈平疾王听之不聪也......盖自怨生也。”
②介绍《离骚》的内容特点（介绍作品）
“《国风》好色而不淫......其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不
容。故死而不容。 ”
③赞扬屈原伟大人格（赞美屈原）
“自疏濯淖污泥之中......虽与日月争光可也。”
（3）为什么要用大量笔墨来写《离骚》
《离骚》表达了屈原
，也体现出他的
①
和
第一部分（1-3段）：
屈原由见“任”到见“疏”，并创作《
第一层（1-2）：
因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。
第二层（3）：
创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒
情）。
同“黜”，被罢免官职 同“纵”，合纵，联合抗秦 同“佯”，假装
4.屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪详去秦，
呈献 同“贽”，见面礼
以…为患， 担忧 脱离，离开
厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之
名作状，用/拿丰厚的礼物 果真，确实 省略
句
地六百里。 ”楚怀王贪而信张仪， 遂绝齐，使使如秦受地 仪诈之曰：
派
定后
句
使者
欺骗
“仪
里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。
译文：屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国合纵相亲。秦惠
王担忧这个情况，就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物进献给楚国，表
示愿意侍奉楚王，说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国合纵相亲，如果楚
国确实能与齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商於六百里的土地。”楚怀王
贪心而听信张仪，于是与齐国绝交，派使者到秦国接受秦国答应割让的土地
。张仪欺骗他说：“我和大王约定的只是六里地，没有听说过六百里。”楚
国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队讨伐秦
国。
秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中
状语后置
句
地。怀王乃悉发国中兵
尽，全
秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚
状语后置
句
兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
终究，最终
极为困窘
译文：秦国发兵反击，在丹水、淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚
国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王于是尽发全国之兵，来深
入秦地攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国，一直打到邓
地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终究因为气愤而不来援救楚国，楚国处境
极为困窘。
5.明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘
古今异义词，第二年 动，给 连词，来
介词，用
心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又
抵押
到
介，趁机
说假话
因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释
当权
去张仪。
连词，表承接
状语后置
句
译文：第二年，秦国割汉中之地给楚国来讲和。楚王说：“我不愿得到土地，
只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中
之地，我请求到楚国去。”到了楚国，他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳
尚，然后（通过他）在怀王宠姬郑袖面前说假话。怀王最终听信了郑袖，又
放走了张仪。
是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀
被动
句
这时
反，同“返”，回来
状后
句
王悔，
，不及。
6.其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。
译文：这时屈原已被疏远，不再在原来的职位上，在齐国出使，回来后，劝
谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，没追上。
此后各国诸名作动/古今异义，结为儿女亲家了楚国将领唐眜。
判断
句
7.时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎
不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。
，
同“纳”，接纳绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵
不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 应允，答应
译文：这时秦昭王与楚国通婚，想要和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦
国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，
说：“为什么要断绝和秦国的友好关系呢？”怀王终于前往。进入武关，秦
国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王，来强求割让土地。怀王很愤怒，
不答应。他逃往赵国，赵国不肯接纳。又到秦国，最后死在秦国才回国安葬。
4.4-7段共记叙了几次楚怀王被骗？
第四段：楚怀王第一次受骗
受挫：①受骗绝齐；②兵败丹、淅；③蓝田退兵。
原因：楚怀王中了秦国的离间计——因贪图张仪所送的礼物而断绝了与
齐国的外交关系。
张
仪
第五、六段:楚怀王第二次受骗
楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。
第七段:楚怀王第三次受骗
楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援，扣留
怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。
5.这一部分，作者用大量笔墨写楚国的命运时插入了对屈
原的描写，其用意是什么？
涉及屈原的有两处，一是劝怀王杀张仪，未果；
二是劝止怀王赴秦王会，怀王不听。
用意：
①作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，展现
出人物的个人遭际与国家命运息息相关，也表现出屈原这
样的优秀人物的无力感，寄寓着浓重的悲剧意味；
②楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪及靳尚、郑袖、子兰
等人的谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反
面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精神；
③张仪受秦王重用，凭借三寸不烂之舌，胜过百万雄兵，
楚
4-7内容：写屈原被怀王罢黜后，怀王三次被秦所骗，最终客死
这
于秦，突出屈原的个人遭遇与楚国命运息息相关。（记叙）
8.长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反
恨 以…为： 把…任命为 怪罪，责怪 数作状，彻底、完全
也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，
被动
句
助，取独
使动， 使…回归
俗之一改也。
兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，
再三表达（这种）意愿
同“返” 思念/保存
故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲
形作名，忠臣/贤才 宾语前置
句
无论 历代，多少世代
求忠以自为，举贤以
帮助自己 辅助自己
国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，
安定太平的国家
接连出现
判断
句
其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
译文：怀王的长子顷襄王即位，任用他的
为令尹。楚国人都怪罪子兰劝怀
王入秦而致其未能回来。屈原怨恨子兰，虽然被流放，仍然眷恋楚国，挂念怀王，
念念不忘想要返回朝廷，盼望国君能彻底悔悟，风俗能完全改变。屈原思念君王、
振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意愿，在一篇作品中再三表现出来。然而终
于无可奈何，所以不能够返回朝廷。终于由此可以看出怀王始终没有觉悟。国君无
论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅助自己
的。然而国破家亡的事接连出现，而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代也难
以见到，这是因为他所认为的是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、
名作状，在朝内/在国外 被动句、状语后置句
令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸
也。 …… 被动
状语后置句 介，表被动
判断
句
9.令尹子 句 ，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王
形作动，诋毁
放逐
之。
状语后置
句
译文：怀王因为不明白
，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，
疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰，军队被挫败，土地被削割，失去了汉
中一带的六个郡，自己在秦国客死，为天下人所耻笑。这是不能知人善任所
招致的祸害。 ……
令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前诋
第8段内容：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。
第9段内容：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。
揭示楚王父子的昏聩无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋，对屈原的不
幸遭遇表达义愤与同情。
5.在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然有
着某种信念，这种信念是什么？这表现了什么精神？
信念：
眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国。
精神：
忠贞不渝的爱国精神。
6.第8段中,作者的中心观点是什么？这对表现屈原有
什么作用？
第8段中，作者以结语式的方式，指出楚国的危难在
于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。
作者通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻
重的作用。
第二部分（4-9段）：
屈原由见“绌”到见“迁”。
第一层（4-7）：
屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。
第二层（8）：
批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。
第三层（9）：
顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙） 。
10.屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问
同“披” 古今异义：脸色 古今异义：外貌，模样
之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独
官名，屈原曾任此职
清，众人皆醉而我独醒，是以见放
被动
句
聪明通达的人 拘泥、执着
渔父曰：“夫圣人者，不凝滞
被放逐
于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波
随从世俗，与之同流
随世道变化而变化
被动句、状后
句
薄酒
吃
喝
不餔其糟而啜其醨？
译文：屈原到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，外貌
像干枯的树木一样。渔翁看见他，问他道：“您不是三闾（lǘ）大夫吗？为什
么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白，众人都昏
醉了，只有我一人清醒，因此被放逐。”渔翁说：“聪明通达的人，不被外物
拘泥，而能够随世道变化而变化。整个世界都混浊，为什么不随从世俗，与之
同流呢？众人都昏醉，为什么不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒（与众人同醉）
呢？
宾前句，被动
句
都是美玉，喻高洁美好的节操志向
语气词，呢，表反问
自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，
弹去帽上的灰尘
何
助，定后标志 定后
新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者
赴常流而葬
指江水
句
洁净的样子 浑浊的样子
腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》
状后
句
比喻品德的高尚纯洁；晧，同“皓”，皎洁的样子 尘垢
之赋。 ……于是怀石，遂自投汨（mì）罗以死。
译文：为什么要怀抱美玉一般高洁美好的节操志向，而使自己被放逐呢？”
屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽上的灰尘，刚洗过澡的人一
定要抖掉衣上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己洁净的身躯，蒙受浑
浊的外物呢？我宁可投入江水，在鱼腹中葬身，又哪能拿自己高洁的品德，
去蒙受世俗的尘垢呢？”他就写了 《怀沙》赋。……于是抱着石头，自投汨
罗江而死。
第10段内容：叙述了屈原与鱼父的两次对话。
7.记叙屈原与渔父的两次对话，分别有什么作用
第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧。
“举世混浊”“众人皆醉”，“清”者“醒”者必然遭到厄运！
第二次对话突出了屈原的高贵品质。
宁愿以死坚持真理，保持高洁品行也决不同流合污苟且偷生。
这段对话是关于人生哲理的精辟议论，既明屈原之志，亦抒作者太史公之
情。
8.从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？包含了
司马迁什么样的感情？
二人对话，代表着两种不同的人生哲学、品格操守和政治取向。
差
异
一种是随波逐流，人云亦云；一种是矢志不渝，以死明志。两相比照，
突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志
的品质。
情
感
对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情
惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。
文辞，这里指文学
11.屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋
名作动，效法，继承
见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十 句
被动 古今异义：委婉得体 名作状，一天天
这类人，这班人
被动
句
竟为
。……
译文：屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人，都爱好文学，
而以善于作赋被称赞；但他们都继承屈原文辞委婉得体的一面，始终不
敢像屈原那样直言进谏。此后楚国领土一天天缩小，几十年后，终于被
秦国灭掉。 ……
第11段内容：屈原创造的楚辞这一文体，虽后继有人，但并不能像屈原
那样直谏；而楚最终为秦所灭。
第三部分（10-11）：写屈原以身殉国的经过及其对后世的影响。
叙议结合
9.屈原为何选择“自沉”的解脱方式？
①楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，
他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。
②屈原自沉也有主观的原因。他太热爱楚国，所以他不能像孔
子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，
但当生命之中不可能得到香草美人之时，唯有死亡。
任 疏 绌 迁
与
楚国 楚国 楚国
强盛 衰弱 灭亡
司马迁的自称。后面的文字是司马迁对历史人物和历史事件的评论、总结
12.太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。
yǐng，古地名对…感到悲哀
到某地去 所字结构，自沉的地方
推想
适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，
古今异义：眼泪
奇怪 介，凭 他那样的才华 宾前句
又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，
连，表转折
去就，又爽然自失矣。”
形作意动，以…为同：将生死同等看待
同死生， 轻
形作意动， 以…为轻 离官去职或在朝任职 茫然若有所失
译文：太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他
的志向不能实现而悲伤。到长沙，看到屈原自沉的地方，未曾不流下眼
泪，推想他的为人。等看到贾谊写文章凭吊他，又奇怪屈原如果凭他那
样的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却让自己选择了像这样的道
路！读了《服鸟赋》，看到他把生死等同看待，把离官去职或在朝任职
议论抒情
看得很轻，又茫然若有所失了。”
第四部分（12）：写作者司马迁对屈原的评价、总结。
10.司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，在本文文末写了他对屈原是“悲
其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么“悲
其志”？
屈原的“志”：
①忠君爱国，如“竭忠尽智以事其君”“虽放流，眷顾楚国，系心怀
王……一篇之中三致志焉”；
②坚持真理，如“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容”“又安
能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎”。
司马迁“悲其志”的原因：
司马迁与屈原有相似的身世——一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；
一样的受谗被疏，面临生死抉择。
不同的是，屈原以死明“志”，而司马迁以生践“志”。司马迁是借写
屈原的身世抒发自己的幽愤。这是对屈原才能、品格的崇敬，是对腐败
的政治（君昏、臣佞）的控诉，也是对屈原遭遇的同情。
三、分析人物赏析特色
其 他 人 物 性 格 、 行 动
手 法
屈 原 的 品 行
衬还为
写了
，
怀王、顷襄王听信谗言，不辨忠
奸，分别对屈原“怒而疏”“怒
而迁”
忠贞爱国，正道直行，突
出他在楚国兴衰存亡上举
足轻重的地位
请 突
了
结
合
文
本
简
要
分
其出
他主
不要
同人
类物
型屈
的原
令尹子兰的邪恶欺诈、
泄私愤图报复
侧面
或反
面衬
托
疾恶如仇、忠君爱国
上官大夫的嫉贤妒能
张仪的狡诈阴险
正道直行
英明果断
爱国无私
靳尚、郑袖的贪婪卖国
析 ，
。人
物司
宋玉之徒虽“祖屈原之从容辞
令”，但“终莫敢直谏”
忠贞爱国、正直无畏
坚贞品德、高尚志行
作马
反迁
渔父的明哲保身、随遇而安
爱国、正直是屈原性格的主要特征
11.今天我们为什么要纪念屈原？
①屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人，
更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。
②屈原的人格范式具有当代意义。屈原的人格精神，千百年来一直是中华
民族所极力崇尚的理想范式，其精神已融会到我们民族的心理素质、审美
意识、伦理观念等各个方面，对于后世有重要的意义。
③爱国主义精神永远感召。今天我们纪念屈原的一个重要原因就是要弘扬
他的爱国主义精神。爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚的
情感态度，是中华民族文化最深厚的根基所在。
④求索精神应为全社会弘扬。屈原坚持真理、不畏艰辛的人格精
神值得今人效仿和学习，其勇于求索的精神更值得当代人继承和弘
扬。
12.请从选材、写法、语言等角度,说一说《屈原列传》不同于
一般传记的特点。
选材上：
《屈原列传》没有曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文
献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹。
写法上 ：
记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”,因
“传”而“评”，以“评”点“传”。
语言上 ：
本文具有浓厚的抒彩：叙中有情、倾向鲜明；议中有情、
直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手
法，增强了语言表达效果。
13.有人称它是“史太公之变调”， 亦即史传中的“变体”， 其
原因可能有四：
其一，先秦史籍皆不传屈原生平事迹，有关屈原的史料太少
（可能与秦始皇焚书有关），单靠叙事不容易写出屈原光辉的一
生。
其二，屈原史料虽少，但其作品犹在，通过作品感其精神是
最好的办法，将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。
其三，司马迁极度同情屈原的遭遇，情不能已，“评议”也
更有利于表现屈原的性格。
其四，司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，与屈原这类人命
运、思想产生共鸣，借议论阐释自己的见解。
14.从传文来看，对于屈原至死不离楚国的行为，司马迁是同
情和肯定的，但“评议”又说屈原如果“以彼其材，游诸侯”，
“何国不容”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司马
迁这种矛盾的说法
司马迁的矛盾反映了 和 的不同出发点。
写史，他是从人物的客观实际出发的。屈原所处的历史背景
和他在楚国的地位决定了他不可能离开楚国，司马迁肯定这一
点是尊重客观事实 。
而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初
“大一统”的观点看待战国历史，便觉得屈原事秦或事楚都无
所谓，重要的是要让贤才发挥作用。
这篇文章通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭
遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡有着直接的关系，赞
扬了他的爱国主义精神和正义的品德，处处流露出作者的郁郁
不平之气和“悲其志”的叹惋。
屈原绝望地埋葬了他的香草美人，后世却将她永远的延续
下去。这是历史的铭记，是文学的铭记，也是民族的铭记!
那汩汩的流水，寒凉依旧。
我们仿佛依稀看见，两千年来，楚泽边畔，一直有一个身
着白衣的身影，朝朝暮暮，且行且吟……

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