资源简介

(共21张PPT)
故
都
的
秋
郁
达
夫
素养目标
1.语言建构与运用
学习本文中比喻、对比、衬托等多种修辞手法的综合运用及其表
达效果。
2.思维发展与提升
探究景物描写与主观情感之间的内在逻辑联系。
3.审美鉴赏与创造
沉浸文本，通过诵读与想象，主动体验和感受故都秋景所营造的
“清、静、悲凉”的意境美。
4.文化传承与理解
体会作者在特定时代背景下，对故都北平（北平文化）所承载的
深厚历史底蕴的眷恋与热爱，理解其中蕴含的家国情怀。
任务一：整体感知
你觉得哪一幅更适合
做文章插图，为什么？
作者写了故都的秋的哪些特点？
清 静 悲凉
任务二：感知秋味
秋蝉残鸣
秋晨院落
秋槐落蕊
秋雨话凉
秋果胜景
画面
景物
手法
特点
破屋、天色、飞声、
日光、牵牛花、秋草
视觉、听觉、以
动衬静
秋晨庭院图
清
视觉、听觉、
嗅觉、触觉
秋槐落蕊图
秋蝉残鸣图
秋雨话凉图
秋果胜景图
落蕊、扫帚的丝纹
秋蝉
静
绘声、以动衬静
视觉、听觉
悲凉
秋雨、都市闲人
枣树、枣子
视觉
任务三：探究根源
1.与作家个人气质和抑郁善感有关。
作者生于乱世，一生命运坎坷。幼年（三岁）父亲去世，日
本侵入家乡，母亲被夹在墙中活活饿死。哥哥被日伪汉奸暗
杀。经过两次婚姻失败，再有两次丧子之痛，在日本十年的
异地生活使他饱受屈辱和歧视，他的身世命运在很大程度上
决定了他有悲伤压抑的性格，从而影响着他在创作上的情感
倾向。
个人
2.与黑暗的社会环境有关。
1933年国民党加强对郁达夫的监视与迫害，为了
躲避迫害，他移家杭州。
中国大地连年混战， 民不聊生， 1934年时， 日
本占领东北，窥视中原。
时代
3.与作家的文艺观和审美追求有关。
①郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水
似的遁世文学”。
②留日十年，受日本物哀美学影响。
审美
资料补充
物哀的“哀”（あわれ）原本是感叹词，与汉语中的
“啊”相似，无论是哀伤惆怅，还是兴高采烈之感，
都是“哀”，因此物哀本是人皆有之的性情，大致相
当于触景生情。
因为地缘的特性，日本文学好借冷月残花抒发凄
凉婉转，生死无常的悲观。他们偏爱残缺美，将“以
悲为美”的文学推进到一种日本独有的审美层次，对
死亡的认可，甚至是推崇。正如《挪威的森林》里描
述，在日本人的眼中，美的极致是死亡。
日本人喜爱赏樱，与盛开怒放时
相比，更钟情于樱花阑珊飘零之
际。
樱花的绚烂与速朽，完美契合物
哀美学“珍视瞬间之美、共情无
常之韵”的核心——短暂盛放时
的极致绚烂，凋零时的干脆决绝，
恰是对“世事无常、美好易逝”
的直观诠释，唤起日本人对生命
脆弱与珍贵的深层共情。
4.与中国文人传统的悲秋情结有关。
郁达夫虽是一个现代文人，但由于所受教育的影
响，始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习，
因此，当他写故都之秋时，就自然地承袭了中国
传统文人的悲秋情结。
传统
任务四：探讨主旨
郁达夫笔下的秋仅仅是悲吗？他意
在悲秋还是在颂秋？
总结：
王国维在《人间词话》中曾说“以我观物，
故物皆著我之色彩”。本文将自然界的客观色
彩——故都的秋色，与作家的主观色彩——个人
心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷恋，情
中有秋的落寞。全文紧扣“清、静、悲凉”的特
点，以情驭景，以景显情，二者浑然一体。我们
在以后的写作中也要注意运用这种寓情于景、情
景交融的写作手法。
从文章中找出直接表达作者对故都的秋情感的句子，看看
郁达夫对北平的秋天怀着怎样的情感？
“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更
爱秋之切
爱秋之深
要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝
一尝这“秋”，这故都的秋味。”
“秋天，这北国的秋天，若留得住的
话，我愿把寿命的三分之二折去，换
得一个三分之一的零头。”
向往、热爱、眷恋
作业
请以
为开头，写一段400字
左右的抒情文字，抒发你对秋天的独特感受。
要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
谢谢观看

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