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将进酒
唐代的诗歌是鼎盛的，可以说是“前无古人,
后无来者” ,其魅力与酒有着无限的渊源，诗因酒
而有了灵气，诗人用酒诠释着快乐、痛苦、忧
伤……凡此种种都使得诗歌异彩纷呈，而李白更
是以酒为伴，纵情肆意，将自己的心情宣泄得淋
漓尽致，也给诗坛留下了不朽的篇章。
李 白 诗 歌 中 与 酒 有 关 的 诗 句 ：
花间一壶酒，独酌无相亲。- - - -《月下独酌四首·其一》
笑尽一杯酒，杀人都市中。- - - - - - - -《结客少年场行》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。- - - - -《行路难三首（其一）》
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
- - - - - - - - -《把酒问月》
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。- - - - - - - -《客中行》
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。- - - - - - - -《金陵酒肆留别》
连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖- - - - - - - - -《梁园吟》
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。- - - - - -《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。- - - - - - - - - - - - -《山中与幽人对酌》
其他古人的诗歌：
李白更是以酒为伴，
他自称“酒中仙”，
时人也号之曰“酒
郭沫若统计，李白
流传的1500首诗中，
有170首写到饮酒。
酒成了诗人最好的
解脱，也成了诗人
在雄心壮志破灭后
最大的安慰。
圣”。他纵情肆意，
用酒将自己的心情宣
泄得淋漓尽致，给诗
坛留下了不朽的篇章。
杜甫：《饮中八仙歌》
就 绣 啸 余 七 酒
半 口 成 下 分 入
个 一 剑 的 酿 豪
盛 吐 气 三 成 肠
， ， ，
唐 分 了
月
光
。 ，
余
光
中
，
知人论世：
李白：
青莲居士
太白
李白字 ____，号______。现存诗
歌900余首。李白善于向屈原等古典浪
漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取
丰富的营养，形成了他所特有的
_浪__漫_主_义____风格，素有_诗__仙_之称。
他的诗歌具有_______、 ________、
奔放飘逸
想象丰富
豪迈瑰丽
________的特点。
第一次漫游
第二次漫游
●李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的
自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到
了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大
多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风
雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术
特色。李白的诗富于自我表现的主观抒彩十分浓烈，感情的
表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大
李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
写作背景：
。
解题：
将进酒
诵读、、： 重读、 抑扬、 顿挫
君不见/黄河/之水/天/上来， 奔流/到海/不/复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发， 朝如/青丝/暮/成雪。
人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。
天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。
烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。
岑/夫子，丹/丘生， 将/进酒，杯/莫停。
与君/歌/一曲， 请君/为我/倾/耳听。
钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/复醒。
古来/圣贤/皆寂寞， 惟有/饮者/留/其名。
陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑。
主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。
五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒，
与尔/同销/万古愁。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
将
进
酒
天生我材必有用，千金散尽还复来。
请你找出诗中最
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
能体现作者情感
的字词。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
愤激
狂放
五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
梳理诗人情感变化的脉络：
悲伤（开头四句）
↓
欢乐 （“人生”以下六句）
愁
↓
愤激（“钟鼓”以下六句）
↓
狂放（“主人”句至
诗歌释义：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
悲
黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山脉，“河出昆仑，以其地极高，故曰从‘天上来’”
手法：
起兴：先言黄河以引起所咏之悲。
比喻：以黄河一去不复返比喻青春难在。“朝如青丝暮成雪”，早上是
“青丝”，傍晚就青丝成雪，
、
想象、夸张：天上来、朝-暮。空间范畴的想象夸张，极言黄河奔腾而
来的气势； 时间范畴的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”
“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，悲叹人生短促。“悲白发”，
对着明镜悲叹自己早生白发，
反衬：以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。
悲：时光流逝，人生易老
呼告：可以抒发强烈的
42岁—44
岁
李白一生际遇
鲜衣怒马
1 4岁
立志“安社稷”“济苍生”
2 5岁
安史之乱期
55岁—62
岁
仗剑远游，求仕无果
4 2岁
第一次漫游
24岁—42
岁
奉诏入京，供奉翰林
4 4岁
44岁—55
第岁二次漫游
权贵排挤，赐金放还
44岁
2、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
3、
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
“须尽欢”是消极的享乐主义的人生态度吗？
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹？
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
——李白《春夜宴从弟桃花园序》
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。 ——李白《梁园吟》
——《古诗十九首》
黄河之水、镜中白发，都引起他对生命对人生的深刻思考。而其思考，并非停留在一般意义上
的对时光匆匆流逝及人生短暂的哀叹惋惜，而是在更高层面关注着自我存在的价值。
李白是在鼓吹人应当积极把握现实人生，努力创造自我价值。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金
散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，
丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
乐
李白如何面对这种怀才 乐
不遇的短暂人生呢？
直抒胸臆。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直
接抒写人生得意，需纵情欢乐。
直抒胸臆。“必”和“还”，展现了诗人旷达豪放，乐观自
信。虽然诗人此时怀才不遇，内心隐有不平之气，但并不消
沉，对将来仍存热切的向往，自信人生还有机会，透露出 作
者怀才不遇但渴望入世的态度。
夸张，烹羊宰牛，一饮三百杯，朋友相聚时的纵情狂放之情
趋于高潮。知己相逢，倾吐怀抱，实为人生痛快事、得意事。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
“必”和“还”，表明诗人怀才不遇又渴求有所作为的心情，并
表达了作者坚定向上的信念，渴望用世的乐观精神。
强烈的自信以及狂傲不羁的处世态度是李白极具个性的一面。他
始终把自己看成是一个具有独立人格的独立个体，才华故然天授，也
天生我材必有用，千金散尽还复来。
是其安身立命之本，是其狂放不羁的凭靠。实质上，这也是李白的
一个悲剧性格因素。当自我实现的强烈需求没有得到及时满足或是根
本就未能得到满足时，矛盾和痛苦也就产生。需求越强烈，矛盾越
深，痛苦愈盛。
烹羊宰牛且为乐，
会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，
李白希望在政治上有所作为，尽管才高
八斗却难以如愿。上层官僚的排挤和打压使
得他不得不远离政治。这让他心理上承受着
来自现实厚重的压抑感，以喝酒来排遣内心
的压抑和苦闷，暂时忘却政治人生的失败，
在醉眼朦胧中纵声放歌，恢复本真性情，获
得精神上的愉悦和超脱。
请君为我倾耳听。
加快了诗歌的节奏，旋律加快，旋律的加快实际
上就反映出诗人情感的变化，心情是十分激动的，他
的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
四个“三字句”，
与前文的长句形成了鲜明的对比：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
愤激
“钟鼓馔玉”借代，指富贵生活。诗人认为这“不足贵”。一方面反映了
对权贵的蔑视，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。“但
愿长醉不愿醒”只是因为当时仕途失意不得志所以这么说，既反映了对权
贵的蔑视，也体现出他怀才不遇的愤慨。
（主旨句）表达对现实的不满，对权贵的蔑视，抒发自己怀才不遇的愤慨。
“圣贤”不仅指孔孟，还包括那些不能施展自己抱负的贤士，他们被排
挤，遭冷落，只有寄情诗酒人生的才流芳千古，这也是李白自身的境遇。
真正想做的是建功立业，并不是真的“长醉不愿醒”。只是因为当时仕途
失意，志不得抒，一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的
愤慨之词，希望能借酒消释自己怀才不遇的苦闷，减轻愁苦。
4、
古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。
点拨：用典故的作用：自喻自况
曹植，字子建，又称陈思王，为曹操第三子，魏文帝曹丕之弟。中
国三国时期文学家，诗人，音乐家。
曹植少年早慧，年十岁余，便诵读诗论及辞赋数十万言，亦能文，
援笔立成，深受曹操宠爱，几欲立为太子，终因任性而行，饮酒无度失
宠。曹操死后，曹植的生活也发生了巨大变化，之后的十几年里，多次
被迫迁徙封地，初封平原侯，后徙临淄侯。
曹丕、曹叡相继称帝后，屡遭迫害，创作了广为人知的《七步诗》
表达当时的煎熬与愤懑。后被贬为安乡侯，又徒封陈王，最终因无法施
展自己的才能，郁郁死于壮年。
5、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
狂
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿
将出换美酒，与尔同销万古愁。
狂？
面对着“古来圣贤皆寂寞”的现实，诗人内心有太
多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了:
如何表现“ 狂” 的？
口气甚大：“呼儿”“与尔”，形骸之放浪。
出手甚阔：不惜将出名的五花马、千金裘“换美酒”，
以图一醉。
反客为主：本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，
颐指气使，甚至提议典裘当马。
与尔同销万古愁。
主人何为言少钱，
李白以悲开头，以愁结尾，如何理解“万古
径须沽取对君酌。
愁”？
主旨解读
为何会产生这种矛盾？
且
乐
生
前
精神自由
建功立业
一 他既想做孔子，又想做庄子，而这种悖
追求精神自由就会蔑视
权贵，反抗秩序；想要
建功立业就要和社会妥
协，和权贵和解。
杯
酒
论式的人生追求使得他既做不成孔子，
又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂，
感情激荡，既入世又出世，既迷茫又坚
定，既忧愁又激奋，既烦闷又自信。
，
何
须
身
后
千
载
名
？
万古愁
文本小结
且为乐
饮酒之乐
主人何为言少钱，
韶光易逝，人生易老
径须沽取对君酌。
一愁
五花马，千金裘，
高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
愁
壮志未酬，怀才不遇 朋友之乐
乐
二愁
呼儿将出换美酒，
天生我材必有用，
与尔同销万古愁。
千金散尽还复来。
三愁
自信之乐
圣贤寂寞，人生失意
古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。
悲
全诗围绕“酒”字，感情跌宕起伏：悲
伤—欢乐—愤激—狂放，所有的情感都基于
一个“愁”字。
诗人：
欢
愁
因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作
乐，
因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。
豪放是它的外壳，
愤激是它的内核。
狂 愤 乐
酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。李白以劝酒
为名，倾吐胸中块垒，展示出傲岸、狂放不羁
的个性，抒写了慷慨自信的情怀，流露出人生
易老，怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
文句解读：
修辞手法：夸张
问题研讨：
（1）黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？
不能，作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的气势。
（2）搜集“流水”的意象的诗句，简要分析这一意象常表现的主题。
《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”
《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归”
《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”
“流水”意象
——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂
以江水的流逝暗示时间的流逝
艺术手法之想象---《 蜀道难》
● 噫 吁 戏 ， 危 乎 高 哉 ！ 蜀 道 之 难 难 于 上 青 天 。 蚕 丛 及 鱼 凫 ， 开 国 何 茫 然 。 尔 来 四 万 八 千 岁 ， 不 与 秦 塞 通 人
烟 。 西 当 太 白 有 鸟 道 ， 可 以 横 绝 峨 眉 巅 。 地 崩 山 摧 壮 士 死 ， 然 后 天 梯 石 栈 方 钩 连 。 上 有 六 龙 回 日 之 高 标 ，
下 有 冲 波 逆 折 之 回 川 。 黄 鹤 之 飞 尚 不 得 ， 猿 猱 欲 度 愁 攀 援 。 青 泥 何 盘 盘 ， 百 步 九 折 萦 岩 峦 。 扪 参 历 井 仰
胁 息 ， 以 手 抚 膺 坐 长 叹 ！ 问 君 西 游 何 时 还 ？畏 途 巉 岩 不 可 攀 。 但 见 悲 鸟 号 古 木 ， 雄 飞 雌 从 绕 林 间 。 又 闻
子 规 啼 夜 月 ， 愁 空 山 。 蜀 道 之 难 难 于 上 青 天 ， 使 人 听 此 凋 朱 颜 ！ 连 峰 去 天 不 盈 尺 ， 枯 松 倒 挂 倚 绝 壁 。 飞
湍 瀑 流 争 喧 豗 ， 砯 崖 转 石 万 壑 雷 。
● 其 险 也 如 此 ， 嗟 尔 远 道 之 人 。 胡 为 乎 来 哉 ！ 剑 阁 峥 嵘 而 崔 嵬 ， 一 夫 当 关 ， 万 夫 莫 开 。 所 守 或 匪 亲 ， 化 为
狼 与 豺 。 朝 避 猛 虎 ， 夕 避 长 蛇 ， 磨 牙 吮 血 ， 杀 人 如 麻 。 锦 城 虽 云 乐 ， 不 如 早 还 家 。 蜀 道 之 难 难 于 上 青 天 ，
侧 身 西 望 长 咨 嗟 ！
● 【 诗 文 赏 析 】 本 诗 生 动 地 描 写 了 难 于 上 青 天 的 蜀 道 ， 并 且 描 写 了 蜀 道 上 的 奇 异 风 光 ， 壮 丽 景 色 。 表 现 出
诗 人 对 山 河 的 热 爱 。 同 时 将 人 间 险 恶 与 蜀 道 难 进 行 了 有 机 的 对 比 ， 表 现 了 诗 人 对 国 事 的 担 忧 。 这 里 也 使
用 了 比喻夸张等手法。
● 全 诗 豪 情 奔 放 ，
， 极 具 夸 张 性 ， 语 言 富 于 变 化 而 且 充 满 感 情 ， 有 声 有 色 ， 在 艺 术 上 具
有 极 高 的 价 值 。
写法归纳：比喻 夸张 想象
●李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而
造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给
人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
● 李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、
孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、
龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
李白诗歌经典诗句：
理解其情感变化：
悲
欢
钟鼓馔玉不足贵,
但愿长醉不用醒。
愤
狂
矛盾心情：现实与理想的冲突
钟鼓馔玉不足贵，
“ 钟鼓馔玉” “ 不足贵” 是诗人仕途失意，
但愿长醉不复醒。
志不得抒的愤激之词！

以“ 我” 天生有用之才，本当位至卿相，
飞黄腾达，然而“ 大道如青天，我独不得出
（《行路难》） ” 。
在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情
逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。
不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑
视、否定。表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。
如 何 看 待 李 白 的 嗜 酒 如 命 的 放 浪 行 为 ？
●李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的体现。
●借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志
的知识分子的常用方法。
●李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感。
意象： 酒
意象： 酒
人生易老
青春不再
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
天生我材必有用
千金散尽还复来
一愁
二愁
为
何
而
愁
壮志未酬
怀才不遇
圣贤寂寞
陈王失意
古来圣贤皆寂寞
三愁
惟有饮者留其名
文章总结
如果只知道自己的精神自由，放弃了自己的社会责任和历史使命，没有
“拯物情”和“济苍生”的情怀，那李白就将一味地飘逸潇洒，缺乏民胞物与
的社会热情和愤世嫉俗的刚毅勇气；如果满头脑只有功名观念，没有对精神自
由和个性解放的追求，他就会失去浪漫的幻想和天马行空的豪情，失去李白之
为李白的豪放气魄。
正是这两股时代潮流在他身上同时汇聚，他才得以同时体验到人生的大喜
与大悲，使他能真正进入存在的深度；更重要的是，正是这两股时代的潮流在
他身上同时汇聚，不断地在他心灵深处掀起情感的狂澜，他才得以把处于封建
鼎盛时期，我们这个伟大民族昂扬向上的活力推向峰巅，使他成为盛唐气象当
之无愧的代表。
是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响，是
主人何为言少钱，
一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。李白是我们这个民族，尤其是
径须沽取对君酌。
盛唐民族活力的典型代表和最深刻的体现者。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁祝。愿同学们以自信豁达的人生姿态,
尽情谱写你独具特色的青春之歌！
1．《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：
天生我材必有用，千金散尽还复来。
，
。”
2．《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“
，
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
。”
3．《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
势的诗句是“
，
。”
4．《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
“
，
。”
5.李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒
句是：“
，
。 ”
1、《将进酒》表现诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格
的诗句是：
，
。
2、以乐观好强的口吻，肯定人生自我的诗句：
。
3、《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：
，
。
4、《将进酒》“
，
”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分
肯定“饮者”的地位。
【答案】 1.天生我才必有用，千金散尽还复来 2.是天生我材必有用
3.天生我材必不用，千金散尽还复来 4.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
作业：
1、收集有关写“酒”的古诗词。
2、背诵全诗。

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