资源简介

(共38张PPT)
小圣施威降大圣
小圣施威降大圣
吴承恩
众所周知，有不少优秀的小说被改编为剧本搬上了荧幕，或者制作成剧情游戏，比如《西游记》既被改编为电视剧，也被制作成游戏《黑神话·悟空》，通过改编使原作的精彩人物和情节深入人心，也在人们的参与中获得更加丰富的形态。为了给即将举行的情景剧大赛挑选到精彩剧本，这节课我们就来读一读四大名著《西游记》的经典选段《小圣施威降大圣》，感受精彩故事的魅力。
《黑神话·悟空》
话说花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得“________”，被群猴拥立为________。数年后，猴王拜菩提老祖为师，被赐法名______。他从祖师那里学得 ______、七十二般变化及“____________”。他向老龙王讨得 ______，又大闹冥府，在生死簿上勾去自己的名字，被告到玉皇大帝那里。太白金星出了招安的主意，做了__________。得知此封号“未入流”，暴怒，回到花果山，自封____________。后玉帝听从太白金星的建议，依了孙悟空的封号，并让他看管蟠桃园。因蟠桃宴没被邀请，又搅乱蟠桃宴，偷吃老君仙丹，回到花果山。于是有了观音菩萨向玉帝举荐二郎神的说法。本文之前二人已大战_______回合。
水帘洞
美猴王
孙悟空
长生不老术
筋斗云
如意金箍棒
弼马温
齐天大圣
三百多
本文选自《西游记》第六回，原标题是“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”
梳理大圣与小圣的斗法过程，把握课文情节脉络。
分析大圣与小圣的人物形象，体会经典神魔形象的魅力。
感受神话故事这一文学作品中丰富奇特的艺术想象。
学
习
目
标
重点
难点
素养
走近作者
吴承恩（约1510—约1582），字汝忠，别号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代小说家。他自幼聪慧过人，但科考不利，直至中年才补上“岁贡生”。曾出任长兴（今浙江长兴）县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官。晚年寄情诗酒，从事文艺创作。代表作长篇神魔小说《西游记》。
观视频，知作者
读
读准字音
读出节奏
读出感情
掣（ ） 鹚（ ） 翎（ ） 嗛（ ）
淬（ ） 青鹞（ ） 鹭鸶（ ）
鹳（ ） 鳜鱼（ ） 鲂鱼（ ）
撺（ ） 花鸨（ ） 木木樗樗（ ）
蓼汀（ ） 躘踵（ ）
窗棂（ ） 愕然（ ） 擎（ ）
哪吒（ ） 幌（ ） 提防（ ）
cuì
chè
cí
líng
xián
yào
lù sī
guàn
guì
fáng
cuān
bǎo
chū
liǎo tīng
lǒng zhǒng
líng
è
qíng
né zhā
huǎng
dī
读一读：读准字音
记一记：理解词义
只情：尽情。
那厢：那边。厢，边，旁。
猢狲：猕猴的一种，这里泛称猴子。
撺：通“蹿”，逃窜。
淬：指浸入或沉入水中。
下溜头：江河的下游。
木木樗樗：形容痴呆、孤单的样子。
躘踵：踉踉跄跄，要跌倒的样子。
窗棂：窗户或栏杆上雕有花纹的格子。
弄喧：弄玄虚，耍花招。
愕然：吃惊的样子。
整体感知
快速浏览课文，概括课文内容。
开端：大圣败走（1段）
发展：二圣斗法（2-3段）
高潮：识破大圣（4段）
结局：庙内周旋（5段）
小圣降大圣
太极双圣图
大圣
小圣
本课大约1700字，请在6分钟内完成默读，并圈画批注以下内容：
1.孙悟空和二郎神打斗时各自的变化。用红笔圈出大圣所变之物，用黑笔圈出小圣所变之物。
变
任务一：默读梳理——探“斗法之奇”
第一回合
第二回合
第三回合
观看视频
VS
梳理孙悟空与二郎神的变化，分析变化的形态特征及目的性有何不同。
大圣 小圣 变化的形态特征及目的性 人物形象特点
二 圣 斗 法 麻雀 饿鹰儿 大圣变化特征： 目的：
大鹚老 大海鹤
鱼儿 鱼鹰
水蛇 灰鹤
花鸨 现原身 小圣变化特征： 目的：
土地庙
二郎爷爷
现
大圣 小圣 变化的形态特征及目的 人物形象特点
二 圣 斗 法 麻雀 饿鹰儿 大圣：更小。变换物都是小鸟、兽类等，以小物居多，更灵活。 变化的目的:
大鹚老 大海鹤
鱼儿 鱼鹰
水蛇 灰鹤
花鸨 现原身 小圣：更大 威严气派。 变化的目的
土地庙
二郎爷爷
现
梳理孙悟空与二郎神的变化，分析变化的形态特征及目的性有何不同。
自保、逃生。
猎捕、攻击性强。
精读课文
小组讨论：孙悟空和二郎神，一个是天生地长的石猴，一个是玉皇大帝的外甥；一个是神通广大的猴王，一个是受人尊敬的神祇，他们的形象各具特色。通过课文你分别看到了他们怎样的形象特点？（5分钟）
任务二：细读“变化”——品“形象之趣”
大圣形象
（1段）大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
“捏 ”、“藏 ”、“ 变 ”、“飞 ”、“钉 ”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
（2段）水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。
大圣形象
爱闹腾、无所顾忌、毫无成见
花鸨在古时被认为是较为低贱的鸟
孙悟空展现了他的七十二变和筋斗云等神通，显示了其非凡的能力、顽皮淘气、不屈不挠。
（3段）那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。
大圣形象
（5段）却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。
幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。同时带有一种戏弄和挑战权威的意味，体现敢于反抗、勇于战斗的性格。
大圣形象
（2段）二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。
“收”“撇”“卸”“抖”“飞”等动词，生动形象地写出了二郎神变身的详细过程，表现了二郎神的反应敏捷、从容淡定。
小圣形象
（2段）二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想：这猢狲下水去也，定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。
心理描写 敏锐机智 、善于动脑
小圣形象
（3段）真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”
观察入微：不仅看到了庙，还敏锐地注意到了“旗竿立在后面”这一细节。
心思缜密：通过逻辑推理迅速判断出这是孙悟空所变。
机警果断：他进一步推测出孙悟空的计谋，并立刻想出应对之策。
小圣形象
（2段）忽见一只飞禽，似青鹞（yào），毛片不青；似鹭鸶（lù sī) , 顶上无缨（yīng）；似老鹳 ( ɡuàn），腿又不红： “想是二郎变化了等我哩！...... ”急转头,打个花就走。
（2段）“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜（ guì) 鱼，花鳞不见(xiàn)；似黑鱼，头上无星；似鲂（fáng）鱼， 鳃上无针。他怎么见了我就回去了，必然是那猴变的。 ”
大圣：调皮活泼、
把斗法当作游戏
小圣： 观察仔细、沉着冷静、 把斗法当作任务
二圣对比
顽皮活泼、聪明机灵.
神通广大、勇敢坚毅.
沉着冷静、观察力强.
灵活敏锐、机警果断.
大圣
小圣
形象分析
拓展延伸
讨论分析：孙悟空和二郎神是这篇课文里的两个主要形象。用自己的话说一说，他们各自具有什么样的性格，你更喜欢哪一位
喜欢二郎真君
喜欢孙悟空
因为孙悟空神通广大、本领高强、活泼顽皮、自由不羁、敢于反抗。他反应极快，一计不成又生一计，面对强大的天庭和二郎神，他毫无惧色，屡败屡战，用各种方式挑战权威，展现了不屈不挠的自由精神。
因为二郎真君法术高明、机敏心细、随机应变、心性高傲。在整个斗法过程中，总能迅速识破孙悟空的变化，并冷静地思考对策，不仅是法力高强，更懂得“一物降一物”的道理，每次变化都极具针对性。
主旨归纳
本文讲述了齐天大圣孙悟空与真君二郎神在打斗过程中各自施展法术变化万千的故事，紧张中透出诙谐，展现出一个妙趣横生的神魔世界，塑造了大圣和小圣这两个鲜明生动的人物形象，流露出对孙悟空的赞赏之情。
1.基础型作业:阅读《西游记》中同样富于变化的情节——《三打白骨精》,再次感受作者丰富的想象力。
2.发展型作业:完成课后练习题。
谢谢观看

展开更多......

收起↑