资源简介

(共21张PPT)
杞
人
忧
天
作者作品
名御寇，郑国人，战国时道家代表人物。
列子
《列子》
旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们的心智，给人以智慧和启示。《列子》中的文章，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。
壹
听读课文，边听边划节奏；
贰
自由朗读，读准字音、节奏；
叁
全班再次齐读文章。
读准字音
杞人
崩坠
星宿
中伤
躇步
跐蹈
舍然
亡
qǐ
zhuì
xiù
zhònɡ
chú
cǐ
shì
wú
朗读课文
杞人忧天
杞国有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。
又有/忧/彼之所忧者，因/往/晓之，曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”
其人曰：“天/果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”
其人曰：“奈/地坏何？”
晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”
其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
　　 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
杞人忧天
疏通文意
崩塌坠落。
睡不着觉，吃不下饭。
为他的忧虑而担心。
告知，开导。
聚积的气体。
（四肢）弯曲伸展。
行动，活动。
杞国有个人担忧天会崩塌，地会陷落，自己无处身容，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？
　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，
亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
疏通文意
星宿：星辰。宿，我国古代天文学家把某些星的集合体叫宿。
纵使，即使。
伤害。
地崩塌怎么办？奈……何，拿……怎么办？
那个人说：“天如果真的是气体，那日月星辰不就会掉下来了吗？”
开导他的人说：“日月星辰也是气体积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
那个人又说：“地陷下去怎么办？”
疏通文意
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
聚积的土块。
四方。
踩踏
行动和停止
为什么。
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有一个地方是没有土块的。 你踩踏行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
那个杞国人消除疑虑，非常高兴，开导他的人也消除疑虑，非常高兴。
释然，舍弃心事的样子。
复述故事
请用简洁的语言复述故事。
杞国有个人担忧天会塌，地会坏，他的朋友晓之者开导了他，两个人都如释重负，非常高兴。
解杞人之忧
贰
原文回答
杞人因何而忧？
天地崩坠，身亡所寄
忧成何状？
废寝食
如何解忧
杞人
晓之者
忧天地崩坠
日月星宿，不当坠耶？
奈地坏何？
天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？
日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
善意劝解
耐心释疑
有理有据
最后“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。”
请你想象杞人在对话过程中的心理、神态、动作，完成表格。
如何解忧
杞人 晓之者 语言 心理、神态、动作 语言 心理、神态、动作
天地崩坠，身亡所寄。 天,积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？
天果积气，日月星宿，不当坠耶 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 奈地坏何？ 地，积块耳，充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止，奈何忧其坏？ 唉声叹气，担忧，双手摆动
执着，满面愁容，用手指天
皱眉，用脚跺地
面带微笑，拍拍杞人的肩，淡定
人物形象
杞人
晓之者
乐观看待世间万象忧思过重。
耐心劝导他人。
对自己的疑虑能够不断追问直到解决，锲而不舍地求知。
忧思过重。
悟杞人之忧
叁
课文是被删减过的，我们看看补充的原文《列子·天瑞》篇中，长庐子、列子对于天地崩坠这件事，他又持什么看法呢？
【链接材料1】
长庐子闻而笑曰：“……忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”
长庐子听说这件事，笑他们说：“......担忧天地会坏，那实在担忧得太远；但断言它们不会坏，也是不对的。天地不能不坏，结果总是要坏的。如果遇到天塌地陷，怎么不使人担忧呢？”
【链接材料2】
列子闻而笑曰：“......故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”
列子听了他们的话，笑道说：“......因为活着的不知道死后的事，死了的不知道活着的事;未来不知道过去的事，过去不知道未来的事。天地崩坠不崩坠，我们为什么要放在心上呢 ”
列子，道家代表人物之一，主要思想“清静无为，顺其自然”“知足常乐”。
针对“杞人忧天”这个故事有三个人提出了不同的观点：
晓之者“不必忧”、长庐子“应该忧”、列子“顺其自然”,你更赞同谁的观点，为什么？
我更赞同______的观点，
因为_____________________。
观点一：杞人忧天，形容不必要的无根据的忧虑。这个故事讽刺了那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的人，告诉我们不必为不必要的事烦恼。
观点二：生于忧患，死于安乐，要胸怀悲天悯人，忧天下众生的情怀。
观点三：在科技发展、环境恶化的今天，防患于未然时很有必要的。
正确看待忧虑
面对未知，人人都会忧忧虑意识，要努力将未知转化为已知，不断探索未知，了解掌握一定的知识会缓解焦虑。
面对压力、未知、变化我们要保持乐观冷静的态度。
如果努力学习了还焦虑，得调整好心态，寻找科学的学习方法。
做好学习计划，有规律地学习，适当地焦虑很正常，还有利于保持清醒的头脑，理性地思考问题。
要相信自己，辩证地看待失败，不要害怕失败，失败了时为了以后更好的成功。

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