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文体知识
叙事散文
叙事散文一般以记叙为主要表达方式，以人物、事件为主要表述对象，
借写人叙事来抒情写意。叙事散文叙的事一般较完整，所写的人物形象较鲜
明 。这类散文与短篇小说有相似之处，但又有明显的区别。就叙事而言， 叙
事散文所述的事件不要求完整，也不追求曲折变化，而小说对叙事的要求较
叙事散文高得多。叙事散文在叙事的时候需要饱蘸情感，小说的情感则主要
由人物体现出来，不需要作者直接抒发。就写人而言，叙事散文中的人物是
在真人真事的基础上进行某些剪裁加工而产生的，它注重对人物进行写意式
的描绘，小说中的人物则是在虚构的基础上产生的。
活动一：
谁来“记念”？
九年看140部电影，每部电
影评价都写在日记中
作者简介
一个爱喝咖啡、看好莱坞的民国潮人
“照 理 是 可 以 吃 的 ，
但就剩一块，你还是
一个和儿子抢零食的甜品控
不要吃的好。”
一个几个月工资能买北京一套四合
院的教授
每月有300到500元银元
的收入,相当于现在1.8
万元到3.5万元收入了
一个特别爱学生的老师
一个鞭笞别人也解剖自己的孤僻老头
我的后园，可以看见墙外有两株树，一
株是枣树，还有一株也是枣树。
一个善于制造金句的男人
作者简介
鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴
人。中国现代文学家、思想家、革命家，新文学运动的奠
基人，五四新文化运动的旗手。1902 年去日本学医，鲁迅
一生追求民主，用手中的笔为武器，与压迫民众的旧思想、
旧文化、旧势力斗争，不畏强暴，铁骨铮铮；同时又十分
热心帮助提携年轻人。鲁迅在《自嘲》里写道“ 横眉冷对
千夫指，俯首甘为孺子牛”，这也是他一生的真实写照。
“ 鲁迅” 是他1918 年发表中国现代文学史上第一篇白话
小说《狂人日记》时所用的笔名。
鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“ 揭出病
苦，引起疗救的注意” 。杂文数量极多，题材广泛，形象
鲜明，论辩犀利，文风多变。散文以追忆儿时往事为主，
平易晓畅，风趣生动。
作者作品
小 说 集 ：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散 文 集 ：《朝花夕拾》
散 文 诗 集 ：《 野 草 》
杂 文 集 ：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》
《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》
《且介亭杂文》等
活动二：
“记念”谁？
刘和珍（1904年—1926)年3月18日，江西南昌人，民
国时期北京学生运动领袖之一。先后就读于南昌女子师范
学校、北京女子师范大学，刘和珍积极参加学潮运动，带
领同学们向封建势力、北洋军阀宣战，1926年在三· 一八
惨案中遇害，年仅22岁。
鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘
和珍君》一文。追忆这位“始终微笑的和蔼”的学生。赞
扬她是一位具有“干练坚决、百折不回”气概的“真的猛
士 ”， 是 “为 了 中 国 而 死 ”的 青 年 。
活动三：
为何“记念”？
创作背景
1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯
玉祥率领国民军与之作战。日本帝国主义公开援助奉军，炮击
国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向北洋军阀段祺瑞
执政府提出抗议，同时又借口维护八国联军入侵时与清政府签
订的《辛丑条约》，提出无理条件，并在天津附近集结各国军
队，准备武力进攻。
3月18日，北京各界民众在天安门前集会，抗议帝国主义侵
犯我国主权，会后到执政府前请愿。当游行队伍到达时，早已
戒备森严的卫兵突然向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀
打死打伤二百余人，制造了屠杀爱国民众的“三一八”惨案。
惨案发生后，鲁迅悲愤异常，4月1日，他写下了《记念刘
和珍君》，深切哀悼革命青年。
写
作
背
景
写
活动四：
怎样“记念”？
整体感知
1、读课文，为每一节拟小标题。
①写作缘由，纪念逝者
②写作目的，唤醒庸人
③刘和珍君生前事迹
④刘和珍君遇害事实
⑤刘和珍君遇害经过
⑥“三·一八惨案”教训
⑦热情讴歌赞颂
整体感知
2、划分本文的脉络层次。
◎ 悼念逝者，交代写作缘由 （ 1-2）哀痛
◎ 回忆过往，叙述死难的经过（3-5）
愤怒
◎ 思考惨案的教训与意义（6-7）
理智
1.总结刘和珍的精神品格。
事迹
品格
追求进步，渴求真理
敢于反抗，富于斗争精神
毅然预定了《莽原》全年
反抗广有羽翼的校长
善良和蔼
始终微笑，态度温和
有远见，有责任感
虑及母校前途，黯然至于泣下
有正义感和反抗精神，勇敢坚强，
不惧牺牲
欣然前往请愿，在执政府门前喋血
2、文中写了刘和珍的四次微笑，有何作用？
◎强调刘和珍性格的温和
“但她却 常常微笑着，态度很温和。 ”
“也 还 是始终微笑着，态度很温和。 ” ◎反衬反动政府的凶残
“ 始终微笑的和蔼的刘和珍君”
◎体现痛惜、悲愤的心情
“ 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉
◎激发人们的同情心理
了， 这是真的，有她的尸骸为证。”
第2段：我也早觉得有写一点东西的必要了……但是，现在，却只能如此而已。
第3段：“可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间……”
第5段：我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十
八日也已有两星期，忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
第12段：“惨象……流言……我还有什么话可说呢？
第 13段 ： “但 是 ， 我 还 有 要 说 的 话 。 ”
末段：“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”
第2段：我也早觉得有写一点东西的必要了……但是，现在，却只能如此而已。
此处针对的是“刘和珍”，出于对渴求真理的好青年、自己的学生的哀思和纪念。记
念烈士没有更好的方式，只能用写文章来表示悲痛和哀悼。
第5段：我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十
八日也已有两星期，忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
前一句“我也早觉得有写一点东西的必要了“针对的是“这样的世上” .表明写作的目的是
揭露反动统治的黑暗；后一句“我正有写一点东西的必要了”针对的是“忘却的救主快要
降临了”，提醒“庸人们不要健忘，不要忘记烈士的鲜血，不要忘记我们“所住的并非人
间 ”。
第13段：“但是，我还有要说的话。”
叙述刘和珍遇害经过，寄寓深沉的痛苦之情。
第3段：“可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间……”
这是一个反动当局屠戮爱国青年的世界，是流言家中伤爱国青年的
世界。对反动派和反动文人的行径愤怒到极点，反而说不出话。
第12段：“惨象……流言……我还有什么话可说呢？
对反动派和反动文人的行径愤怒到极点，反而说不出话。
末段：“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”
"此'的内容：涉及对烈士的崇敬，对其牺牲精神的评价，对其斗争方式的总结，
对反动军阀的愤怒声讨，对所谓学者文人的揭露、鞭笞，对庸人警醒的期盼，以及奋
然前行的决心等。情感复杂，深重难抑，因而说不出话。
剖作者情感
1、如何理解作者的“说”与“不说”呢？
痛惜赞颂爱国青年
悲
愤
说
愤慨抨击反动政府及文人
唤醒民众，激励革命者
不说
无话可说
悲愤至极
悲愤的感情贯穿全文
剖作者情感
2、文中共写了几类人？作者对他们的态度又是如何？
①“中国人”指不爱国、背弃国家的人。
愤怒、控诉、痛斥
②“庸人”指平庸之人。他们对反动派的
暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛；
但是，他们不敢“直面惨淡的人生”，不
敢“正视淋漓的鲜血”，他们特别容易“
忘却”历史的教训，他们的苟且偷生在客
观上起着维持这“似人非人的世界”的作
用。
不屑、批评
③真 的 猛 士 ：刘和珍、杨德群、张静淑，四十
余被害的青年，数百死伤者，请愿的群众。
尊敬、哀悼、赞扬
剖作者情感
2、文中共写了几类人？作者对他们的态度又是如何？
④ “苟活者”是有一定是非观念，不忘却烈士的
死难而又没有行动起来的人。他们“在淡红的血
色中，会依稀看见微茫的希望”，他们有可能走
向斗争。“苟活者”中包括“苟活到现在的“我
”，这是作者的谦辞，意在突出刘和珍“为了中
国而死”的光荣。
唤醒
失望
⑤“无恶意的闲人”指冷漠麻木的市民。但是他
们对世界的态度极端冷漠，冷眼旁观，甚至把烈
士的鲜血当作他们茶余饭后的谈资。对这种人，
作者几乎不抱希望。
品文本句意
1、“ 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 沉默呵，
沉默呵！ 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
采用反复的手法。“沉默”，就是“静默无声”。在黑色政权的
残酷镇压下，在走狗文人的恶毒诬蔑下，所有人都静默无声了。表
达了作者对于国人麻木的焦虑，对于民族前途的担忧，对于革命爆
发 的 渴 望 ！
“不在”“就在”坚定的语气：要么就在沉默中爆发，走向全新
的开始；要么就在沉默中被奴役、统治，走向灭亡。
警示人们：我们别无退路，必须强大起来和凶残的敌人作斗争。
品文本句意
2、第六节中对于进步青年徒手请愿的行为鲁迅先生的态
度是怎样的？谈谈你对于这种行为的看法。
采用比喻的手法。这段话以煤的形成比喻人类发展的历史，说明
徒手请愿的不可取。人类社会是在流血斗争中发展的历史。徒手请
愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。作者希望积
聚革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利。
品文本句意
3、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望；
真的猛士，将更奋然而前行。”
鲁 迅 称 自 己 为 “生 者 ”“后 死 者 ”， 是 “苟 活 到 现 在 的 我 ”。这
里的“苟活者”应该指那些不愿赴死但又支持革命，还没有投身革
命 的 人 。他们会从这次的惨案中看到一点新的希望。
“真的猛士” 是指那些勇敢刚强的人。真的猛士为希望而奋进，
必 “将 更 奋 然 而 前 行 ”。鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到
希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。
总
结
主
题
《记念刘和珍君》通过悼念刘和珍，深刻
揭露段祺瑞执政府杀害爱国青年的滔天罪行，
痛斥走狗文人造谣污蔑爱国青年的无耻卑劣
行径，高度赞扬爱国青年临危不惧、团结友
爱的高尚品质和殒身不恤的爱国精神，告诫
爱国青年要注意斗争方式，呼唤民众牢记血
债，激励猛士要奋然前行。
夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即
使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……
材高中语文 选择性必修中册 第二单元
作品介绍
《南腔北调集》收录了鲁迅在1932-1933年间所写的
杂文数十 篇 。当时上海有个无聊文人，对鲁迅进行污蔑和人
身攻击，说鲁迅很喜欢演说，只是有 些 口吃，至于用语， 则
是“南腔北 调 ” 。鲁迅说，“我不会说绵软的 苏 白，不会打
响亮的京腔。不入调，不入流，实在是南腔北调”。
“不入调，不入流”是指不去迎合他们说的话，而是坚持真理，
“横眉冷对千夫指” 。这个集名在诙谐幽默之中，寄托了作者对敌
人的鄙视，表达了不妥协的态度。鲁迅取名“南腔北调集”是一种
自嘲，更是对无聊文人的嘲讽。
中国左翼作家联盟，简称左联，是中国共产党於1930年3月2日在中国上海领导创建
的一个文学组织。“左联”成立之时，正值第一次国内革命战争失败，国民党反动派一
方面对革命根据地进行军事围剿，另一方面对国统区实行文化“围剿”。当时的形势迫
切要求上海的左翼作家们团结起来，共同与国民党反动派做斗争。目的是与中国国民党
争取宣传阵地，吸引广大民众支持其思想。左联的旗帜人物是鲁迅，但实际在背后握权
是两度留苏曾任中共总书记的瞿秋白。左联势力主要是由1926年急转成激烈革命派的“
创造社”成员郭沫若，与1928年“太阳社”钱杏邨，汇合个人主义立论的“语丝”鲁迅、
文学研究会《小说月报》茅盾等人停止混乱的内斗，矛头一致转向对“新月派”如胡适、
徐志摩、梁实秋为首的“资产阶级代言人”进行笔战。
直到1936年解散，左联已为共产革命思想创造极大同情，此一胜利促使了大部分中
国作家的左倾与把五四以来自由心灵带上为政治革命服务的道路。左联的解散，一是表
示中国共产党与中国国民党的政治妥协，二是“中国文学家的集体抗日救国”到了最后
阶 段 ，亡国灭种的现实使国民党终于在1937年七七事变发出全国对日八年抗战。
鲁迅在会上发表题为《对于左翼作家联盟的意见》的演说，强调革命作家一定要接
触实际的社会斗争。他对左联工作提出四点意见：“对于旧社会和旧势力的斗争，必须
坚决，持久不断，而且注重实力”；“战线应该扩大”；“应当造出大群的新的战士
”；“联合战线是以有共同目的为必要条件的。……如果目的都在工农大众，那当然战线
也就统一了”。主要文学活动:成立马克思主义文艺理论研究会，加强对马克思主义文艺
理论的翻译、介绍和研究工作；努力输入苏联及其他世界各国的无产阶级文学作品；还
积极推动文艺大众化运动 。
左联一成立，立即遭到国民党政府的破坏和镇压，如取缔“左联”组织，通缉左联
盟员，颁布各种法令条例，封闭书店，查禁刊物和书籍，检查稿件，拘捕刑讯，秘密杀
戮革命文艺工作者等。人们习惯称为“左联五烈士”的李伟森（李求实，左翼文化工作
者，不是左联成员）、柔石、胡也频、殷夫、冯铿，就是1931年2月7日被秘密杀害于上
海龙华国民党警备司令部的。但左联仍顽强战斗，除上海总盟外，还先后建立了北平左
联（又称北方左联）、东京分盟、天津支部，以及保定小组、广州小组、南京小组、武
汉小组等地区组织。参加左联的成员，也不限于文化工作者，还扩大到教师、学生、职
员、工人，盟员总数达数百人
白莽（1909-1931），又名殷夫，原名徐祖华，浙江象山人；1927年考入上海同济大
学，积极投身反帝爱国斗争运动，是“左联”发起人之一。牺牲前他曾四度入狱，均
被哥哥保释而出。他感激哥哥的手足之情，但追求真理坚不屈从。
柔石（1902-1931），原名赵平复，浙江宁海人。柔石先生一生积极从事新文化运动，
唤醒民众忧国忧民的革命意识。主办《朝花》、《语丝》等进步期刊杂志。
冯铿（1907-1931），原名冯岭梅，广东潮州人。冯铿出身于富有文化教养的知识分
子家庭。少女时，曾寄宿礐石女校，后就读于汕头友联中学高中部，冯铿是民国时期
潮汕最著名的女作家，1931年1月17日在上海东方饭店被国民政府逮捕，2月7日被枪
决 ，是左联五烈士中唯一的女性作家。
李伟森（1903-1931），又名李求实，湖北武昌人。五四时，参加领导学生运动，
1921年入党，1923年参加京铁路工人大罢工。1930年春，参加上海“左联”的领导
工作。同年8月，任中央宣传部秘书。
胡也频（1903-1931），福建福州人。少年当过学徒，后求学天津大沽口海军学校。
曾在山东济南省立高中教书，与沈从文在上海《中央日报》编辑副刊《红与黑》。参
加“左联”，加入中国共产党，任“左联”执行委员，兼工农通讯委员会主席。
梳理脉络
本文共分为五部分：
①说明写作目的，回忆与白莽的三次见面。
回忆白莽
追忆柔石
白柔被捕
烈士遇害
抒发悲愤
②回忆与柔石的交往，顺带写冯铿。
③简述左联成立后对白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。
④五烈士被捕遇害的经过，作者的境遇和悲愤的心情。
⑤抒发悲愤之情，揭露社会黑暗，表达革命必胜的坚定信念。
悲剧将人生的有价值的
东西毁灭给人看，
第一部分白莽
喜剧将那无价值的撕破
给人看——鲁迅
作者叙述了与白莽交往的那几件事？
①白莽送书。“二十多岁的青年,面貌很端正
,颜色是黑黑的”
②白莽送译稿。“谈得比第一回多一些”。
前两次主要笔墨用在对两次见面之间的看稿与
通信的记叙中。
③白莽出狱。大热天,他“却穿着一件厚棉袍
,汗流满面,彼此都不禁失笑” 。
特 点 ：
勤奋好学、爱憎分明
纯朴率真、积极乐观
执着坚定、勇敢无畏
第一部分白莽
为什么写白莽时鲁迅反复提及彼得斐
因此他尽日
想做个普罗
民族之歌（节选）
彼得斐
真理和愤怒使
他再不怕天帝
他要牺牲去他
更不要那纸
别 了 ，哥哥，
再见的机会是
起来，匈牙利人，祖国正在召唤！
是时候了，还不算太晚！
愿意做自由人呢，还是做奴隶？
你们自己选择吧，就是这个问题！
……
向匈牙利的上帝宣誓，
我们宣誓，我们宣誓，
我们不再继续作奴隶！
鲁迅反复提及彼得斐，是借 彼得斐 来歌颂、赞美白莽 追求真理，热爱自由，勇于斗
争的品 质 。
1、阅读与柔石相关的内容，梳理柔石的形象特点。
柔石的“硬气”
“他躲在寓里弄文学……以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。”
“然而柔石自己没有钱……制图，校字之类。”
“他终于决定地改变了……只要学起来！”
“他说的并不是空话，真也在从新学起来了。”
“现亦好，且跟殷夫兄学德文，……但我那里知道。”
解 读 ：“硬气”可以理解为一种耿直刚毅，宁折不屈的硬骨头精神。“为扶植一点刚健
质朴的文艺”设立朝华社，坚定地想做好，不辞辛劳地奔走奋斗，没钱就借钱做印本，人
手少就主动承担大部分的出版与杂务。朝华社倒闭，理想碰了钉子，就决心转变自己作品
的内容和形式，无惧困难，一句“只要学起来”，并落实行动，尽显执着。即使身陷囹圄，
也在学习德文，更加努力；即使自身艰险，也不透露鲁迅的消息，认定真理就一往无前，
牺牲生命也在所不惜，表现出一个革命者难得的革命理想主义精神和坚毅的品质。
柔石的“迂”——坚定、正直、耿介不阿
“不过朝华社不久就倒闭了……此外还得去借一百块钱来付纸账”。
“他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局……准备还借款。”
“他的迂渐渐的改变起来……因为怕我被汽车或电车撞死……”
“看他旧作品，都很有悲观的气息……——不至于此罢？……”
“后来他对于我那‘人心惟危’说的怀疑减少了……他仍然相信人们是好的。”
“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。”
解 读 ：“迂”本意含有不知变通的贬义。朝华社倒闭，柔石借款付账本，又拼命译书还
借款；他和女性同乡走路都要保持三四尺，和鲁迅走路则是护着扶着；他始终相信人们是
好的，即使碰了钉子也如此相信；专挑选损己利人的背起来……这些发生在柔石身上的事，
看似是不知变通的憨笨，实则是不计较个人得失的随和单纯，淳朴正直，鲁迅这里是善意
的、亲昵的批评，饱含的是对柔石率真善良的赞扬。
纪青年作家
文本细读
在评价柔石时，作者为什么想到了方孝孺？
他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而
且颇有点迂，有时会忽令我想到方 孝 孺 。
方 孝 孺 ：
硬气——宁折不弯，舍生取义；
迂——固执，不适应实际。
写柔石时作者想到了方孝孺，写方孝孺宁死不草诏书这一典故，
是为了更形象地突出柔石性格中的“硬气”和“迂”的特征；
同时，作者用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行，来暗示国民党反
动派杀害进步青年的罪行，是对国民党反动派的深刻的揭露和控
诉。
作者提到《牺牲》木刻有何用意？
《牺牲》木刻刻画了一位母亲忍着悲痛万分悲哀地献出自己
孩子去牺牲的画面。实际上当时正值欧洲大战，现实之中这位
母亲的两个幼子都死在了战场。而选择这幅版画作为“算是只
有我一个人心里知道的柔石的记念”原因不外乎有三个：
l ①柔石母亲的遭遇和版画的内容非常相似。
l ②作者无法明确表达对烈士的悼念，只能用含蓄的方式来表达自己的感情。
l ③这也从另一个侧面控诉了当时无言论自由的社会。
品格小结
青年作家
柔石
形象概括
由三位青年作折射出
青年革命者共有的精神
品 质 ：
硬气
迂
为了国家与人民，
为了自由与真理，
英 勇 反 抗 、
坦诚率真
不怕牺牲
白莽
冯铿
不 畏 牺 牲 、
宁 死 不 屈 。
追求自由与真理
积极进取，革命精神坚强。
全文共引用了方孝孺宁死不肯起草诏书、《说岳全传》高僧坐化、向子期
《思旧赋》悼念亲友三个典故，有何目的和作用？
典 故
目 的
作 用
（1 ）方孝孺宁
死不肯起草诏书
（8)
用明成祖朱棣滥杀无辜的罪行，
暗示国民党反动派杀害革命青年
的罪行。
类比突出柔石性格
中的硬气和迂
揭露国民党反动派滥
杀无辜与奸相秦桧没
什么不同。
（2 ）《说岳全
传》高僧坐化 (2
1）
表明自己不会像高僧哪样束手待
毙，而是逃走以保存实力，继续
战斗。
全文共引用了方孝孺宁死不肯起草诏书、《说岳全传》高僧坐化、向子期
《思旧赋》悼念亲友三个典故，有何目的和作用？
揭露蒋介石反动统治与司马氏
以杀伐手段建立的晋朝一样，
在政治上都是极端黑暗的。
（ 3 ）向 子 期
《思旧赋》悼念
亲友（35）
说明在黑暗统治下，正
直的人是没有言论自由
的。
三个典故主要运用了议论的表达方式强化了叙事的深度和广度，
较为含蓄的表现了对烈士们的深痛悼念和对黑暗政治的强烈不满。
总
结
文本解读
怎样理解鲁迅的七律？
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
我已经习惯于在漫漫长夜里度过春天的时光，鬓发斑白了带着妻儿被迫出走。
写出了鲁迅受国民党反动派迫害的困难处境。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
梦里仿佛看见慈祥的母亲正为我担忧落泪，而城头上还在变换着军阀们的各色旗号。
点出了当时政局的动荡，表现了鲁迅对母亲的深爱与怀念、母亲为儿子遭受迫害的
担忧。揭露了以蒋介石为代表的各方势力你争我夺、连年混战，不顾百姓死活的罪
行 。
文本解读
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅 小 诗 。
我怎忍得看着年轻的战友被敌人杀害，以愤怒的心情对着白色恐怖的刀丛写诗悼念。
新仇旧恨，涌上心头，他面对敌人的屠刀，毫不退缩，用笔进行战斗。一个“怒”
字，是作者强烈感情的迸发，表现了与敌人不共戴天的刻骨仇恨和迎着腥风血雨前
进的战斗精神。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
吟诵之后俯视周围却没有写的地方 （不能发表），只有那清冷如水的月光照着我这个穿黑袍
的避难者。
“低眉”是一个痛定思痛的形象，沉思如何继续战斗的形象。
“无写处”，指反动派对人民言论自由的压制，是对反动派黑暗统治的强烈控诉。
最后一句以写景作结，深化了悼念柔石等人的主题，它渲染了一种悲凉、肃穆的气氛，表现
了作者处境的寂寞和心情的沉重。
体悟情感
怎样理解鲁迅的七律
（1）有对中国笼罩在反动统治的黑暗中的深深忧虑；
（2）有对敌人的残忍与白色恐怖的愤怒与抨击
（3）有对革命青年牺牲的沉痛悼念。
（4 ）抒发了作者与国民党反动派斗争到底的决心，表现了不
屈的反抗精神。
这首诗深深感动和鼓舞了许多革命者，是现代文学史上的
不朽诗篇。
品语言
理解文章第二段
1、“当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，
只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。”（第2段）这句话说明对待
五烈士遇害报章界有几种态度？分别是什么人的态度？说明了什么？
“不敢”：内心同情革命者，想刊载以揭露反动派，但怕惹祸的胆胆小小鬼鬼
“不愿”：不想惹是非、担风险，明哲保身的糊糊涂涂虫虫
“不屑”：充满轻视情绪，认为革命者流血牺牲不值得一提的小小爬爬虫虫
《文艺新闻》： 就敢于透露出一些消息，尽管当时的社会不允许这样做，但它还是
大胆地采用巧妙的斗争策略，“隐约其辞”地把反动派秘密杀人的事捅了一个洞。
全句点明五烈士是被秘密杀害，且反映出国民党反动派对社会各界施
行高压政策，白色恐怖严重。
品语言
理解文章最后一段
前年的今日，去年的今日，今年的今日
——两年来无论何时何地，鲁迅始终没有忘记对烈士的怀念，更没有
忘 记 悲 愤 。
（用排比和反复，与首段呼应）
“目睹许多青年的血，层层淤积起来，……世界呢”
——运用比喻，“许多青年的血，层层淤积起来”形象地概括了三十
年来，一切反动统治者残酷屠杀革命者的罪行。
“从泥土中挖一个小孔”“延口残喘”表明斗争的艰难。
“这是怎样的世界”运用反问对黑暗社会进行控诉。全句表现了作者
对反动派的切齿痛恨和顽强的斗争精神。
品语言
理解文章最后一段
“夜正 长 ，路也正长”
——运用象征手法，写出 血的教训，使作者既看到黑暗统治如黑夜，
又看到革命之路还漫长，斗争还很艰巨。革命斗争不止。
“但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的
……”
暗示反动势力还很强大，斗争的道路还很漫长。在这漫长而艰苦的斗争途中，对
于失去战友的无比悲痛之情，还是暂时忘却为好，因此，只有化悲痛为力量，才是对
他们的最好的纪念 。
预言光明的来临和烈士的血不会白流，革命终将取得胜利，这是历史的 必 然 。
表现了鲁迅对革命必胜的坚定信念，表达了作者对革命烈士的热爱与敌斗争到底的精
神 。省略号表示还有许多话没有说完。
为了忘却的记念
文题解读
“忘却” ，将悲哀摆
脱、搁置
记住愤怒，不忘先烈，更好地战斗
二者联结起来，有三层含义：
烈士往事历历在目，鲜血如在眼前，两年来,“悲愤总时时来袭击我的
心，至今没有停止”，“为了忘却”正说明难以忘却。
对烈士最好的记念是化悲痛为力量，轻装上阵，奋然前行。
记住烈士生前事迹，让他们永远活在人民心里，让后人永远记念他们。
探究鉴赏
《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》这两篇文章都提到了“忘
却”，它们在含义、情感表达、文章作用中有何异同？
①含义：《记念刘和珍君》中“忘却”指忘记；《为了忘
却的记念》中“忘却”含义丰富，它含有“摆脱悲痛，化悲痛
为力量”之意，而这种含义本身也有忘却之意，只不过前者忘
记的是惨案中的人和教训，后者忘记的是悲哀、悲痛等。
相
同
之
处
②感情实质：《记念刘和珍君》的忘却是讥讽庸人，表达
讽刺和不满，以及作者对死难者锥心的悲哀悲痛，对屠戮者的
愤怒和谴责。《为了忘却的记念》的忘却是为我失去了很好的
朋友，中国失去了很好的青年而悲愤，是对反动统治者的愤怒。
探究鉴赏
《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》这两篇文章都提到了“忘
却”，它们在含义、情感表达、文章作用中有何异同？
①含义的丰富程度。《记念刘和珍君》“忘却”含义仅指忘记；
《为了忘却的记念》的“忘却” 还体现出化悲痛为力量，去战斗。
不
同
之
②表达情感的特征。前者的“忘却”讥讽当时众多庸人的健忘，
是一种鲜明的、强烈的、不加掩饰的讽刺和提醒。后者的“忘却”
表达的是一种浓烈的悲伤沉淀之后的内敛、冷峻和深沉。
处
③在文中的作用。前者的指向是单一的、局部的与标题中的“
记念”没有直接的联系。后者指向不是单一的，具有统领、贯穿全
文的作用。
比较阅读
1. 试比较《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》在文 体 、 主 题 、 情 感
写法、写作背景、塑造人物的手法、抒情内容与抒情的方式等 方 面 异 同 。
①文体：《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》是同一作者的两篇以写人记事
为主的纪念性散文。
相
同
点 ②主题：两篇文章主题相近，都是为悼念革命青年而作，即题目提示的为了“记
念”
③情感相通，都赞颂了革命青年的英勇，悲痛于他们的牺牲，憎恨反动势力的残
暴，表现出悲与痛、爱与恨的情感交织
④人物塑造手法相同，都善于选取典型材料，选取零散片段勾勒人物形象，并呈
现出记叙、议论、抒情三者水乳交融的特点。
比较阅读
1.
《记念刘和珍君》字里行间表达蕴含了鲁迅先生的“至情”；《为了忘却
的记念》为纪念“左联”五烈士而作，感情深挚沉痛。
《记念刘和珍君》重点记叙刘和珍的有关事迹，表现对烈士的敬仰以及对烈
士牺牲意义的理性思考。《为了忘却的记念》重点回忆了白莽和柔石，作者选
取一些看似零碎却很能表现人物性格的小事,勾勒出两位烈士的崇高形象。
不
同
之
处
两篇文章都带有很强的抒情性,但《记念刘和珍君》的抒情直露显豁、汪洋
恣肆，《为了忘却的记念》则使用了不少曲折隐晦的笔法，比如三个典故的使
用，比如用“惯于长夜过春时”一诗表达深挚沉痛的情感,并且诗歌内容与文中
一些内容相互印证。
两篇文章都提到了“忘却”,前者以讽刺的口吻说“忘却的救主快要降临了罢
”,后者则以沉痛的语气说“我不如忘却,不说的好罢”。

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