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中古时期的亚洲
第二单元 ·中古时期的世界 第3课
【课程标准】了解中古时期亚洲不同国家、民族、宗教和社会的变化，以及
世界其他地区的社会状况，认识这一时期亚洲文明的多元面貌。
【学习目标】
通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
时空坐标
西亚：阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
西亚
· 7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教。
· 622年，穆罕默德迁居麦地那，建立政权。
· 到穆罕默德去世时，阿拉伯半岛基本统一。
· 7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张。
· 8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。
◎阿拉伯帝国的形成过程
▲ 750年阿拉伯帝国全盛时的疆界
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（一）阿拉伯帝国
1.兴起
地理环境：三洲五海之地，气候炎热干旱、绝大部分地区为草原与沙漠。
宗教：多个氏族部落，信仰多神教。
特点：矛盾多，原始法律，血债必用血偿还。争夺水源和牧场，战争多。
我们以劫掠为职业，劫掠我们的敌人和邻居，倘若无人供我们劫掠，我们就劫掠自己的兄弟。
——反映阿拉伯人劫掠生涯的古诗
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（一）阿拉伯帝国
材料一：阿拉伯半岛的夏季的“热风”，阿拉伯人对此早就习以为常，可他们的敌人却招架不住。阿拉伯当时出征的军队,大半都是从贝都因人中招募而来的,肥沃的新月地区文明国的舒适和奢侈，对于很多人有着强大的吸引力。
材料二：伊斯兰教的兴起成功使各氏族部落形成统一的民族力量,结束半岛上纷乱的状态,促生了社会生活的安定，这一切大大有利于社会生产的恢复和发展。
依据材料并结合所学知识，概括阿拉伯帝国兴起原因
①经济:北方土地肥沃的新月地区文明的吸引。
②宗教:伊斯兰教为统一提供思想理论和信仰基础。
③政治:由多部落并存混战到穆罕默德逐步统一实行政教合一的体制。
麦加
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（一）阿拉伯帝国
6世纪，
多部落并存，相互混战；
7世纪初，
穆罕默德创立伊斯兰教
622年，
穆罕默德迁居麦地那，建立政权。623年，阿拉伯半岛基本统一
7世纪中期起，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区
8世纪中期，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
2.建立
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（一）阿拉伯帝国
3.鼎盛
（1）政治统治
①最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财务和税务的部门最为重要。
632
661
1258
750
四大哈里发时期
倭马亚王朝
（白衣大食）
阿拔斯王朝
（黑衣大食）
鼎 盛
哈里发=宗教领袖+政治领袖
哈里发：是指穆罕默德去世以后，伊斯兰阿拉伯政权元首的称谓。是伊斯兰政治、宗教领袖。源于阿拉伯“继承”一词音译，原意为“代治者”、“代理人”或“继承者”。后成为阿拉伯帝国元首之意。
性质：君权神授，政教合一； 集权专制
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（一）阿拉伯帝国
材料一：阿拉伯人一手拿《古兰经》，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。
材料二：我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟 。
——古代穆斯林作家比鲁尼
合作探究：阿拉伯半岛统一与伊斯兰教的关系
①伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程；
②伊斯兰教为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式。
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（一）阿拉伯帝国
（2）经济领域
经济繁荣：手工业和商业得到很大发展，
贸易发达：阿拉伯商人从事着陆上和海洋贸易。
城市繁盛：帝国境内城市繁多，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。
首都巴格达，位于美索不达米亚平原中央，扼水陆交通之要冲，极盛时期城市人口多达150万，…巴格达码头经常停泊数百艘来自全国各地和各国的船只，其中也有中国商船。……中国的丝绸和瓷器、印度的香料、中亚的宝石、东非的象牙和金砂等，都经阿拉伯商人转销世界各地。
——朱寰主编《世界上古中古史》（下册）
阿拉伯帝国通过陆上和海上丝绸之路的商业贸易促进了亚欧非三大洲各个文明区域间的经济文化交往，推动了中世纪印度洋区域和地中海区域海上贸易的繁荣与发展。
阿拉伯帝国成为东西方经济交流的桥梁
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（一）阿拉伯帝国
①吸收被征服地区文化：广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典著作，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。
拉齐斯：著名的临床外科专家。是外科串线法的发明者,对西方医学产生很大影响。
《一千零一夜》：又译《天方夜谭》，以波斯民间故事为蓝本，后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成。
花刺子密：天文学家、数学家，曾对本初子午线一度之长进行测量，据此推算地球的圆周和体积；编写了世界上最早的“天文表”。著有《积分和方程计算法》。
清真寺：阿拉伯建筑艺术的集中体现，晚期受到印度建筑艺术的影响。
（3）文化领域
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（一）阿拉伯帝国
②东西方文化交流的桥梁：中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。
阿拉伯数字：古代印度人首创，阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界
中国的造纸术、罗盘针、火药，印度的代数学、位置计算制和零的符号，都是通过阿拉伯人传入西方的。
——朱寰主编《世界上古中古史》（下册）
火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 ——《马克思恩格斯全集》第47卷
特点：多元性；开放性；包容性；兼收并蓄，融合创新
合作探究：依据材料结合所学知识分析阿拉伯帝国文化繁荣的原因？
材料一：帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境。......适应阿拉伯帝国政治、经济、军事和外交等方面发展的需要，帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此，阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。
——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史（下卷）》
材料二：阿拉伯文化是在游牧民族传统、伊斯兰教精神及其他民族文化影响的基础上，吸收古代东西方文化的精华，逐渐融合、发展而成的。
——胡伟达《阿拉伯文化》
①国家统一，经济繁荣,政局相对稳定 ②工商业发达，经济繁荣；③统治者重视知识、人才；④地处亚非欧交界，地理位置优越； ⑤兼收并蓄，融合东西方优秀文化
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（一）阿拉伯帝国
问题：结合地图，简述奥斯曼帝国兴起的过程。
兴起过程：a.13世纪，奥斯曼人在小亚细亚发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚。b.14世纪中期 ，跨过黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。c.1453年，攻占君士坦丁堡，改名为伊斯坦布尔，定为首都。d.16世纪后期，先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。
材料 保加利亚作家伊赛·斯维托戈列兹写道：“……一些基督教徒被杀，另一些被虏为奴，而留下的人都成了饿殍，大批死亡。土地荒芜，财产损失净尽，人死了，牲畜和果实都不见了。当时活着的人真羡慕那些早死了的人。”
——刘明翰主编《世界中世纪史》
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（二）奥斯曼帝国
苏丹：宗教领袖、国家军队主宰、土地所有者
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（二）奥斯曼帝国
材料7：伊斯坦布尔地处东南欧与亚洲以及地中海与黑海之间，系东西方之间过境贸易的交汇点。…关税和贸易税的征收构成苏丹政府的重要财源。 …奥斯曼帝国横跨亚非欧大陆的中央地带，扼守东西方之间传统贸易的十字路口。——《奥斯曼帝国史》
对后世影响：
对旧商路的垄断及征收重税的政策是
西欧人开辟新航路的重要动力。
思考：巴格达衰落后，伊斯坦布尔具有怎样的地位？
奥斯曼帝国又将如何继续影响世界历史的发展？
伊斯坦布尔是东西方经济文化交流的中心。
奥斯曼帝国控制连接亚欧的商路，以重税的方式影响东西方的贸易。
究竟谁影响了香料，茶叶贸易的价格？
据不完全统计，1500年以后欧洲市场上的亚洲茶叶、丝绸、瓷器、香料以及非洲的象牙等奢侈品价格比以前上涨了5倍，不仅如此，连一些基本的生活品（尤其是粮食）的价格也是飞速增长。以为西班牙人说：“我们这里有个谚语：本地除白银外，所有东西都价格昂贵。”这种现象（ ）
A造成社会动荡，损害了国际贸易
B由新航路的开辟和殖民扩张引起
C增加生产成本，阻碍了经济发展
D表明西欧已成为世界贸易中心
正在短兵相接的穆斯林士兵与葡萄牙陆战队
西亚
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
（二）奥斯曼帝国
南亚： 笈多帝国与德里苏丹国
1.中古印度的发展历程
- 孔雀王朝（前324-前185年，第一个基本统一的古印度奴隶制王朝）
-贵霜帝国（55-425年，大月氏人入侵）
- 笈多帝国（320-540年，中世纪统一印度的第一个封建王朝）
- 拉其普特时期（7世纪中叶-12世纪末穆斯林征服北印度）
- 德里苏丹国（1206-1526年突厥人入侵）
中古时期
建立时间：4世纪
政治：政局稳定，国王直接控制恒河中下游，政令不够统一
宗教：印度教为国教
建立时间：13世纪初
宗教：伊斯兰教为国教
最高统治者：苏丹（政教合一）
地方：行省制度（苏丹任命---穆斯林）
南亚
笈多帝国与德里苏丹国
国家 时间 统 治
笈多帝国
德里苏丹国
约320—540年
1206—1526年
a.兴起于恒河中游，几乎征服北印度；b.帝国政局稳定，经济繁荣；c.国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一；d.印度教逐渐发展为印度的主要宗教
a.最高统治者称苏丹，拥有最高行政、立法、司法和军事权力；b.地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任；c.以伊斯兰教为国教
印度教的基本教义与婆罗门教类同，主要经典有《吠陀》《奥义书》《往世书》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》等。它恪守等级森严的种姓制度，同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义，鼓吹人生有轮回，善恶有因果。主神是梵天、毗湿奴和湿婆。
2.笈多帝国与德里苏丹国的统治
南亚
笈多帝国与德里苏丹国
【印度教兴起】
笈多帝国时期，由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级支持，以后逐渐发展为印度的主要宗教。
印度教的基本教义与婆罗门教类同，恪守等级森严的种姓制度，同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义，鼓吹人生有轮回，善恶有因果。印度教的主神是相互关联而各具一相的“三相神”，即婆罗摩、毗湿奴和湿婆三大主神。
南亚
笈多帝国与德里苏丹国
东亚： 日本与朝鲜
出现严重社会危机
“大化改新”经过约半个世纪的改革，模仿隋唐制度建立了中央集权制国家。
镰仓幕府建立，进入幕府政治时期。
中央集权制瓦解，形成庄园，豢养武士。
德川幕府建立，实行锁国政策
秦汉之际
中国冶铁和水稻种植技术传到日本，推动了日本社会的发展
6—7世纪
646年
10世纪
12世纪末
17世纪
1.日本
问题6：请同学们阅读教材第26页“问题探究”，谈谈如何评价日本的锁国政策？
东亚
日本与朝鲜
14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号朝鲜。
10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝，效仿唐制。
政治上，中央实行三省六部制，地方划分为十道，实行科举考试
经济上，推行土地国有；
文化上，传播中国儒家经典和词章之学。
7世纪末，新罗统一朝鲜半岛，效仿中国建立中央集权国家。
16世纪末，日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。
2.朝鲜
东亚
日本与朝鲜
中古时期的亚洲，文明多元、多姿多彩。伊斯兰文明在西亚的兴起，形成了阿拉伯帝国和奥斯曼帝国，他们成为东西方文明交流的桥梁，深刻影响欧亚乃至世界历史的发展进程；印度的笈多帝国和德里苏丹国体现了印度历史的连续性与新因素；受中国儒家文明影响下的日本和朝鲜逐渐形成了各自制度的国家。近代，亚洲文明危机四伏；现代，亚洲文明涅槃重生。
费孝通先生说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这是东方智慧的一大结晶。如果我们知道各种文明各有所长、各有所短，学人之长、补己之短；如果我们知道地球只有一个，人类生存在同一个星球上，只有共荣才能共存；如果我们知道文明从来就是百花齐放的，在世界面临新的挑战与机遇时，只有同舟共济，才能双赢多赢——那么，地球这个人类家园才有可能繁荣，才有可能持续。作为世界上土地面积最大、人口数量最多的一个洲，亚洲承担着不可推卸的责任。
中古时期的亚洲
阿拉伯帝国
伊斯兰教
文化圈
奥斯曼帝国
东西方文明的使者西亚
德里苏丹国
多元宗教并存的南亚
儒家文明
文化圈
中国
日本
朝鲜
越南
融汇中华千年文化因子的东亚
文明传承
相互借鉴
多元并存
多种宗教文化并存，在相互借鉴中发展
多民族文化异彩纷呈，对世界文明做出了重大贡献
以中国儒学文化为中心，相互影响、相互借鉴
政教合一的专制统治
君主中央集权体制
课堂小结

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