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(共27张PPT)
陈太丘
与友期行
“自古英雄出少年”，我国古代出现过许多有名的聪颖机智少年。你知道的有哪些呢？
今天让我们一起来认识一位聪颖的少年——陈元方。
问题导入
1. 借助注释，疏通文意，积累文言现象。
2. 了解谦辞、敬辞，积累文化常识。
3.通过对人物言行举止的感知，理解“方正”的内涵及现实意义。
学习目标
陈寔（shí），字仲躬，颍川许县（今河南省许昌市长葛市古桥镇陈故村）人。是东汉时期官员、名士。
陈寔出身寒微，司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁；复除太丘长，后世称为“陈太丘”。
其子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”
知晓人物
陈元方，名纪，字元方，颍川许昌人，陈寔长子，享年七十岁。与弟陈谌俱以至德称，兄弟孝养，闺门雍和。纪于遭党锢后，发愤著书，号曰《陈子》，凡数万言。
知晓人物
《方正》是刘义庆小说《世说新语》的第五门，共有66篇，主要记载言语、行动、态度等方面表现出来的正直品质。
方正指正直。正直是我们民族一贯重视的优良品德，历来都得到赞美和弘扬。说话、行事，坚持正确的原则，这是体现正直人品的一个重要方面。
了解作品
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
qī
fǒu
夯实基础
陈太丘/与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人/哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
读准字音 读出节奏 读出感情
认识文本
陈太丘与友期行，期日中。过中不至 ， 太丘舍去 ，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
陈太丘和朋友约定同行，约定的时间在正午时分。过了正午时分，（友人）还没有到，陈太丘舍弃（他）离开了，（陈太丘）离开后（友人）才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。友人问元方：“你的父亲在吗？”
相约同行。期：约定
丢下
离开
正午时分
虚词：才
当时
同“否”。
对别人父亲的尊称
嬉戏玩耍
通晓文意
答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
元方回答道：“（我父亲）等了您很久（您）没有到，（他）已经离开了。”友人就生气地说道：“真不是君子啊！和我约定同行，丢下我离开了。”
离开
丢下
连词，表顺接。
通晓文意
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则
是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
元方说：“您与我父亲约定的时间在正午时分。正午时分（您）没有到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方走进家门没有回头看。
对人谦称自己的父亲
拉
就
代词，指元方
回头看
通晓文意
实词检测
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则
是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
元方说：“您与我父亲约定的时间在正午时分。正午时分（您）没有到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方走进家门没有回头看。
对人谦称自己的父亲。
就
拉
代词，指元方。
回头看
开端：陈太丘与友人约中午同行，友人未到，陈太丘先行离开。
发展：随后友人赶到，问陈太丘之子元方"你父亲在吗"，元方告知父亲等他不到已走。
高潮：友人发怒骂陈太丘"不是人"，元方反驳其"失约又无礼".
结局：友人知错想拉元方道歉，元方却头也不回地进了门。
根据故事的开端、发展、高潮、结局概括故事内容
知晓概要
陈太丘：我和朋友相约出行，但是 。
友人：我和陈太丘相约出行，好不容易赶赴到约定相见的地方，他却 。
元方：今日我正在门外玩耍，突然有一人走上前来 。
自选角度，复述故事。
分析文本
精读细嚼
从故事中发现三人之间有着激烈的矛盾冲突，归结起来，就是“三怒”，找出来是哪三怒？
一怒：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。
二怒：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
三怒：元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
解析文本
一怒
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。
陈太丘的言行举止是否符合“方正”？
久不至
乃
守时守信
坚持原则
教子有方
启发解惑——析内容
二怒
客（ ）问元方：“尊君在不？”
元方（ ）答曰：“待君久不至，已去。”
友人便（ ）怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
请你在括号里补充人物的动作、神态或者语气，还原这组对话的场景，并说明理由。
解析内容
七岁的元方面对的是一个怎样的“友人”？
非人哉——暴躁易怒、情绪不稳定
久不至——言而无信
对子骂父——粗鲁无礼
解析内容
三怒
元方（ ）曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
（ ）对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车（ ）引之。
元方（ ）入门不顾。
请继续给这组对话增添神色，设计动作。
解析内容
你读到了一个怎样的元方？
始终使用敬辞“君”谦辞“家君”
懂礼知礼
认为“过中不至”是无信，“对子骂父”是无礼
重信守礼
面对粗鲁无礼的言辞，大胆辩驳，有理有据，落落大方，维护父亲和自己的尊严
方正机敏
鄙视失信无理之人，入门不顾
率真倔强
解析内容
友人只是反面人物吗？身上是否也有吸引你的风度？
合作思考
友人惭，下车引之。
在友人看来，他也非常珍视这次约会，友人生气以至发怒，其触发点在于被丢下，因此用“哉”来表现自己怒不可遏，有怒气就毫不掩饰地表现出来，他在陈元方面前不伪装，不矫情。友人在听了元方的斥驳后，非但没有生气，还对自己之前的错误行为感到很惭愧，于是特地“下车引之”，表达了对对方极大的尊重，这里都能看出友人是真心悔改，有着真性情，这些也都是方正品格的体现。
真性情
知错就改
坦率真诚
解析内容
文化常识—古代常见的敬辞与谦辞
敬辞 释意及示例
令 用于对方的亲属。令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）
惠 用于对方对待自己的行动。惠顾（他人的光临）、惠赠（他人赠予的敬辞）
垂 用于别人（多指长辈或上级）对自己的行动。垂询、垂念（对方对自己的关心挂念）、垂爱（对方对自己的爱护）
赐 用于别人对自己的指示、光顾、答复等。赐教（给予指教）
高 用于对别人的敬称。高见、高论、高寿、高龄、高就（指人离开原来的职位就任较高的职位）、高朋、高邻（对邻居的敬称）
积累常识
敬辞 释意及示例
贤 用于平辈或晚辈。贤弟（对年岁较幼之友的敬称）、贤侄（对侄辈年轻人的美称）
尊 用于称与对方有关的人或事物。尊上、尊亲（对方父母）、尊公、尊府、尊君（对方父亲）。例如：尊君在不？
奉 用于自己的举动涉及对方时。奉送（赠送）、奉还、奉劝、奉陪
其他 久仰、劳驾、赏光（用于请对方接受自己的邀请）、赏脸（用于请对方接受自己的要求或赠品）、贵姓、贵庚（问人年龄）、大作（称对方的著作）、大驾（对他人前来家中的敬称）
积累常识
谦辞 释意及示例
家 用于对别人称比自己辈分高的或同辈年纪大的亲属。家君（对人谦称自己的父亲）例如：君与家君期日中。家父、家严、家母、家慈（对别人称自己的母亲）
舍 用于对别人称比自己辈分低的或同辈中比自己年纪小的亲属。舍弟（对别人称自己的弟弟）、舍妹、舍侄
小 用于称自己或跟自己有关的人或事物。小弟、小女、小儿、小店、小老（老年人谦称自己）。
积累常识
谦辞 释意及示例
愚 用于自称。愚兄（对同辈年轻者于己的自我谦称）、愚见（称自己的意见）
拙 用于称自己的文章、见解等。拙作或拙著（称自己的作品）、拙见（称自己的见解）
敝 用于称跟自己有关的事物。敝人、敝姓、敝校（自己的母校）
鄙 用于自称。鄙人（对人称自己）、鄙见
其他 寒舍（称自己的家）、见谅（请对方谅解）、见教、斧正（请人修改自己的文章）
积累常识
请同学们要求：结合《陈太丘与友期行》的核心思想，针对校园里的不诚信现象（如迟到、抄作业等），撰写一份面向全体同学的诚信倡议书；需包含倡议背景、具体倡议内容、号召口号三部分，语言简洁有力，可配上手绘插画张贴在班级公告栏。
强化素养
诚实守信，是中华民族的传统美德，希望同学们在以后的学习生活中以信为本，以礼待人，成为一个“方正”的人。
提升能力

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