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鲁
迅
鲁 迅 （ 1881年 9月 25日 － 1936年 10月 19
日），曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫
山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校
（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日
记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔
名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命
家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，
中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“
。”
中国现代伟大的文学家和新文化运动的奠基人。
他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对
光明渴慕的民族启示录。——巴金
小说集：《呐喊》（《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》）
《彷徨》（《祝福》）
《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》（《藤野先生》、《从百草原到三味书屋》、
《阿长与〈山海经〉》
散文诗集：《野草》
杂文集：《南腔北调集》、《而已集》、《二心集》、
《且介亭杂文》《华盖集》等。
杂文，散文的一种。它是直接而迅速地反映社会
事变或社会倾向的一种文艺性论文。“杂而有文”，
以短小、活泼、锋利为特点。内容广泛，形式多样。
有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、
杂论、随笔，都可归入这一类。在剧烈的社会斗争中，
杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕
首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。我国文学史上第
一个提出“杂文”这个概念，并把它当作一种独立的
文体的人，是南朝(梁)文艺理论家刘勰。他在《文心
雕龙》中专门写了题名“杂文”的一章，总结前人的
杂文创作情况，并总括其名为“杂文”。
《南腔北调集》收 录 了 鲁 迅 在 1932-1933年
间所写的杂文数十篇。当时上海有个无聊文人，
对鲁迅进行污蔑和人身攻击，说鲁迅很喜欢演说
只是有些口吃，至于用语，则是“南腔北调”。
鲁迅说，“我不会说绵软的苏白，不会打响亮的
京腔。不入调，不入流，实在是南腔北调”。
“不入调，不入流”是指不去迎合他们说的话，而是坚持真理，“横眉冷对千夫
指”。这个集名在诙谐幽默之中，寄托了作者对敌人的鄙视，表达了不妥协的态
度。鲁迅取名“南腔北调集”是一种自嘲，更是对无聊文人的嘲讽。
1930年3月2日，“左联”在上海成立，它是一个由文学研究会、创造社、
鲁迅发起的进步青年所组成的文学组织，鲁迅当选为常委。“左联”倡导无
产阶级革命文学，并把马克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧
势力的斗争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟
森、胡也频均参加了这一进步组织。
“左联”及其成员借助文学阵地粉碎了国民党反动派的反革命文化“围剿” ；
文学创作上以题材的广泛、主题的深刻、情节的生动和丰富、艺术形式的多样化，
在中国现代文学史上写下了光辉的一页。《北斗》是“左联”的主要刊物。1936年
初，为建立文艺界抗日民族统一战线，“左联”自动解散。
课文所写事件，发生第二次国内革命战争时期。国民党反动派为了配合
反革命的军事“围剿”，他们一方面利用反动文人对抗革命文艺运动，一方
面采取查禁书刊，封书店，逮捕、暗杀左翼作家等法西斯文化专制主义手段
“围剿”左翼文学。
1931年1月17日，白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频等五位革命青年作家
被捕；同年2月7日，被秘密杀害于国民党反动派设在上海龙华的特务机关凇沪
警备司令部。
噩耗传来，鲁迅先生作诗表达对死者的哀悼和对刽子手的愤怒，后又接连
撰文控诉反动派的罪行，并在由他主持编辑的《前哨》“纪念战死者专号”上
刊登他参与起草的两篇宣言和他撰写的《柔石小传》《中国无产阶级革命文学
和前驱的血》两文，同时在“左联”机关刊物《北斗》创刊号上选刊了珂勒惠
支的木刻作品《牺牲》，作为无言的纪念。
还曾经在美国进步刊物《新群众》上发表《黑暗中国的文艺界的现状》一
文。1933年2月7-8日，在烈士遇难两周年的日子里，鲁迅又写了这篇纪念文
章。
标题《为了忘却的记念》，既然是“为了忘”却而“记念”，那为何不早一
点“记念”去忘了，而要等到两周年呢？
①“悲愤”过于沉重难以忘却，
就算过了两年，依然不断从“积习”
中“抬起头来”。
②白色恐怖让人没有言论自由，
遇害时上海的报章“不敢”“不愿”
“不屑”载，想写却没有写处。
为了忘却的记念
“忘却”， 将悲哀摆
脱、搁置。
记住愤怒，不忘先烈，更好地战斗。
与其说“记念”是“为了忘却”，倒不如说是“为了战斗”，而唯
有战斗，才是对烈士最有价值的纪念。《为了忘却的记念》这个标
题，反映了作者深切的感情，坚强的斗志和必胜的信念。
二者联结起来，有三层含义：
烈士往事历历在目，鲜血如在眼前，两年来,“悲愤总时时来袭击我
的心，至今没有停止”，“为了忘却”正说明难以忘却。
对烈士最好的记念是化悲痛为力量,轻装上阵，奋然前行。
记住烈士生前事迹，让他们永远活在人民心里，让后人永远记念他
们。
分别用一句简洁的话（20字以内）概括每一部分的主要内容，并分别拟定一
个小标题。
第一部分（回忆白莽）：说明写作目的，回忆与白莽的三次见面。
第二部分（追忆柔石）：回忆与柔石的交往，顺带介绍冯铿。
第三部分（柔、白被捕）：简述作者与他们的关系及白莽、柔石的被捕。
第四部分（烈士遇害）：五烈士被捕、遇害的经过及作者的境遇与悲愤
的心情。
第五部分（抒发悲愤）：抒发悲愤之情，揭露社会黑暗，表达革命必胜
的坚定信念。
本文总共纪念了五个人，作者是在选材和行文布局上有何特点？
①详略得当，重点突出柔石、白莽。柔石与他关系最密切，在文中占
的篇幅最大，白莽次之。至于冯铿等三人，或未见过面，或虽见面而不
熟悉，便略写。
②选取零碎小事，展现人物性格。对柔石和白莽，作者选取一些看似
零碎却最能体现两位革命青年思想风貌的细节或“小事”，来勾勒出两
位烈士的崇高形象，表达对青年革命烈士的哀悼和对反动势力的痛恨。
③散而不乱，环环相扣。零碎回忆的内在联系紧密，前后衔接呼应，
脉络清晰。如:第一部分写送书给白莽，补叙书是托柔石送去的，引出第
二部分写柔石，又由柔石引出冯铿，第三部分又一次写托柔石送书给白
莽，再从书落到敌人手里，转入第四部分写他们一同被捕和受害的情况，
再补写李伟森、胡也频两人。
梳理关于白莽的人物事迹，概括人物精神品质。
白莽(1909年6月11日—1931年2月7日)，
原名徐祖华，笔名有白莽、殷夫等，浙江象山
人，中共党员，1927年考入上海同济大学,积
极投身反帝爱国斗争运动，是左联发起人之一。
他是革命诗派的代表诗人，对中国现代诗歌的
发展贡献很大。殷夫有一个极疼爱他的时任国
民党航空署署长的哥哥。牺牲前他曾四度入狱，
均被哥哥保释而出。他感激哥哥的手足之情，
但追求真理坚不屈从。代表作有《别了，哥哥》
《血字》《孩儿塔》。
白莽
人物事迹
精神品质
第一次 ①亲自送书稿②曲译“民众诗人” 热情淳朴、做事认真负责、爱憎
③写信后悔相见
第二次 ①亲自送译稿②“谈得比第一回
分明、直率坦诚。
见面
认真负责，直率坦诚。
多一些”
见面
①出狱后大热天穿棉袍来见“我” 坚强乐观，勇敢无畏，追求真
第三次
见面
②告诉鲁迅他是一个革命者。
与柔石一同被捕，送书被没收。
留下钢笔翻译的四行“格言”诗。
理，敢于反抗
左联成
立后
乐观执着,信念坚定
遇害后
追求光明、自由
白莽是一个淳朴率真、爱憎分明、富有才华的青年作家，是一个具有坚
定信念、执着追求真理和自由的革命者。
鲁迅在回忆白莽时，为什么多次提及彼得斐并引用“四行译文”？
(彼得斐)
起来，匈牙利人，祖国正在召唤！
是时候了，还不算太晚！
愿意做自由人呢，还是做奴隶？
你们自己选择吧，就是这个问题！……
向匈牙利的上帝宣誓，
我们宣誓，我们宣誓，
我们不再继续作奴隶！
彼得斐在同沙俄军队
作战时牺牲，年仅26
岁。
诗歌主旨：反对强权压迫，为独立自由而反抗，
誓死不做奴隶！ （反抗精神）
但你的弟弟现在饥渴，
饥渴着的是永久的真理，
不要荣誉，不要功建，
只望向真理的王国进礼。
因此机械的悲鸣扰了他的美梦，
因此劳苦群众的呼号震动心灵，
因此他尽日尽夜地忧愁，
真理和愤怒使他强硬，
他再不怕天帝的咆哮，
他要牺牲去他的生命，
更不要那纸糊的高帽。
别了，哥哥，别了，
此后各走前途，
诗歌主旨：
追求真理
追求光明
不惧牺牲
再见的机会是在，
想做个普罗米修士偷给人间以光明。 当我们和你隶属着的阶级交了战火。
白莽在和国民党反动派斗争中牺牲，年仅21岁。
①彼得斐是鲁迅回忆白莽的一条重要线索。鲁迅与白莽
的相识就源于翻译彼得斐的作品。
②白莽与彼得斐有着相似的理想与追求。鲁迅借彼得斐
来歌颂与赞美白莽追求真理、热爱自由、勇于斗争的品质。
③鲁迅以彼得斐的诗作来歌颂自由精神，唤醒民众的反
抗意识。
回忆与柔石的交往，作者着重突出了柔石的什么性格特点？
柔石(1902年 9月 28日 — 1931年 2月 7日 )，
本名赵平复，浙江宁海人，民国时期著名作家、
翻译家、革命家，与冯铿并称“红色恋人”。
柔石先生一生积极从事新文化运动，唤醒民众
忧国忧民的革命意识，代表作品有短篇小说集
《疯人》《希望》《为奴隶的母亲》，中篇小
说《二月》《三姊妹》等。主办《朝花》《语
丝》等进步期刊杂志。1931年1月17日在上海
东方旅社出席第一次全国工农兵代表大会预备
会议时被捕。
但那时我在上海，也有一个惟一的不但敢于随
便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人，那就是
送书去给白莽的柔石。
他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台
州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我
忽而想到方孝孺，觉得好像也有些这模样的。
“ 硬气” 而“ 颇有点迂”
作者用“硬气”和“迂”着重突出柔石耿直忠诚的性格。
①“硬气”：勇于承担，执着坚定，刚毅无畏、认定真理就一往无前的
精神。
然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外，大部分的稿子和
杂务都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是往往不如意，说起来皱着眉头……。
他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回几
文钱，一面就拚命的译书，准备还借款。
借钱印书，主动承担，拼命译书还借款
他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形
式。我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？他简洁的答道：只
要学起来！
决定改变作品风格就学起来
“此案累及太大，我一时恐难出狱，书店事望兄为我代办之。现亦好，且跟殷夫兄
学德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，几次问周先生地
址，但我那里知道。诸望勿念。祝好！”
即使身陷囹圄也努力学德文；即使艰险也不透露鲁迅
②“迂”：一是单纯、善良。“相信人们是好的”，向来看得官
场还太高，揽下损己利人的事。
二是局促拘谨、关心朋友。与女性朋友保持过远的距离，近视仍
照顾鲁迅。“他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的同乡或朋友
一同去走路了，但那距离，却至少总有三四尺的。”
③柔石是一个为人善良单纯，做事不计个人得失对于理想有着近乎
固执的坚持的革命青年。
鲁迅对柔石高度评价：
无论从旧道德，从新道德，只要是损
己利人的，他就挑选上，自己背起来。
旧道德：仁、义、勇、毅的品质。
新道德：追求自由、真理的精神。
迂：不计个人得失，天真善良，执着坚定。
硬气：敢于承担，刚毅坚强。
柔石与鲁迅
在回忆白莽和柔石时，对两人的叙述处理为何会有不同
针对白莽，鲁迅主要记叙了和他的三次见面；针对柔石，鲁迅主要抓住他性
格品质中“硬气”和“迂”来选取典型事例。
相较于白莽屈指可数的相见次数，鲁迅对柔石则更为熟悉和了解：两家不过
相距四五家门面，碰面次数多；但鲁迅不可能把每次见面的情形都记录下来，
所以他择取了能突出柔石人物品质的事情进行叙述。
这样不仅在写法上避免了重复，更使得柔石“硬气”而“可爱”的性格特点
跃然纸上。
在第二节，是如何写冯铿的？
1907生于广东潮州。冯铿出身于富有文化教养
的知识分子家庭。少女时，曾寄宿礐石女校，后就
读于汕头友联中学高中部，冯铿是民国时期潮汕最
著名的女作家， 1931年1月17日在上海东方饭店被
国民政府逮捕，2月7日被枪决，是左联五烈士中唯
一的女性作家。
写冯铿:用了三个“疑心”。
第一个先疑心冯铿有点罗曼谛克,急于事功。表现了冯铿是一个
有理想、积极进取的青年 。
第二个又疑心柔石创作路子的改变是受冯铿的影响。暗示他们是
志同道合的同志 。
第三个又疑心自己。既表现了鲁迅自我解剖的精神,又表达了对
于冯铿的尊敬之情。
作者不回避写出自己对冯铿的“隔膜”，不隐讳自己对她的最初印象，甚至
以自嘲的口吻说出“我其实……文学青年高明”正可见这段回忆的真实可信。
第三节在文章中有什么作用
内容上：简叙白莽和柔石是“左联”的成员，表明作者和他们的密切关系。
结构上：承上启下，由对烈士被捕前情况的介绍转到对烈士被捕遇难的记叙。
1.作者在回忆与柔石的交往，引用方孝孺的典故意在说明什么？
“他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇
有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺，觉得好像也有些这模样的。”
方孝孺（1357-1402），字希直，一字希古，浙江宁海人。
明朝学者、文学家、思想家。自幼聪明好学，长大后拜大儒宋
源为师，为同辈人所推崇，常以宣明仁义治天下之道达到时世
太平为己任。燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师。惠帝亦
派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文就出自方孝孺之手。
建文四年（1402）5月，燕王攻进南京，文武百官多看风
转舵，投降朱棣。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。朱棣命他
为自己草拟即位诏书，方孝孺把笔掷到地上，边哭边骂道：
“死就死了吧，诏书我绝不能起草。”终被朱棣下令车裂于市。
方孝孺
1402年7月25日，方孝孺慷慨赴死。
柔
石
迂
“ 愚忠” ，连累他人。
威武不屈
方孝孺
朱棣
硬气
国民党政府
惨无人道
①用方孝孺影射柔石，突出“硬气”和“迂”的性格。方孝孺
宁死不草诏，不惜丢掉性命，连累亲友宗族，这种“固执，不适应
实际”的“迂”和“宁折不弯，舍生取义”的“硬气”，和柔石如
出一辙。
②写出鲁迅对青年的敬意和爱护。方孝孺那威武不屈、舍生取
义的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂。
③揭露和控诉国民党杀害青年的罪行。作者以朱棣惨无人道、
滥杀无辜的暴行来暗示国民党，表达了作者的愤懑之情。
2.作者提及《说岳全传》中高僧“坐化”的典故有什么用意？
记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐
化”了，还留下什么“何立从东来，我向西方走”的偈子。这是奴隶所幻想
的脱离苦海的惟一的好方法，“剑侠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是
高僧，没有涅盘的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走。
《说岳全传》是清代钱彩编次、金丰
增订的长篇英雄传奇小说，最早刊本为金氏
余庆堂刻本， 共20卷80回。 前61回是岳飞
的“英雄谱”和“创业史”； 后19回， 主
要讲述岳飞死后，岳雷扫北的故事。歌颂了
岳飞等将士英勇作战、精忠报国的忠勇行为，
鞭笞了秦桧等人卖国求荣、陷害忠良的丑恶
罪行。
①揭露国民党反动派的滥杀无辜与奸相秦桧没什么两样，暗示了这
个社会有如秦桧当道的时代。秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞，
柔石被害的案情也是“谁也不明白”；秦桧捉拿道悦，与国民党反动
派因一个“明明白白”的印书合同要抓鲁迅又非常相似。
②只是鲁迅评价道悦的自行涅槃是“努力所幻想的脱离苦海的唯一好
方法”，是消极的束手待毙，所以不赞成，而选择“逃走”，保存实力，继
续战斗。
3.作者说：“年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，
刚开头却又煞了尾。现在我懂了。”作者到底“懂得”了什么？
向秀，字子期，魏晋时期文学家，“竹林七贤”之
一，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。嵇康、吕安被
司马氏杀害后，向秀受司马昭接见任散骑侍郎、散骑常
侍等职。《思旧赋》这篇赋体文是向秀为怀念嵇康和吕
安所作，分为“序言”和“正文”两部分。当时的朝政
把持在司马氏手中，朝野一旦出现反对的声音，必定会
遭到打击报复。
为避祸，向秀写《思旧赋》正文极简短，仅156字，只
字未提好友因何而死，而只是以“李斯东门黄犬”的典
故来隐喻好友是死于黑暗的政治。向秀以含蓄的笔法，
表述对友人的深情厚谊，曲折地表达自己哀伤激愤之情，
同时也十分隐晦地表达了对当时政治黑暗的控诉。
①懂得了自己的处境和向子期一样，在黑暗政治下正直的人是
没有言论自由的，确实是“无写处”。作者用向秀以《思旧赋》悼念亡
友这一典故与自己当时的处境类比,意在揭露蒋介石的反动统治与
司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样,在政治上都是极端黑暗腐朽的,
人们稍有不慎，都可招来杀身之祸。
②既类比了自己艰险处境，也表达了悲愤心情，更揭露了政治
黑暗和专制压抑。
4.怎样理解鲁迅的《七律 悼柔石》？
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
黑暗统治
①满腔愤怒地揭露和控
诉了国民党反动派的黑暗统
治的困难处境。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
作者、烈士之母
②表达了对牺牲在敌人
屠刀下的革命同志的沉痛哀
悼之情。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
敌人残暴
怎忍 柔石等人
③表现了作者坚贞不屈
的革命意志和与敌人斗争到
底的革命精神。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
以景结情：渲染了一种悲
凉、肃穆的气氛，表现了
作者处境的寂寞和心情的
沉重。
写完此文无处发表
指反动派对人
民言论自由的
压制，是对反
动派黑暗统治
的强烈控诉。
我已经习惯于在漫漫长夜里度过春天的时光，鬓发斑白了带着妻儿被迫出走。
写出了鲁迅受国民党反动派迫害的困难处境。
梦里仿佛看见慈祥的母亲正为我担忧落泪，而城头上还在变换着军阀们的各色旗号。
点出了当时政局的动荡，表现了鲁迅对母亲的深爱与怀念、母亲为儿子遭受迫害的
担忧。揭露了以蒋介石为代表的各方势力你争我夺、连年混战，不顾百姓死活的罪
行。
我怎忍得看着年轻的战友被敌人杀害，以愤怒的心情对着白色恐怖的刀丛写诗悼念。
新仇旧恨，涌上心头，他面对敌人的屠刀，毫不退缩，用笔进行战斗。一个“怒”
字，是作者强烈感情的迸发，表现了与敌人不共戴天的刻骨仇恨和迎着腥风血雨前
进的战斗精神。
吟诵之后俯视周围却没有写的地方 （不能发表），只有那清冷如水的月光照着我
这个穿黑袍的避难者。
初稿：
文中诗：
惯于长夜度春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
眼看朋辈成新鬼，怒向刀边觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
1933年2月，鲁迅作《为了忘却的记念》时，将赠给日本进步诗人山本初枝此诗录
入该文。对照初稿，文中诗几处修改有何深意？
对照初稿，诗中有三处修改。
一是改“度春时”为“过春时”，鲁迅的“春时”是习惯在漫漫长夜当中度过的，
在久久不见“春光”的世上，这样的日子无疑是煎熬困苦的 。
二是改“眼看”为“忍看”，“眼看”似乎置身局外，有旁观的嫌疑，而“忍看”，
是“岂忍看，怎忍看，不忍看”的意思，充分表现出鲁迅面对革命青年被杀害时的
那种悲恸、愤怒、无奈而又无助的心情 。
三是改“刀边”为“刀丛”，杀机四伏的“刀丛”，更加凸显出国民党反动派制造
白色恐怖，大肆屠杀革命青年的嚣张气焰。
5.鲁迅给《北斗》选送珂勒惠支夫人木刻《牺牲》的用意是什么
《牺牲》木刻刻画了一位母亲忍着悲痛万分悲哀
地献出自己孩子去牺牲的画面。实际上当时正值欧洲
大战，现实之中这位母亲的两个幼子都死在了战场。
而选择这幅版画作为“算是只有我一个人心里知道的
柔石的记念”原因不外乎以下：
①用含蓄的方式来诉说对柔石母亲失去儿子的同
情，对中国失去这样青年的痛惜。《牺牲》的木刻画
了一位母亲悲哀地献出了自己怀抱中的孩子，这与柔
石母子的遭遇极为相似。
②从侧面控诉着社会是毫无言论自由的“万马齐喑”
状态。鲁迅想写一点关于柔石的文章却不能够，只好
用这含蓄的方式来表示自己的感情。
“当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,只在
《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。”
如何理解句中“不敢”“不愿”和“不屑”三词丰富的含义
“不敢”者，是进步报刊同情革命者，想刊载以揭露反动派，但怕惹祸；
“不愿”者是中立报刊不想惹是非、担风险，明哲保身；
“不屑”者是反动报刊，充满轻视情绪，认为革命者流血牺牲不值一提。
“隐约其辞”是“左联”领导的刊物的态度，尽管当时的社会不允许这样做，
但他们敢于透露出一些消息，大胆地采用巧妙的斗争策略。
平静的阐述加以犀利精简地议论，不仅说明了五烈士是被秘密杀害，而且反
映出国民党反动派对社会各界施行高压政策，白色恐怖严重的现实。
“他像是不喜欢‘国民诗人’这个字的,都改成‘民众诗人’了。”
这句话反映了白莽怎样的思想
“国民”不仅包括民众,而且包括统治阶级,具有某国国籍的人都是该国
的国民。这句话表明了白莽作为革命者热爱民众而憎恨统治阶级的思想。
“原来如此! ……”
独句成段,有什么作用
表达出作者对国民党反动派卑劣凶残地杀害革命青年的无比愤慨。句中
的叹号表明了作者强烈的愤怒和震惊,省略号中则包含了许多难以尽述的愤怒
和对死者的无尽的痛惜与怀念。
前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我
在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知哪里的地下了；今年的今
日，我才坐在旧寓里……
①三组句子，和本文开头“两年以来，悲愤时时来袭击我的心，
至今没有停止”相呼应。
②把“我”的处境和烈士的遭遇进行排比式对比，深刻表达了“我”
对烈士的怀念和无法抑制的悲愤 。
不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多
青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，
写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的
世界呢。
①“许多青年的血，层层淤积起来” ：比喻，形象地表现了三
十年来，一切反动统治者残酷屠杀革命者的罪行。
②“从泥土中挖一个小孔”“延口残喘”： 运用比喻形象表明
斗争的艰难 。
③“这是怎样的世界”：运用反问对黑暗社会进行控诉。
④全句表现了作者对反动派的切齿痛恨和顽强的斗争精神。
“夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,
将来总会有记起他们,再说他们的时候的。……”
如何理解文章结尾部分这两句话
①全句表现了作者对反动派的切齿痛恨和顽强的斗争精神。
②“夜正长”象征着黑暗统治还正严酷，需要用战斗去驱散那浓重
的黑暗。“路也正长”象征革命斗争的道路也还漫长，斗争还很艰巨，
需要不懈地斗争，夺取胜利。“我不如忘却，不说的好罢”照应开头，
再次强调要暂时忘却失去战友的无比悲痛之情，化悲痛为力量，才是对
他们的最好的纪念，再次扣题。
③“将来总会有记起他们，再说他们的时候的”，鲁迅深情预言烈
士们的鲜血不会白流，表明他对革命终将胜利的坚定信念，这也是历史
趋势的必然。
（1）记叙、议论、抒情的完美结合。
本文是一篇以记叙为主的散文，带有浓厚的抒
彩(对烈士的爱对敌人的恨)，在夹叙夹议之中，
表现鲜明的爱憎。
前三部分重在记叙，第四部分记叙、抒情并重。
第五部分重在议论抒情。
而在每一部分中，记叙、议论、抒情又都是有
机的融合在一起。
（2）巧妙运用典故：方孝孺、高僧坐化、《思旧
赋》。
（3）前后照应，结构严谨完整，内容深刻细致，繁
中有简，重点突出。
（4）语言朴实，深刻、含蓄，抒情激越，议论精当。
鲁迅先生通过回忆与白莽、柔石等人的交往，热情讴歌了五
个青年作家纯朴、善良、追求光明与进步的高尚品质，表达了
自己对他们深切的缅怀和悲痛之情，也无情地批判和揭露了反
动政府的穷凶极恶、黑暗腐朽，表达了对国民党反动派卑劣无
耻的行径无比愤恨的感情和要化悲痛为力量、继续战斗下去的
坚定信念。
如何看待鲁迅先生的“避”与“逃”？
前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，
我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的
今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉
重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中
沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。
不安 自责
反抗/保存实力/继续战斗
炽热的激情犀利的匕
首
....夜正长，路也正长，我不如
苟活者在淡红的血色中，会依稀看
见微茫的希望；真的猛士，将更奋然
而前行。
忘却，不说的好罢。但我知道，即
使不是我，将来总会有记起他们，
再说他们的时候的。
呜呼，我说不出话，但以此记念刘
和珍君！
——《 为了忘却的记念》
——《 记念刘和珍君》
…你这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战
士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非“珍藏于家”，乃是要
以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。以血的洪流淹死一个敌
人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。从最新的战术的眼光
看起来，这是多么大的损失。
——《 华盖集续编． 空谈》
“为中国而死的青年”
“中国失掉了很好的青年”
“沉默而痛苦，然而新的生命就会在这痛苦的沉默里萌芽。”
——鲁迅
青年人是我们由苦难走向新生不可或缺的力量。
正是这些青年在旧中国的漫漫长夜里以己为火。
燃烧成为黑暗当中的血光。
成为照亮民族道路的永恒火炬！
表达情感
相同点
不同点
《记念 以写人记事为主的 《记》字里行间表达蕴含了鲁迅先生的“至
刘和珍 纪念性散文。 情”；《记》重点记叙刘和珍的有关事迹表现
君》 都表达了对青年革 对烈士的敬仰以及对烈士牺牲意义的理性思
命烈士的哀悼和对 考。
反动势力的痛恨， 《为》感情深挚沉痛。
即都蕴含着“悲” 《为》重点回忆了白莽和柔石，作者选取一些
和“愤”两种情 看似零碎却很能表现人物性格的小事,勾勒出
《为了
忘却的
记念》
感。
两位烈士的崇高形象。
两文都带有很强的抒情性,但《记》的抒情直
露显豁、汪洋恣肆《为》则使用了不少曲折隐
晦的笔法。

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