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四川省眉山市仁寿县龙正学区2024-2025学年七年级上学期期中历史试题
一、选择题（2×18=36分）
1．（2024七上·仁寿期中）被尊崇为中华民族“人文初祖”的是（　　）
A．炎帝和黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
2．（2024七上·仁寿期中）《中国政治制度论纲》中说：“从武王开始经过周公到成王的时候，先后封邦建国共71个…周王的子弟、姻亲、功臣、勋将等成为了大大小小的诸侯。”材料反映的政治制度是（　　）
A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．世袭制
3．（2024七上·仁寿期中）在我国黄河流域追寻历史的足迹，我依稀看到涿鹿之战的场景，涿鹿之战的交战双方是（　　）
A．炎帝和黄帝 B．炎帝和蚩尤
C．黄帝和蚩尤 D．炎帝和黄帝联盟和蚩尤
4．（2024七上·仁寿期中）2021年10月16日是第41个世界粮食日，我们又想起了已故的“中国杂交水稻之父”袁隆平。而我国种植水稻的历史可以追溯到下列哪种原始居民（　　）
A．河姆渡人 B．北京人 C．半坡人 D．元谋人
5．（2024七上·仁寿期中） 在黄河流域发现的一处距今6000年的远古人类遗址是（　　）
A．北京人遗址 B．元谋人遗址
C．河姆渡人遗址 D．半坡人遗址
6．（2024七上·仁寿期中）火是人类征服自然的标志，人类最初只会使用和保存天然火，后来终于掌握了人工取火。最先掌握这一技术的是（　　）
A．北京人 B．山顶洞人
C．半坡原始居民 D．河姆渡原始居民
7．（2024七上·仁寿期中）小明参加初中生历史知识竞赛时，看到的问题是“我国境内已知的最早人类是……”他的正确选择是（　　）
A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．蓝田人
8．（2024七上·仁寿期中）利簋铭文中有“武王征商，唯甲子朝……克昏夙有商……”的记载；《尚书·牧誓》中有“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”等语。这说明（　　）
A．历史史料之间能够相互印证 B．实物史料比文献史料更有价值
C．历史史料经常难辨真假 D．文献史料不能还原历史事实
9．（2024七上·仁寿期中）《史记》记载：“诸侯皆去益（伯益）而朝启，曰：“吾君帝禹之子也。于是启遂即天子位。是为夏后帝启。”材料反映的是（　　）
A．中央集权制的形成 B．分封制的确立
C．世袭制代替禅让制 D．封建社会的形成
10．（2024七上·仁寿期中）中华文明源远流长，博大精深。某历史兴趣小组搜集了司母戊鼎、四羊方尊、甲骨文等文物资料。该小组关注的朝代是（　　）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋
11．（2024七上·仁寿期中）在原始社会里，没有剥削与压迫，没有军队、警察、监狱等国家机器，人人平等。这种情况在哪一位首领执政时开始改变（　　）
A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
12．（2024七上·仁寿期中）下列现象是原始农业出现的重要标志（　　）
①农作物的种植 ②家畜的饲养 ③城市的出现 ④聚落发展 ⑤磨制石器的发展
A．①②③④ B．②③④⑤ C．①③④⑤ D．①②④⑤
13．（2024七上·仁寿期中）“人是哪里来的？”一直是一个神奇而浪漫的话题，探寻人类起源最可信的依据是（　　）
A．考古发现 B．文献记载 C．神话传说 D．调查问卷
14．（2024七上·仁寿期中）山顶洞人遗址出土了很多穿孔动物牙齿的饰物，其中有的因经常穿系挂戴，孔变得光滑。据此可知，山顶洞人（　　）
A．学会保存火种 B．使用打制石器
C．懂得饲养动物 D．具有爱美意识
15．（2024七上·仁寿期中）我国原始社会氏族公社时期，形成黄河流域的半地穴式圆形房屋，长江流域杆栏式建筑、“南稻北粟”的不同特点，造成这种差别的最主要素因是（　　）
A．民族 B．体质进化程度
C．自然条件 D．生产力发展水平
16．（2024七上·仁寿期中）下图中的历史人物为中华民族的历史发展做出了巨大贡献。他治理洪水，发展生产，使人民安居乐业；结束了中国原始社会的部落联盟状态，创造了奴隶制国家；还划定中国版图为九州。这里的“他”是指（　　）
A．蚩尤 B．舜 C．禹 D．启
17．（2024七上·仁寿期中）在下列图片中，反映出我国黄河流域半坡原始居民文化特征的是（　　）
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
18．（2024七上·仁寿期中）夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔。这主要反映出当时（　　）
A．黄帝地位得到各族公认 B．宗族观念逐渐强化
C．民族认同意识正在形成 D．世袭制度不断延续
二、材料解析题（14分）
19．（2024七上·仁寿期中）中国古代曾创造出许多制度，制度的创新也影响着社会的发展。阅读下列材料，依据材料并结合所学知识回答下列问题：
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
材料二：“禹传子，家天下”
材料三：“封建亲戚，以藩屏周。兼制天下，立七十一国。”
（1）材料一中“天下为公，选贤任能”反映的是哪种更替首领位置的制度？列举一个用此制度选出的首领名称。
（2）材料二反映出更替首领的办法有了什么新变化？这种变化从谁开始的？
（3）材料三反映了西周的什么制度？这种制度的实行对西周的统治有哪些好处从长远来看，这一制度的推行将会出现怎样的不利局面？
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】炎帝和黄帝是我国远古时期部落联盟的首领。阪泉之战后，炎黄部落在涿鹿打败蚩尤部落。之后，炎黄部落不断发展壮大，逐渐形成华夏族。他们在生产、生活等方面有许多创造和贡献。炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐等。黄帝建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。他们为后世的衣食住行奠定了基础，对中华文明的发展产生了深远影响，因此被尊崇为中华民族的“人文初祖” ，A正确；
尧、舜、禹是我国原始社会末期的部落联盟首领，他们以贤德著称，通过禅让制传承部落联盟首领之位，但并非“人文初祖”，排除BCD。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查的是炎帝和黄帝，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
2．【答案】B
【知识点】西周的分封制
【解析】【分析】根据题干中 “武王、周公、成王、封邦建国、诸侯”及所学可知，西周建立后，周武王、周公等统治者为巩固统治，将土地和人民分封给周王的子弟、姻亲、功臣等，让他们建立诸侯国，拱卫王室，这一政治制度就是分封制，B 项正确；
禅让制是原始社会末期部落联盟首领通过民主推举产生的制度，与 “封邦建国、诸侯” 无关，排除 A 项；
郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度，以郡、县为行政单位，取代了分封制，与题干中西周的时间背景不符，排除 C 项；
世袭制是权力在家族内部世代传承的制度，侧重王位、爵位的继承方式，并非 “封邦建国” 的地方管理制度，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查学生对西周分封制的辨析能力，解题时需紧扣 “西周、封邦建国、诸侯” 的关键信息，结合各选项制度的实施时期、核心特征，对比排除与题干背景和内涵不符的选项，即可得出正确答案。
3．【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据题干中 “黄河流域、涿鹿之战、交战双方”及所学可知，涿鹿之战是远古时期黄河流域部落联盟之间的关键战役。当时黄帝部落与炎帝部落结成联盟，共同对抗来自东方的蚩尤部落，最终联盟获胜，奠定了华夏族的基础，D 项正确；
炎帝和黄帝曾发生阪泉之战，并非涿鹿之战的交战双方，排除 A 项；
炎帝单独与蚩尤交战并非涿鹿之战的史实，排除 B 项；
涿鹿之战是黄帝、炎帝联盟共同对抗蚩尤，而非黄帝单独与蚩尤交战，排除 C 项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对远古部落战争史实的识记能力，解题时需紧扣 “涿鹿之战”，明确战役的参与方是部落联盟与单个部落的对抗，结合各选项的交战组合，排除不符合史实的搭配即可得出正确答案。
4．【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “种植水稻、原始居民” 及所学可知，河姆渡人生活在距今约 7000 年的长江流域，他们已掌握水稻种植技术，是我国最早种植水稻的原始居民，A 项正确；
北京人生活在距今约 70 万 —20 万年，主要以采集和狩猎为生，尚未掌握农作物种植技术，排除 B 项；
半坡人生活在黄河流域，主要种植粟，而非水稻，排除 C 项；
元谋人是我国境内已知最早的古人类，距今约 170 万年，以采集、狩猎为生，没有种植水稻的史实，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查学生对原始居民农耕生活的识记辨析能力，解题时需紧扣 “种植水稻” ，结合各原始居民的生活流域、生产方式，对比农作物种植类型，排除不符合 “水稻种植” 的选项即可得出正确答案
5．【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活，选项D正确；
北京人距今约70万年至20万年，排除A；
元谋人距今约170万年，排除B；
河姆渡人距今约7000年，排除C。
故答案为D。
【点评】本题考查半坡人，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
6．【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】结合所学知识可知，山顶洞人生活在距今约三万年前，他们已经会人工取火，B项正确；
北京人最早懂得使用和保存自然火，排除A项；
半坡原始居民，在山顶洞人之后，已经开始了原始的农业，最早种植粟，会建造房屋，排除C项；
河姆渡原始居民和半坡居民几乎处于同一时代，最早种植水稻，会建造房屋，排除D项；
故答案为B。
【点评】 解答本题要把握中国早期人类的相关内容，运用所学，分析题目的要求，即可作答。
7．【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干中 “我国境内已知的最早人类” 及所学可知，元谋人生活在距今约 170 万年的云南省元谋县，是目前我国境内已确认的最早古人类，A 项正确；
北京人生活在距今约 70万 —20万年，山顶洞人生活在距今约 3 万年，蓝田人生活在距今约160万年，三者的生存年代均晚于元谋人，不符合 “最早人类” 的限定，排除 BCD 项。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查学生对我国远古人类生存年代的识记能力，解题时需紧扣 “最早人类”，对比各选项古人类的距今时间，优先选择年代最久远的选项即可得出正确答案
8．【答案】A
【知识点】夏、商、西周的更替
【解析】【分析】根据材料“武王征商，唯甲子朝……克昏夙有商……”意思是周武王征伐商朝时，在甲子日清晨，武王战胜纣王并占有了他的国土和政权。“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”，意思是在甲子日的黎明时刻，周武王率领军队来到商国都城郊外的牧野，结合所学知识可知，这两则材料能够相互印证，A符合题意；
实物史料比文献史料更有价值，材料未体现，排除B；
历史史料经常难辨真假，题干未体现，排除C；
文献史料不能还原历史事实，表述错误，排除D；
故答案为：A。
【点评】本题考查历史史料的问题。难度适中，理解材料，分析选项利用排除法即可作答。
9．【答案】C
【知识点】王位世袭制取代禅让制
【解析】【分析】根据题干中 “诸侯朝启、帝禹之子、启即天子位”及所学可知，大禹死后，其子启凭借家族势力，取代伯益继承天子之位。这一事件打破了原始社会末期部落联盟首领通过民主推举产生的禅让制，开启了王位在家族内部世代传承的世袭制，标志着 “公天下” 向 “家天下” 的转变，C 项正确；
中央集权制形成于秦朝，通过郡县制、皇帝制度等确立，与夏朝的历史背景不符，排除 A 项；
分封制是西周时期巩固统治的政治制度，与题干中夏朝启继位的事件无关，排除 B 项；
封建社会形成于战国时期，通过各国变法确立封建土地私有制和封建统治秩序，排除 D 项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查学生对夏商周政治制度演变的理解能力，解题时需紧扣 “启继承禹的王位”，结合禅让制与世袭制的本质区别，对比各选项的制度特征和出现时期，即可得出正确答案。
10．【答案】B
【知识点】青铜艺术；甲骨文
【解析】【分析】根据所学知识，青铜器出现在原始社会末期，夏朝时种类逐渐增多。商朝是青铜文化的灿烂时期，当时著名的青铜器有司母戊鼎、四羊方尊等。甲骨文是一种比较成熟的文字，主要在商朝的殷墟发现。根据题干历史兴趣小组收集的文物资料可知，该小组关注的朝代是商朝，B项正确；
夏朝、西周、春秋都与题干描述信息不符，排除ACD项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查了商朝的青铜器和甲骨文的知识，注意基础知识的识记与理解。
11．【答案】D
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】根据题干中 “原始社会、无剥削压迫、无国家机器、人人平等、开始改变” 及所学可知，禹在位期间，社会生产力发展，私有财产出现，阶级分化逐渐产生。他建立了军队、设置了官职、制定了刑法，这些国家机器的雏形打破了原始社会的平等状态，为夏朝的建立和 “家天下” 的到来奠定了基础，D 项正确；
黄帝、尧、舜执政时期，仍处于原始社会末期的禅让制阶段，社会保持着人人平等的状态，没有出现国家机器和剥削压迫，排除 ABC项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对原始社会向奴隶社会过渡的理解能力，解题时需紧扣 “平等状态开始改变”，结合禹时期社会形态的变化（国家机器出现、阶级分化），对比各首领执政时期的社会特征，即可得出正确答案。
12．【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “原始农业出现的重要标志”及所学可知，原始农业的兴起以生产方式和生活方式的转变为核心特征。农作物的种植是原始农业的核心内容，标志着人类从采集转向主动生产；家畜的饲养是农业生产的补充，与农作物种植相辅相成；聚落的发展是原始居民定居生活的体现，而定居是农业生产的前提；磨制石器的发展提高了农业生产效率，是原始农业的重要生产工具保障，因此①②④⑤符合题意，D 项正确；
城市的出现是社会生产力进一步发展、阶级分化和国家产生后的产物，属于原始社会向奴隶社会过渡时期的现象，并非原始农业出现的标志，③不合题意，排除 ABC 项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对原始农业兴起标志的识记和辨析能力，解题时需紧扣 “原始农业” 的时代背景，明确其核心是 “农耕 + 定居” 相关的要素，排除后期社会发展产生的 “城市”，即可得出正确答案。
13．【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类；人类的形成及氏族社会
【解析】【分析】根据题干中 “探寻人类起源、最可信依据” 及所学可知，考古发现是通过发掘古人类的化石、遗址、工具等实物遗存，直接反映远古人类的生存状况，具有真实性和客观性，是研究人类起源最可靠的第一手资料，A 项正确；
人类起源时期尚未出现文字，文献记载多是后世追溯或整理的内容，存在主观记录或加工成分，可信度低于考古实物，排除 B 项；
神话传说充满想象和虚构色彩，是远古先民对自然和自身起源的浪漫解读，不能作为科学依据，排除 C 项；
调查问卷是现代社会收集信息的方式，无法用于探寻远古人类起源，与题干主题无关，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查学生对历史研究史料可信度的辨析能力，解题时需紧扣 “人类起源” 的远古背景和 “最可信” 的核心要求，对比不同史料的性质（实物 vs 文字 vs 虚构 vs 现代方式），优先选择具有直接性、客观性的史料即可得出正确答案。
14．【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干中 “山顶洞人、穿孔动物牙齿饰物、孔因穿系挂戴变光滑”及所学可知，穿孔动物牙齿并作为饰物挂戴，说明山顶洞人已产生对美的追求。饰物的制作和长期使用，直接体现了他们的爱美意识，D 项正确；
题干未涉及火种保存的相关信息，“学会保存火种” 无法从饰物遗存中推断，排除 A 项；
山顶洞人确实使用打制石器，但题干核心是饰物反映的审美需求，与生产工具类型无关，排除 B 项；
“懂得饲养动物” 需要遗址中出现家畜骨骼等相关证据，穿孔动物牙齿不能证明是饲养的动物，排除 C 项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对原始人类生活特征的史料分析能力，解题时需紧扣 “饰物、穿系挂戴” 的关键信息，聚焦其反映的精神文化需求，排除与生产生活工具、技能相关的无关选项，即可得出正确答案。
15．【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “黄河流域、长江流域、房屋样式差异、南稻北粟”及所学可知，黄河流域气候较为干燥、寒冷，土地肥沃，适合种植耐旱的粟，半地穴式房屋能保暖防寒，适应北方自然环境；长江流域气候湿热、降水丰富，水源充足，适合种植喜水的水稻，干栏式建筑可通风防潮、避免蚊虫，契合南方自然条件。自然条件的差异直接决定了南北种植作物和房屋样式的不同，是核心原因，C 项正确；
原始社会氏族公社时期，南北尚未形成明确民族差异，且民族并非造成生产生活方式不同的主要因素，排除 A 项；
南北原始居民体质进化程度相近，与 “南稻北粟”、房屋样式差异无直接关联，排除 B 项；
当时南北生产力发展水平整体处于原始农耕阶段，差距不大，无法解释地域特色鲜明的差异，排除 D 项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查学生对自然环境影响原始农耕生活的理解能力，解题时需紧扣 “南北地域差异” 的核心，结合黄河流域与长江流域的气候、水源、土壤等自然条件，分析其对作物种植和房屋建筑的直接影响，即可得出正确答案。
16．【答案】C
【知识点】夏、商、西周的更替；大禹治水
【解析】【分析】根据题干中 “治理洪水、建立奴隶制国家、划定九州” 及所学可知，禹采用 “疏导” 的方法成功治理黄河流域的洪水，赢得民众信任。他在治理洪水和发展生产的基础上，凝聚部落力量，结束了原始社会部落联盟的禅让制，建立了中国历史上第一个奴隶制国家 —— 夏朝，并划定天下为九州，成为夏朝的开国君主，C 项正确；
蚩尤是远古时期与炎黄联盟对抗的部落首领，与“治理洪水、建立国家”无关，排除 A 项；
舜是原始社会部落联盟首领，通过禅让制继位，并未建立奴隶制国家，排除 B 项；
启是禹的儿子，继承禹的王位，开启世袭制，并非“建立奴隶制国家、划定九州”的人物，排除 D 项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查学生对禹的历史功绩的识记能力，解题时需紧扣 “治理洪水、奴隶制国家、九州” 的关键信息，结合各选项人物的核心事迹，排除与题干功绩不符的选项即可得出正确答案。
17．【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “黄河流域半坡原始居民文化特征”及所学可知，半坡原始居民生活在黄河流域，其文化特征包括：使用鱼纹彩陶盆（②）作为典型的彩陶器具，居住半地穴式房屋（④）以适应北方干燥寒冷的自然环境，②④符合半坡原始居民的文化特征，D 项正确；
①陶器上的稻穗纹，对应的是长江流域河姆渡原始居民（河姆渡种植水稻），与半坡无关，排除AB项；
③干栏式房屋，是河姆渡原始居民的建筑（适应南方湿热环境），并非半坡的特征，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对半坡与河姆渡原始居民文化特征的辨析能力，解题时需紧扣 “黄河流域半坡” 的地域和族群限定，结合两者的农作物、建筑、陶器差异，排除长江流域河姆渡的特征选项即可得出正确答案。
18．【答案】C
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】A. 黄帝地位得到各族公认 ，不符合题意；
B. 宗族观念逐渐强化 ，不符合题意；
C.依据题干信息，可以看出，夏、商、周三族都自认为是黄帝族的后裔，这说明三族都认同黄帝族，这反映出当时民族认同意识正在形成，故选项C符合题意；
D. 世袭制度不断延续 ，不符合题意；
故答案为：C。
【点评】本题考查对题干信息的理解。解答时，依据题干信息，紧贴题干信息进行理解回答，这类知识点，最好紧贴题干信息理解，不要向外延伸。
19．【答案】（1）禅让制；尧、舜、禹。
（2）变化：世袭制代替了禅让制；启。
（3）分封制；好处：保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围；不利局面：诸侯势力崛起以后，各自为政，不再听从王命。
【知识点】西周的分封制；王位世袭制取代禅让制；禅让制；大禹治水
【解析】【分析】（1）解题时结合材料一 “天下为公，选贤与能”及所学可知，在中国古代早期首领更替制度中，禅让制正是以民主推举、选贤任能为核心的制度，与材料描述完全契合；再结合所学可知，尧、舜、禹时期均通过禅让制传承首领之位，尧禅位于舜、舜禅位于禹，任选其一即可作答。
（2）解题时对比材料一的禅让制，材料二 “禹传子，家天下” 明确体现首领更替方式的根本变化 —— 从民主推举的禅让制，转变为以血缘关系为纽带的世袭制；结合所学史实，禹死后，其子启继承王位，打破了禅让制的传统，世袭制由此开始确立。
（3）解题时根据材料三 “封建亲戚，以藩屏周” 及所学可知，“封建” 即分封诸侯，“藩屏周” 指保卫周王室，由此可判断该制度为西周的分封制；分析其好处时，结合分封制的核心目的，周天子将土地和人民分封给亲属、功臣等，让他们建立诸侯国，既能保证周王朝对地方的直接控制，又能通过诸侯国稳定周边政局，进而扩大西周的统治范围；从长远来看，诸侯国拥有相对独立的政治、经济和军事权力，随着时间推移，诸侯势力逐渐崛起，会摆脱周天子的控制，出现各自为政、相互攻伐的局面，最终导致西周统治秩序瓦解。
【点评】本题围绕中国古代早期政治制度的演变展开，通过三则材料串联起禅让制、世袭制、分封制三大核心制度。主要考查学生解读材料关键信息、关联古代政治制度史实的能力。解题时需紧扣材料文本特征，精准匹配对应制度，同时结合制度实施的背景与影响，全面分析其利弊，确保作答既贴合材料又符合历史发展脉络。
（1）制度、首领：根据材料一“天下为公。选贤与能”并结合所学禅让制的知识可知，相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。尧年老时，征求各部族首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。因此制度是禅让制；首领是尧、舜、禹。
（2）变化、人物：根据材料二“禹传子，家天下”并结合所学世袭制的知识可知，约公元前2070年，禹建立夏王朝。 这是中国历史上的第一个王朝。禹在位时，征服南方三苗，在阳城修建城池，制定各种制度，社会生产有了很大发展，阶级分化愈加严重。禹最初想传位于伯益，但是禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置。从此，世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”。因此可得出变化是：世袭制代替了禅让制。人物是：启。
（3）制度、好处、不利局面：根据材料三“封建亲戚，以藩屏周。兼制天下，立七十一国”并结合所学分封制的知识可知，为稳定周初的政局，扩大统治范围，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。后来随着王室衰微，诸侯势力崛起以后，各自为政，不再听从王命。
1 / 1四川省眉山市仁寿县龙正学区2024-2025学年七年级上学期期中历史试题
一、选择题（2×18=36分）
1．（2024七上·仁寿期中）被尊崇为中华民族“人文初祖”的是（　　）
A．炎帝和黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】炎帝和黄帝是我国远古时期部落联盟的首领。阪泉之战后，炎黄部落在涿鹿打败蚩尤部落。之后，炎黄部落不断发展壮大，逐渐形成华夏族。他们在生产、生活等方面有许多创造和贡献。炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐等。黄帝建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。他们为后世的衣食住行奠定了基础，对中华文明的发展产生了深远影响，因此被尊崇为中华民族的“人文初祖” ，A正确；
尧、舜、禹是我国原始社会末期的部落联盟首领，他们以贤德著称，通过禅让制传承部落联盟首领之位，但并非“人文初祖”，排除BCD。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查的是炎帝和黄帝，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
2．（2024七上·仁寿期中）《中国政治制度论纲》中说：“从武王开始经过周公到成王的时候，先后封邦建国共71个…周王的子弟、姻亲、功臣、勋将等成为了大大小小的诸侯。”材料反映的政治制度是（　　）
A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．世袭制
【答案】B
【知识点】西周的分封制
【解析】【分析】根据题干中 “武王、周公、成王、封邦建国、诸侯”及所学可知，西周建立后，周武王、周公等统治者为巩固统治，将土地和人民分封给周王的子弟、姻亲、功臣等，让他们建立诸侯国，拱卫王室，这一政治制度就是分封制，B 项正确；
禅让制是原始社会末期部落联盟首领通过民主推举产生的制度，与 “封邦建国、诸侯” 无关，排除 A 项；
郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度，以郡、县为行政单位，取代了分封制，与题干中西周的时间背景不符，排除 C 项；
世袭制是权力在家族内部世代传承的制度，侧重王位、爵位的继承方式，并非 “封邦建国” 的地方管理制度，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查学生对西周分封制的辨析能力，解题时需紧扣 “西周、封邦建国、诸侯” 的关键信息，结合各选项制度的实施时期、核心特征，对比排除与题干背景和内涵不符的选项，即可得出正确答案。
3．（2024七上·仁寿期中）在我国黄河流域追寻历史的足迹，我依稀看到涿鹿之战的场景，涿鹿之战的交战双方是（　　）
A．炎帝和黄帝 B．炎帝和蚩尤
C．黄帝和蚩尤 D．炎帝和黄帝联盟和蚩尤
【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据题干中 “黄河流域、涿鹿之战、交战双方”及所学可知，涿鹿之战是远古时期黄河流域部落联盟之间的关键战役。当时黄帝部落与炎帝部落结成联盟，共同对抗来自东方的蚩尤部落，最终联盟获胜，奠定了华夏族的基础，D 项正确；
炎帝和黄帝曾发生阪泉之战，并非涿鹿之战的交战双方，排除 A 项；
炎帝单独与蚩尤交战并非涿鹿之战的史实，排除 B 项；
涿鹿之战是黄帝、炎帝联盟共同对抗蚩尤，而非黄帝单独与蚩尤交战，排除 C 项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对远古部落战争史实的识记能力，解题时需紧扣 “涿鹿之战”，明确战役的参与方是部落联盟与单个部落的对抗，结合各选项的交战组合，排除不符合史实的搭配即可得出正确答案。
4．（2024七上·仁寿期中）2021年10月16日是第41个世界粮食日，我们又想起了已故的“中国杂交水稻之父”袁隆平。而我国种植水稻的历史可以追溯到下列哪种原始居民（　　）
A．河姆渡人 B．北京人 C．半坡人 D．元谋人
【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “种植水稻、原始居民” 及所学可知，河姆渡人生活在距今约 7000 年的长江流域，他们已掌握水稻种植技术，是我国最早种植水稻的原始居民，A 项正确；
北京人生活在距今约 70 万 —20 万年，主要以采集和狩猎为生，尚未掌握农作物种植技术，排除 B 项；
半坡人生活在黄河流域，主要种植粟，而非水稻，排除 C 项；
元谋人是我国境内已知最早的古人类，距今约 170 万年，以采集、狩猎为生，没有种植水稻的史实，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查学生对原始居民农耕生活的识记辨析能力，解题时需紧扣 “种植水稻” ，结合各原始居民的生活流域、生产方式，对比农作物种植类型，排除不符合 “水稻种植” 的选项即可得出正确答案
5．（2024七上·仁寿期中） 在黄河流域发现的一处距今6000年的远古人类遗址是（　　）
A．北京人遗址 B．元谋人遗址
C．河姆渡人遗址 D．半坡人遗址
【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活，选项D正确；
北京人距今约70万年至20万年，排除A；
元谋人距今约170万年，排除B；
河姆渡人距今约7000年，排除C。
故答案为D。
【点评】本题考查半坡人，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
6．（2024七上·仁寿期中）火是人类征服自然的标志，人类最初只会使用和保存天然火，后来终于掌握了人工取火。最先掌握这一技术的是（　　）
A．北京人 B．山顶洞人
C．半坡原始居民 D．河姆渡原始居民
【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】结合所学知识可知，山顶洞人生活在距今约三万年前，他们已经会人工取火，B项正确；
北京人最早懂得使用和保存自然火，排除A项；
半坡原始居民，在山顶洞人之后，已经开始了原始的农业，最早种植粟，会建造房屋，排除C项；
河姆渡原始居民和半坡居民几乎处于同一时代，最早种植水稻，会建造房屋，排除D项；
故答案为B。
【点评】 解答本题要把握中国早期人类的相关内容，运用所学，分析题目的要求，即可作答。
7．（2024七上·仁寿期中）小明参加初中生历史知识竞赛时，看到的问题是“我国境内已知的最早人类是……”他的正确选择是（　　）
A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．蓝田人
【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干中 “我国境内已知的最早人类” 及所学可知，元谋人生活在距今约 170 万年的云南省元谋县，是目前我国境内已确认的最早古人类，A 项正确；
北京人生活在距今约 70万 —20万年，山顶洞人生活在距今约 3 万年，蓝田人生活在距今约160万年，三者的生存年代均晚于元谋人，不符合 “最早人类” 的限定，排除 BCD 项。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查学生对我国远古人类生存年代的识记能力，解题时需紧扣 “最早人类”，对比各选项古人类的距今时间，优先选择年代最久远的选项即可得出正确答案
8．（2024七上·仁寿期中）利簋铭文中有“武王征商，唯甲子朝……克昏夙有商……”的记载；《尚书·牧誓》中有“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”等语。这说明（　　）
A．历史史料之间能够相互印证 B．实物史料比文献史料更有价值
C．历史史料经常难辨真假 D．文献史料不能还原历史事实
【答案】A
【知识点】夏、商、西周的更替
【解析】【分析】根据材料“武王征商，唯甲子朝……克昏夙有商……”意思是周武王征伐商朝时，在甲子日清晨，武王战胜纣王并占有了他的国土和政权。“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”，意思是在甲子日的黎明时刻，周武王率领军队来到商国都城郊外的牧野，结合所学知识可知，这两则材料能够相互印证，A符合题意；
实物史料比文献史料更有价值，材料未体现，排除B；
历史史料经常难辨真假，题干未体现，排除C；
文献史料不能还原历史事实，表述错误，排除D；
故答案为：A。
【点评】本题考查历史史料的问题。难度适中，理解材料，分析选项利用排除法即可作答。
9．（2024七上·仁寿期中）《史记》记载：“诸侯皆去益（伯益）而朝启，曰：“吾君帝禹之子也。于是启遂即天子位。是为夏后帝启。”材料反映的是（　　）
A．中央集权制的形成 B．分封制的确立
C．世袭制代替禅让制 D．封建社会的形成
【答案】C
【知识点】王位世袭制取代禅让制
【解析】【分析】根据题干中 “诸侯朝启、帝禹之子、启即天子位”及所学可知，大禹死后，其子启凭借家族势力，取代伯益继承天子之位。这一事件打破了原始社会末期部落联盟首领通过民主推举产生的禅让制，开启了王位在家族内部世代传承的世袭制，标志着 “公天下” 向 “家天下” 的转变，C 项正确；
中央集权制形成于秦朝，通过郡县制、皇帝制度等确立，与夏朝的历史背景不符，排除 A 项；
分封制是西周时期巩固统治的政治制度，与题干中夏朝启继位的事件无关，排除 B 项；
封建社会形成于战国时期，通过各国变法确立封建土地私有制和封建统治秩序，排除 D 项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查学生对夏商周政治制度演变的理解能力，解题时需紧扣 “启继承禹的王位”，结合禅让制与世袭制的本质区别，对比各选项的制度特征和出现时期，即可得出正确答案。
10．（2024七上·仁寿期中）中华文明源远流长，博大精深。某历史兴趣小组搜集了司母戊鼎、四羊方尊、甲骨文等文物资料。该小组关注的朝代是（　　）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋
【答案】B
【知识点】青铜艺术；甲骨文
【解析】【分析】根据所学知识，青铜器出现在原始社会末期，夏朝时种类逐渐增多。商朝是青铜文化的灿烂时期，当时著名的青铜器有司母戊鼎、四羊方尊等。甲骨文是一种比较成熟的文字，主要在商朝的殷墟发现。根据题干历史兴趣小组收集的文物资料可知，该小组关注的朝代是商朝，B项正确；
夏朝、西周、春秋都与题干描述信息不符，排除ACD项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查了商朝的青铜器和甲骨文的知识，注意基础知识的识记与理解。
11．（2024七上·仁寿期中）在原始社会里，没有剥削与压迫，没有军队、警察、监狱等国家机器，人人平等。这种情况在哪一位首领执政时开始改变（　　）
A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
【答案】D
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】根据题干中 “原始社会、无剥削压迫、无国家机器、人人平等、开始改变” 及所学可知，禹在位期间，社会生产力发展，私有财产出现，阶级分化逐渐产生。他建立了军队、设置了官职、制定了刑法，这些国家机器的雏形打破了原始社会的平等状态，为夏朝的建立和 “家天下” 的到来奠定了基础，D 项正确；
黄帝、尧、舜执政时期，仍处于原始社会末期的禅让制阶段，社会保持着人人平等的状态，没有出现国家机器和剥削压迫，排除 ABC项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对原始社会向奴隶社会过渡的理解能力，解题时需紧扣 “平等状态开始改变”，结合禹时期社会形态的变化（国家机器出现、阶级分化），对比各首领执政时期的社会特征，即可得出正确答案。
12．（2024七上·仁寿期中）下列现象是原始农业出现的重要标志（　　）
①农作物的种植 ②家畜的饲养 ③城市的出现 ④聚落发展 ⑤磨制石器的发展
A．①②③④ B．②③④⑤ C．①③④⑤ D．①②④⑤
【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “原始农业出现的重要标志”及所学可知，原始农业的兴起以生产方式和生活方式的转变为核心特征。农作物的种植是原始农业的核心内容，标志着人类从采集转向主动生产；家畜的饲养是农业生产的补充，与农作物种植相辅相成；聚落的发展是原始居民定居生活的体现，而定居是农业生产的前提；磨制石器的发展提高了农业生产效率，是原始农业的重要生产工具保障，因此①②④⑤符合题意，D 项正确；
城市的出现是社会生产力进一步发展、阶级分化和国家产生后的产物，属于原始社会向奴隶社会过渡时期的现象，并非原始农业出现的标志，③不合题意，排除 ABC 项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对原始农业兴起标志的识记和辨析能力，解题时需紧扣 “原始农业” 的时代背景，明确其核心是 “农耕 + 定居” 相关的要素，排除后期社会发展产生的 “城市”，即可得出正确答案。
13．（2024七上·仁寿期中）“人是哪里来的？”一直是一个神奇而浪漫的话题，探寻人类起源最可信的依据是（　　）
A．考古发现 B．文献记载 C．神话传说 D．调查问卷
【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类；人类的形成及氏族社会
【解析】【分析】根据题干中 “探寻人类起源、最可信依据” 及所学可知，考古发现是通过发掘古人类的化石、遗址、工具等实物遗存，直接反映远古人类的生存状况，具有真实性和客观性，是研究人类起源最可靠的第一手资料，A 项正确；
人类起源时期尚未出现文字，文献记载多是后世追溯或整理的内容，存在主观记录或加工成分，可信度低于考古实物，排除 B 项；
神话传说充满想象和虚构色彩，是远古先民对自然和自身起源的浪漫解读，不能作为科学依据，排除 C 项；
调查问卷是现代社会收集信息的方式，无法用于探寻远古人类起源，与题干主题无关，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查学生对历史研究史料可信度的辨析能力，解题时需紧扣 “人类起源” 的远古背景和 “最可信” 的核心要求，对比不同史料的性质（实物 vs 文字 vs 虚构 vs 现代方式），优先选择具有直接性、客观性的史料即可得出正确答案。
14．（2024七上·仁寿期中）山顶洞人遗址出土了很多穿孔动物牙齿的饰物，其中有的因经常穿系挂戴，孔变得光滑。据此可知，山顶洞人（　　）
A．学会保存火种 B．使用打制石器
C．懂得饲养动物 D．具有爱美意识
【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干中 “山顶洞人、穿孔动物牙齿饰物、孔因穿系挂戴变光滑”及所学可知，穿孔动物牙齿并作为饰物挂戴，说明山顶洞人已产生对美的追求。饰物的制作和长期使用，直接体现了他们的爱美意识，D 项正确；
题干未涉及火种保存的相关信息，“学会保存火种” 无法从饰物遗存中推断，排除 A 项；
山顶洞人确实使用打制石器，但题干核心是饰物反映的审美需求，与生产工具类型无关，排除 B 项；
“懂得饲养动物” 需要遗址中出现家畜骨骼等相关证据，穿孔动物牙齿不能证明是饲养的动物，排除 C 项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对原始人类生活特征的史料分析能力，解题时需紧扣 “饰物、穿系挂戴” 的关键信息，聚焦其反映的精神文化需求，排除与生产生活工具、技能相关的无关选项，即可得出正确答案。
15．（2024七上·仁寿期中）我国原始社会氏族公社时期，形成黄河流域的半地穴式圆形房屋，长江流域杆栏式建筑、“南稻北粟”的不同特点，造成这种差别的最主要素因是（　　）
A．民族 B．体质进化程度
C．自然条件 D．生产力发展水平
【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “黄河流域、长江流域、房屋样式差异、南稻北粟”及所学可知，黄河流域气候较为干燥、寒冷，土地肥沃，适合种植耐旱的粟，半地穴式房屋能保暖防寒，适应北方自然环境；长江流域气候湿热、降水丰富，水源充足，适合种植喜水的水稻，干栏式建筑可通风防潮、避免蚊虫，契合南方自然条件。自然条件的差异直接决定了南北种植作物和房屋样式的不同，是核心原因，C 项正确；
原始社会氏族公社时期，南北尚未形成明确民族差异，且民族并非造成生产生活方式不同的主要因素，排除 A 项；
南北原始居民体质进化程度相近，与 “南稻北粟”、房屋样式差异无直接关联，排除 B 项；
当时南北生产力发展水平整体处于原始农耕阶段，差距不大，无法解释地域特色鲜明的差异，排除 D 项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查学生对自然环境影响原始农耕生活的理解能力，解题时需紧扣 “南北地域差异” 的核心，结合黄河流域与长江流域的气候、水源、土壤等自然条件，分析其对作物种植和房屋建筑的直接影响，即可得出正确答案。
16．（2024七上·仁寿期中）下图中的历史人物为中华民族的历史发展做出了巨大贡献。他治理洪水，发展生产，使人民安居乐业；结束了中国原始社会的部落联盟状态，创造了奴隶制国家；还划定中国版图为九州。这里的“他”是指（　　）
A．蚩尤 B．舜 C．禹 D．启
【答案】C
【知识点】夏、商、西周的更替；大禹治水
【解析】【分析】根据题干中 “治理洪水、建立奴隶制国家、划定九州” 及所学可知，禹采用 “疏导” 的方法成功治理黄河流域的洪水，赢得民众信任。他在治理洪水和发展生产的基础上，凝聚部落力量，结束了原始社会部落联盟的禅让制，建立了中国历史上第一个奴隶制国家 —— 夏朝，并划定天下为九州，成为夏朝的开国君主，C 项正确；
蚩尤是远古时期与炎黄联盟对抗的部落首领，与“治理洪水、建立国家”无关，排除 A 项；
舜是原始社会部落联盟首领，通过禅让制继位，并未建立奴隶制国家，排除 B 项；
启是禹的儿子，继承禹的王位，开启世袭制，并非“建立奴隶制国家、划定九州”的人物，排除 D 项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查学生对禹的历史功绩的识记能力，解题时需紧扣 “治理洪水、奴隶制国家、九州” 的关键信息，结合各选项人物的核心事迹，排除与题干功绩不符的选项即可得出正确答案。
17．（2024七上·仁寿期中）在下列图片中，反映出我国黄河流域半坡原始居民文化特征的是（　　）
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “黄河流域半坡原始居民文化特征”及所学可知，半坡原始居民生活在黄河流域，其文化特征包括：使用鱼纹彩陶盆（②）作为典型的彩陶器具，居住半地穴式房屋（④）以适应北方干燥寒冷的自然环境，②④符合半坡原始居民的文化特征，D 项正确；
①陶器上的稻穗纹，对应的是长江流域河姆渡原始居民（河姆渡种植水稻），与半坡无关，排除AB项；
③干栏式房屋，是河姆渡原始居民的建筑（适应南方湿热环境），并非半坡的特征，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查学生对半坡与河姆渡原始居民文化特征的辨析能力，解题时需紧扣 “黄河流域半坡” 的地域和族群限定，结合两者的农作物、建筑、陶器差异，排除长江流域河姆渡的特征选项即可得出正确答案。
18．（2024七上·仁寿期中）夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔。这主要反映出当时（　　）
A．黄帝地位得到各族公认 B．宗族观念逐渐强化
C．民族认同意识正在形成 D．世袭制度不断延续
【答案】C
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】A. 黄帝地位得到各族公认 ，不符合题意；
B. 宗族观念逐渐强化 ，不符合题意；
C.依据题干信息，可以看出，夏、商、周三族都自认为是黄帝族的后裔，这说明三族都认同黄帝族，这反映出当时民族认同意识正在形成，故选项C符合题意；
D. 世袭制度不断延续 ，不符合题意；
故答案为：C。
【点评】本题考查对题干信息的理解。解答时，依据题干信息，紧贴题干信息进行理解回答，这类知识点，最好紧贴题干信息理解，不要向外延伸。
二、材料解析题（14分）
19．（2024七上·仁寿期中）中国古代曾创造出许多制度，制度的创新也影响着社会的发展。阅读下列材料，依据材料并结合所学知识回答下列问题：
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
材料二：“禹传子，家天下”
材料三：“封建亲戚，以藩屏周。兼制天下，立七十一国。”
（1）材料一中“天下为公，选贤任能”反映的是哪种更替首领位置的制度？列举一个用此制度选出的首领名称。
（2）材料二反映出更替首领的办法有了什么新变化？这种变化从谁开始的？
（3）材料三反映了西周的什么制度？这种制度的实行对西周的统治有哪些好处从长远来看，这一制度的推行将会出现怎样的不利局面？
【答案】（1）禅让制；尧、舜、禹。
（2）变化：世袭制代替了禅让制；启。
（3）分封制；好处：保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围；不利局面：诸侯势力崛起以后，各自为政，不再听从王命。
【知识点】西周的分封制；王位世袭制取代禅让制；禅让制；大禹治水
【解析】【分析】（1）解题时结合材料一 “天下为公，选贤与能”及所学可知，在中国古代早期首领更替制度中，禅让制正是以民主推举、选贤任能为核心的制度，与材料描述完全契合；再结合所学可知，尧、舜、禹时期均通过禅让制传承首领之位，尧禅位于舜、舜禅位于禹，任选其一即可作答。
（2）解题时对比材料一的禅让制，材料二 “禹传子，家天下” 明确体现首领更替方式的根本变化 —— 从民主推举的禅让制，转变为以血缘关系为纽带的世袭制；结合所学史实，禹死后，其子启继承王位，打破了禅让制的传统，世袭制由此开始确立。
（3）解题时根据材料三 “封建亲戚，以藩屏周” 及所学可知，“封建” 即分封诸侯，“藩屏周” 指保卫周王室，由此可判断该制度为西周的分封制；分析其好处时，结合分封制的核心目的，周天子将土地和人民分封给亲属、功臣等，让他们建立诸侯国，既能保证周王朝对地方的直接控制，又能通过诸侯国稳定周边政局，进而扩大西周的统治范围；从长远来看，诸侯国拥有相对独立的政治、经济和军事权力，随着时间推移，诸侯势力逐渐崛起，会摆脱周天子的控制，出现各自为政、相互攻伐的局面，最终导致西周统治秩序瓦解。
【点评】本题围绕中国古代早期政治制度的演变展开，通过三则材料串联起禅让制、世袭制、分封制三大核心制度。主要考查学生解读材料关键信息、关联古代政治制度史实的能力。解题时需紧扣材料文本特征，精准匹配对应制度，同时结合制度实施的背景与影响，全面分析其利弊，确保作答既贴合材料又符合历史发展脉络。
（1）制度、首领：根据材料一“天下为公。选贤与能”并结合所学禅让制的知识可知，相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。尧年老时，征求各部族首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。因此制度是禅让制；首领是尧、舜、禹。
（2）变化、人物：根据材料二“禹传子，家天下”并结合所学世袭制的知识可知，约公元前2070年，禹建立夏王朝。 这是中国历史上的第一个王朝。禹在位时，征服南方三苗，在阳城修建城池，制定各种制度，社会生产有了很大发展，阶级分化愈加严重。禹最初想传位于伯益，但是禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置。从此，世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”。因此可得出变化是：世袭制代替了禅让制。人物是：启。
（3）制度、好处、不利局面：根据材料三“封建亲戚，以藩屏周。兼制天下，立七十一国”并结合所学分封制的知识可知，为稳定周初的政局，扩大统治范围，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。后来随着王室衰微，诸侯势力崛起以后，各自为政，不再听从王命。
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