陕西省咸阳市2026届高三上学期一模考试语文试题(图片版,含答案)

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陕西省咸阳市2026届高三上学期一模考试语文试题(图片版,含答案)

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咸阳市2026年高考模拟检测(一)
语文试题参考答案及评分标准
一、阅读(72分)】
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
1.(3分)C(绝对化表述。材料二仅说中国“天人合一”思想“必能济西方之穷”,并未称其为“唯一有效途径”,夸大
了该思想的作用。)
2.(3分)D(混淆概念。材料一的“文化出海”是“多维矩阵”的跨文化交流(含商品、服务、作品,兼顾本土化与互
鉴),材料二的“送去主义”侧重“主动输出中国文化精华与经验”,二者并非“高度一致”。)
3.(3分)B(该团队的做法既体现中华节气文化的多语言推广,又补充相关农耕文化,契合“沟通人心”的主张,是对
材料观点的正确运用。A项错误,仅改变包装风格,未挖掘文化共通点或贴合本土需求,未体现“沟通人心”的核
心要求:C项错误,仅强调“纯粹中国风”,未考虑海外受众的文化差异与理解难度,缺乏共情与适配意识,不符合
“沟通人心”的要求:D项错误,直接翻译未做概念解释,忽视了文化差异带来的理解障碍,无法让海外受众共情,
违背“沟通人心”的原则。)
4.(4分)①策咯一:跨界融合创新,将传统戏曲与海外受众熟悉的艺术形式(如音乐剧、动画短片)结合,融人情感
共鸣主题(如亲情、勇气)。理由:戏曲与音乐剧、动画的跨界融合的“世界语言”,能降低海外受众的理解门槛,
情感主题可实现跨文化共情。②策略二:除多语言译配外,结合当地文化语境调整剧情叙事节奏,开发戏曲元素
衍生文创(如角色手办、服饰纹样周边)。理由:本土化调整能避免“水土不服”,衍生文创则能将戏曲文化具象
化,借助产业驱动扩大传播声势。
评分标准:每条策路1分,理由1分,策略需具体可行,理由符合材料观,点即可
5.(6分)二者并不矛盾,而是相辅相成、辩证统一的:①鲁迅的“拿来主义”针对近代中国“盲目崇外”或“闭关自
守”的乱象,主张对西方文化“取其精华、去其糟粕”,目的是为中华文化注人外来养分:②季羡林的“送去主义”
基于当代中国国力提升、文化自信增强的背景,主张将中国文化精华与实践经验推向世界,目的是让中华文化为
世界提供中国智慧:③二者并非对立,而是“引进来”与“走出去”的辩证统一,最终实现“美美与共”的跨文化交
流格局。
评分标准:每点2分,结合文本,逻枰清晰、阐明意思即可。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
6.(3分)A(B项“情节较为单一”错误,全文围绕包办婚姻这一核心$件展开冲突,同时交织兄弟间的观念冲突、新
旧思想冲突,多重冲突层层递进,情节张力十足,而非“单一”:C项“缺乏复杂性”错误,觉慧的激进中带若年轻人
的锐气和单纯,觉新的软弱中暗含痛苦和无奈,人物形象立体鲜活,充满复杂性;D项“直接揭示”错误,“一场激
烈的斗争即将开始”暗示冲突将进一步升级,进而逐步揭示主题,并非“直接揭示”。)
7.(3分)B(“也反映了对封建家长制的消极对抗”错误,觉民以离家出走威胁,是主动抗争的表现和对封建家长制
的有力挑战。)
8.(6分)①觉慧:坚决反对封建束缚,代表了“为自己而活”、敢于公开抗争的青年。他的诉求是彻底打破旧制度,
追求自由、平等的新生活,折射出五四青年对个性解放的迫切渴望:②觉民:从犹豫到坚定反对包办婚姻,代表了
虽受家庭羁绊但有反抗精神的青年。他的诉求是争取个人婚姻自主权,折射出五四青年在“家庭责任”与“个人
幸福”之间的快择:③觉新:明知封建制度不公却选择退让,代表了被封建礼教束细驯化的青年。他的诉求是维
护家族稳定,折射出五四青年在妥协与抗争之间的两难处境。
评分标准:每,点2分,共6分,结合文本合理分析即可。
9.(6分)①个体与家庭的矛盾冲突:觉民、觉慧反抗高老太爷的包办婚烟与封建专制,是青年个体解放与封建家庭
制度的直接对抗,是情节发展的核心动力:②兄弟间的矛盾冲突:觉慧的激进、觉民的犹豫、觉新的妥协,展现了
青年群体内部对于反抗的不同认知,丰富了人物群像,折射出时代变革中青年的思想分化:③新旧思想的矛盾冲
突:高老太爷、冯乐山代表的封建旧思想,与觉慧、觉民代表的五四新思想激烈碰撞,凸显了时代特征,深化了封
建制度压抑人性与青年必然觉醒的主题。
评分标准:每点2分,共6分,能合理分析即可。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)》
10.(3分)BDG
评分标准:每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
11.(3分)A(“木直中绳”的“中”意为“符合、合乎”,二者不同)
12.(3分)D(D项概述不准确。原文为“故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之”,意为“所以他
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注意事项:
1.本试卷共10页,满分150分,时间150分钟。1边


2.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
4.作答非选择题时,将答案书写在答题卡上,书写在本试卷上无效。


5.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理:试卷不回收。
一、阅读(72分)
(一)阅读1(本题共5小题,19分),1+装飞二9


阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
文化如水,利万物而不争。文化出海,也当有“润物细无声”的智慧与气度。
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一个数据,引人关注:今年前三季度,我国出口节日用品、玩偶、动物造型玩具超500亿元,销往


全球200多个国家和地区。中国玩偶风靡全球,在一些外蝶看来“正在深远影响现代全球消费文
化”

小潮玩为何有大能量?


有兴趣消货的拉动:释放情绪价值,让看似小众的产品走向大众市场,促使兴趣消费勃兴。有
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中国制造的托举:从设计到生产,从市场反债到动态供给,中国潮玩驰骋海外,靠的是向价值链中高
端迈进的制造能力。还有文化创新的“密码”:一些国货潮玩如“敦煌飞天”主题产品,既保留东方
美学意蕴,又融入全球青年文化潮流,实现跨文化的美学创斯。
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文化产品的消费吸引力,根植于文化魅力。从中国功夫到中国节日,从传统艺术、民族音乐到
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网文、网剧、网游,文化出海已从“单点突破”迈入“多维矩阵”。党的二十届四中全会提出:“提升中
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华文明传播力影响力。”让“国潮”涌动“世界潮”,我们必须更加主动地宣介中国主张,传播中华文
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化,展示中国形象,以优秀作品、优质商品和服务推动文化“走出去”。
文化出海,关键在沟通人心。文化差异、语言障碍、表达方式等,都可能影响文化产品的海外接
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受度。找到共通元素,讲好共情故事,方能实现文化破壁。比如系列动画电影(哪吒》塑造了一个
不那么完美却极富个性的人物形象,契合青年群体的审美偏好,进而承载了情绪疗愈的功能。又如
原创舞剧《咏春》,将舞蹈这一“世界语言”与武术这一中华文化元素进行跨界融合、创意编排,呈现
出“舞中带武、武中有舞”的艺术效果,实现海外口碑票房双丰收。
文化出海是否可持续、可转化,取决于能否真正融入当地文化和生活。照搬国内产品样态与模
式,出海容易遭遇水土不服:贴合在地文化,往往事半功倍。以微短剧为例,中国公司旗下的一个微
短剧平台,通过“翻译改编+本土原创”并行的内容策略,为北美市场量身定制原创剧目,使得“美国
等英语地区用户的订阅意愿较强”。实践表明,扩大文化影响力,既要具备全球化视野,也离不开
本土化策略。本土化的优势就在于,既尊重本土文化,最大化贴近当地受众实际,又能有效加深其
对中华文化的理解与认同,从而实现交流互鉴、美美与共。
文化魅力需要具象表达,离不开产业驱动。健全文化产业体系和市场体系,打造更多文化精
品,文化出海才能更具创新活力和传播声势。当网络游戏中的舞狮步伐、服饰纹样中的生动线条、
网络视频中的田园诗意等等吸引国际友人了解中国、读懂中国时,人文意蕴也在无形中拓展出市场
空间。作为网络文学出海的重要企业之一,阅文集团2024年作品签约海外出版授权数同比增长
80%,授权金额同比增长超200%,创下历史新高。裁至今年6月,在国家对外文化贸易基地(南
京)入驻的文化企业超600家,规上企业2024年度总营收超300亿元。越来越多企业以文化为魂、
以创意为帆,专注打磨文化精品,注重拓展海外市场,为把中国故事讲得好、传得开提供着源源不断
的动能。
分一
,惟水不争,故能成其大:惟海有容,故能通天下。随着中国连接世界的大门越开越大,我们期待
中华文化在世界文化的百花园中绽放独特而持久的芬芳,润泽越来越多的国际友人。
(摘编自《人民日报》评论员李洪兴《让“国潮”涌动“世界潮”》,有删改)
材料二:文
20世纪二三十年代,鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。我们中国人确实从西方国家拿来了
不少文化精华,推动了自身发展,当然也不可避免地带入了一些槽粕。出州尚四支园日
十几年前,我曾提出一个主张:“送去主义”。拿来与送去是相对而言的,我的意思是把中国文
化的精华送到西方国家去,尽上我们的国际主义义务。我们中华民族是伟大的民族,四大发明尽人
皆知,无数看似细微的发明也出自中国人之手,但其意义绝不细微。我只需介绍一部书一阿里·玛
扎海里的《丝绸之路》,便可见中国文化对世界的深远影响。
近几百年西方产业革命后,科技突飞猛进,于是一些西方国家以“天之骄子”自命,认为无所求
于其他民族,甚至对中国存在诸多误解。事实上,西方以及世界其他国家已经从中华民族优秀文化
中拿走了不少精华,他们学习、应用并获得了利益。然而,仍然有许多精华,他们没有拿走。如中国
咸阳市2026年高考语文模拟检测(一)-2-(共10页)

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