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阶段检测一　中国古代史
[分值：78分]
一、选择题(每题3分，共48分)
1．(2025·湛江一模)在距今约6 000年的仰韶文化中期，城已经开始修筑，主要目的是军事防御、防洪、防野兽、防盗等。距今5 000年前后，黄河中下游地区出现大量石城、夯土城，城墙宽厚、城壕宽深，有城门和瓮城结构，防御功能显著加强。这反映了当时该地区(　　)
A．阶级分化开始出现 B．农耕经济长足发展
C．专制集权雏形形成 D．社会竞争压力加剧
2．(2025·滨州高三一模)春秋末年，鲁国的卿大夫“三桓”长期专权。“三桓”长期居住在国都，其封地采邑则交给家臣管理，于是出现了“大夫专国，士专邑”的局面。后来，“三桓”的家臣多次发动叛乱。这反映了(　　)
A．兼并战争加剧鲁国衰弱
B．周天子已丧失天下共主地位
C．官僚政治遭到一定挑战
D．制度变革滞后阻碍政治整合
3．(2025·江门一模)《里耶秦简》记载：阳陵县的庶民“不采”，欠官府852钱罚款。在其戍守洞庭郡期间，阳陵长官依法向洞庭尉发出索债文书追讨此债。这反映了秦代(　　)
A．注重政府行政效能
B．法律严苛影响社会秩序
C．关注司法运行公平
D．民众的赋役等负担沉重
4．(2024·江西卷，2)贾谊曾说：“俗吏之所务，在于刀笔筐箧”。在出土汉简中，也有记录吏员考核的文书，上面记载有“能书、会计、治官民，颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重(　　)
A．伦理道德 B．文字技巧
C．法律知识 D．专业技能
5．(2025·萍乡一模)汉文帝时，淮南王自以为与皇帝最亲，“逐汉所置吏，而请自置相、二千石。皇帝骫(枉；曲)天下正法而许大王”。汉景帝时，“梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之，令得自请置相、二千石”。这说明当时(　　)
A．中央对地方难以构成制度约束
B．皇权专制受到严重挑战
C．诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化
D．中央集权面临潜在危机
6．(2025·重庆好教育联盟联考)下表所示为《后汉书》中的部分有关东汉少数民族政策的史料。据此可知，东汉(　　)
《栾巴传》 以郡处南垂，不闲典训，为吏人定婚姻丧纪之礼，兴立学校，以奖进之
《霍谞传》 迁金城太守。性明达笃厚，能以恩信化诱殊俗，甚为羌胡所敬服
《种暠传》 在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德
A.边疆军事管控严密
B．对羌胡等实施分化方针
C．重点发展边境贸易
D．施行怀柔安抚教化政策
7．(2024·辽宁卷，2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国
该表反映了当时(　　)
A．门第观念得到强化
B．因俗而治政策得到推广
C．礼仪规范得到传承
D．儒家伦理道德得到认同
8．(2025·南京一模)岭南地区的百姓尊奉冼夫人为“圣母”，以保境安民。隋文帝杨坚派官员安抚岭南向她出示陈后主的信，在确认陈亡隋兴后，冼夫人立刻率众归附。这一举动(　　)
A．首次将岭南地区纳入中国疆域
B．顺应国家统一的历史趋势
C．实现了边疆与内地一体化管理
D．保证了隋王朝的长治久安
9．(2025·泰安一模)贞观十三年(639)，王师旦主持进士考试，考生张昌龄、王公瑾很有才学，放榜时却名落孙山。王师旦对唐太宗解释说，尽管张、王诗写得好，然“其体(态度)轻薄，文章浮艳”，不但不会成为有用之才，反而会影响社会风气。这反映了当时科举制(　　)
A．以品德优劣作为唯一的选拔标准
B．对学子的家世背景有严格的考察
C．注重选拔能够引领文风的人才
D．强调选拔人才要兼顾才学与品德
10．(2024·湖南卷，5)唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量。这些变化(　　)
A．有利于中央集权体制的重建
B．从源头消除了藩镇割据现象
C．促进了政府行政效率的提高
D．使重文轻武观念逐渐被接受
11．王安石变法，改革科举制度。在儒家思想的基础上，参照各家学说，重新注释了《诗》《书》《周礼》，通称《三经新义》，并成为太学和州县学校的教材、科举考试的重要依据。王安石此举意在(　　)
A．扩大变法的社会基础
B．禁锢士人思想
C．重构儒家的经学体系
D．保护弱势群体
12．(2023·湖北卷，4)宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年(1038)和元丰元年(1078)三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映(　　)
政区 荆湖南路 荆湖北路 江南东路
类型 比例(%) 时期 主户 客户 客户比率 主户 客户 客户比率 主户 客户 客户比率
宝元元年 456 431 354 626 0.437 350 593 238 709 0.405 902 261 171 499 0.160
元丰元年 475 677 295 537 0.454 280 000 377 533 0.574 926 225 201 086 0.178
A.土地兼并程度加深 B．地域经济差别扩大
C．商品经济发展加快 D．贫富差距逐渐缩小
13．(2025·湖北黄冈中学模拟)下表为元代乡试、会试对策试题的关键词统计情况，据此可知元代(　　)
政治 经济 文化学术 社会
重点关注 36 10 11 13
一般关注 37 26 0 17
合计 73 36 11 30
A.社会统治基础进一步扩大
B．儒家的正统地位受到挑战
C．取士受到政治局势的影响
D．科举的实用主义倾向突出
14．(2024·甘肃卷，5)明朝中后期，商品经济繁荣。海禁之时，民间多私携物品往交趾诸处，经日本转手贩卖，换取日本长崎银，将至中国，凿沉其舟，携银以归。私商冒险带回白银的深层原因是，当时明朝(　　)
A．东南沿海倭患严重
B．白银主要来自日本
C．海上商业贸易发达
D．经济高度依赖白银
15．(2025·江门一模)下图为明末江浙地区“官员—乡绅”公议互动示意图。这说明当时(　　)
A．社会治理存在着多元化特征
B．士绅力量成为基层治理主体
C．地方机构运行注重分权制衡
D．中央对地方的控制遭到削弱
16．(2025·泰安一模)黄宗羲在《明夷待访录》中提出了两种政治秩序：其一是以三代圣王为首的君主制，其二是否定了现实的、堕落的君主专制后重建的君臣共治。两种秩序都符合《礼运》首章“天下为公，选贤与能”的政治理想。这体现出黄宗羲(　　)
A．反对迷信权威并追求思想自由
B．继承和发展了传统政治理想
C．打破了程朱理学正统思想地位
D．反对集权专制追求民主政治
二、非选择题(共30分)
17．(2024·海南卷，16)(14分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　秦汉时期，文书是国家治理的重要工具。从出土文书看，秦汉诸多有关基层民众管理的簿籍，其正本都是藏在乡一级，副本在县。东汉继承了文书藏乡的制度。
——摘编自卜宪群《秦汉乡里社会演变与国家治理的历史考察》
材料二　唐宋时期的敦煌文书中有部分契约格式：如《十世纪敦煌遗嘱格式(乙)》其内容提到“吾若死后，不许相诤。……他生莫见佛面，长在地狱，兼受畜生。若不听知，于此为报”；《十世纪敦煌分家文书格式(甲)》其内容提到“骨肉之原，不可有分飞之愿。……长守尊卑之礼”。——摘编自张传玺《中国历代契约会编考释》
材料三　明清徽州文书包括商编路程、民间日用类书等。如《江湖绘图路程》内容包括“士商规略”“镇江盐船上楚水路歌”以及渠口村至九江、汉口等地的水陆路程；《广东路程》记录了由江西进广东的水陆路程、广州八景名录等；《路程编歌》具体描述了自钱塘江－断安江溯流而上的沿途所见；《应酬文约有备》内容包括“合同大意式”“抵押借券式”等。
——摘编自王振忠《徽州文书与明清以来的中国史研究》
(1)分别概括材料一、二、三体现的文书功能。(6分)
(2)结合所学知识，说明材料二文书中所载内容出现的主要原因。(4分)
(3)结合所学知识，分析材料三文书内容对研究明清社会的价值。(4分)
18．(2025·淄博高三一模)(16分)阅读材料，回答问题。
荆襄山区：从“山地文明”到“国家文明”
荆襄山区位于川、陕、鄂、豫四省之间，明初一度被政府封禁，然而流民却不断涌入。他们从事刀耕火种式的游耕以及狩猎活动，形成了国家治外的“山地文明”。明中叶，朝廷不得不解除封禁，将其置于政府的直接治理之下，实现了“国家文明”的上山。
材料一　民贫者无牛具种子耕种，佣丐衣食以度日。有司既不能存恤，而又重征远役，以故举家逃窜。荆襄一带山林深险，各处流民往往逃移其中，用强结庵立产。山田皆种苞谷，视其丰歉，酿酒磨粉，用均米麦。山多矿，银矿砂金，可淘可采，故流民以窃矿居聚。又栽植茶株，户口日繁，茶园加增不知几处。所种山地皆深山穷谷，官吏不敢科征，里甲不敢差遣。平时则政令以远不易及，有事则军马以远卒难到。积岁兹久，奸盗煽祸其间，毒流百姓。
——据《明英宗实录》等
材料二　置郧阳府，以统郧、房、竹山、竹溪、郧西、上津六县，且立行都司、卫于郧阳，以保障控御之。其新附籍种田土者编为里甲。凡五家立为一伍，十家置以为联，不许散处，立保甲之法，禁异端之教，通货贿以足其食，立学校以厚其风俗。修凿土塘以蓄灌溉，稻田灌溉以时，倍收它田。昔时穴居野处之民，今渐成礼让衣冠之域。
——据谷应泰《明史纪事本末》等
(1)明代荆襄山区为什么形成“山地文明”？(6分)
(2)谈谈你对荆襄山区“国家文明”上山的认识。(10分)阶段检测一　中国古代史
[分值：78分]
一、选择题(每题3分，共48分)
1．(2025·湛江一模)在距今约6 000年的仰韶文化中期，城已经开始修筑，主要目的是军事防御、防洪、防野兽、防盗等。距今5 000年前后，黄河中下游地区出现大量石城、夯土城，城墙宽厚、城壕宽深，有城门和瓮城结构，防御功能显著加强。这反映了当时该地区(　　)
A．阶级分化开始出现 B．农耕经济长足发展
C．专制集权雏形形成 D．社会竞争压力加剧
答案　D
解析　据材料信息可知，仰韶文化中期以后，黄河中下游地区具有军事防御性质的建筑大量出现，这反映当时该地区社会竞争压力加剧，故选D项；“开始”一词表述有误，新石器时代晚期，阶级分化出现，与材料时间不符，排除A项；材料强调仰韶文化修筑具有军事防御性质的城墙，这与农耕经济发展无关，“长足发展”也不符合史实，排除B项；专制集权出现于秦朝，排除C项。
2．(2025·滨州高三一模)春秋末年，鲁国的卿大夫“三桓”长期专权。“三桓”长期居住在国都，其封地采邑则交给家臣管理，于是出现了“大夫专国，士专邑”的局面。后来，“三桓”的家臣多次发动叛乱。这反映了(　　)
A．兼并战争加剧鲁国衰弱
B．周天子已丧失天下共主地位
C．官僚政治遭到一定挑战
D．制度变革滞后阻碍政治整合
答案　D
解析　春秋末年，随着生产力的发展，分封制、宗法制等旧制度逐渐瓦解。鲁国“大夫专国，士专邑” 的局面以及其家臣叛乱，是旧的政治制度不能适应新的政治形势的表现，故选D项；鲁国的问题主要源于内部权力结构，而非外部战争，排除A项；材料主要围绕鲁国国内卿大夫和家臣的权力斗争，未涉及周天子地位，排除B项；春秋末年官僚政治尚未真正形成，排除C项。
3．(2025·江门一模)《里耶秦简》记载：阳陵县的庶民“不采”，欠官府852钱罚款。在其戍守洞庭郡期间，阳陵长官依法向洞庭尉发出索债文书追讨此债。这反映了秦代(　　)
A．注重政府行政效能
B．法律严苛影响社会秩序
C．关注司法运行公平
D．民众的赋役等负担沉重
答案　A
解析　材料体现出秦代政府在处理此类事务时有着明确的流程和高效的行动力，这充分反映出秦代注重政府行政效能，以保障政府各项工作的顺利开展，故选A项；材料是官府正常追讨罚款的行政行为，没有体现法律严苛的特征，排除B项；材料主要围绕官府追讨债务这一行政行为展开，并非司法运行，排除C项；材料没有涉及民众整体的赋税、徭役等负担情况，排除D项。
4．(2024·江西卷，2)贾谊曾说：“俗吏之所务，在于刀笔筐箧”。在出土汉简中，也有记录吏员考核的文书，上面记载有“能书、会计、治官民，颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重(　　)
A．伦理道德 B．文字技巧
C．法律知识 D．专业技能
答案　D
解析　贾谊的话以及出土的汉简记录反映了西汉时期吏员考核注重的是他们的实际工作能力，包括书写、会计、治理、法律知识等方面的专业技能，D项正确；伦理道德在材料中未明确提及，排除A项；虽然“能书”涉及文字技巧，但材料还涉及其他能力，排除B项；虽然“颇知律令”涉及法律知识，但并不全面，排除C项。
5．(2025·萍乡一模)汉文帝时，淮南王自以为与皇帝最亲，“逐汉所置吏，而请自置相、二千石。皇帝骫(枉；曲)天下正法而许大王”。汉景帝时，“梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之，令得自请置相、二千石”。这说明当时(　　)
A．中央对地方难以构成制度约束
B．皇权专制受到严重挑战
C．诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化
D．中央集权面临潜在危机
答案　D
解析　淮南王、梁孝王自置相、二千石的行为，表明诸侯王试图扩大自主权，削弱中央对地方的控制，故选D项；材料现象是在皇帝“枉法”或太后干预下的特例，并非制度性失控，排除A项；诸侯王权力的增大更多的是威胁中央集权而非皇权专制，排除B项；题干仅反映诸侯王在人事任免上的自主倾向，未体现其与朝廷矛盾激化，排除C项。
6．(2025·重庆好教育联盟联考)下表所示为《后汉书》中的部分有关东汉少数民族政策的史料。据此可知，东汉(　　)
《栾巴传》 以郡处南垂，不闲典训，为吏人定婚姻丧纪之礼，兴立学校，以奖进之
《霍谞传》 迁金城太守。性明达笃厚，能以恩信化诱殊俗，甚为羌胡所敬服
《种暠传》 在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德
A.边疆军事管控严密
B．对羌胡等实施分化方针
C．重点发展边境贸易
D．施行怀柔安抚教化政策
答案　D
解析　表中史料“以恩信化诱殊俗”“宣恩远夷”“开晓殊俗”，都体现了怀柔、安抚和教化的政策，故选D项；表中措施更多地体现了文化、教育和怀柔政策，而非军事管控，排除A项；表中的史料提到了对羌胡等少数民族的治理，但并未明确表明实施了分化方针，排除B项；表中史料并未涉及边境贸易的信息，排除C项。
7．(2024·辽宁卷，2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国
该表反映了当时(　　)
A．门第观念得到强化
B．因俗而治政策得到推广
C．礼仪规范得到传承
D．儒家伦理道德得到认同
答案　D
解析　据材料可知，北魏皇族女性墓志中对女性的描述，体现了北魏皇族对女性在伦理道德上的要求，如“肃穆”“四德”“孝友”“柔恭”“女节”“妇道”等，这反映了当时北魏政权对儒家伦理道德的认同，D项正确；材料未体现门第观念的变化，排除A项；因俗而治政策主要是指根据当地的风俗习惯来制定和实施政策，以适应不同地区、不同民族的特点，与材料所述内容无关，排除B项；材料无法体现礼仪规范的传承，排除C项。
8．(2025·南京一模)岭南地区的百姓尊奉冼夫人为“圣母”，以保境安民。隋文帝杨坚派官员安抚岭南向她出示陈后主的信，在确认陈亡隋兴后，冼夫人立刻率众归附。这一举动(　　)
A．首次将岭南地区纳入中国疆域
B．顺应国家统一的历史趋势
C．实现了边疆与内地一体化管理
D．保证了隋王朝的长治久安
答案　B
解析　冼夫人归附隋朝的举动发生在隋灭陈后，此时隋文帝致力于结束南北分裂局面，冼夫人顺应时势支持统一，避免岭南陷入战乱，符合国家统一的历史潮流，故选B项；秦朝已在岭南设郡县管理，这一举动并非首次纳入中国疆域，排除A项；隋朝对边疆地区仍以羁縻政策为主，与内地郡县制存在差异，一体化管理到元朝行省制才逐步实现，排除C项；隋朝仅存续37年便灭亡，冼夫人归附虽稳定岭南却无法保证隋朝长治久安，排除D项。
9．(2025·泰安一模)贞观十三年(639)，王师旦主持进士考试，考生张昌龄、王公瑾很有才学，放榜时却名落孙山。王师旦对唐太宗解释说，尽管张、王诗写得好，然“其体(态度)轻薄，文章浮艳”，不但不会成为有用之才，反而会影响社会风气。这反映了当时科举制(　　)
A．以品德优劣作为唯一的选拔标准
B．对学子的家世背景有严格的考察
C．注重选拔能够引领文风的人才
D．强调选拔人才要兼顾才学与品德
答案　D
解析　据材料可知，王师旦不录取张昌龄、王公瑾，是因为他们虽有才学但品德有问题，这反映了当时科举制强调选拔人才要兼顾才学与品德，故选D项；科举制选拔标准并非以品德优劣作为唯一标准，才学也是重要的考量因素，“唯一”说法过于绝对，排除A项；科举制的初衷是公平取士、选拔人才为国家服务，选拔依据是考生的才学和品德等个人素养，而非家世背景，排除B项；科举制并非单纯选拔引领文风的人才，排除C项。
10．(2024·湖南卷，5)唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量。这些变化(　　)
A．有利于中央集权体制的重建
B．从源头消除了藩镇割据现象
C．促进了政府行政效率的提高
D．使重文轻武观念逐渐被接受
答案　A
解析　据材料可知，新藩镇军队缺乏凝聚力，难以形成强大的割据势力，而中央禁军力量强大，这一变化有效增强了中央对地方的控制，为重新建立中央集权体制创造了有利条件，A项正确；“从源头消除”的说法过于绝对，排除B项；材料所述变化与政府行政效率的提高并无直接关联，排除C项；重文轻武观念主要是在宋朝，且题中并未体现，排除D项。
11．王安石变法，改革科举制度。在儒家思想的基础上，参照各家学说，重新注释了《诗》《书》《周礼》，通称《三经新义》，并成为太学和州县学校的教材、科举考试的重要依据。王安石此举意在(　　)
A．扩大变法的社会基础
B．禁锢士人思想
C．重构儒家的经学体系
D．保护弱势群体
答案　A
解析　王安石改革科举制度，重新注释儒家经典，实际上是在统一学术和思想，使更多的士人能够按照官方的思想进行学习和考试，从而有助于让更多的人接受和支持官方推崇的变法思想，故选A项；王安石的措施是要“统一”思想，而非“禁锢”思想，排除B项；王安石只是重新注释了儒家经典，而不是要重构儒家的经学体系，排除C项；改革科举制度主要针对士人阶层，与弱势群体无关，排除D项。
12．(2023·湖北卷，4)宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年(1038)和元丰元年(1078)三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映(　　)
政区 荆湖南路 荆湖北路 江南东路
类型 比例(%) 时期 主户 客户 客户比率 主户 客户 客户比率 主户 客户 客户比率
宝元元年 456 431 354 626 0.437 350 593 238 709 0.405 902 261 171 499 0.160
元丰元年 475 677 295 537 0.454 280 000 377 533 0.574 926 225 201 086 0.178
A.土地兼并程度加深 B．地域经济差别扩大
C．商品经济发展加快 D．贫富差距逐渐缩小
答案　A
解析　由材料信息可知，北宋宝元元年(1038)到元丰元年(1078)荆湖南路、荆湖北路、江南东路的客户占比逐渐增加。结合所学可知，宋代实行不抑兼并的措施，导致土地兼并较为严重，因此客户比重上升，主户比重下降，故选A项；材料仅有不同地区人口的统计数据，没有对不同地区间经济发展水平进行比较，排除B项；主户和客户属于农业经济中的封建租佃关系，与商品经济无关，排除C项；土地兼并推动贫富差距进一步拉大，排除D项。
13．(2025·湖北黄冈中学模拟)下表为元代乡试、会试对策试题的关键词统计情况，据此可知元代(　　)
政治 经济 文化学术 社会
重点关注 36 10 11 13
一般关注 37 26 0 17
合计 73 36 11 30
A.社会统治基础进一步扩大
B．儒家的正统地位受到挑战
C．取士受到政治局势的影响
D．科举的实用主义倾向突出
答案　D
解析　据图表数据可知，元代乡试、会试对策试题的关键词多与政治、经济相关，而文化学术较少，说明元代科举注重为国家选拔实用性人才，故选D项；材料反映的是科举考试的试题情况，无法体现统治基础的扩大，排除A项；据材料得不出儒家的正统地位受到挑战，排除B项；元朝科举制度时兴时废，但材料未涉及相关内容，无法得出“取士受到政治局势的影响”的结论，排除C项。
14．(2024·甘肃卷，5)明朝中后期，商品经济繁荣。海禁之时，民间多私携物品往交趾诸处，经日本转手贩卖，换取日本长崎银，将至中国，凿沉其舟，携银以归。私商冒险带回白银的深层原因是，当时明朝(　　)
A．东南沿海倭患严重
B．白银主要来自日本
C．海上商业贸易发达
D．经济高度依赖白银
答案　D
解析　据材料并结合所学可知，明朝中后期，商品经济繁荣，资本主义萌芽，白银货币化，民间私商冒险从海外带回白银，深层原因是当时明朝经济高度依赖白银，D项正确；东南沿海倭患严重是海禁的原因之一，与材料无直接关系，排除A项；明朝中后期，白银大量流入，其主要来自美洲，排除B项；明朝的海禁政策不利于海上商业贸易的发展，排除C项。
15．(2025·江门一模)下图为明末江浙地区“官员—乡绅”公议互动示意图。这说明当时(　　)
A．社会治理存在着多元化特征
B．士绅力量成为基层治理主体
C．地方机构运行注重分权制衡
D．中央对地方的控制遭到削弱
答案　A
解析　官员代表官方力量，而乡绅则是地方社会力量的代表，二者之间的互动显示了社会治理的多层次和多方面的参与，故选A项；虽然乡绅在基层治理中扮演了重要角色，但题干中并未明确表明他们成为基层治理的主体，排除B项；题干中并未提及地方机构运行中的分权制衡机制，而是强调了官员与乡绅之间的互动，排除C项；题干信息并未直接指向中央对地方控制的削弱，而是展示了地方治理的多元参与，排除D项。
16．(2025·泰安一模)黄宗羲在《明夷待访录》中提出了两种政治秩序：其一是以三代圣王为首的君主制，其二是否定了现实的、堕落的君主专制后重建的君臣共治。两种秩序都符合《礼运》首章“天下为公，选贤与能”的政治理想。这体现出黄宗羲(　　)
A．反对迷信权威并追求思想自由
B．继承和发展了传统政治理想
C．打破了程朱理学正统思想地位
D．反对集权专制追求民主政治
答案　B
解析　据材料可知，黄宗羲的思想有对传统政治理想的继承，同时他又提出否定现实君主专制后重建君臣共治的新主张，这是对传统政治理想的发展，故选B项；材料中黄宗羲是基于传统政治理想提出自己的主张，未体现反对迷信权威和追求思想自由，排除A项；黄宗羲的思想虽然对传统思想有冲击，但并没有打破程朱理学的正统思想地位，排除C项；黄宗羲的君臣共治主张本质上还是为了维护封建统治，并非追求民主政治，排除D项。
二、非选择题(共30分)
17．(2024·海南卷，16)(14分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　秦汉时期，文书是国家治理的重要工具。从出土文书看，秦汉诸多有关基层民众管理的簿籍，其正本都是藏在乡一级，副本在县。东汉继承了文书藏乡的制度。
——摘编自卜宪群《秦汉乡里社会演变与国家治理的历史考察》
材料二　唐宋时期的敦煌文书中有部分契约格式：如《十世纪敦煌遗嘱格式(乙)》其内容提到“吾若死后，不许相诤。……他生莫见佛面，长在地狱，兼受畜生。若不听知，于此为报”；《十世纪敦煌分家文书格式(甲)》其内容提到“骨肉之原，不可有分飞之愿。……长守尊卑之礼”。——摘编自张传玺《中国历代契约会编考释》
材料三　明清徽州文书包括商编路程、民间日用类书等。如《江湖绘图路程》内容包括“士商规略”“镇江盐船上楚水路歌”以及渠口村至九江、汉口等地的水陆路程；《广东路程》记录了由江西进广东的水陆路程、广州八景名录等；《路程编歌》具体描述了自钱塘江－断安江溯流而上的沿途所见；《应酬文约有备》内容包括“合同大意式”“抵押借券式”等。
——摘编自王振忠《徽州文书与明清以来的中国史研究》
(1)分别概括材料一、二、三体现的文书功能。(6分)
(2)结合所学知识，说明材料二文书中所载内容出现的主要原因。(4分)
(3)结合所学知识，分析材料三文书内容对研究明清社会的价值。(4分)
答案　(1)材料一：用于基层治理；档案保存与管理。材料二：处理民间日常生活问题；规范社会秩序。材料三：为经济活动提供便利；传承文化。
(2)儒学向基层渗透；儒释融合发展，深刻影响民众。
(3)对于研究徽商等社会群体、商路交通、区域风土人情、地图、社会生活等都有史料价值。
18．(2025·淄博高三一模)(16分)阅读材料，回答问题。
荆襄山区：从“山地文明”到“国家文明”
荆襄山区位于川、陕、鄂、豫四省之间，明初一度被政府封禁，然而流民却不断涌入。他们从事刀耕火种式的游耕以及狩猎活动，形成了国家治外的“山地文明”。明中叶，朝廷不得不解除封禁，将其置于政府的直接治理之下，实现了“国家文明”的上山。
材料一　民贫者无牛具种子耕种，佣丐衣食以度日。有司既不能存恤，而又重征远役，以故举家逃窜。荆襄一带山林深险，各处流民往往逃移其中，用强结庵立产。山田皆种苞谷，视其丰歉，酿酒磨粉，用均米麦。山多矿，银矿砂金，可淘可采，故流民以窃矿居聚。又栽植茶株，户口日繁，茶园加增不知几处。所种山地皆深山穷谷，官吏不敢科征，里甲不敢差遣。平时则政令以远不易及，有事则军马以远卒难到。积岁兹久，奸盗煽祸其间，毒流百姓。
——据《明英宗实录》等
材料二　置郧阳府，以统郧、房、竹山、竹溪、郧西、上津六县，且立行都司、卫于郧阳，以保障控御之。其新附籍种田土者编为里甲。凡五家立为一伍，十家置以为联，不许散处，立保甲之法，禁异端之教，通货贿以足其食，立学校以厚其风俗。修凿土塘以蓄灌溉，稻田灌溉以时，倍收它田。昔时穴居野处之民，今渐成礼让衣冠之域。
——据谷应泰《明史纪事本末》等
(1)明代荆襄山区为什么形成“山地文明”？(6分)
(2)谈谈你对荆襄山区“国家文明”上山的认识。(10分)
答案　(1)赋税徭役沉重，土地兼并严重，流民大量涌入；荆襄山区交通不便，国家治理缺失；山区自然资源丰富，农产品商业化；玉米等高产作物能够在山地种植，提高了粮食产量。 (6分)
(2)作答应包含以下角度：
从背景角度作答：流民聚集，引发民变，成为社会不稳定因素。(2分)
从措施角度作答：设置府县、卫所，完善地方行政机构；清查户籍，编订保甲；兴修水利，改良农田；兴办教育，教化百姓。(4分)
从影响角度作答：拓展国家治理空间，有利于维护统治秩序，增加赋税收入；使流民实现定居化和再农耕化，促进了荆襄地区的经济文化发展。(4分)

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