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2026届山东高考质量测评联盟大联考高三语文12月联考
考场佳作整理与写作指导
【原题回放】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
本试卷阅读Ⅱ里指导员说，“什么事情都不能自夸，要多做少说”；然而，在短视频时代，“自我营销”、主动表达已成为年轻人彰显自我价值的方式。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题立意】
一、材料核心拆解
（一）传统价值导向：指导员“什么事情都不能自夸，要多做少说”，本质是强调“实干为要、谦逊内敛”的处世准则——核心在于“实绩优先”，反对虚浮炫耀，注重以行动沉淀价值，是历经实践检验的务实智慧。
（二）新时代价值表达：短视频时代年轻人“自我营销、主动表达”，并非否定实干，而是在信息爆炸、竞争激烈的环境下，寻求“价值被看见”的有效路径——核心在于“精准传递价值”，通过主动展示能力、成果或理念，打破信息壁垒，让实干价值获得认可，是适应时代的生存智慧。
（三）核心矛盾与共性：矛盾看似是“说与不说”，实则是“传统谦逊与现代表达”的碰撞；共性是“追求自我价值的实现”——无论是“多做少说”还是“主动表达”，最终落脚点都是让个人价值（实干成果）产生意义，只是场景、方式不同。
二、审题关键：辩证关系，而不是非此即彼
（一）不可割裂两者：实干是“1”，表达是“0”——没有实干作为根基，自我营销就是空洞吹嘘；没有表达作为桥梁，实干成果可能被时代淹没。两者是“本与末”“体与用”的关系，而非对立。
（二）需结合场景分析：“多做少说”适用于沉潜积累的阶段，强调摒弃浮躁、专注内核；“主动表达”适用于价值输出的阶段，强调抓住机遇。
三、核心立意角度
（一）以实干筑牢价值根基，以理性表达放大实干意义；
（二）守谦逊之姿，明表达之度；
（三）在“做”与“说”的平衡中彰显青年价值。
现实参考角度：
一．传统价值观里的多自谦、实干，少吹嘘、自夸是美德，在当代依然熠熠生辉。
二．短视频时代的自我营销很有必要，主动表达的确在一定程度上可以彰显年轻人的自我价值。
三．自我营销应有度，需重拾自谦美德，警醒短视频时代“主动自我营销”带来的流量反噬，做时代洪流中具有实干精神的年轻人。
【参考标题】
《自我营销虽好，不可贪杯》
《自谦实干傍身，自夸炫耀误人》
《重拾自谦美德，在流量里笃定》
《时代洪流需实干，自夸自耀误终身》
《自我营销应有度，重拾自谦天地宽》
【考场佳作1】
内实干以丰羽翼，外表达以抟扶摇
（1）韩昌黎言“根本固者，华实必茂”。以“多做少说”守本固，以“自我营销”见华实，方可在年轮层叠、因果往复中遇见人生的春和景明。
（2）可见那小楼中的身影，兀兀穷年精研历史，方得《楚辞校补》，那是闻一多以不言守京华北斗之心；又见那追悼会上，“为什么杀害李先生”振聋发聩，如此方知“敢言”中摧枯拉朽的革命烈火，启示吾侪至今。
（3）守静致虚，以实干沉潜，以“少说”托举心中惊雷。在众教授欢聚时，那红色小帽的清瘦身影离群深思，王国维正潜心诗论。在积雨的莫高窟淤泥中，一批批“面壁者”正以不言守护历史遗容，在谢绝采访之时，钱钟书或许正构思下部作品的草蛇灰线，“百仞之松，本伤于下，末槁于上”，言语的缺位是思想的深潜、行为的高标，让小小果壳装得下无限字宙。
（4）可当“木秀于林而风必摧之”的高台教化压抑年轻人的言语，“孔乙己的长杉”越发裹紧，你我又何妨大胆表达，撷言语之兰芷，医沉默之喑喑？
（5）当邵飘萍以笔为刃，以墨为锋，以五千年从未弯折的文人脊梁写就针砭时弊的新闻，直刺社会肌理，“敢于表达”始终涌动在时代的心脏。今日，互联网以去中心化脱颖而出，成为备受青睐的表达媒介，年轻人以背包上的“谷子”、评论中的共情步步打破“楚门世界”的独木参天，叩响心灵的柴扉。正如先前“敬自己”的风中，我们看见少女一步步走出家庭的阴霾，看见职员在格子间守护梦想，这是表达的力量——以言语传薪，让头颅昂起，所见春和景明。
（6）所以，协调“本固”与“华实”，你我始于有为，成于有言。正如闻一多那不言的实干与敢言的斗志，早已向你我昭揭其中机理。偏于“有为”便易陷入自我独行，“言”之过多便显虚饰浮夸。二者协方，便可让每一份液夜的赶路迎来黎明，每一份坚守总有言语承接。
（7）揆诸当下，有多少人努力过、迷茫过、失败过，却从未将话筒握在自己手中？当月下的失意与诗意交错，多少年轻人丢失了表达的勇气？我认为，对于每一个努力的个体，时代需要听见那微小的声音，表达在今日早己成为时代命题，它需要实干托底，也需要勇气来彰显自我。
（8）“根本固者，华实必茂”。你我于行动中守本固，在表达中育华实。我们相信那个在黑夜中踽踽独行的自己，正以行动孕育转机，我们也相信那个在阳光下起舞的自己，因为穿过黑夜，我们仍然敢于表达。
（9）始于有为，成于有言，见自己，见天地。
【考场佳作2】
默默耕耘弃自伐，勇于表达绽珠华
（1）“自伐者无功，自矜者不长”的至理提醒我们多做少说，而短视频时代，年轻人以主动表达来彰显自我价值。在我看来，二者可并行不悖，我们当先默默耕耘弃自伐，再勇于表达绽珠华。
（2）默默耕耘弃自伐，我们宜潜心苦干，戒骄戒躁。
（3）“什么事情都不能自夸，要多做少说。”这是典型的老黄牛精神，身负干钧而无自夸之语，汗洒万顷而无自伐之意，我们青年人当学习这种精神，潜心苦干以练出本领，戒骄戒躁以培养心性。且看中国探月工程总指挥栾思杰，卅载默默耕耘换得碧空明月触手可及，使得嫦娥起舞逐梦月华，而问及他的功勋，他只回答，功劳属于整个团队，而自己只是其中的一份子。他身载荣誉而无丝毫自夸之意，完美地践行了多做少说，让“说”与“做”达成统一。我们青年人初涉社会，应有这种老黄牛精神，默默耕耘，戒骄戒躁，练出一身本领，而不显名自伐。
（4）勇于表达绽珠华，我们宜抓住机遇，彰显价值。
（5）常言道“好酒不怕卷子深。”但若打出酒旗，搬出酒缸，让一截酒香醉得满城倾倒，岂不是更好？勇于表达，彰显自我价值便是这重要一步，它不至使珠玉埋没于土石之间，却让千里马提前进入伯乐的眼中。试看关云长若不请缨上马，于万军帐前试锋芒，温酒斩华雄，恐怕他作马弓手的时间还要再长三年五载。当今时代瞬息万变，我们宜抓住机遇，展示自己的能力，以期获得更好的社会资源以一展拳脚，使自己的潜能得以充分发掘，才干得到充分利用，让冯唐易老的悲剧少一些，而让终军请缨的壮举多一些。
（6）默默耕耘弃自伐，勇于表达绽珠华，二者并行不悖，相辅相成。
（7）默默耕耘不自夸，不是缄口不言，当一辈子的”哑巴”，使得错失机遇，悔之晚矣；勇于表达显价值，亦非信口开河地往自己脸上“贴金”，又使贻笑大方，颜面尽失。应平衡二者关系，先默默耕耘，厚积博发，再一鸣惊人，绽放珠华，二者殊途同归，无论是“低头做”，还是“开口说”，都服务于青年以提升素养和能力，又使这种素养和能力得到充分合适的利用，十年磨剑未嫌久，今朝寒芒惊世人。我们应平衡二者关系，当做时做，当说时说。
（8）默默耕耘弃自伐，勇于表达绽珠华，我们应以此为行事准则，不鸣三年以丰羽翼，一鸣惊人以展才华。让青年得到充分的发展与充足的空间，以施展拳脚，接续辉煌。
【考场佳作3】
多做少说筑内在，主动表达迎时代
（1）多做少说，不能自夸的谦虚、实干看似与短视频时代中“自我营销”、主动表达的当下年轻人彰显自我价值的方式相矛盾，实则是在不同环境中对自我发展的共同要求。吾辈青年当以多做少说的精神提开自我品质，在时代浪潮中主动表达，方能行稳致远。
（2）发扬实干精神，将“多做少说”内化于内心的谦外化为前行的动力。
（3）“少说话、多做事”的忠言时常在耳边响起，但这并不是无目的的埋头苦干，而是在这个纷繁的世界里寻找到自己方向后不被外界干扰的一往无前。袁隆平在培育杂交水稻的过程中，面对国外科学家的质疑不气馁、不放弃，少说多做，最终在一次野外考察中发现了天然的杂交水稻，以实于打破质疑。若不是“多做少说”的实干助力，又怎能为解决中国、乃至世界问题做出如此重大的贡献。吾辈青车应以实干筑基，扬风帆赴远途。
（4）主动表达彰显自我价值，将“毛遂自荐”的精神发扬光大，方在新时代中破浪前行。
（5）在互联网飞速兴起的时代中，“自我营销”已经成为彰显年轻人价值的方式。其中不仅蕴含着时代对人类生活方式的影响，更是当下年轻人借助多元平台展示自我的态度。在这个信息爆炸的时代中，使主动表达成为了可能，古时“毛遂自荐”终几次化解楚国的危机，凸显了个人价值。而在如今，疫情期间，有多少“白衣天使”主动请缨，在人流中做“最美逆行者”，撑起了在病毒肆虐时的一片天。正是时代赋予了当代青年主动自我表达的机遇，我们应抓住并实现人生价值。
（6）“不能自夸”与“自我营销”看似是两种不同的对立的表达方式，实则蕴含着统一的目的，即推动个人成长以实现人生价值。“不能自夸”并不意味着将主动表达隔离在外。相反，它所反对的是骄傲自大的精神态度；而“自我营销”是在理性限度中合理地展现自我价值，以抓住机遇，二者并不矛盾。
（7）揆诸当下，受“传统教条”封闭思想与过度“自吹自擂”的人仍旧存在，在当今这个开放的时代中，我们应当警惕这种现象，既不被“信息茧房”所困，又不被“自我夸大”所迷，做有思想、肯实干的青年。
（8）追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。吾辈青年当抓住时代机遇，发扬实干精神，实现自我价值。

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