资源简介

(共19张PPT)
出品人：一蓑烟雨工作室
单元概述
2026届初三中考一轮复习
目录编排
古代亚非文明又称“大河文明”。独特的农耕环境为人类的生存创造了良好的条件，大河流域成为人类文明的发祥地之一；古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，中国的甲骨文和青铜器，古代印度的梵文和佛教等，为世界文明的发展作出了杰出的贡献。
单元概述
【课程标准】
【课程标准】
1.知道重要的历史事件、历史人物及历史现象，初步形成历史概念,借助单元时间轴，从时空观念上把握古代埃及、古代两河流域和古代印度的发展历程，了解历史的时序。（历史解释，时空史观）
2.通过史料探究古代亚非文明代表性成果，认识文明多元性。能够认识劳动人民的生产实践在古代文明发展中的作用。能够梳理教材的叙述，了解史事发生的背景和意义，对世界古代史的一些问题提出自己的看法。（史料实证、历史解释、唯物史观）
3.能够了解古代文明之间的交流、互动;明白中国是古代四大文明古国之一，厚植家国情怀，培养爱国主义情感。（家国情怀）
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时空观念
2026届初三中考一轮复习
中国
公元前1046年
公元前6世纪
公元前
3100年左右
约公元前1600年
约公元前2070年
古埃及初步实现统一
夏王朝建立
西周建立
约公元前24世纪
公元前18世纪
公元前
1500年左右
汤建立唐朝
两河流域初步实现统一
汉谟拉比统一两河流域中下游地区
雅利安人侵入印度
佛教诞生
知识建构
考点一：1.古埃及文明发展历程
课程
标准
通过金字塔，了解古埃及文明。
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约公元前3500年
兴起：尼罗河下游出现若干个小国家
公元前525年
衰亡：
古埃及被波斯帝国吞并
公元前332年
亚历山大帝国吞并古埃及
公元前15世纪
强盛：强大的军事帝国
法老图特摩斯三世统治时期，古埃及成为地跨亚、非的军事帝国。
约公元前3100年
统一：
古埃及初步统一
约公元前3100年，上埃及王国国王美尼斯通过一系列征服战争，最终统一埃及，建立第一王朝，开启了法老统治时代。
公元前30年
罗马帝国占领古埃及
此后，埃及相继为拜占廷人、阿拉伯人和奥斯曼土耳其人统治，近代以后，英法等殖民列强控制埃及，1953年，埃及实现独立。
考点一：2.古埃及文明成就
课程
标准
通过金字塔，了解古埃及文明。
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01：金字塔
古王国时代，法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称为“金字塔”
02：太阳历
古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河开始涨水，古埃及人据此制定了每年365天的太阳历。
03：数学
需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，再加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。
04：医学
古埃及人将人的遗体制作成木乃伊，增长了解剖知识，促进了医学的发展识。
05：象形文字
从原始社会最简单的图画和花纹演化来的，最初仅仅是一种图画文字，后来才发展成象形文字。
中考衔接
1.（2024·宁夏中考·9）大约从公元前4000年起，中国的甲骨文和青铜器，古代埃及的太阳历和金字塔，古代两河流域的《汉谟拉比法典》，希腊的城邦国家，迥然相异，对照鲜明。由此可见（　　）
A．古代人类文明呈现多元发展格局 B．罗马法制建设奠定欧洲法学渊源
C．亚历山大东征促进东西文化交汇 D．欧亚非美之间建立起直接的联系
2. （2024·四川德阳·9）国王胡夫金字塔是这个国家最大的金字塔，高约146米，被列入古代世界十大奇观之列。此外，这个国家还发现了80多座大小不等的金字塔。如果你要去实地游览这些金字塔，应去今天的（　　）
A．埃及 B．意大利 C．印度 D．伊拉克
考点二：1.古代两河流域发展历程
课程
标准
通过《汉谟拉比法典》，了解古代两河流域文明。
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兴起
统一
强盛
衰亡
公元前3500年
公元前24世纪
公元前18世纪（统一、强大的奴隶制王国——古巴比伦）
公元前539年（新巴比伦王国）
两河流域的的主要文明成就：
苏美尔人发明的楔形文字和阴历
60进位制计数法
《汉谟拉比法典》
新巴比伦王国修建的空中花园
考点二：3. 《汉谟拉比法典》
课程
标准
通过《汉谟拉比法典》，了解古代两河流域文明。
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目的
强化自己的统治，缓和社会矛盾，维护奴隶主阶级的利益
内容
(1)古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级
(2)家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济比较活跃
地位
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
意义：是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会法制传统源远流长
材料：在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定：凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。
考点二：3. 《汉谟拉比法典》
课程
标准
通过《汉谟拉比法典》，了解古代两河流域文明。
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汉谟拉比
太阳神
君权神授
①汉谟拉比-《汉谟拉比法典》
②实质：维护奴隶主阶级的利益
③地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
④意义：说明人类社会法制传统源远流长
中考衔接
3.（2024·云南中考·17）《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。它诞生于（　　）
A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．爱琴海地区
4. （2024·甘肃兰州·20）《汉谟拉比法典》规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是（　　）
A．理发师的利益 B．奴隶的利益 C．外邦人的利益 D．奴隶主的利益
考点二：1.古印度文明发展历程
课程
标准
通过种姓制和佛教的创立，了解古代的印度社会。
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早期文明遗址
雅利安人入侵建国
孔雀王朝统治时期
是古代印度文明的
鼎盛时期
阿育王
（前265—前238或前273
—前232年在位）
孔雀王朝 (Maurya Dynasty)(约公元前324年到公元约前187年)是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝 ，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。孔雀王朝的第三代君主阿育王统治时期是孔雀王朝极盛时代。
华氏城
古印度文明成就:
阿拉伯数字
佛教
种姓制度
梵文史诗(《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》)
考点二：3.种姓制度
课程
标准
通过种姓制和佛教的创立，了解古代的印度社会。
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种姓 制度 简介 内容 等级 概况
第一等级：
第二等级：
第三等级：
第四等级：
“不可接触者”：
特点 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”
婆罗门
掌管祭祀
刹帝利
掌管军事和行政权力
吠舍
从事农业、畜牧业和商业
首陀罗
主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务
贱民
身份更为卑贱，在社会上遭到歧视和凌辱
(1)种姓制度下的各等级世代相袭
(2)各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚
考点二：4.佛教
课程
标准
通过种姓制和佛教的创立，了解古代的印度社会。
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佛教 时间
创始人
教义
发展
公元前6世纪创立
乔达摩·悉达多（“释迦牟尼”）
①提出“众生平等”；
②宣扬“忍耐顺从”
(1)外传：公元前3世纪后
(2)向北：公元前1世纪，经中亚——中国新疆——中国内地——朝鲜、日本、越南
(3)向南：锡兰——缅甸、泰国、柬埔寨等国
当堂速记
第1课 古代埃及
1、文明出现的重要标志是什么
古代亚非文明我们称为什么文明？
国家的出现、城市的形成、文字的发明、金属工具的出现；大河文明
2、尼罗河下游什么时候出现国家？
约公元前3500年
3、古埃及人创造的文明成就是什么？古埃及文明象征是什么？
太阳历、象形文字、金字塔、木乃伊； 金字塔。
4、如何评价金字塔？
①金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。
②金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力，塔的大小，反映王权兴衰。
当堂速记
第2课 古代两河流域
1、两河流域什么时候出现国家？
约公元前3500年
2、两河流域的文明成就有哪些？文明的代表是什么？
《汉谟拉比法典》 、楔形文字、阴历闰月、60进位制、空中花园；《汉谟拉比法典》
3、什么时候是谁统一了两河流域，在位时达到强盛？
公元前18世纪、 汉谟拉比
4、《汉谟拉比法典》的实质、目的、历史地位如何？
实质：维护奴隶主阶级的利益 。 目的：为了维护统治。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
5、《汉谟拉比法典》内容有那些（1、2、3）？
社会等级（拥有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶），家庭奴隶制，商品经济的相关规定。
6、《汉谟拉比法典》的历史影响是什么？
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
当堂速记
第3课 古代印度
1、印度河流域是什么时候出现文明的？文明的代表是什么？
公元前23世纪--公元前18世纪，种姓制度和佛教、阿拉伯数字
2、古印度的种姓制度是什么人建立的？分为哪几个等级？等级之外的是什么？
雅利安人；第一等级婆罗门，第二等级刹帝利，第三等级吠舍，第四等级首陀罗；贱民。
3、古印度种姓制度的特点、实质，影响分别是什么？
特点：等级世袭，贵贱分明，低等级不得从事高等级职业，不同等级互不通婚。
实质： 严格的社会等级制度。影响：激化了当时的社会矛盾，严重地阻碍古代印度社会的发展。
4、佛教的创立时间、人物、教义分别是什么？佛教什么时候传入中国
公元前6世纪；乔达摩悉达多；众生平等、忍耐顺从；公元前1世纪。

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