资源简介 2025~2026学年第一学期期末质量检测·高三历史(A卷)参考答案、提示及评分细则1.【知识定位】新石器时代文明。【能力素养目标】获取和解读信息、调动和运用知识的能力,以及时空观念、历史解释的学科素养。【解题思路】根据材料可知,以陶寺为中心的聚落群中的成员多为陶寺的姻亲族及从属或结盟族系,虽保留了祭祖权和族葬等宗族传统,但社会功能与社会权力归属于中心城色陶寺。这种结构表明陶寺已成为该区域政治、权力中心,对周边聚落具有支配力,呈现出“中心一边缘”的权力格局,这反映出早期国家形态初步显现,权力集中、层级管理,故B项正确。材料仅提及周边聚落保留祭祖权和族葬,并未涉及宗法体系重构,且未强调文化认同的作用,故排除A项:材料未体现社会分工的均衡性,反而强调政治与社会权力向中心倾斜,不能推断出“均衡分工与协作”,故排除C项;材料指出普通聚落的社会权力归属于中心城邑,无法体现双方文化交流的主要内容,故排除D项。【参考答案】B2.【知识定位】汉代社会救济与优抚。【能力素养目标】获取和解读信息、调动和运用知识的能力,以及时空观念、历史解释的学科素养。【解题思路】根据材料可知,四川泸州出土的东汉晚期石棺执鸠杖图中第七人作为墓主人高举鸠杖居于行进队伍中心,且此类东汉鸠杖图在山东、浙江、甘肃、广东等多地均有出土。鸠杖在汉代是儒家所倡导的尊老敬老伦理观念的重要物质载体,象征着对儒家“仁”“孝”思想的践行,而多地出土同类图像,表明当时儒家教化已在全国范围内产生广泛影响,深刻渗透到社会生活与丧葬文化中,故D项正确。休养生息政策主要是汉王朝初期为恢复社会经济而推行的减轻赋税、徭役等经济举措,东汉晚期并非推行该政策的典型时期,且材料中鸠杖图体现的是伦理观念传播,与恢复经济的休养生息政策无直接关联,故排除A项;完善的社会优抚体系需要具备系统化的制度保障,如特定群体的物质供给、政策优待等体系化措施,而材料中仅通过鸠杖图体现尊老观念的存在,这只是一种文化伦理表达,不能据此判定“社会优抚体系完善”,故排除B项:“地方豪强势力膨胀”通常表现为豪强掌控大量土地、人口或私人武装等强大地方影响力,材料中仅呈现各地鸠杖图及墓主人的形象,未涉及地方豪强的势力特征,无法推断出此结论,故排除C项。【参考答案】D3.【知识定位】魏晋南北朝时期海外贸易。【能力素养目标】获取和解读信息,调动和运用知识的能力,以及时空观念、历史解释的学科素养。【解题思路】后汉时期政治中心在北方(如洛阳、长安),倭人经辽东进入中原符合陆路交通常态。六朝时期(东吴、东晋、南朝),汉族政权政治中心南移至建康(今南京),北方先后由不同少数民族政权控制。为直接与南朝交往,倭人选择海路直达山东、江苏沿海,再南下至建康,避开北方动荡地区,故A项正确。材料强调“入贡及通互市”,但倭人入贡路线变化的核心是政治导向,故排除B项;“中华文化传播路径变迁”是路线变化可能带来的结果,而非原因,故排除C项;“朝贡贸易的经济性增强”可促进交往,但非路线变化的决定性因素,六朝时期倭人“入贡”的首要目的是政治承认与外交,故排除D项。【参考答案】A4.【知识定位】宋代户籍与赋役制度。【能力素养目标】获取和解读信息、调动和运用知识的能力,以及时空观念、历史解释的学科素养。【解题思路】根据材料并结合所学知识可知,衙前役设置依据“以富役贫”的原则,旨在让有资产的上等户承担重要差役,这具有一定的均衡或合理分摊色彩。而这种徭役制度却使“富者反不如贫者,贫者不敢求富”,这主要由于制度设计的缺陷和执行中的扭曲(如资产核定标准过低、吏治腐败、特权户逃役),导致该制度产生了严重的逆向激励。人们不敢积累财富,甚至主动抑制生产,形成了“恐富”心理,从而抑制社会经济的发展活力,故A项正确。材料反映的问题是整个制度逻辑的失败,而不仅仅是“执行不力”。即使户等划分绝对公正,但只要荷前役本身带有沉重的负担,其抑制生产的负面效应依然会存在,故排除B项:材料中百姓害怕的是“多种一桑”(农业经济作物)、“多置一牛”(农业生产资料)、“蓄粮藏帛”(家庭储蓄),这些都属于农业【高三期末质量检测·历史(A卷)参考答案第1页(共6页)】26-X-353C2025一2026学年第一学期期末质量检测高三历史(A卷)考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:高考范国。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)】1.围绕陶寺遗址的40余处普通聚落组成了聚落群,这些聚落群中的成员多为陶寺姻亲族以及从属或与之结盟的族系,虽保留祭祖权和族葬,但社会功能与社会权力归属于中心城邑陶寺。这可用于说明A.宗法体系因文化认同发生重构B.早期国家形态已初步显现C.社会呈现均衡分工与协作模式D.区域文化以礼制交流为主2.下面是四川泸州出土的东汉晚期石棺执鸠杖图。图中第七人高举鸠杖(政府赐予高龄老人的尊老凭证),居于行进队伍中心位置。此类东汉鸠杖图在山东、浙江、甘肃、广东等地均有出土。这体现出当时A.实行休养生息政策B.社会优抚体系完善C.地方豪强势力膨胀D.儒家教化影响广泛3.《文献通考·四裔考》记载:“倭人自后汉始通中国。…其初通中国也,实自辽东而来。至六朝…则多从南道,浮海入贡及通互市之类,而不自北方。”“南道”指的是从百济北部横渡黄海到达山东半岛,后沿山东和江苏海岸至建康(今南京)。这种变化主要源于A.汉族政权政治中心转移B.海陆丝绸贸易的线路融通C.中华文化传播路径变迁D.朝贡贸易的经济属性提升4.北宋自从设置衙前役(由上等户轮充)以来,出现了“富者反不如贫者,贫者不敢求富”的“恐富症”,时人称“欲多种一桑,多置一牛,蓄二年之粮,藏十匹之帛,邻里已目为富室,指抉以为衙前矣”。这从本质上反映出,当时【高三期末质量检测·历史(A卷)第1页(共6页)】26-X-353CA.制度设计缺陷抑制社会活力B.户等划分因执行不力而陷入不公C.抑商政策影响社会民众心理D.政策强化对土地兼并行为的遏制5.乾隆即位后,颁布劝减租佃谕,提出“业户受实惠十分,可以捐其五分以惠佃户”;但又顾虑一旦以定例形式固定下来,会成为佃户挟制业户之法。为此,乾隆颁发谕旨,令劝各业户酌量减租,并载人《大清律例》,打破了律例不登载谕旨的惯例。这种“破例”的直接意图是A.减缓法律重刑化带来的治理盲区B.开创律例合编以提升司法效能C.应对生产关系调整下的失序危机D.重构以谕旨为核心的立法模式6.下面为1908年安徽各学堂经费来源统计表(单位:%)。这反映出,当时经贤来源官款与书院等本地庙产与地方附加与宗族祠堂个人捐助学费与其他类型上级学堂教育公产善堂等公产杂税官立30.140.520.944.808.627.6公立14.622.738.536.95.016.226.2私立4.811.311.33.233.937.138.7(注:数据为拥有某项经费的学堂数/该类学堂总数,由于不同学堂经费来源往往不止一种,因此各类百分比相加超过100%。)A.新政侧重点向文教领域倾斜B.教育近代化中社会参与度高C.科举考试转向选拔实用人才D.财政压力倒逼地方自治实践7.李汉俊在1920年刊发的名为《工人如何对付米贵?》一文中,批评了将当年米贵仅归因于奸商囤米抬价和卖国贼放米出洋的认识,指出这次米价“只能算是价钱还原”,并强调“一切物价都涨了,只有米价不涨,农夫不能活命…一切物价以及米价都涨了,只有工钱不涨,工人也是不能活命的”。李汉俊意在A.拓宽剩余价值理论的适用范围B.协调有产与无产者的矛盾C.强调增强社会斗争方式多维性D.扩大民主革命的阶级基础8.1948年,广州已是“港币的天下”,甚至“比美钞还吃香”,“富商巨贾固然是非港币不袋(携带),而市井小民,穷公务员,是要手头有几百万元,也要去买一、二十元港币”。同时期,北平的房租“以面粉计算者,极为普遍”,平津几个大学内“欲以XX换XX”的启事随处可见。这折射出,当时A.区域经济间结构性矛盾凸显B.官僚资本垄断方式具有多元化C.通货膨胀加剧动摇金融秩序D.外国资本对华呈现层次性渗透9.1953年武汉普选阶段,部分工人“耽误了生产,资本家不满”等情绪在宣传动员后有了极大改变,如某工人“听到报告后认识到国家制度是四个阶级的联合专政,应团结他们,普选是自己的事,应积极投人”,现在每天生产五个钟头比原来生产七个钟头还多。据此判断A.国家战略立足于均衡劳资利益B.社会主义建设斗志高昂C.民主实践与经济建设相互协同D.群众自治意识得到激发10.下表展示了1958年至20世纪80年代中国“种子工作”方针的政策导向。这种变化反映出时期政策导向农业部提出“依靠农业社自选、自繁、自留、自用,辅之以必要调剂”,实现“队队1958年留种”杂交水稻种子发明后,统一生产、统一供种,产供销一体化,建立集中连片的专业20世纪70年代中期生产基地加快建立种子公司建设,开展种子加工经营活动,强化种子经营管理和种子质量20世纪80年代检测工作【高三期末质量检测·历史(A卷)第2页(共6页)】26-X-353C 展开更多...... 收起↑ 资源列表 安徽省县域合作共享联盟2025-2026学年高三上学期1月期末质量检测-历史(A卷).pdf 安徽省县域合作共享联盟2025-2026学年高三上学期1月期末质量检测-历史(A卷)DA.pdf