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目前，世界大约有800多种“大洪水”传说，但是影响最深的是《圣经》中的“大洪水传说”。而有的学者考证，《圣经》中的“大洪水传说”可能取材于《吉尔伽美什》史诗，理由有二：第一、都是靠大船得救；第二、都放出鸽子来判断洪水是否消退。那么，《吉尔伽美什》史诗所反映的古代西亚社会是什么样的社会？它具有哪些特征？
第3课
古代西亚、非洲文化
课标要求：
通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
选必三 第二单元 文化交流与传播
華
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古代西亚文化
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古代埃及文化
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阿拉伯文化
一、古代西亚文化
学习聚焦
楔形文字是迄今所知世界上最早的文字。《汉谟拉比法典》是研究古代两河流域历史的重要资料。
（一）地理范围
古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区，是世界上最早进入文明的地区之一
（二）文明代表
小亚细亚
伊朗高原
两河流域
阿拉伯半岛
苏美尔文明（前3500产生）
阿卡德王国时期（前24C-前23C）
乌尔第三王朝（前22C末-前21C末）
古巴比伦王国（约前18世纪）
赫梯时期（约前17C-前13C）
亚述帝国时期（前8C-前7C）
波斯帝国时期（前6C-前4C晚期）
马其顿帝国（公元前4C晚期消灭波斯）
罗马帝国
（三）形成原因
1.位于亚非欧三大洲交界处，交通发达
2.两河流域提供充足水源和冲击平原，自然条件优越，农业发达
3.周围高原密布，易受游牧民族侵扰
4.洪水不可预见地泛滥，产生了现实、恐惧、悲观的人生观
5.战争频发、政权更迭频繁，多民族文化彼此交融
一、古代西亚文化
（四）文明成就
1.文字——楔形文字
地位：迄今所知世界上最早的文字
特点：苏美尔人用削尖的芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道笔画，每道笔画看起来都像楔子因此，由这些笔画组成的文字被称为“楔形文字”
趋势：走向简化
影响：在西亚流行了数千年
▲ 楔形文字
书写工具——芦苇秆
一、古代西亚文化
《吉尔伽美什》第十一块泥板（大英博物馆藏）
材料：你所追求的人生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人伴随。…… 穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应该关心的，唯有这些事。猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。 它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。 ——《吉尔伽美什》
根据材料分析当地人对生命的态度和原因？
态度：重视现世，追求永生、恐惧死亡
原因：洪水不定期泛滥；战争频繁；外族入侵造成不安全感
2.文学——《吉尔伽美什》
地位：《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗
内容：叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流城居民对生活和生命的态度
价值：是研究西亚历史的重要实物史料和文献史料
历史纵横
洪水传说
古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类，仅留下诺亚一家的传说；古代希腊人也有类似的洪水毁灭人类的故事。洪水传说的源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上，人们发现了这个故事最早的版本。故事说诸神决定毁灭人类，但水神恩基起了恻隐之心，通知了虔诚的吉乌苏德拉。吉乌苏德拉造了一条大船，自己和部分动物事先躲到大船上。大水之后，只有吉乌苏德拉和他船上的动物幸存。这个故事通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古代希腊人那里，于是有了流传至今的洪水传说。
一、古代西亚文化
⑴苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁
⑵亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛
⑶波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严
3.艺术——古代西亚的建筑和艺术成就辉煌
苏美尔人雕塑
亚述王宫人首飞牛
苏美尔人的战车（绘画）
乌尔王陵竖琴嵌板画
波斯王宫雕饰
一、古代西亚文化
4.法典——《汉谟拉比法典》
①法典宣扬君权神授，维护了奴隶主的利益和权威
②反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料
③是世界上现存最早的较完整的成文法典
石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。
古巴比伦王国
①前言宣扬君权神授，炫耀国王的功德
②正文共282条，详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面
③结语要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚
意义：
内容：
创制：
一、古代西亚文化
学思之窗
《汉谟拉比法典》前言中说:
安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。
——周一良、吴于廑总主编，林志纯主编《世界通史资料选辑 · 上古部分》
史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。想一想:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法
当时生产力水平低下，迷信色彩浓厚。统治者借助神灵来确立法典的合法性与权威性，宣扬君权神授，维护统治。
一、古代西亚文化
（1）地理范围：古代埃及地处北非的尼罗河流域。根据传说，尼罗河流域在很长时间里分为上、下两段，存在两个国家，南边是上埃及，北边是下埃及。上埃及的首都在底比斯，下埃及首都在孟菲斯，开罗属于下埃及。大约在公元前3100年左右，埃及初步实现统一，这是最早的古埃及王国，此后虽时有分合，但古代埃及文明绵延约3000年。
（1）自然因素：①亚非欧三大洲交界处，交通发达；
②尼罗河定期泛滥，带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达，生产生活稳定。
（2）历史因素：①单一民族、语言，政权统一，发展具有连续性稳定性；
②宗教信仰浓厚，生活乐观，向往来世
思考：古埃及文明的形成原因
尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。
——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
二、古代埃及文化
1.地理环境
（1）文字：
①特征：古代埃及人使用象形文字。由表音文字、表意符号和限定符号组成。
②使用：象形文字约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。在此期间，象形文字经历了多种变化。
③书写材料：莎草纸
埃及象形文字
牛
象
月
山
羊
龟
鱼
鸟
纸莎草：原产非洲埃及、乌干达、苏丹及西西里岛。
对古代写在莎草纸上手稿的研究，或称为纸莎草学，是古希腊古罗马历史学家的基本工具。
《亡灵书》残片 （莎草纸质）有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字
二、古代埃及文化
2.重要成就
（2）文学
根据以下材料并结合所学知识，分析古代埃及文学发展的原因与特点。
“她像一颗晨星,升起在幸福年华之初。她的皮肤白皙,闪光明亮,一双讨人喜欢的眼睛,甜蜜的双唇......手指犹如荷花的苞蕾,宽宽的臀,纤纤的腰,两腿走路美丽无比,高雅的步子踩着地,步步踏着我的心。”
——古埃及《阿吞颂诗》
原因：埃及奴隶制国家的出现约在公元前3000多年以前，且延续的时间很长；埃及人发明了象形文字；制成的纸草纸和芦管制成的笔书写记事，许多文学作品就是写在纸草纸上保存下来的。
特点：埃及文明的文学作品丰富，题材广泛，有神话、诗歌（宗教诗、爱情诗）、哲理故事（人生观和世界观）和散文故事等。
二、古代埃及文化
2.重要成就
（3）建筑和艺术：
①特征：受到宗教较大影响。
②陵墓：古代埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上，给统治者修建豪华的陵墓，准备丰厚的随葬品。
③神庙：法老们修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏，祭司们宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富。有些神庙富甲一方，势力强大。
观念：人的生死可以逾越，来世永恒。乐观的人生观，追求来世的生死观，敬畏神。
门农巨像
二、古代埃及文化
2.重要成就
（4）科技和技术：
①古代埃及人发明了世界上最早的太阳历，太阳历是古代世界最精确的历法之一。古罗马的凯撒在制定作为今天公历重要基础的儒略历时，吸收了埃及历法的成就。
②在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。
古代埃及的
《太阳历》刻石
在公元前4000年时，埃及人就已经把一年确定为365天。智慧的埃及人还根据尼罗河河水的涨落和作物生长的规律，将一年分为泛滥、播种和收割3个季节，每一季节为4个月，共12个月，每月30天。年末余下5天称“闰日”，作为节日，如此全年共365天。
兰德纸草书：首次明确提出圆周率π＝（4/3)3=3.1604。
莫斯科纸草书
二、古代埃及文化
2.重要成就
1.兴起
波斯帝国之后，古代西亚文明逐渐衰落。西亚地区先后被波斯帝国、罗马帝国所征服。7世纪，阿拉伯帝国兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。
阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，结合阿拉伯人风俗语言和传统，创造了阿拉伯文化。
思考：阿拉伯帝国在哪里？文化是如何形成的？
历史上的阿拉伯帝国曾雄踞世界，它占领的区域，如果用一只鹰来比喻，则鹰身是阿拉伯半岛，鹰头是现在的中东和土耳其地区，两翼则东至阿富汗和新疆，向西覆盖了整个北非直到大西洋，并且越过直布罗陀海峡，囊括西班牙，直抵比利牛斯山。
三、阿拉伯文化
类型 代表 内容
文学
数学
天文
医学
在诗歌比赛获胜的诗歌，悬挂在麦加克尔白神庙的墙壁上
来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，如《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等
伊本·穆萨，附有800多个实例,代数发展为独立学科
印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲
白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响。
伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书。
自主学习：根据教材内容，梳理阿拉伯文化的基础知识。
悬诗
故事集
《天方夜谭》
《积分和方程计算法》
数字
《萨比天文历表》
《医典》
2、阿拉伯文化
三、阿拉伯文化
3.阿拉伯文化的特点
中国造纸术、印度数字
阿拉伯商人、旅行家
欧洲
融合东西方文化的遗产
沟通东西方文化的桥梁
三、阿拉伯文化
4、阿拉伯文化的影响
①保存并传播了西方古典文化，为欧洲的文艺复兴提供了思想来源。
西罗马帝国灭亡时，许多希腊、罗马古典作品毁坏流失，一部分通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们把许多古代作品译成阿拉伯文，西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识希腊、罗马文化成就。
②融合东西方文化，推动了世界科学的发展。
阿拉伯人不但于吸收其他文化，而且还在钻研的基确上加以发展，在数学、天文学，医学，物理学，化学，建筑学、文学等方面，都取得了巨大成就。
③成为东西方文化交流的桥梁，促进了东西方文化的交流。
阿拉伯人成为东西方文化沟通的媒介。他们把古代印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。阿拉伯人也曾对中国文化有过大的贡献，阿拉伯的文学、天文学、数学和医药学对中国影响较大。
三、阿拉伯文化
【历史纵横】撒哈拉以南非洲的文化
1986年，大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产
近代欧洲殖民者入侵之前，撒哈拉沙漠以南的非洲的文化呈现出明显的地区性特征；
西非人在9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术。
东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。
中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦石头城遗址被列为世界文化遗产。
【知识拓展】
结合所学，归纳古代西亚文明、埃及文明、阿拉伯文明的特点。由此，我们可以得出怎样的历史认识？
特点：
西亚文明是一种城市文明，充满了抗争、悲观、注重现世。
埃及文明则是一种帝国文明，充满乐观、自信且注重来世，更为丰富。
阿拉伯文明时间晚很多，继承、融合了诸多地区文明，起到了桥梁作用。
文明具有多样性：
世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，我们应遵循的原则是：既保持各民族文化差异和平等竞争的权利，又维护文化互动交流、自由创造的权利，文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信。
文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础……
——2019年亚洲文明大会开幕式
古代西亚 古代埃及 阿拉伯
文字 楔形文字 象形文字 传播阿拉伯数字
文学 《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗 神话、诗歌、哲理故事、散文故事 “悬诗”；
故事集《天方夜谭》
建筑 艺术 王宫、人首飞牛雕刻、泥偶雕像、壁画 金字塔、神庙 清真寺
法律 《汉谟拉比法典》
宗教 信仰 沙马什等神灵，宣扬君权神授 敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重“死”后 伊斯兰教
科学 技术 60进制 太阳历、数学、医学 《积分和方程计算法》《萨比天文历法》《医典》
课堂小结
1.某文学作品把许多故事串联起来，这些故事以波斯传说为主，同时又吸收、汇编和加工了印度、埃及、两河流域等地的神话传说，是境内各地区文化的集大成。这一文学作品是( )
A.《摩诃婆罗多》
B.《吉尔伽美什》
C.《一千零一夜》
D.《哈姆雷特》
C
课堂练习
2.古埃及神话中，玛阿特神是唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制；古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的。这种差异反映了( )
A.两大文明间暂无经济文化交流
B.感性主义与理性主义的结合
C.人文精神根植于原始宗教信仰
D.现实世界与精神世界的统一
D
课堂练习
3.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是"阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊"。材料主要强调( )
A.阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁
B.文化传播实现于国家统治范围内
C.阿拉伯文化对于文艺复兴有推动作用
D.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
C
课堂练习

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