14《敬业与乐业》 2课时课件+素材

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14《敬业与乐业》 2课时课件+素材

资源简介

(共22张PPT)
统编版·语文·八年级下册
第二课时
教学目录
学情回顾
01
精读课文
02
课堂小结
03
跟课文学写作
04
积累拓展
05
学情回顾
同学们,上一节课我们学习了《敬业与乐业》这篇课文,解决了文中的重点字词,梳理了文章的思路,掌握了各部分的内容。今天我们重点深入探究这篇课文。
精读课文—分析讨论
整体归纳探究
1.请结合课文内容,说说你对“人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活”的理解。
“为生活而劳动”是讲人们为了生活不得不通过劳动来获得报酬,即劳动可以满足人类生活的物质需求。“为劳动而生活”是讲人们在劳动中收获乐趣、实现价值,使生活具有意义。前半句讲人最基本的
物质上的追求,后半句表明人应当有精神上的追
求,即应当在劳动中享受生活的乐趣。
2.文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”你认为作者的衡量标准合理吗?为什么?
观点一:合理。作者认为任何职业,不分高下,只要尽自己的能力做到了圆满,他“便是天地间第一等人”。这个标准立足于现实,不好高骛远,容易让人获得心灵上的宁静与平和。
观点二:不合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能,充分利用周围的环境条件,而且还能克服困难,充分创造条件,把事情做到圆满,做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人不思进取的借口,削弱他们追求成功的积极性。
3.下面句子的修改好不好?为什么?
倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?
倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。
不好。原句是反问句,语气更加强烈,更适合于演讲,能够增进与听众的交流。改后的句子没有这种效果。
4.结合全文内容,说说人类合理的生活应该是怎样的生活。
人类合理的生活
首先,有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)。
其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。
最后,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。
5.作者在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个事例;在谈到“凡职业都是有趣味的”时,列出了四个原因。参照这两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由,或为“凡职业
都是有趣味的”提供几个事例。
(1)“有业之必要”的理由
①可以谋生,使自己在经济上独立,人格上有尊严,不需要依赖他人,受人牵制。
②使自己的身心有所安顿,不至于无所事事。
③使自己的生活起居有规律,有利于健康养生。
④从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼。
⑤有创造性的成就,是对生命价值的肯定。
(2)凡职业都是有趣味的
①居里夫妇从成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,工作异常艰辛枯燥,但他们怀着一定要找到“镭”的坚定梦想,从不因为无聊、艰苦而放弃,最终提炼出了“镭”。
②为了研制安全炸药,诺贝尔虽然经历了种种困难,但还是乐此不疲、废寝忘食,经过长期的研究,终于发现了雷酸汞,用它做引爆物,成功地解决了炸药的引爆问题。
6.结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。
“敬业精神”即拥有一份正当的职业,并认真地对待自己的这份职业,怀着一颗崇敬之心,在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的事情,并力求在能力范围内做到最好。
课堂小结—课文主旨
本篇演讲词针对听众的实际情况,提出了“敬业乐业是人类生活的不二法门”的观点,深入地阐述了“有业”的必要性和“敬业与乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业与乐业”,并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神,去过“人类合理的生活”。
课堂小结—写作特色
1.结构严谨,逻辑清晰
开篇提出观点,然后分别从“有业”的必要性、“敬业”、“乐业”三方面层层递进阐述,最后总结呼吁,逻辑清晰。
作者在阐述过程中,旁征博引,运用大量的典型材料作为支撑。如第7段阐述怎样才能做到“敬业”时,先用《庄子》中佝偻丈人的故事并进行阐述,再举木匠做成一张好桌子与政治家建设成一个共和国家价值等同、挑粪的把马桶收拾干净和军人打胜一支压境的敌军价值等同两组例子,阐述无论做什么都是有价值的,都要“敬”。接着以曾文正的话从反面阐述“敬业”的重要性,并引用庄子、孔子的名言进一步强调。举例和引用的巧妙结合,使说理深刻有力,令人信服。
2.材料翔实,析理透辟
3.语言通俗,感染力强
全文多用简明的短句,多用口语,如“做工苦,难道不做工就不苦吗”,拉近了与听众的距离,能有效传递自己的观点;同时使用反问、设问,如“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实”,引发听众思考,增强互动性。
课堂小结—板书设计
敬业与乐业
发扬敬业、乐业精神
得出结论:人类合理的生活就该敬业、乐业
提出观点:敬业乐业是人类生活的不二法门
阐述
观点
有业
之必要
孔子的两段言论
百丈禅师的故事
作者讲的道理
要敬业
何为敬?——主一无适(朱子语)
为何敬?——职业没有不是圣神的
怎么敬?——忠实
要乐业
都有乐——苦乐全在主观的心
乐业,生活才有价值
乐从何来
体会变化
体会奋斗
体会竞争
省却烦恼
跟课文学写作
引经据典
阐述一个观点时,为了增强说服力,便于读者接受,往往需要引经据典,《敬业与乐业》正是如此。请你围绕“勤奋”这个话题,运用引经据典的方法,写一段演讲词,阐述你的观点。
引经据典是通过引用公理、名言警句、经典著作、历史文献、古今诗文等来阐述观点的一种方法。“引文加分析,分析扣观点”是引经据典的精髓。
运用这种方法阐述观点时注意:
【写法指导】
(1)不管是直接引用还是间接引用,内容都要做到真实准确;
(2)引文要有针对性,能够支撑观点;
(3)引文要简练精辟。
积累拓展
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。
少年中国说(片段)(共26张PPT)
风雪中的交警
深夜劳作的环卫工人
风雨中的交警、深夜劳作的工人,无论天气如何,各自坚守着自己的岗位。这种爱岗敬业的精神是非常值得我们学习的。
近百年前,著名学者梁启超先生就提出了“敬业与乐业”的主张。今天就让我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》,聆听先哲的教诲,对照自己的学习精神和生活态度,领悟人生的真谛。
统编版·语文·八年级下册
第一课时
教学目录
学习目标
01
必备知识
02
必记字词
03
初读课文
04
精读课文
05
把握作者的核心观点,理解其思想内涵。
1
梳理层次结构,理清演讲思路。
2
品味深入浅出、通俗的语言风格。
3
学习目标
必备知识—走近作者
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。中国近代启蒙思想家、政治活动家、教育家、史学家和文学家。他与老师康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
梁启超自幼接受了良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学等领域,都有较深的造诣。著作大多收入《饮冰室合集》。
必备知识—创作背景
本文是梁启超先生1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲。作者针对中国人传统职业观的弊端——轻视普通职业尤其是体力劳动,一味把出人头地、
显亲扬名作为人生的追求,提出了自己独到的见
解,既和上海中华职业学校的培养目标与教育要求
一致,又有利于矫正世风,取得了较好的效果。
必记字词—字音字形

( )
禅师
( )
精微
( )
旁骛
( )
秘诀
( )
羡慕
( )
亵渎
( )
教诲
( )
妄想
( )
杜绝
( )
páng wù
shè
chán
wēi

jué
huì
wàng

xiè

咽气
( )
咽喉
( )
呜咽
( )
( )
赦免
( )
显赫
( )
羞赧

奔丧
( )
丧失
( )
( )
旁骛
( )
趋之若鹜
yàn
yān

shè

nǎn
sāng
sàng


必记字词—词义理解
敬业乐群
断章取义
不二法门
理至易明
语出《礼记·学记》。意思是专心于学业,乐于与朋友切磋、交流。
不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
指最好的或独一无二的方法、门径。
道理极容易明白。
言行相顾
旁骛
妥当
强聒不舍
亵渎
言语、行为相互照应,不矛盾。
在正业以外另有追求。骛,追求。
稳妥恰当。
唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦。
轻慢,不尊敬。
初读课文—自主学习
请同学们初读课文,体会作者所表达的思想感情,思考这篇文章给你带来了哪些启示。
1.划分文章层次。
2.画出认为重要的句子。
3.标记出有疑问的地方,在旁边批注问题。
初读课文—划分层次
第一部分
(1)提出观点——敬业与乐业。
第二部分
(2-8)阐述有业之必要和敬业、乐业的重要性。
第三部分
(9)总结全文,勉励人们敬业乐业。
初读课文—自主探究
阅读课文,回答下列问题。
1.本文的中心观点是什么?(可用原文回答)
(但)我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
2.作者是从哪几个方面来阐述中心观点的?这几方面是什么关系?
有业
前提
敬业
基础
乐业
最高境界
精读课文—分析讨论
1.作者是怎样提出中心观点的?
作者引用《礼记》和《老子》中的格言,开宗明义,提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这一中心观点。
2.阅读第2-5段,分析作者是如何阐述“有业之必要”这一观点的?
第2段,点明了先谈“有业”的原因——“业”是“敬”和“乐”的主体,引出下文对“有业”必要性的阐述。
第3、4段,先引用孔子的话,从反面阐述了“有业”的必要性;又举百丈禅师没做事便不肯吃饭的例子,从正面阐明了人应该“有业”的观点,前后对比,逻辑严密,说服力强。
第5段,进行总结,再次阐述了“有业”的必要性,表达了对没有职业的懒人的厌恶与鄙弃。
3.阅读第6-7段,说说作者是从哪些方面阐述“敬业”的。
何为“敬”
为何“敬”
怎么“敬”
4.阅读第6-7段,说一说什么是敬业。
主一无适便是敬。   ——朱熹
用志不分,乃凝于神。 ——庄子
素其位而行,不愿乎其外。——孔子
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
专心致志
心无旁骛
5.根据课文内容,说说“业”有什么好敬的,为什么要敬。
凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的

人要做事

为生活而劳动
——人类生存的需要
为劳动而生活
——个体生活的意义
正面举“当大统”“当车夫”的事例
6.怎样才能做到敬业?(怎样才能把一种劳作做到圆满呢?)
忠实
引用孔子、孟子名言
木匠和政治家、挑粪的和军人的对比
举佝偻丈人承蜩的例子
正面
引用曾文正名言
反面
敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利
7.阅读第8段,说说作者是怎么阐述“要乐业”的。
首先,驳斥做工“苦”,指出不做工也苦,点明苦乐全在主观的心,不在客观的事。
接着,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,要从劳苦中找出快乐来,并举了“无业游民”“厌恶自己本业”这两种“苦”人。
然后,提出“凡职业都是有趣味的”的观点,并列举了四个原因:身体力行得快乐,刻苦奋斗有快乐,竞争取胜找快乐,远离无聊就快乐。
最后,得出“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”的观点,并引用孔子的话进行阐明。
8.阅读第9段,作者最后得出了什么结论?
敬业=责任心
乐业=趣味

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