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一、单选题
1．他既反对“大攻小，强执弱”的兼并战争，又反对强凌弱、众暴寡等阶级压迫，宣传不同阶级、阶层的人“兼相爱、交相利”。他是（ ）
A．孔子 B．老子 C．墨子 D．孟子
2．季康子问孔子如何治理政事：“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样 ”孔子说：“治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢 只要想行善，老百姓也会跟着行善。”由此可知，孔子的理政思想核心是（ ）
A．仁 B．道 C．法 D．俭
3．通过对百家争鸣的学习，小王领略了古代先贤的救世情怀，他以诸子百家的“爱”为主题整理笔记(见下图)。笔记中①②③依次可填（ ）
老子爱个人，求与世无争 ①_____爱亲族，重道德规范 ②_____爱天下，倡兼爱非攻 ③_____爱君主，谋以法治国
A．庄子、孔子、韩非子 B．庄子、韩非子、孔子
C．韩非子、孟子、墨子 D．孔子、墨子、韩非子
4．战国时期百家争鸣局面出现的根本原因是（ ）
A．地主阶级进行变法， 封建制度确立 B．奴隶主贵族和封建地主斗争激烈
C．代表不同阶级和阶层利益的思想冲撞激烈 D．社会经历了划时代的变革
5．春秋战国时期学术思想非常活跃。主张“仁”“有教无类”的思想家是（ ）
A．墨子 B．韩非 C．老子 D．孔子
6．当前，我国积极倡导“光盘行动”，该行动体现了战国时期某一思想家提倡节俭的主张。该思想家是（ ）
A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
7．史实即历史事实，史论是对历史事件和历史人物的评论。以下叙述中，属于史论的是
A．公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法
B．孔子的思想由其弟子整理成《论语》一书
C．孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”
D．百家争鸣为中国古代文化发展奠定了基础
8．“他塑造了一种热心为公的人的形象……是更有建设性的思想家……希望培养君子来使国家变得更加高尚。”材料中的思想家主张（ ）
A．无为而治 B．以法治国 C．仁者爱人 D．兼爱非攻
9．“塞翁失马，焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理，这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是（ ）
A．老子 B．墨子 C．韩非子 D．孙膑
10．中国传统古籍中蕴含着丰富的智慧。下面典籍中的记载能反映出的共同智慧是（ ）
斩伐养长不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。
—《荀子》
父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。
——《礼记》
外内均和，诸侯臣伏。国家安宁，不用兵革。
—《管子》
A．顺应自然 B．勤劳节俭 C．以和为贵 D．重视孝道
二、改错题
11．辨别下列史实的正误，并加以改正。
（1）分封诸侯的制度开始于商朝。
（2）牧野之战发生在周文王讨伐商纣王时期
（3）战国时期，儒家的代表人物墨子提出“仁政”治国的观点。
（4）春秋时期第一个霸主是楚庄王。
（5）道家的创始人是孔子。
三、材料题
12．阅读下列材料，回答问题。
材料一 他是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。
材料二 他主张 “兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。
(1)材料一中的“他”指的是谁？他的核心思想是什么？
(2)材料二中的“他”指的是谁？他是哪一学派的代表人物？
(3)这两位思想家生活在什么时期？这一时期在思想文化领域出现了怎样的局面？
13．阅读图文材料，回答问题。
材料一

（1）请你仔细分辨两幅图片，哪一幅是春秋形势图，哪一幅是战国形势图？说明你判断的理由。
材料二 “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪，华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时期被周边民族认同。各族同源共祖的观念得到发展。
（2）据材料二概括春秋战国时期诸侯征战带来的影响。
材料三 战国时期的百家争鸣
（3）根据材料并结合所学知识，指出观点一、二、三、四分别所代表的学术流派。
（4）综合上述材料并结合所学知识，归纳春秋战国时期的阶段性特征。
试卷第1页，共3页
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参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C A D D D C D C A C
11．（1）错误。改正：商改为周。
（2）错误。改正：文改为武。
（3）错误。改正：墨子改为孟子。
（4）错误。改正：齐桓公改为楚庄王。
（5）错误。改正：孔子改为老子。
12．(1)“他”：孔子。
核心思想：“仁”。
(2)墨子；墨家。
(3)时期：春秋战国时期。
局面：百家争鸣。
13．（1）图一是战国形势图，图二是春秋形势图。
理由：如长平之战发生在战国时期等。言之有理即可。
（2）增加了华夏族的认同感。
（3）观点一：儒家；观点二：道家；观点三：墨家；观点四：法家。
（4）阶段特征：兼并战争（社会动荡）；制度变革；思想学术繁荣。
答案第1页，共2页
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