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第9课　近代西方的法律与教化
课程标准 学习重点
　　了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 核心概念:罗马法、英美法系、大陆法系、宗教伦理。 关键问题: (1)西方法律制度渊源何在 经历了怎样的发展历程 (2)西方法律制度有何突出特征 是否能够真正维护公平正义 (3)基督教的宗教伦理在西方社会发展中扮演着什么样的角色
【重要概念】
1.习惯法:国家认可并赋予法律效力的习惯,它是介于道德与法律之间的规范,是由人们在长期生产、生活中反复实践、自发渐进形成的,通常是不成文的,具有行业性、地域性、非明示性等特点。
2.宗教伦理:宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系,关乎人与神、人与人、人与社会的关系,其社会作用是通过道德的感化而影响信众。
3.教会法:也称寺院法、宗规法,由罗马天主教会组织制定和颁布,以基督教神学为思想基础,吸收了罗马法原则而形成,是基督教关于教会本身的组织、制度和教徒生活准则的法规。教会法是在教会与世俗国家权力的斗争中成长起来的,是中世纪西欧的一种重要法律。
4.法系:西方法学中一个常见的概念,是按照法律的特点和历史传统对各国法律进行分类的一种方法。一般认为,凡是在内容上和形式上具有某些共同特征,形成一种传统或派系的各国法律,就属于同一个法系,如英美法系、大陆法系、中华法系、伊斯兰法系等。
【落实时间轴】
一、近代西方法律制度
(一)渊源
罗 马 法 《十二 铜表 法》 目的 缓和平民和贵族的矛盾
颁布 公元前450年左右,罗马共和国颁布
地位 是古罗马的第一部成文法,为以后罗马法的发展奠定了基础
《罗马 民法 大全》 背景 罗马帝国时期,统治区域扩大,人口激增
颁布 6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂
影响 是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源
中古 欧洲 法律 日耳曼法 各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂的成文法,作为庄园法庭审判的依据
教会法 教会根据基督教神学,制定和颁布了教会法
罗马法 复兴 11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播
[知识拓展] 罗马法复兴,是指11—15世纪欧洲各国或自治城市所开展的研究和学习罗马法的典籍并将其概念和基本原则运用到法律实践中去的运动。罗马法复兴运动兴起的原因在于当时西欧的法律状况同社会经济的发展极不适应。
(二)发展
1.英美法系
时间 实践活动 目的/特点 法律基础
11世纪 诺曼王朝建立。王室设立法院, 并派法官定期到各地巡回审判 加强对地方控制 ——
12世纪前后 普通法形成 全国普遍适用 罗马法、习惯法
13世纪 《大宪章》 确立法律至上和王权有限原则
“光荣革命”后 英国确立君主立宪制 法律体系更加完善
后续发展 美国等国家在学习英国法律的基础上制定本国法律,它们构成了普通法系,也称“英美法系”
2.大陆法系
背景 13世纪以后,随着王权的加强,法国统一法律的步伐加快
形成 ①1789年,法国爆发大革命,此后法国制定一系列法律 ②1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》,它与在此前后颁布的法律一起构成了法国的成文法体系
影响 逐渐形成以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系”
代表 法国、德国、意大利、日本等
[知识拓展] 法国大革命对法律建设有什么重要贡献
(1)法国大革命推翻旧王朝的统治,建立了资产阶级的统治,使启蒙运动中资产阶级的思想得以实现。
(2)法国大革命中,法国资产阶级颁布的一系列法律,充分体现了自由、平等和人民主权、社会契约等启蒙思想。
(3)法国大革命中上台的拿破仑捍卫资产阶级革命成果,对资产阶级法律进行了总结,最终确立了法国的资产阶级法律体系。
[必修融合] 1789年法国大革命中发表的《人权宣言》明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则。
　　1804年拿破仑政府颁布《法国民法典》。《法国民法典》肯定法律面前人人平等,保护私有财产不受侵犯,把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下来,确立了现代民法体系,成为许多国家编纂民法典的蓝本。
(三)基本特征和表现
角度 基本特征 表现
权力结构 坚持权力制衡、三权分立 国家权力分为立法权、行政权和司法权。法律由议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权
法律内容 注重保护个人权利 注重保护生命权、自由权和财产权等
司法实践 坚持程序公正和 无罪推定 ①建立了律师制度和陪审团制度 ②无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪
局限性 ①为资产阶级利益服务 ②确认了私有财产制度,每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低 ③对个人权利的认定逐渐改进。直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争
[知识点拨] 近代西方法律制度巩固了资本主义制度,有利于经济发展、社会稳定。
二、宗教伦理与教化
中世 纪的 基督 教 演变 ①392年,基督教成为罗马国教 ②476年,西罗马帝国灭亡。日耳曼人国家逐渐接受了基督教
教化 ①搜集和抄录经典,宣讲教义 ②开办学校 ③建立宗教法庭或宗教裁判所
影响 基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面
作用 ①保存了一些宝贵的古典文化 ②宗教伦理和教化作用深刻影响了人们的思想意识和日常行为 ③教士们开办的学校在教育和文化方面发挥重要作用
局限 ①基督教宗教学校主要讲授宗教内容,以传播宗教为目的 ②基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制
近代 新教 背景 宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教
主张 ①反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义 ②提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富
影响 积极 适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,提出了一些新的主张
局限 ①坚持基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想 ②排斥其他教派,引起多次宗教冲突 ③一些对教义持有不同意见的人遭到迫害
主题探究　近代西方法律与教化的独特性
一、近代西方的法律制度
视角1　西方法律渊源与发展
材料一　第3表　债权人有权拘禁不能按期还债的债务人……得分割债务人的肢体进行分配。
第6表　外国人永远不能因使用而取得罗马市民财产的所有权。
第8表　毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。
第9表　不得为任何个人的利益,制定特别的法律……经长官委任的承审员或仲裁员,在执行职务中收受贿赂的,处死刑。
第11表　禁止贵族与平民通婚。
——《十二铜表法》
材料二　西欧中世纪法制由日耳曼法、罗马法与教会法构成。日耳曼法在西欧中世纪早期占据统治地位,带有原始民主性;教会法是天主教会制定和颁布的法规总称,对西欧社会影响巨大。12世纪以后,西欧商品经济获得迅速发展,西欧大陆掀起了以继承罗马法为内容的轰轰烈烈的法律改革运动。各国封建君主都乐意采用罗马法,借以论证君主的权威,摆脱教皇的控制。
——摘编自叶秋华《西欧中世纪
法制发展特点论析》
[问题] (1)阅读材料一,概括《十二铜表法》特点。
(2)据材料二,概括中世纪西欧法制的基本特点,分析12世纪罗马法得以复兴的原因。
(3)阅读教材第一子目“历史纵横——英美法系和大陆法系的不同”,完成下表填空。结合所学知识,对于英美法系和大陆法系你有怎样的认识
区别 英美法系 大陆法系
法律渊源 A 以成文法为主 要法律渊源
在适用 法律方面 法官地位突出 B
[提示] (1)①注重维护私有财产;②仅罗马公民享有权利;③保留落后习俗,同态复仇;④一定程度上限制贵族特权;⑤具有阶级性,维护奴隶主贵族利益。
(2)特点:日耳曼法、罗马法与教会法三法并行,相互渗透与融合;世俗法与宗教法形成二元格局。
原因:商品经济的发展和城市的兴起;罗马法系统相对完备,遗产丰厚;强化王权的需要。
(3)填空:A:以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则;B:强调宪法的根本法地位,明确立法与司法分工,法官作用不太突出。
认识:不同法系是各国基于不同国情和历史文化发展出来的,不同法系之间既有区别又有联系(都是近代资本主义法律)。(其他说法言之有理亦可)
视角2　近代西方法律的基本特征
材料三　在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的……私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。
——摘编自[法]《人权与公民权宣言》
材料四　“尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度,它像人类创建的大多数制度一样也存在着弊端。”
——摘编自博登海默《法理学——
法律哲学与法律方法》
[问题] (4)阅读材料三并结合所学知识,概括近代西方法律制度的基本特征。
(5)阅读材料与教材[问题探究],评价西方法律制度,并谈谈你对法律的认识。
[提示] (4)①在国家权力结构层面上,坚持权力制衡、三权分立;②在法律内容上,注重保护个人权利,包括生命权、自由权和财产权等;③在司法实践过程中,坚持程序公正和无罪推定。
(5)积极评价:①有利于维护资产阶级的统治与资本主义国家的社会治理,促进资本主义经济发展;②有利于维护法律的统一性与权威性,保持法律的稳定性和连续性。
消极评价:①实质是为资产阶级利益服务;②私有财产的多少决定着法律地位的高低,存在等级性;③黑人、原住民和妇女没有完全的公民权。
认识:任何一种法律都是一定政治、经济的反映,是统治阶级进行国家统治和社会治理的工具,法律是为统治阶级服务的。
二、宗教伦理与教化
材料一　西欧中世纪历史无法回避基督教及其教会的影响,不仅在于它是西方文化的精神根基,更在于其对当时西欧社会政治、经济、法律乃至人们日常生活的全面渗透……基督教会学校以其宗教信仰、道德为主要教育内容。而这些宗教信仰和道德并非一无是处。
——摘编自范立民《基督教与中世纪教育》
材料二　对于这种入世的新教禁欲主义,我们可以进行这样的概括。一方面,它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费;另一方面,它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。在打碎禁锢获利冲动的镣铐的过程中,入世新教禁欲主义不仅使这种冲动合法化,更(就我们所讨论的意义而言)将其视作是神的直接意志。
——摘编自[德]马克斯·韦伯
《新教伦理与资本主义精神》
[问题] (1)根据材料一并结合所学知识,分析中世纪的宗教伦理对当时西欧社会的影响。
(2)根据材料二,分析新教的宗教伦理对西欧发展的积极意义。
[提示] (1)强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为;不利于世俗王权的加强和民族认同观念的显现;促进了西方的道德观念和行为准则的形成,一定程度上维护了当时社会的稳定。
(2)将人们从传统宗教伦理观念中解放出来,客观上有反天主教会、反封建制度的积极意义;新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,有利于资本主义经济的发展;有利于促进思想解放,一定程度上推动民族国家的建立及文化的普及。
【课堂小结】
[认识提升] 在法律方面,近代西方的法律吸收了罗马法平等、公正、法治、理性等基本原则和精神,发展为英美法系和大陆法系。二者尽管在法律渊源、法官的地位和作用等方面有所不同,但都具有立法与司法独立、强调保障个人权利等基本特征。在教化方面,基督教的宗教伦理深刻影响中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面,具有一定的社会教化功能。宗教改革后的新教主张“因信称义”,反对教皇权威,提倡节俭,鼓励致富,反映了新兴资产阶级的利益要求。
随堂训练
1.恩格斯曾说,以罗马法为蓝本的《拿破仑法典》不愧为“典型的资产阶级社会的法典”。他还说,“即使在英国,为了私法的进一步发展,也不得不参照罗马法的诸原则”。恩格斯的这些论述表明(　　)
[A] 罗马法是罗马帝国的统治支柱
[B] 各国法律的制定都参考罗马法
[C] 近代欧洲立法深受罗马法影响
[D] 罗马法是资本主义性质的法律
2.近代英国实行陪审团制度,其成员来自普通民众,针对特定案件临时组成,审判结束后解散。犯罪与否及犯罪性质由陪审团判定,且须全体陪审员一致通过,法官只能根据陪审团作出的判决进行量刑。由此可见,陪审团制度旨在(　　)
[A] 维护立法和司法的独立性
[B] 实现法律面前人人平等
[C] 保护私有财产权不受侵犯
[D] 保证司法程序公开公正
3.斯宾格勒在《西方的没落》中提出:“在理论上,法律总是体现着其创造者的世界观,每一种世界观都包含着社会和经济趋向……它取决于事实上规定权力及凭借这一权力立法的阶级的实际意图。”据此可知,近代西方法律制度(　　)
[A] 体现资产阶级的根本利益和要求
[B] 力求保证司法程序的规范和公正
[C] 成为资产阶级反封建的斗争武器
[D] 推动了资产阶级革命时代的到来
4.《新教伦理与资本主义精神》中写道:“禁欲主义强烈谴责把追求财富作为其行为的目的本身;但是如果这财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实,那么它就成为上帝赐福的象征。”下列选项符合该观点的是(　　)
[A] 新教反对追求财富
[B] 西欧资本主义迅速发展
[C] 禁欲主义遭到摒弃
[D] 努力劳动得到新教提倡
课时作业
(总分:44分)
基础巩固练
1.公元前390年,罗马遭到高卢人入侵,城市被焚毁。重建城市时由于人口增加,地价高涨,新建房屋多不再遵守留空地的规定,而是毗邻而建。基于此,罗马法完善了有关支撑地役权的法规,如禁止妨碍光线地役权等。这反映了罗马法(　　)
[A] 重视维护公共权益
[B] 蕴含人人平等观念
[C] 调和帝国社会矛盾
[D] 呈现灵活务实特征
2.1300—1310年,在英国罗斯庄园中,农民间的纠纷有35%左右在庄园法庭的协调下解决,而庄园法庭在裁决时会充分考虑当地的风俗习惯。这可用于说明该庄园法庭(　　)
[A] 审判结果缺乏一致性
[B] 不能严格依据法律审判
[C] 对风俗习惯过度依赖
[D] 适应了庄园的特殊环境
[A] 英美法系 [B] 日耳曼法
[C] 中华法系 [D] 大陆法系
4.以下为1804年《法国民法典》部分条款内容。这些条款(　　)
所有法国人都享有民事权利 所有权是一种绝对、永久和排他的权利 婚姻是世俗男女之间一种基于合意的关系
[A] 巩固了共和体制
[B] 摒弃了罗马法的原则
[C] 带有一定革命性
[D] 推动了司法程序公正
5.法国《人权宣言》宣布:“人人生来自由并且始终是自由的。”《美国联邦宪法》规定:“非经正当程序不得剥夺任何人的生命、自由和财产。”《加拿大联邦宪法》规定:“在独立的不偏袒的法庭举行公平、公开的审判中,根据法律证明有罪之前,应该推定为无罪。”这些规定(　　)
[A] 体现出宪法的根本法地位
[B] 注重对个人权益的保护
[C] 以成文法为主要法律渊源
[D] 强化法院的独立司法权
6.当外国产品进入美国市场时,是否侵害了美国专利的裁判在很大程度上依赖于不懂专利的一些民众身上。这种现象的出现是因为美国(　　)
[A] 法律强调保障个人的权利
[B] 司法实践中坚持了程序公正
[C] 诉讼中陪审团制度的存在
[D] 民众知识产权观念意识较强
7.1866年,美国宪法修正案规定黑人与白人享有同等受法律保护的权利。1896年,黑人普莱西登上路易斯·安那铁路的一辆专为白人服务的列车,根据当地法律,他因为“有色人种”遭到逮捕和关押。这表明,当时美国(　　)
[A] 资本主义固有弊端暴露
[B] 联邦政府权威遭受挑战
[C] 种族歧视政策依旧存在
[D] 法律制度建设已然完善
8.加尔文认为,“上帝”在“创世”时,把世界上的人分为两种:“选民”和“弃民”,那些现实生活中精力充沛、顽强奋斗、不畏艰苦与挫折,在事业上最终取得成功的人便是“选民”;反之,贫穷、挨饿者便是“弃民”。这一观点(　　)
[A] 摒弃了基督教的基本教义
[B] 有效维护了罗马教皇的权威
[C] 推动了教权和王权的分离
[D] 适应了新兴资产阶级的诉求
素养提升练
9.(2023·全国甲卷,32)共和之前的古罗马部分诉讼中,败诉方须将用于担保的牛羊祭神,以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值,且影响农牧生产。共和国早期,败诉方改向国家缴纳罚金,到公元前3世纪末,罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期(　　)
[A] 系统完备的罗马法体系形成
[B] 法律注意保护公民的权益
[C] 法律事务受到神权严格控制
[D] 贵族对法律的解释权扩大
10.(2023·辽宁卷,12)中古时期,西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初,随着西欧城市的兴起,城市中的商人开始选出仲裁人,并依据“萌芽性的商法”进行审判,逐渐形成了市民法庭。这反映出(　　)
[A] 城市崛起促进王权加强
[B] 自由主义打破封建束缚
[C] 新兴阶层冲击教会特权
[D] 商业发展推动司法进步
11.(2021·湖南卷,15)1925年,美国国会通过《法官法》,完全赋予最高法院对上诉案件的自由裁量权,使之可以更多地根据其主观判断来审理案件。此后,最高法院得以积极干预政府的公共政策。据此可知,美国(　　)
[A] 国会地位在这一时期高于最高法院
[B] 三权分立体制进行了一次内部调整
[C] 最高法院可利用自由裁量权压制政府
[D] 分权与制衡机制遭到一定程度的破坏
12.(11分)阅读材料,回答问题。
材料　《法国民法典》于1804年颁布实施,是第一部以资本主义经济制度为基础的民法典,先后于1807年和1852年两次被命名为《拿破仑法典》。其以自由平等、所有权绝对、契约自由为立法原则,被誉为采取法律形式的《人权宣言》。其语言贴近生活、通俗易懂、简明扼要,体现了立法者的法律平民化的理念。优美的文字也为许多文学家所赞叹。《法国民法典》是一部影响及于全世界的伟大法典,意大利、卢森堡、西班牙等都有过使用《法国民法典》的历史。海地、阿尔及利亚、智利、阿根廷等国法典也借鉴了《法国民法典》。
　　《德国民法典》的制定长达22年,自1900年1月1日开始施行。编订者几乎没有考虑吸引读者、扩大影响,他们更倾向于运用日耳曼人善于逻辑理性和抽象思维的长处来表达思想,因此该法典被部分人评价为“法言法语”“深奥难懂”。《德国民法典》特别注意划分一般和特殊,将适用于多个领域的共同性规定放在特殊规定之前,从而形成单独的、实质性的“总则篇”,规定了分则四编中可以共同适用的概念、规章和原则。在立法技术和法典内容方面,《德国民法典》对瑞士、希腊、泰国、日本、韩国、中华民国都发挥过示范作用。
——摘编自杨昕燃《德国民法典
与法国民法典比较》等
(1)根据材料并结合所学知识,分析《法国民法典》与《德国民法典》的异同点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,归纳《法国民法典》向外传播的动因。(5分)
相同点:具有代表性,有很强的民族性;都具有一定的世界性影响(影响其他国家);都代表资产阶级的利益,促进资本主义发展;深受罗马法影响,属于大陆法系。(2分,任意两点即可)
(2)工业革命及资本主义经济的发展;资本主义制度的拓展;拿破仑在欧洲的武力征服;法典自身的创新性,蕴含人文主义文化,符合社会发展潮流;语言通俗,便于传播;欧洲国家的殖民统治使其向亚非拉被殖民地区传播。(5分)第9课　近代西方的法律与教化
课程标准 学习重点
　　了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 核心概念:罗马法、英美法系、大陆法系、宗教伦理。 关键问题: (1)西方法律制度渊源何在 经历了怎样的发展历程 (2)西方法律制度有何突出特征 是否能够真正维护公平正义 (3)基督教的宗教伦理在西方社会发展中扮演着什么样的角色
【重要概念】
1.习惯法:国家认可并赋予法律效力的习惯,它是介于道德与法律之间的规范,是由人们在长期生产、生活中反复实践、自发渐进形成的,通常是不成文的,具有行业性、地域性、非明示性等特点。
2.宗教伦理:宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系,关乎人与神、人与人、人与社会的关系,其社会作用是通过道德的感化而影响信众。
3.教会法:也称寺院法、宗规法,由罗马天主教会组织制定和颁布,以基督教神学为思想基础,吸收了罗马法原则而形成,是基督教关于教会本身的组织、制度和教徒生活准则的法规。教会法是在教会与世俗国家权力的斗争中成长起来的,是中世纪西欧的一种重要法律。
4.法系:西方法学中一个常见的概念,是按照法律的特点和历史传统对各国法律进行分类的一种方法。一般认为,凡是在内容上和形式上具有某些共同特征,形成一种传统或派系的各国法律,就属于同一个法系,如英美法系、大陆法系、中华法系、伊斯兰法系等。
【落实时间轴】
一、近代西方法律制度
(一)渊源
罗 马 法 《十二 铜表 法》 目的 缓和平民和贵族的矛盾
颁布 公元前450年左右,罗马共和国颁布
地位 是古罗马的第一部成文法,为以后罗马法的发展奠定了基础
《罗马 民法 大全》 背景 罗马帝国时期,统治区域扩大,人口激增
颁布 6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂
影响 是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源
中古 欧洲 法律 日耳曼法 各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂的成文法,作为庄园法庭审判的依据
教会法 教会根据基督教神学,制定和颁布了教会法
罗马法 复兴 11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播
[知识拓展] 罗马法复兴,是指11—15世纪欧洲各国或自治城市所开展的研究和学习罗马法的典籍并将其概念和基本原则运用到法律实践中去的运动。罗马法复兴运动兴起的原因在于当时西欧的法律状况同社会经济的发展极不适应。
(二)发展
1.英美法系
时间 实践活动 目的/特点 法律基础
11世纪 诺曼王朝建立。王室设立法院, 并派法官定期到各地巡回审判 加强对地方控制 ——
12世纪前后 普通法形成 全国普遍适用 罗马法、习惯法
13世纪 《大宪章》 确立法律至上和王权有限原则
“光荣革命”后 英国确立君主立宪制 法律体系更加完善
后续发展 美国等国家在学习英国法律的基础上制定本国法律,它们构成了普通法系,也称“英美法系”
2.大陆法系
背景 13世纪以后,随着王权的加强,法国统一法律的步伐加快
形成 ①1789年,法国爆发大革命,此后法国制定一系列法律 ②1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》,它与在此前后颁布的法律一起构成了法国的成文法体系
影响 逐渐形成以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系”
代表 法国、德国、意大利、日本等
[知识拓展] 法国大革命对法律建设有什么重要贡献
(1)法国大革命推翻旧王朝的统治,建立了资产阶级的统治,使启蒙运动中资产阶级的思想得以实现。
(2)法国大革命中,法国资产阶级颁布的一系列法律,充分体现了自由、平等和人民主权、社会契约等启蒙思想。
(3)法国大革命中上台的拿破仑捍卫资产阶级革命成果,对资产阶级法律进行了总结,最终确立了法国的资产阶级法律体系。
[必修融合] 1789年法国大革命中发表的《人权宣言》明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则。
　　1804年拿破仑政府颁布《法国民法典》。《法国民法典》肯定法律面前人人平等,保护私有财产不受侵犯,把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下来,确立了现代民法体系,成为许多国家编纂民法典的蓝本。
(三)基本特征和表现
角度 基本特征 表现
权力结构 坚持权力制衡、三权分立 国家权力分为立法权、行政权和司法权。法律由议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权
法律内容 注重保护个人权利 注重保护生命权、自由权和财产权等
司法实践 坚持程序公正和 无罪推定 ①建立了律师制度和陪审团制度 ②无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪
局限性 ①为资产阶级利益服务 ②确认了私有财产制度,每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低 ③对个人权利的认定逐渐改进。直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争
[知识点拨] 近代西方法律制度巩固了资本主义制度,有利于经济发展、社会稳定。
二、宗教伦理与教化
中世 纪的 基督 教 演变 ①392年,基督教成为罗马国教 ②476年,西罗马帝国灭亡。日耳曼人国家逐渐接受了基督教
教化 ①搜集和抄录经典,宣讲教义 ②开办学校 ③建立宗教法庭或宗教裁判所
影响 基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面
作用 ①保存了一些宝贵的古典文化 ②宗教伦理和教化作用深刻影响了人们的思想意识和日常行为 ③教士们开办的学校在教育和文化方面发挥重要作用
局限 ①基督教宗教学校主要讲授宗教内容,以传播宗教为目的 ②基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制
近代 新教 背景 宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教
主张 ①反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义 ②提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富
影响 积极 适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,提出了一些新的主张
局限 ①坚持基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想 ②排斥其他教派,引起多次宗教冲突 ③一些对教义持有不同意见的人遭到迫害
主题探究　近代西方法律与教化的独特性
一、近代西方的法律制度
视角1　西方法律渊源与发展
材料一　第3表　债权人有权拘禁不能按期还债的债务人……得分割债务人的肢体进行分配。
第6表　外国人永远不能因使用而取得罗马市民财产的所有权。
第8表　毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。
第9表　不得为任何个人的利益,制定特别的法律……经长官委任的承审员或仲裁员,在执行职务中收受贿赂的,处死刑。
第11表　禁止贵族与平民通婚。
——《十二铜表法》
材料二　西欧中世纪法制由日耳曼法、罗马法与教会法构成。日耳曼法在西欧中世纪早期占据统治地位,带有原始民主性;教会法是天主教会制定和颁布的法规总称,对西欧社会影响巨大。12世纪以后,西欧商品经济获得迅速发展,西欧大陆掀起了以继承罗马法为内容的轰轰烈烈的法律改革运动。各国封建君主都乐意采用罗马法,借以论证君主的权威,摆脱教皇的控制。
——摘编自叶秋华《西欧中世纪
法制发展特点论析》
[问题] (1)阅读材料一,概括《十二铜表法》特点。
(2)据材料二,概括中世纪西欧法制的基本特点,分析12世纪罗马法得以复兴的原因。
(3)阅读教材第一子目“历史纵横——英美法系和大陆法系的不同”,完成下表填空。结合所学知识,对于英美法系和大陆法系你有怎样的认识
区别 英美法系 大陆法系
法律渊源 A 以成文法为主 要法律渊源
在适用 法律方面 法官地位突出 B
[提示] (1)①注重维护私有财产;②仅罗马公民享有权利;③保留落后习俗,同态复仇;④一定程度上限制贵族特权;⑤具有阶级性,维护奴隶主贵族利益。
(2)特点:日耳曼法、罗马法与教会法三法并行,相互渗透与融合;世俗法与宗教法形成二元格局。
原因:商品经济的发展和城市的兴起;罗马法系统相对完备,遗产丰厚;强化王权的需要。
(3)填空:A:以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则;B:强调宪法的根本法地位,明确立法与司法分工,法官作用不太突出。
认识:不同法系是各国基于不同国情和历史文化发展出来的,不同法系之间既有区别又有联系(都是近代资本主义法律)。(其他说法言之有理亦可)
视角2　近代西方法律的基本特征
材料三　在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的……私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。
——摘编自[法]《人权与公民权宣言》
材料四　“尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度,它像人类创建的大多数制度一样也存在着弊端。”
——摘编自博登海默《法理学——
法律哲学与法律方法》
[问题] (4)阅读材料三并结合所学知识,概括近代西方法律制度的基本特征。
(5)阅读材料与教材[问题探究],评价西方法律制度,并谈谈你对法律的认识。
[提示] (4)①在国家权力结构层面上,坚持权力制衡、三权分立;②在法律内容上,注重保护个人权利,包括生命权、自由权和财产权等;③在司法实践过程中,坚持程序公正和无罪推定。
(5)积极评价:①有利于维护资产阶级的统治与资本主义国家的社会治理,促进资本主义经济发展;②有利于维护法律的统一性与权威性,保持法律的稳定性和连续性。
消极评价:①实质是为资产阶级利益服务;②私有财产的多少决定着法律地位的高低,存在等级性;③黑人、原住民和妇女没有完全的公民权。
认识:任何一种法律都是一定政治、经济的反映,是统治阶级进行国家统治和社会治理的工具,法律是为统治阶级服务的。
二、宗教伦理与教化
材料一　西欧中世纪历史无法回避基督教及其教会的影响,不仅在于它是西方文化的精神根基,更在于其对当时西欧社会政治、经济、法律乃至人们日常生活的全面渗透……基督教会学校以其宗教信仰、道德为主要教育内容。而这些宗教信仰和道德并非一无是处。
——摘编自范立民《基督教与中世纪教育》
材料二　对于这种入世的新教禁欲主义,我们可以进行这样的概括。一方面,它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费;另一方面,它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。在打碎禁锢获利冲动的镣铐的过程中,入世新教禁欲主义不仅使这种冲动合法化,更(就我们所讨论的意义而言)将其视作是神的直接意志。
——摘编自[德]马克斯·韦伯
《新教伦理与资本主义精神》
[问题] (1)根据材料一并结合所学知识,分析中世纪的宗教伦理对当时西欧社会的影响。
(2)根据材料二,分析新教的宗教伦理对西欧发展的积极意义。
[提示] (1)强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为;不利于世俗王权的加强和民族认同观念的显现;促进了西方的道德观念和行为准则的形成,一定程度上维护了当时社会的稳定。
(2)将人们从传统宗教伦理观念中解放出来,客观上有反天主教会、反封建制度的积极意义;新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,有利于资本主义经济的发展;有利于促进思想解放,一定程度上推动民族国家的建立及文化的普及。
【课堂小结】
[认识提升] 在法律方面,近代西方的法律吸收了罗马法平等、公正、法治、理性等基本原则和精神,发展为英美法系和大陆法系。二者尽管在法律渊源、法官的地位和作用等方面有所不同,但都具有立法与司法独立、强调保障个人权利等基本特征。在教化方面,基督教的宗教伦理深刻影响中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面,具有一定的社会教化功能。宗教改革后的新教主张“因信称义”,反对教皇权威,提倡节俭,鼓励致富,反映了新兴资产阶级的利益要求。
随堂训练
1.恩格斯曾说,以罗马法为蓝本的《拿破仑法典》不愧为“典型的资产阶级社会的法典”。他还说,“即使在英国,为了私法的进一步发展,也不得不参照罗马法的诸原则”。恩格斯的这些论述表明(　　)
[A] 罗马法是罗马帝国的统治支柱
[B] 各国法律的制定都参考罗马法
[C] 近代欧洲立法深受罗马法影响
[D] 罗马法是资本主义性质的法律
【答案】 C
【解析】 《拿破仑法典》以罗马法为蓝本,且英国在私法发展上也参考了罗马法的原则,表明近代欧洲立法深受罗马法的影响,故选C项;材料强调的是罗马法对近代西方立法的影响,而非它在罗马帝国的地位,排除A项;虽然罗马法对后世法律有深远影响,但不能说各国法律的制定都参考了罗马法,B项表述绝对,排除;罗马法的性质并非资本主义,而是奴隶制社会的法律,排除D项。
2.近代英国实行陪审团制度,其成员来自普通民众,针对特定案件临时组成,审判结束后解散。犯罪与否及犯罪性质由陪审团判定,且须全体陪审员一致通过,法官只能根据陪审团作出的判决进行量刑。由此可见,陪审团制度旨在(　　)
[A] 维护立法和司法的独立性
[B] 实现法律面前人人平等
[C] 保护私有财产权不受侵犯
[D] 保证司法程序公开公正
【答案】 D
【解析】 由材料可知,陪审团由普通民众组成,犯罪与否及犯罪性质由其判定,法官量刑,这在一定程度上可以防范司法官员司法专断和腐败,通过民众参与保证司法程序公开公正,故选D项;近代英国立法权属于议会,而陪审团制度属于司法制度,材料并未涉及议会及其立法独立性问题,排除A项;陪审团制度只是司法制度,要实现法律面前人人平等应在立法、执法、司法、守法等各个方面实施措施,排除B项;设陪审团制度与保护私有财产关系不大,排除C项。
3.斯宾格勒在《西方的没落》中提出:“在理论上,法律总是体现着其创造者的世界观,每一种世界观都包含着社会和经济趋向……它取决于事实上规定权力及凭借这一权力立法的阶级的实际意图。”据此可知,近代西方法律制度(　　)
[A] 体现资产阶级的根本利益和要求
[B] 力求保证司法程序的规范和公正
[C] 成为资产阶级反封建的斗争武器
[D] 推动了资产阶级革命时代的到来
【答案】 A
【解析】 据材料信息可知,法律体现创造者的世界观,因此西方近代法律制度体现资产阶级的世界观,即体现资产阶级的根本利益和要求,故选A项;材料强调近代西方法律制度维护资产阶级的根本利益,与司法程序无关,排除B项;近代西方法律制度是资本主义制度确立后维护资产阶级利益的工具,并不是反封建的武器,排除C项;先有资产阶级革命,然后建立资本主义制度,再制定法律制度来维护资本主义制度,排除D项。
4.《新教伦理与资本主义精神》中写道:“禁欲主义强烈谴责把追求财富作为其行为的目的本身;但是如果这财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实,那么它就成为上帝赐福的象征。”下列选项符合该观点的是(　　)
[A] 新教反对追求财富
[B] 西欧资本主义迅速发展
[C] 禁欲主义遭到摒弃
[D] 努力劳动得到新教提倡
【答案】 D
【解析】 材料大意为:禁欲主义反对单纯追求财富,但通过劳动获得的财富是上帝的赐福,这实际上就是在提倡努力劳动,故选D项;据材料可知,在劳动中获得的财富被视为上帝赐福,A项与材料原意不符,排除;材料观点与西欧资本主义发展无关,更无法看出资本主义发展是否迅速,排除B项;C项与材料主旨不符,排除。
课时作业
(总分:44分)
基础巩固练
1.公元前390年,罗马遭到高卢人入侵,城市被焚毁。重建城市时由于人口增加,地价高涨,新建房屋多不再遵守留空地的规定,而是毗邻而建。基于此,罗马法完善了有关支撑地役权的法规,如禁止妨碍光线地役权等。这反映了罗马法(　　)
[A] 重视维护公共权益
[B] 蕴含人人平等观念
[C] 调和帝国社会矛盾
[D] 呈现灵活务实特征
【答案】 D
【解析】 据材料可知,罗马法中的禁止妨碍光线地役权等法规是为了适应城市重建和人口增加等现实需求。法规的修订和完善,更显示其灵活务实,故选D项。“维护公共权益”不符合题意,且材料“禁止妨碍光线地役权”涉及的是公民间私人权益,排除A项。“人人平等观念”不符合史实,罗马是奴隶制国家,罗马法维护的是奴隶主的利益,排除B项。罗马帝国建立于公元前27年,而材料“公元前390年”罗马正处于共和国时期,排除C项。
2.1300—1310年,在英国罗斯庄园中,农民间的纠纷有35%左右在庄园法庭的协调下解决,而庄园法庭在裁决时会充分考虑当地的风俗习惯。这可用于说明该庄园法庭(　　)
[A] 审判结果缺乏一致性
[B] 不能严格依据法律审判
[C] 对风俗习惯过度依赖
[D] 适应了庄园的特殊环境
【答案】 D
【解析】 庄园内部相对封闭并有其自身环境与特点,而庄园法庭能够协调纠纷,且裁决时考虑风俗习惯是其适应庄园特殊环境的体现,更有利于维护庄园的秩序和稳定,故选D项;材料并未提及庄园法庭的审判结果一致性如何,只说其会充分考虑当地风俗,排除A项;在中世纪封建制度下,庄园法庭往往是基于庄园的习惯法与当地的风俗习惯来裁决,这里的“法律”应理解为当时的社会规范和习惯,而非近现代所说的法律体系,因此B项的“不能严格依据法律审判”的说法并不准确,排除;考虑风俗习惯是为了使裁决更符合庄园的实际情况和农民的认知,并不能说“过度依赖”,排除C项。
3.面对一个案件时,法官首先考虑的是,是否存在相关的案例,也就是法院此前是否已经针对同类案件作出过判决,如果答案是肯定的,则可以依该判例来决定本案所适用的法律,即法官决定案件的重要依据是从案例到案件。由此可知,该法官最可能依据的法系是(　　)
[A] 英美法系 [B] 日耳曼法
[C] 中华法系 [D] 大陆法系
【答案】 A
【解析】 据“案例”“则可以依该判例来决定本案所适用的法律,即法官决定案件的重要依据是从案例到案件”等信息可知,材料所指属于英美法系的典型特征,法官的作用比较突出,以遵循先例为基本原则,故选A项。
4.以下为1804年《法国民法典》部分条款内容。这些条款(　　)
所有法国人都享有民事权利 所有权是一种绝对、永久和排他的权利 婚姻是世俗男女之间一种基于合意的关系
[A] 巩固了共和体制
[B] 摒弃了罗马法的原则
[C] 带有一定革命性
[D] 推动了司法程序公正
【答案】 C
【解析】 据材料可知,这些条款有利于维护私人财产和权利不受侵犯,如“都享有民事权利”“绝对、永久和排他的权利”,结合历史背景可知,这些规定带有一定革命性,有利于资本主义的发展,故选C项;1804年拿破仑称帝,建立了法兰西第一帝国,其政体类型是君主制,《法国民法典》巩固了共和体制的说法并不准确,排除A项;《法国民法典》所蕴含的保护私有财产的内容,存在对罗马法的继承,不能说“摒弃”,排除B项;材料述及的是《法国民法典》部分条款,与“司法程序”无关,排除D项。
5.法国《人权宣言》宣布:“人人生来自由并且始终是自由的。”《美国联邦宪法》规定:“非经正当程序不得剥夺任何人的生命、自由和财产。”《加拿大联邦宪法》规定:“在独立的不偏袒的法庭举行公平、公开的审判中,根据法律证明有罪之前,应该推定为无罪。”这些规定(　　)
[A] 体现出宪法的根本法地位
[B] 注重对个人权益的保护
[C] 以成文法为主要法律渊源
[D] 强化法院的独立司法权
【答案】 B
【解析】 根据材料“人人生来自由并且始终是自由的”“非经正当程序不得剥夺任何人的生命、自由和财产”“根据法律证明有罪之前,应该推定为无罪”等信息可知,这些规定注重保护个人的自由权、生命权、财产权和基本人权,体现出其注重对个人权益的保护,故选B项;宪法的根本法地位与材料反映的主旨无关,排除A项;大陆法系以成文法为主要法律渊源,但材料中《美国联邦宪法》《加拿大联邦宪法》属于英美法系,C项不能完整概括材料,排除;D项与材料无关,排除。
6.当外国产品进入美国市场时,是否侵害了美国专利的裁判在很大程度上依赖于不懂专利的一些民众身上。这种现象的出现是因为美国(　　)
[A] 法律强调保障个人的权利
[B] 司法实践中坚持了程序公正
[C] 诉讼中陪审团制度的存在
[D] 民众知识产权观念意识较强
【答案】 C
【解析】 据材料并结合所学知识可知,美国建立陪审团制度,陪审团从民众中产生,参与案件审理与判决。诉讼中陪审团制度的实行,导致外国产品是否侵害了美国专利的裁判在很大程度上依赖于不懂专利的陪审团成员身上现象的出现,故选C项。材料强调的是民众对陪审团制度的参与,而非保障个人权利,排除A项。司法程序公正是指在司法活动的过程和结果中,所遵循的方式、方法、顺序及步骤等必须体现公平、平等、正当、正义的精神,材料主旨与司法程序无关,排除B项。材料主旨与民众的知识产权意识无关,排除D项。
7.1866年,美国宪法修正案规定黑人与白人享有同等受法律保护的权利。1896年,黑人普莱西登上路易斯·安那铁路的一辆专为白人服务的列车,根据当地法律,他因为“有色人种”遭到逮捕和关押。这表明,当时美国(　　)
[A] 资本主义固有弊端暴露
[B] 联邦政府权威遭受挑战
[C] 种族歧视政策依旧存在
[D] 法律制度建设已然完善
【答案】 C
【解析】 虽然1866年美国宪法修正案已经规定黑人与白人享有同等受法律保护的权利,但是1896年,黑人普莱西仍然因为“有色人种”而根据当地法律被逮捕和关押,这表明当时美国依然存在种族歧视政策,故选C项;资本主义固有的弊端是生产的社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾,A项与题目主旨不符,排除;美国法律属于英美法系,以遵循先例为基本原则,法官的地位突出,当无先例可循时,法官可以创立先例,也可以对先例作出新的解释,所以材料所述的判决是法官对中央和地方两种法律条文的新解释导致的,并不能说明联邦政府的权威遭受挑战,排除B项;D项说法绝对,排除。
8.加尔文认为,“上帝”在“创世”时,把世界上的人分为两种:“选民”和“弃民”,那些现实生活中精力充沛、顽强奋斗、不畏艰苦与挫折,在事业上最终取得成功的人便是“选民”;反之,贫穷、挨饿者便是“弃民”。这一观点(　　)
[A] 摒弃了基督教的基本教义
[B] 有效维护了罗马教皇的权威
[C] 推动了教权和王权的分离
[D] 适应了新兴资产阶级的诉求
【答案】 D
【解析】 据材料可知,加尔文的理论激励人们积极进取,肯定了人们对物质财富的追求。这一观念符合新兴资产阶级在经济领域开拓市场、积累财富的诉求,故选D项。“‘上帝’在‘创世’时,把世界上的人分为两种”说明,加尔文依然是在基督教神学的框架内进行阐释,并没有摒弃基督教的基本教义,排除A项。结合所学知识可知,新教否定了教皇的绝对权威,排除B项。加尔文强调的是人的分类和救赎,而不是调整教权和王权的关系,无法得出“推动了教权和王权的分离”的相关结论,排除C项。
素养提升练
9.(2023·全国甲卷,32)共和之前的古罗马部分诉讼中,败诉方须将用于担保的牛羊祭神,以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值,且影响农牧生产。共和国早期,败诉方改向国家缴纳罚金,到公元前3世纪末,罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期(　　)
[A] 系统完备的罗马法体系形成
[B] 法律注意保护公民的权益
[C] 法律事务受到神权严格控制
[D] 贵族对法律的解释权扩大
【答案】 B
【解析】 由材料可知,诉讼败诉方从将用于担保的牛羊祭神到向国家缴纳罚金,这反映了罗马法律在处理诉讼时的做法更加务实,减少了对农牧生产的干扰,减轻了败诉方的经济负担,也便利了普通公民进行诉讼,更多地维护了公民的利益,这可以被视为对公民权益的一种保护,故选B项;系统完备的罗马法体系的形成是在6世纪查士丁尼统治时期,故排除A项;“共和之前……败诉方须将用于担保的牛羊祭神”,仅仅在这里提及神权问题,且从成文法《十二铜表法》起,罗马法为人定法而非神意法,故排除C项;材料未涉及贵族对法律的解释权扩大,且《十二铜表法》打破贵族对法律的垄断和对法律的随意曲解,而后逐步完善罗马法律,用以调整罗马公民内部关系,削弱贵族特权,故排除D项。
10.(2023·辽宁卷,12)中古时期,西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初,随着西欧城市的兴起,城市中的商人开始选出仲裁人,并依据“萌芽性的商法”进行审判,逐渐形成了市民法庭。这反映出(　　)
[A] 城市崛起促进王权加强
[B] 自由主义打破封建束缚
[C] 新兴阶层冲击教会特权
[D] 商业发展推动司法进步
【答案】 D
【解析】 据材料可知,随着西欧城市的兴起,商品经济的发展,西欧司法审判中由原来盛行的“决斗裁判”和“神意裁判”,转变为依据“萌芽性的商法”进行审判,且逐渐形成了市民法庭,这反映了商业发展推动司法进步,故选D项;材料未涉及王权加强的信息,故A项错误;“自由主义”指19世纪初至20世纪初,资产阶级的一种政治思潮,与材料时间不符,且材料未体现,故B项错误;新的审判方式即依据“萌芽性的商法”进行审判取代旧式的具有野蛮、落后特点的审判方式即“决斗裁判”和“神意裁判”,能起到“冲击教会特权”的作用,但并不能全面反映材料,故C项错误。
11.(2021·湖南卷,15)1925年,美国国会通过《法官法》,完全赋予最高法院对上诉案件的自由裁量权,使之可以更多地根据其主观判断来审理案件。此后,最高法院得以积极干预政府的公共政策。据此可知,美国(　　)
[A] 国会地位在这一时期高于最高法院
[B] 三权分立体制进行了一次内部调整
[C] 最高法院可利用自由裁量权压制政府
[D] 分权与制衡机制遭到一定程度的破坏
【答案】 B
【解析】 美国国会通过法律完全赋予最高法院对上诉案件的自由裁量权,使最高法院得以积极干预政府的公共政策,这就加大了最高法院对行政权的监督,从而在内部调整了三权分立体制,故选B项;材料说明国会正当行使自己的职责,不能说明国会地位在这一时期高于最高法院,二者相互制约,排除A项;自由裁量权针对的是上诉案件,且最高法院得以“积极干预”政府的公共政策,“压制”说法错误,排除C项;材料所述这一措施完善了分权与制衡机制,排除D项。
12.(11分)阅读材料,回答问题。
材料　《法国民法典》于1804年颁布实施,是第一部以资本主义经济制度为基础的民法典,先后于1807年和1852年两次被命名为《拿破仑法典》。其以自由平等、所有权绝对、契约自由为立法原则,被誉为采取法律形式的《人权宣言》。其语言贴近生活、通俗易懂、简明扼要,体现了立法者的法律平民化的理念。优美的文字也为许多文学家所赞叹。《法国民法典》是一部影响及于全世界的伟大法典,意大利、卢森堡、西班牙等都有过使用《法国民法典》的历史。海地、阿尔及利亚、智利、阿根廷等国法典也借鉴了《法国民法典》。
　　《德国民法典》的制定长达22年,自1900年1月1日开始施行。编订者几乎没有考虑吸引读者、扩大影响,他们更倾向于运用日耳曼人善于逻辑理性和抽象思维的长处来表达思想,因此该法典被部分人评价为“法言法语”“深奥难懂”。《德国民法典》特别注意划分一般和特殊,将适用于多个领域的共同性规定放在特殊规定之前,从而形成单独的、实质性的“总则篇”,规定了分则四编中可以共同适用的概念、规章和原则。在立法技术和法典内容方面,《德国民法典》对瑞士、希腊、泰国、日本、韩国、中华民国都发挥过示范作用。
——摘编自杨昕燃《德国民法典
与法国民法典比较》等
(1)根据材料并结合所学知识,分析《法国民法典》与《德国民法典》的异同点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,归纳《法国民法典》向外传播的动因。(5分)
【答案】 (1)不同点:《法国民法典》颁布于自由资本主义时期,《德国民法典》是资本主义从自由竞争走向垄断的时代产物;《法国民法典》语言通俗、优美,《德国民法典》语言晦涩、专业性强;《德国民法典》逻辑性更强;《法国民法典》的影响更深远。(4分)
相同点:具有代表性,有很强的民族性;都具有一定的世界性影响(影响其他国家);都代表资产阶级的利益,促进资本主义发展;深受罗马法影响,属于大陆法系。(2分,任意两点即可)
(2)工业革命及资本主义经济的发展;资本主义制度的拓展;拿破仑在欧洲的武力征服;法典自身的创新性,蕴含人文主义文化,符合社会发展潮流;语言通俗,便于传播;欧洲国家的殖民统治使其向亚非拉被殖民地区传播。(5分)(共44张PPT)
第9课　
近代西方的法律与教化
课程标准 学习重点
了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 核心概念:罗马法、英美法系、大陆法系、宗教伦理。
关键问题:
(1)西方法律制度渊源何在 经历了怎样的发展历程
(2)西方法律制度有何突出特征 是否能够真正维护公平正义
(3)基督教的宗教伦理在西方社会发展中扮演着什么样的角色
【重要概念】
1.习惯法:国家认可并赋予 的习惯,它是介于道德与法律之间的规范,是由人们在长期生产、生活中反复实践、自发渐进形成的,通常是不成文的,具有行业性、地域性、非明示性等特点。
2.宗教伦理:宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系,关乎人与神、人与人、人与社会的关系,其社会作用是通过道德的感化而影响信众。
法律效力
3.教会法:也称寺院法、宗规法,由罗马天主教会组织制定和颁布,以基督教神学为思想基础,吸收了 而形成,是基督教关于教会本身的组织、制度和教徒生活准则的法规。教会法是在教会与世俗国家权力的斗争中成长起来的,是中世纪西欧的一种重要法律。
4.法系:西方法学中一个常见的概念,是按照法律的 和 对各国法律进行分类的一种方法。一般认为,凡是在内容上和形式上具有某些共同特征,形成一种传统或派系的各国法律,就属于同一个法系,如英美法系、大陆法系、中华法系、伊斯兰法系等。
罗马法原则
特点
历史传统
【落实时间轴】
必备知识
一、近代西方法律制度
(一)渊源
罗 马 法 《十二 铜表法》 目的 缓和平民和 的矛盾
颁布 公元前450年左右, 颁布
地位 是古罗马的第一部成文法,为以后罗马法的发展奠定了基础
贵族
罗马共和国
《罗马 民法 大全》 背景 罗马帝国时期,统治区域扩大,人口激增
颁布 6世纪,东罗马帝国皇帝 下令编纂
影响 是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源
查士丁尼
中古 欧洲 法律 日耳曼法 各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落 的基础上编纂的成文法,作为 审判的依据
教会法 教会根据 神学,制定和颁布了教会法
罗马法 复兴 11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播
习惯法
庄园法庭
基督教
[知识拓展] 罗马法复兴,是指11—15世纪欧洲各国或自治城市所开展的研究和学习罗马法的典籍并将其概念和基本原则运用到法律实践中去的运动。罗马法复兴运动兴起的原因在于当时西欧的法律状况同社会经济的发展极不适应。
(二)发展
1.英美法系
时间 实践活动 目的/特点 法律基础
11世纪 诺曼王朝建立。王室设立法院,并派法官定期到各地巡回审判 加强对地方控制 ——
12世纪前后 普通法形成 全国普遍适用 罗马法、习惯法
13世纪 《大宪章》 确立 和 原则 “光荣革命”后 英国确立 法律体系更加完善 后续发展 美国等国家在学习英国法律的基础上制定本国法律,它们构成了普通法系,也称“英美法系” 君主立宪制
法律至上
王权有限
2.大陆法系
背景 13世纪以后,随着 的加强,法国统一法律的步伐加快
形成 ①1789年,法国爆发大革命,此后法国制定一系列法律
②1804年,拿破仑签署法令,颁布了《 》,它与在此前后颁布的法律一起构成了法国的成文法体系
影响 逐渐形成以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系”
代表 法国、德国、意大利、日本等
王权
法国民法典
[知识拓展] 法国大革命对法律建设有什么重要贡献
(1)法国大革命推翻旧王朝的统治,建立了资产阶级的统治,使启蒙运动中资产阶级的思想得以实现。
(2)法国大革命中,法国资产阶级颁布的一系列法律,充分体现了自由、平等和人民主权、社会契约等启蒙思想。
(3)法国大革命中上台的拿破仑捍卫资产阶级革命成果,对资产阶级法律进行了总结,最终确立了法国的资产阶级法律体系。
[必修融合] 1789年法国大革命中发表的《人权宣言》明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则。
1804年拿破仑政府颁布《法国民法典》。《法国民法典》肯定法律面前人人平等,保护私有财产不受侵犯,把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下来,确立了现代民法体系,成为许多国家编纂民法典的蓝本。
(三)基本特征和表现
角度 基本特征 表现
权力 结构 坚持 、 国家权力分为立法权、行政权和司法权。法律由议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权
法律 内容 注重保护个人 权利 注重保护生命权、自由权和财产权等
权力制衡
三权分立
司法实践 坚持 和 ①建立了律师制度和 制度
②无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪
局 限 性 ①为 利益服务 ②确认了 制度,每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低 ③对个人权利的认定逐渐改进。直到20世纪, 、 和 还在为享有完全的公民权积极斗争 程序公正
无罪推定
陪审团
资产阶级
私有财产
黑人
原住民
妇女
[知识点拨] 近代西方法律制度巩固了资本主义制度,有利于经济发展、社会稳定。
二、宗教伦理与教化
中世 纪的 基督教 演变 ①392年,基督教成为 ②476年,西罗马帝国灭亡。日耳曼人国家逐渐接受了基督教 教化 ①搜集和抄录经典,宣讲教义 ②开办学校 ③建立宗教法庭或宗教裁判所 影响 基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 作用 ①保存了一些宝贵的古典文化
②宗教伦理和教化作用深刻影响了人们的思想意识和日常行为
③教士们开办的学校在教育和文化方面发挥重要作用
局限 ①基督教宗教学校主要讲授宗教内容,以传播宗教为目的
②基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制
罗马国教
近代 新教 背景 宗教改革后,西欧的基督教分裂为 和新教 主张 ①反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义 ②提倡节俭和 的态度,鼓励人们发财致富 影响 积极 适应了 时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,提出了一些新的主张
局限 ①坚持基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想
②排斥其他教派,引起多次宗教冲突
③一些对教义持有不同意见的人遭到迫害
天主教
积极入世
原始积累
主题探究　近代西方法律与教化的独特性
一、近代西方的法律制度
视角1　西方法律渊源与发展
材料一　第3表　债权人有权拘禁不能按期还债的债务人……得分割债务人的肢体进行分配。
第6表　外国人永远不能因使用而取得罗马市民财产的所有权。
第8表　毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。
第9表　不得为任何个人的利益,制定特别的法律……经长官委任的承审员或仲裁员,在执行职务中收受贿赂的,处死刑。
第11表　禁止贵族与平民通婚。
——《十二铜表法》
[问题] (1)阅读材料一,概括《十二铜表法》特点。
[提示] (1)①注重维护私有财产;②仅罗马公民享有权利;③保留落后习俗,同态复仇;④一定程度上限制贵族特权;⑤具有阶级性,维护奴隶主贵族利益。
材料二　西欧中世纪法制由日耳曼法、罗马法与教会法构成。日耳曼法在西欧中世纪早期占据统治地位,带有原始民主性;教会法是天主教会制定和颁布的法规总称,对西欧社会影响巨大。12世纪以后,西欧商品经济获得迅速发展,西欧大陆掀起了以继承罗马法为内容的轰轰烈烈的法律改革运动。各国封建君主都乐意采用罗马法,借以论证君主的权威,摆脱教皇的控制。
——摘编自叶秋华《西欧中世纪
法制发展特点论析》
(2)据材料二,概括中世纪西欧法制的基本特点,分析12世纪罗马法得以复兴的原因。
[提示] (2)特点:日耳曼法、罗马法与教会法三法并行,相互渗透与融合;世俗法与宗教法形成二元格局。
原因:商品经济的发展和城市的兴起;罗马法系统相对完备,遗产丰厚;强化王权的需要。
(3)阅读教材第一子目“历史纵横——英美法系和大陆法系的不同”,完成下表填空。结合所学知识,对于英美法系和大陆法系你有怎样的认识
区别 英美法系 大陆法系
法律渊源 A 以成文法为主
要法律渊源
在适用 法律方面 法官地位突出 B
[提示] (3)填空:A:以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则;B:强调宪法的根本法地位,明确立法与司法分工,法官作用不太突出。
认识:不同法系是各国基于不同国情和历史文化发展出来的,不同法系之间既有区别又有联系(都是近代资本主义法律)。(其他说法言之有理亦可)
视角2　近代西方法律的基本特征
材料三　在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的……私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。
——摘编自[法]《人权与公民权宣言》
[问题] (4)阅读材料三并结合所学知识,概括近代西方法律制度的基本特征。
[提示] (4)①在国家权力结构层面上,坚持权力制衡、三权分立;②在法律内容上,注重保护个人权利,包括生命权、自由权和财产权等;③在司法实践过程中,坚持程序公正和无罪推定。
材料四　“尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度,它像人类创建的大多数制度一样也存在着弊端。”
——摘编自博登海默《法理学——
法律哲学与法律方法》
(5)阅读材料与教材[问题探究],评价西方法律制度,并谈谈你对法律的认识。
[提示] (5)积极评价:①有利于维护资产阶级的统治与资本主义国家的社会治理,促进资本主义经济发展;②有利于维护法律的统一性与权威性,保持法律的稳定性和连续性。
消极评价:①实质是为资产阶级利益服务;②私有财产的多少决定着法律地位的高低,存在等级性;③黑人、原住民和妇女没有完全的公民权。
认识:任何一种法律都是一定政治、经济的反映,是统治阶级进行国家统治和社会治理的工具,法律是为统治阶级服务的。
二、宗教伦理与教化
材料一　西欧中世纪历史无法回避基督教及其教会的影响,不仅在于它是西方文化的精神根基,更在于其对当时西欧社会政治、经济、法律乃至人们日常生活的全面渗透……基督教会学校以其宗教信仰、道德为主要教育内容。而这些宗教信仰和道德并非一无是处。
——摘编自范立民《基督教与中世纪教育》
[问题] (1)根据材料一并结合所学知识,分析中世纪的宗教伦理对当时西欧社会的影响。
[提示] (1)强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为;不利于世俗王权的加强和民族认同观念的显现;促进了西方的道德观念和行为准则的形成,一定程度上维护了当时社会的稳定。
材料二　对于这种入世的新教禁欲主义,我们可以进行这样的概括。一方面,它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费;另一方面,它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。在打碎禁锢获利冲动的镣铐的过程中,入世新教禁欲主义不仅使这种冲动合法化,更(就我们所讨论的意义而言)将其视作是神的直接意志。
——摘编自[德]马克斯·韦伯
《新教伦理与资本主义精神》
(2)根据材料二,分析新教的宗教伦理对西欧发展的积极意义。
[提示] (2)将人们从传统宗教伦理观念中解放出来,客观上有反天主教会、反封建制度的积极意义;新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,有利于资本主义经济的发展;有利于促进思想解放,一定程度上推动民族国家的建立及文化的普及。
【课堂小结】
[认识提升]在法律方面,近代西方的法律吸收了罗马法平等、公正、法治、理性等基本原则和精神,发展为英美法系和大陆法系。二者尽管在法律渊源、法官的地位和作用等方面有所不同,但都具有立法与司法独立、强调保障个人权利等基本特征。在教化方面,基督教的宗教伦理深刻影响中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面,具有一定的社会教化功能。宗教改革后的新教主张“因信称义”,反对教皇权威,提倡节俭,鼓励致富,反映了新兴资产阶级的利益要求。
随堂训练
1.恩格斯曾说,以罗马法为蓝本的《拿破仑法典》不愧为“典型的资产阶级社会的法典”。他还说,“即使在英国,为了私法的进一步发展,也不得不参照罗马法的诸原则”。恩格斯的这些论述表明(　　)
[A] 罗马法是罗马帝国的统治支柱
[B] 各国法律的制定都参考罗马法
[C] 近代欧洲立法深受罗马法影响
[D] 罗马法是资本主义性质的法律
C
【解析】 《拿破仑法典》以罗马法为蓝本,且英国在私法发展上也参考了罗马法的原则,表明近代欧洲立法深受罗马法的影响,故选C项;材料强调的是罗马法对近代西方立法的影响,而非它在罗马帝国的地位,排除A项;虽然罗马法对后世法律有深远影响,但不能说各国法律的制定都参考了罗马法,
B项表述绝对,排除;罗马法的性质并非资本主义,而是奴隶制社会的法律,排除D项。
2.近代英国实行陪审团制度,其成员来自普通民众,针对特定案件临时组成,审判结束后解散。犯罪与否及犯罪性质由陪审团判定,且须全体陪审员一致通过,法官只能根据陪审团作出的判决进行量刑。由此可见,陪审团制度旨在(　　)
[A] 维护立法和司法的独立性
[B] 实现法律面前人人平等
[C] 保护私有财产权不受侵犯
[D] 保证司法程序公开公正
D
【解析】 由材料可知,陪审团由普通民众组成,犯罪与否及犯罪性质由其判定,法官量刑,这在一定程度上可以防范司法官员司法专断和腐败,通过民众参与保证司法程序公开公正,故选D项;近代英国立法权属于议会,而陪审团制度属于司法制度,材料并未涉及议会及其立法独立性问题,排除A项;陪审团制度只是司法制度,要实现法律面前人人平等应在立法、执法、司法、守法等各个方面实施措施,排除B项;设陪审团制度与保护私有财产关系不大,排除C项。
3.斯宾格勒在《西方的没落》中提出:“在理论上,法律总是体现着其创造者的世界观,每一种世界观都包含着社会和经济趋向……它取决于事实上规定权力及凭借这一权力立法的阶级的实际意图。”据此可知,近代西方法律制度(　　)
[A] 体现资产阶级的根本利益和要求
[B] 力求保证司法程序的规范和公正
[C] 成为资产阶级反封建的斗争武器
[D] 推动了资产阶级革命时代的到来
A
【解析】 据材料信息可知,法律体现创造者的世界观,因此西方近代法律制度体现资产阶级的世界观,即体现资产阶级的根本利益和要求,故选A项;材料强调近代西方法律制度维护资产阶级的根本利益,与司法程序无关,排除B项;近代西方法律制度是资本主义制度确立后维护资产阶级利益的工具,并不是反封建的武器,排除C项;先有资产阶级革命,然后建立资本主义制度,再制定法律制度来维护资本主义制度,排除D项。
4.《新教伦理与资本主义精神》中写道:“禁欲主义强烈谴责把追求财富作为其行为的目的本身;但是如果这财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实,那么它就成为上帝赐福的象征。”下列选项符合该观点的是(　　)
[A] 新教反对追求财富
[B] 西欧资本主义迅速发展
[C] 禁欲主义遭到摒弃
[D] 努力劳动得到新教提倡
D
【解析】 材料大意为:禁欲主义反对单纯追求财富,但通过劳动获得的财富是上帝的赐福,这实际上就是在提倡努力劳动,故选D项;据材料可知,在劳动中获得的财富被视为上帝赐福,A项与材料原意不符,排除;材料观点与西欧资本主义发展无关,更无法看出资本主义发展是否迅速,排除B项;C项与材料主旨不符,排除。
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