资源简介

2025-2026学年度第一学期高一期末检测题
历 史
本试卷共6页。全卷满分100分，检测时间75分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号、班级用黑色墨迹签字笔填写在答题卡相应位置。
2.选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，不能答在试题卷上。
3.非选择题用黑色墨迹签字笔将答案直接答在答题卡相应位置上。
4.检测结束后，监考人员将答题卡收回。
一、选择题：本大题有16个小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.在广袤中华大地上，不同族群顺应自然环境、创新生产方式，形成了“满天星斗”式多元经济文化体系。苏秉琦先生提出“区系类型学说”，揭示新石器时期中国文明可划分为六大板块，各区域独立发展又深度互动。这表明中华文明
A.由分裂逐渐走向统一 B.多元一体的发展特征
C.延续万年而没有中断 D.居于世界的领先地位
2.2024年，陶寺遗址博物馆开馆。其中第三展厅“先祖风华”，是最核心、最精彩的展区，重点展示陶唐虞舜王族风采和早期王族墓出土的玉石器、彩绘礼器、彩绘木器、石磬、玉饰品等文物，展露出早期国家都城的盛大气象。这表明
A.中国已进入文明阶段 B.五帝传说已成为信史
C.当时王位世袭制产生 D.社会等级结构已形成
3.2017年，宁夏固原市彭阳县发现姚河塬遗址，是从未见于史册的神秘“获国”。遗址出土的甲骨文记载了当地统治者如何管理边境，如何派人巡视等，体现出“获国”是周人防御西北戎狄的重要桥头堡，是西周最西北之地。“获国”的形成源于
A.传统禅让制 B.周初宗法制 C.内外服制度 D.西周分封制
4.右图，1943年徐悲鸿创作的国画作品，取材自《论语·先进篇》，画面以安详豁达的孔子形象为中心，子路、曾皙、冉有、公西华四大弟子环绕其侧，描绘孔子与众弟子讨论治国方略的场景。据此，其讨论主题
A.打破教育垄断
B.强化中央集权
C.小国寡民之治
D.为政感化以德
5.1975年，湖北省云梦县睡虎地出土秦简。其中涉及民族问题的法律《属邦律》规定：“道官相输隶臣妾、收人，必署其已禀年月日，受衣未受，有妻毋(无)有。受者以律续食衣之。”说明
少数民族地区已被纳入中央行政管辖，履行相应国家义务。这一规定
A.秦朝法律建设日趋周密完备 B.表明郡县制管理推行到边境
C.推动了统一多民族国家发展 D.加剧了汉族与少数民族矛盾
6.公元307-311年，西晋永嘉年间，因八王之乱和五胡乱华，北方战乱不断，许多士族和百姓纷纷南迁至江南地区，史称“永嘉南渡”，这是我国历史上第一次衣冠南渡，出现大士族“一动而天下倾”的畸形政治形态。这次“南渡”
A.形成了三国鼎立局面 B.造就了东晋政治特色
C.完成了国家短期统一 D.出现了南北朝的对峙
7.下表，唐朝农业生产新进展。这一发展
时间 项目 表 现
唐朝前期 水利工程 仅见于记载的重要水利工程就高达一百六十多项
唐朝中期 生产工具 出现了新的灌溉水车、筒车，曲辕犁
天宝年间 耕地面积 八百五十万顷
天宝八年 粮食存储 官仓存粮达九千六百万石
粮食价格 长安洛阳米价每斗仅十三文，青州齐州每斗仅五文
A.有利于民族的交融 B.克服了藩镇的割据
C.奠定了唐朝的繁荣 D.推动了政治的清明
8.通常，唐朝科举二月放榜。放榜后，新科进士们有各种名目繁多的喜庆宴席、打马球接踵而来，如闻喜宴、樱桃宴、曲江宴、月灯阁打球宴、关宴、雁塔提名……公私各方也乐于为这些庆宴慷慨解囊，四面看棚栉比，观者如山。这一现象表明科举
A.拥有广泛的社会基础 B.推动了中央集权发展
C.导致官员素质的下降 D.满足了士族社会需求
9.右图，1900年敦煌莫高窟发现一卷印刷精品(局部)，其长约1丈6尺、高约1尺，由六张面积相等的印有经文的纸粘缀而成。卷首二幅扇画，为释迦牟尼佛在祗树给孤独园的说法图；其余为《金刚经》全文；卷尾题有“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”。据此说明
A.儒家思想的重要影响
B.我国最早印刷品产生
C.中外交往的畅通频繁
D.咸通九年在唐代时期
10.宋太宗时，为削夺节度使权力，于各路设转运使，称“某路诸州水陆转运使”，其官简称“转运使司”。其掌握一路或数路财赋，兼领考察地方官吏等职责。宋真宗时，转运使实际上已扩大为一路之最高行政长官。这一做法旨在
A.落实制度创新 B.维护南北平衡 C.加强中央集权 D.解决财政危机
11.1116年，金朝占辽东京州县，“诏除辽法，省税赋，置本朝猛安谋克之制”。其后，“太祖入燕，始用辽南、北面官僚制度”，所谓“南面官”，即汉地枢密院制度；与此相对，“北面官”主要指当时实行的勃极烈制度。这一进程表明金朝
A.重视辽朝官职 B.沿袭唐宋制度 C.坚守落后旧制 D.推动民族交融
12.宋代，商品经济发展，中外贸易频繁，但政府禁止出口兵器以及一部分书籍。不准出口的书籍有历算、术数、兵书、地理等。南宋后期，宋朝对铜钱出口防范尤严，铜器也成禁物，金银、铜器、铜钱不准出口。这反映出
A.宋代推行闭关锁国政策 B.宋朝对辽金朝严加防范
C.中国当时世界领先地位 D.经济重心实现向南移动
13.张载，北宋理学家，世称横渠先生。自述其志：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。研读《六经》，系统总结一生哲学思想，形成完整思想体系，其思想之精华集于《正蒙》。其历史使命旨在
A.维护国家社会安定 B.广收门徒著书立说
C.复兴儒学社会地位 D.巩固宋朝政治统治
14.郑和下西洋，留下了《郑和航海图》，海图记载了530多个地名，其中外域地名300个。海图明确标明南沙群岛(万生石塘屿)、西沙群岛(石塘)、中沙群岛(石星石塘)，命名了景弘岛、永乐群岛等岛屿，恢复了明王朝对南洋诸岛的管辖。这一海图说明
A.远洋规模空前的伟大创举 B.明朝推行和平友好的外交
C.中国是当时国富力强大国 D.南海诸岛历来是中国领土
15.1792年，乾隆五十七年，八十二岁的乾隆皇帝撰写了《十全记》，记述一生的“十全武功”(下表)，史称《御制十全记》，乾隆自称“十全老人”。据此可知，清朝
用兵方向 次数 用兵史事
新疆 三次 平定准噶尔达瓦齐部之战，平定准噶尔阿穆尔撒纳之战，平定南疆大小和卓叛乱
西藏 两次 两平大小金川
台湾 一次 平定台湾林爽文事件
边境 四次 清缅战争，安南之役，两定廓尔喀
A.有效的维护了国家主权 B.奠定了中国疆域和版图
C.对思想文化的严密控制 D.皇帝好大喜功穷兵黩武
16.明末清初，黄宗羲代表作《明夷待访录》系统地批判了封建专制制度，指出“天下不是一人之天下，是天下人之天下”；其“工商皆本”思想，一反中国历代以农为本的传统，可谓近代宁波商帮的缘起；其“经世致用”的观点，奠定了浙东史学派基础。其思想反映了
A.中国封建社会走向没落 B.明清交替的社会大变局
C.多民族国家的发展困境 D.新经营方式的迅猛发展
二、非选择题：本部分有3个大题，共52分。
17.阅读材料，回答下列问题。(25分)
材料一“儒”并非孔子首创，其最初含义不是儒学，而是一种职业。“儒”最早指代一类术士，他们精通丧葬礼仪及习惯，专门负责主持丧葬事务。其社会地位低微，收入也少，做事时还要仰人鼻息，形成了柔弱性格。这种因卑微柔弱而形成的生存姿态，是“儒”的本意，并逐渐成为这一职业的代名词。商代，“儒”群体开始分化，多数成为知晓气候、天文、占卜、作法的“术士”；少数成为丧葬祭祀的祭官，为王室、诸侯服务。周代，官家垄断教育，掌握“六艺”的“儒”成为官学教师。春秋后期，官学破败，祭官“儒”及其子弟逐渐散落民间。
————摘编自海南大科技杂志社《不懂儒家就不懂中国》
材料二 春秋时期，“儒生”是一个社会地位不高、但又掌握相当文化知识的职业。孔子.钻研“六艺”，成为儒生，为贵族阶层当差服务，受禄养。春秋风云激荡、周天子地位下降，诸侯国征伐纷争不息。孔子送立志投身时代洪流，试图力变“礼崩乐坏，武力横行”的社会风气，重新恢复礼义王道，拯救“天下无道”的局面。孔子不仅把“儒”当做一项谋生的职业，更赋予儒“谋道”的使命，使其担当起传承文明的重任，儒发生了根本性转变，成为一个以天下为己任、卓然而立的思想学派。孔子在鲁国为官，其社会治理引起鲁国及各诸侯国君注意，出现“四方诸侯皆则焉”局面。
————摘编自海南大科技杂志社《不懂儒家就不懂中国》
材料三 汉武帝登基，策问治国之道。董仲舒对策，把“天道”赋予儒家学说，不仅给了统治者一整套的统治思路和道德基础，更重要的是它表达了一个具有上天意志的社会秩序观。这适应了汉朝巩固封建统治的需要，受武帝推崇。在武帝主导下，“罢黜百家，独尊儒术”，用儒家学说统一中国思想文化，儒家思想从此成为统治阶层的主导和正统思想。直至宋明新儒学，儒家完全融入中国人的精神世界。儒学敬畏天命的“天人合一”思想、克己爱人的社群观念、“以理制欲”的人生旨趣等，都是中华民族弥足珍贵的思想遗产，蕴涵着人类共同的价值观。
————摘编自海南大科技杂志社《不懂儒家就不懂中国》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出“儒”职业的几次转变，分析春秋时期其转变的原因。(12分)
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括“儒家”发展历程，简述其历史影响。(13分)
18.阅读材料，回答问题。(12分)
材料《中华人民共和国宪法》指出中国是"全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家"，这是多民族国家属性的根本法理依据。该定义包含三层内涵；国家形态的统一性、民族构成的多元性、历史形成的共同性。统一多民族国家是中国历史发展的主流和基本特征，多个民族共同构成一个统一的国家实体，其形成过程体现了政治整合、经济互补、文化交融与血缘互通的长期互动。中华文明具有独特性和连续性，这一概念的形成根植于中国独特的文明发展逻辑。在理论层面，费孝通提出的“中华民族多元一体格局”深刻阐释了这一概念。其中“一体”指统一的多民族国家的政治、经济与文化融合是主线和方向，“多元”则体现各民族作为要素和动力的差异性与互补性，两者辩证统一。当前，统一多民族国家的历史概念为维护国家统一和民族团结提供了理论基础。它强调各民族共同开拓疆域、缔造国家、书写历史、创造文化，任何试图以现代民族主义框架切割中国历史的做法都不符合事实，而应基于历史唯物主义树立正确的中华民族历史观。
————摘编自《统一的多民族国家》
根据材料，选择一个观点，并结合所学知识加以阐释。(要求：选择观点，史论结合，逻辑清楚，格式规范。)
19.阅读材料，回答问题。(15分)
材料 圣祖(康熙)六十一年，文治武功，蔚然可观。以其有好学不倦之精神，宽大爱民之治术，谨事惜时，深耕易耨，为清朝培植良好之根基。末叶，虽稍流纵弛之弊，然大乱之后，亟需休养生息，此亦守成所必循之途径也。世宗(雍正)刚毅明察，纯系政治家之作风，任法尚廉，吏道澄清，库藏充裕，海宇义安。倘使厥年克永，可为吾国政治变换一种积极性质，扫除数百年来无为之消极思想，社会亦不至停滞而不进矣。无奈求治太切，颇不易得社会之谅解，遂致有暴崩之传说。高宗(乾隆)席累朝之积业，作太平之粉饰，好大喜功，稽古右文，虽有全盛之规模，却种衰弱之肇因。
————摘编自民国史学家萧一山《清代通史·康乾盛世》
(1)根据材料并结合所学知识，指出材料反映的历史局面，概括其出现的原因。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识，简析“高宗”后的社会变局。(7分)
2025-2026学年度第一学期高一期末检测题
历史参考答案及评分意见
一、选择题：本部分有16个小题，每小题3分，共48分。
1. B 2. A 3. D 4. D 5. C 6. B 7. C 8. A
9. D 10. C 11. B 12. C 13. C 14. D 15. B 16. A
二、非选择题：本部分有3个大题，共52分。
17.(25分)
(1)转变：“儒”作为职业，最初是从事丧葬事务的术士；商代，“儒”分化为，知晓天文占卜“术士”和“祭官”；周代，“儒”发展为官学教师；春秋，“儒”成为掌握文化知识的为贵族服务的民间职业。(8分)原因：周王室衰微，礼崩乐坏；时代变化，诸侯纷争；贵族没落，官学破败。(4分，任答2点得4分)
(2)历程：春秋末，孔子创立儒家学派，提出仁礼的主张；汉武帝时，董仲舒把“天道”赋予儒家学说，形成天人感应思想；宋明时期，儒家发展到理学阶段。(6分)影响：春秋，儒家提出以德治国，为治国服务，被各国效用；汉代后，儒家成为社会主导和正统思想；宋明后，儒家完全融入中国人的精神世界，是中华民族弥足珍贵的思想遗产，蕴涵着人类共同的价值观。(7分)
18.(12分)
示例
观点：统一多民族国家是中国历史发展的主流。(2分)
阐释：(1)在中国历史上，自秦朝建立了统一的多民族国家后，虽经历了一定时期的分裂，但统一成为我国历史发展主流。(2)公元前221年至公元220年，我国出现秦朝、两汉的大一统，统一多民族国家建立和巩固。(3)公元581年至公元907年，我国出现隋唐大一统，统一多民族国家继续发展。(4)公元960年，北宋局部统一；公元1276年后，出现元明清的大一统，统一多民族国家最终在清朝定型。(8分)
综上，统一多民族国家是中国历史基本特征，中华民族共同体是中华民族的历史观。(2分)
19.(15分)
(1)局面：康乾盛世。(2分)原因：康熙文治武功，励精图治，打下良好基础；雍正刚毅明察，积极进取的政治家作风；乾隆承袭康熙雍正基业，社会继续发展。(6分)
(2)变局：清高宗乾隆后期起，清朝出现由盛入衰的迹象。(2分)其出现，主要由于乾隆好大喜功，浪费社会财力；人口急剧增长、资源危机；政治腐败，贫富矛盾突出；阶级矛盾，农民起义；闭关锁国，落后世界潮流。(4分，任答2点得4分)这一变局，不但是清朝走向衰落，也是中国封建社会走向衰落的体现。(1分)

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