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广东省江门市第一实验学校2025-2026学年八年级上学期语文12月月考试卷
1．（2026八上·江门月考）请根据提示，默写诗句，一同寻觅诗词中的“归”途。
“归”，是诗人笔下精神的栖居，是志士心中信念的坚守，亦是寻常岁月里烟火的回甘。曹操在《龟虽寿》中以“①　 　，壮心不已”明志，即便生命趋近终点，豪迈之志仍不向时光“归”服；王绩《野望》中“②　 　，③　 　”的画面，他们踏着暮色归家，却衬得诗人不知“归”处的孤寂；李白《渡荆门送别》离乡远行，“④　 　，万里送行舟”的眷恋，让故乡水化作“归”思的信使，一路伴他前行。孟子在《富贵不能淫》中定义大丈夫：“⑤　 　，⑥　 　，威武不能屈”，这份不为外物所动的坚守，恰是精神不“归”于流俗的底气；杜甫《春望》陷战乱之中，“⑦　 　，⑧　 　”的悲苦，字字皆是渴望归家、盼得亲人音信的祈愿：李贺《雁门太守行》中“⑨　 　⑩　 　”，将士们以死报国，让忠诚“归”于家国大义：李清照《如梦令（常记溪亭日暮）》中“ 　 　， 　 　”，尽兴游玩后“归”途偶误，反倒成了难忘的趣事……
（2026八上·江门月考）2025年9月3日，北京天安门广场隆重举行了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式。请阅读以下材料，完成相应任务。
2025年9月3日，天安门广场沐浴在秋日的晨光中，成为举世瞩目的焦点。各界群众与海内外观礼嘉宾qiáo shǒu▲以待，静候纪念抗日战争胜利80周年盛大阅兵的开始。
作为世界反法西斯战争的东方主战场，中国军民经过14年浴血奋战，付出了巨大牺牲。回望那段风雨如晦的岁月，昔日烽火连天的战场早已告别狼藉，但其留下的创伤仍让人chù mù shāng huái▲，这段血泪史绝容不得半点____。当承载着抗战老兵的车队缓缓驶过，让岁月的痕迹与荣光交织在他们的脸庞上，胸前的勋章闪耀着烽火岁月的印记。现场解说深刻阐释：从救亡图存到民族复兴，一代代先驱为国之存亡、民之安康dān jīng jié lǜ▲，才铸就了今日不可撼动的和平基石。紧随其后，年轻官兵组成的徒步方队，以朝气蓬勃的姿态、铿锵有力的步伐走过检阅台，“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀在一代又一代中华儿女的肩上传承。战机的轰鸣与装备的铿锵，共同汇聚成____的和平宣言。此情此景，本身就是对全体国民最生动、最深刻的____：和平来之不易，吾辈当倍加珍惜、自强不息。
2．根据拼音写词语。
①qiáo shǒu　 　②chù mù shāng huái　 　③dān jīng jié lǜ　 　
3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
A．不以为意 振聋发聩 教诲 B．不以为然 震耳欲聋 教导
C．不以为然 振聋发聩 教诲 D．不以为意 震耳欲聋 教导
4．文中划线句存在语病，请将修改后的句子完整写在横线上。
（2026八上·江门月考）阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
——（选自孟子《得道多助，失道寡助》）
【乙】
孟轲，邹人也。受业子思①之门人。道既通，游事②齐宣王，宣王不用。适梁，梁惠王不果③所言，则见以为迂远而阔于事情④。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合众⑤连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代⑥之德，是以所如⑦者不合，退而与万章之徒序《诗》《书》述仲尼之意作《孟子》七篇。
（节选自《史记·孟子苟卿列传》，有删改）
【丙】
赤壁 （作者：杜牧）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【注释】①子思：孔子之孙，受业于曾子。②事：奉事，为……服务。③果：实现。④则见以为迂远而阔于事情：被认为其言迂腐而不切合实际。⑤合众：合纵。⑥三代：指夏、商、周三代。⑦如：前往，到……去。
5．根据提示的方法，解释加点词。
积累方法 联系内容 释义
课内迁移 天将降大任于是人也（《周亚大军细柳》） 当是之时⑴　 　
字典查阅 适：①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。（《古汉语常用字字典》） 适梁⑵　 　（填序号）
词类活用 动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） 富国强兵⑶　 　
6．用现代汉语翻译【甲】文中的画横线句子。
①域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
②齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。
7．【乙】文中画波浪线句子断句正确的一项是（　　）
A．退而与万章之徒/序《诗》《书》/述仲尼之意/作《孟子》七篇
B．退而与万章/之徒序《诗》《书》述/仲尼之意作/《孟子》七篇
C．退而与万章之徒序/《诗》《书》述仲尼/之意作《孟子》/七篇
D．退而与万章之徒序《诗》/《书》述仲尼之意/作《孟子》/七篇
8．班会课上，在“光耀华夏大丈夫”评选中，同学们一致认为孟子是当之无愧的“大丈夫”，请结合【甲】【乙】材料的内容，联系《孟子三章》，简述孟子当选的理由。
9．【甲】【丙】两文段都涉及对战争的讨论，但它们的侧重点与核心观点有所不同。请结合文本，简要分析这两篇文章在“内容侧重”和“核心主旨”上的不同之处。
（2026八上·江门月考）阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。
【材料二】
登顶全球动画电影票房榜，进入全球票房榜前10名，创造全球单一电影市场最高票房纪录……自1月29日上映以来，《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒2》）在国内市场一路高歌猛进，随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。
在北美地区，影片首周排片突破700家影院，开画数量创下近20年华语片纪录；美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”，在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇，工作日的点映场次也基本满座；在澳新地区，点映期间，澳大利亚影院平均上座率达82.5%，新西兰更是高达88.6%；国际评分网站1MDb数据显示，《哪吒2》开分8.1分，截至北京时间2月18日，评分达到8.4分。《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵，各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》，天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子，哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉，殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说，影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。
（选自徐嘉伟《哪吒，从“闹海”到“出海”》有删改）
【材料三】
近年来，随着中国珠算。二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。与此同时，中国非遗正以传统民俗、文创产品等不同形态成功“出海”，向全世界讲述着中国非遗的故事。
一招一式似柔而刚，与周围山清水秀的环境相互交融，仿佛武侠小说中的论剑场景，又犹如一幅传统中国水墨画……近日，峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火。在“外国人看峨眉凌云的反应”这条抖音话题下，国外网友们踊跃留言，称赞她“真人版的花木兰”“仿佛在空中起舞”“太美了”。
“非遗强调的是人而非物，凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重。”天津大学冯骥才文学艺术研究院非遗研究中心主任耿涵说，非遗“出海”可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识，让国际社会感受到中华文明中“真、善、美”的表达，有利于促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解，增进不同国家人民对中国的了解和尊重，拓宽国际交流合作空间。
（选自杨俊峰《中国文化在全球“出海”又“出彩”》有删改）
【材料四】
春秋青铜编钟，国家一级文物，2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土，称得上是宿迁市博物馆的“镇馆之宝”。这组编钟一套九件，皆为钮钟，保存较好，整体为合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8cm，距今约2500年，它的出土是宿迁悠久文明历史的见证。
10．你在宿迁博物馆看到春秋青铜编钟，并阅读了详细资料（见材料四）。谐根据资料制作文物卡片。
名称 春秋青铜编钟 文物等级 国家一级文物
出土时间 2011年12月 出土地点 ⑴　 　
特征 ⑵　 　
11．以下对一、二、三则材料的分析理解与原文不相符的一项是（　　）
A．《哪吒2》创造全球单一电影市场最高票房纪录，深受众多海外观众的好评，让世界看
到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。
B．青铜人像、《瑞鹤图》、越王勾践剑等蕴含着中国古代文明的文物在《哪吒2》中一一
呈现，为我们讲述了历史的厚重与艺术的灵动。
C．中国珠算、藏医药浴法、送王船等人类非物质文化遗产，强调了算盘、药材、航船等
物在中华文明史上的重要地位，成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。
D．峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火，体现了中国文化正在走
向世界，熠熠生彩。
12．文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。随着越来越多的中国非遗文化被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中华文化正在影响世界。那么，我们应当如何向世界讲好中国故事 请结合以上四则材料说一说。
13．革命的精神品质对中华优秀文化传承与海外传播有着十分重要的意义，从以下名著中任选一本，结合名著内容，谈谈你的看法。
《红星照耀中国》《红岩》
（2026八上·江门月考）阅读下面的文字，完成小题。
中国地图
侯发山
①爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，每天对着地图默默地看，有时还自言自语，嘀嘀咕咕不知说些什么。家里有人的时候，总要给人家讲述地图上地名背后的故事。
②其实，这些在别人听来都是故事，发生在爷爷身上就是事故。那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记。在河南嵩山测量的时候，被三只饿狼盯上了。爷爷当时还是小青年，被吓得哆哆嗦嗦，准备给狼当干粮的时候，附近几个砍柴的山民及时赶来，凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼。在陕西榆林，正在工作的时候、天气突变，一时间飞沙走石，爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了。他到当地医院治疗的时候，认识了那里的一名护士，后来结为伉俪。奶奶曾感激地对爷爷说，若不是嫁给他，把她带进城里，她早被风沙给“吃”了——她的家乡在毛乌素沙漠的边缘上，一年三百六十天，有二百多天都是风沙……
③爷爷九十多了，时而清醒时而糊涂，特别是奶奶去世后，免不了唠叨他的“想当年”。
④后来，孙子小兵考上了武汉大学，学的就是地图制图学与地理信息工程专业，毕业后，干的正是地图测绘。比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了飞速的提升，除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌，足不出户，坐在计算机前就可以测绘地图。
⑤这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨：“黑龙江，黄河，长江……小兵，伶仃洋上咋有一座桥 新建的 ”
⑥“爷爷，这就是港珠澳大桥，连接珠海、香港和澳门的。”
⑦“这个桥建得好，建得好！”爷爷感慨不已，然后继续一点一点地瞅，“小兵，丹江口水库咋新增一条支流 我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流、到天津这里应该入海啊。是不是搞错了 ”
⑧小兵扑哧笑了，说：“爷爷，这是南水北调中线工程。”
⑨“南水北调 就是当年毛主席提出的那个计划 ”爷爷扑闪着昏花的眼睛，似乎有点明白了。“对！”小兵忙不迭地点头。
⑩爷爷满意地点点头，接下来又趴在地图上瞄起来。忽然，他叫道：“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了 是不是忘记标了 ”
“是啊，毛乌素沙漠呢 ”小兵认真地瞅了瞅地图，皱着眉头说，“爷爷，要不，咱到榆林看一看 ”
“好！古人绘制地图就是实地测绘，后人常常把地图命名为‘禹迹图’，顾名思义，大禹的足迹。绘制地图就得眼见为实，哪像你们，唉！”爷爷说罢，又说，“只是我的腿不当家，怕是走不动。”
“爷爷，我开车带您去。”“中。”爷爷爽快地答应了。爷爷退休后，家人多次说要带他去旅游，他都拒绝了，说：“全中国我都跑遍了， 山山水水都在我的心里。”
小兵开车带着爷爷，到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住说道：“爷爷，是真的，这是绿洲，不是沙漠！”
爷爷回过神来，说：“小兵，是不是你早就知道，故意骗爷爷来的 ”
小兵憋住笑，说：“爷爷，我是知道，但还真没来过……现在都是通过遥感技术来测量和绘制的。 ”
爷爷说：“今天的技术就这么神奇 ”小兵点点头，自豪地说： “当然啦，通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图，甚至道路上的虚线都能显示出来……”
好半天，爷爷都没说话。末了，他感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。”
14．戏剧社打算将上文改编成戏剧，请你一起完成相关任务。
剧目 地点 剧情 人物心情
第一幕：回忆往事 嵩山山林 ①　 　 恐惧害怕
第二幕：看新地图 家里 爷爷趴在地上看新地图，了解地图变化 ②　 　
第三幕：实地探察 毛乌素 ③　 　 欣慰，自豪
15．演员想深入理解“爷爷”这个人物形象，请你帮忙完成角色解读。
原句摘录 批注解读
几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了。 ①赏析式批注：　 　
好半天，爷爷都没说话。末了，他感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。” ②质疑式批注：“好半天，爷爷都没说话”，爷爷为什么好半天不说话呢 我的思考：　 　
16．文章标题《中国地图》意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。
17．进行剧本阅读时，戏剧社开展《中国地图》片段阅读研讨，聚焦文中的写作方法。请结合文中“中国地图”这一核心载体，以及文中细节，选择其中一种写作方法，并作简要分析。
18．（2026八上·江门月考）阅读下列文字，根据要求写作。
在时间的长河中，岁月留下了无数的褶皱 它们如同一道道深深浅浅的印记。昭示着岁月的风霜和人事的沧桑：古籍泛黄封皮的褶皱，记录着文化的传承；老人沧桑面庞的褶皱讲述着人生的跌宕；大自然高山奇石的褶皱，彰显着亘古的力量；青春日记本上的褶鲏，演绎着成长的滋味……总之，每一道褶皱，都铭记着生命的美好与真挚。
请以“▲的褶皱”为题，写一篇文章。
要求：⑴把题目补充完整，可填写词语或词组；⑵文体自选（诗歌除外）；⑶不少于500字；⑷文中不得出现真实姓名和校名。
答案解析部分
1．【答案】烈士暮年；牧人驱犊返；猎马带禽归；仍怜故乡水；富贵不能淫；贫贱不能移；烽火连三月；家书抵万金；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；兴尽晚回舟；误入藕花深处
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“暮、犊、禽、淫、烽、携、藕”等字词容易写错。
牧人驱犊返，猎马带禽归。描绘了牧人赶着牛犊、猎人带着猎物归家的傍晚画面，以他人的归途反衬出诗人自己不知“归”处的孤寂与迷茫。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这是孟子对“大丈夫”的定义，指不为富贵诱惑、不因贫贱动摇、不被威武屈服。这份坚守正是精神不“归”于流俗的底气。
烽火连三月，家书抵万金。战乱中，连绵的战火已持续数月，一封家书显得无比珍贵。诗句字字都是渴望归家、盼得亲人音信的悲苦祈愿。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。诗人借用燕昭王筑黄金台招揽贤才的典故，写将士们愿以死报国，让忠诚“归”于家国大义，充满悲壮的英雄气概。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。词人尽兴游玩后乘舟“归”家，却不小心闯入了荷花深处，这份“归途偶误”反而成了难忘的趣事，充满生活意趣。
故答案为：烈士暮年；牧人驱犊返；猎马带禽归；仍怜故乡水；富贵不能淫；贫贱不能移；烽火连三月；家书抵万金；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；兴尽晚回舟；误入藕花深处。
【点评】本题考查默写名句的能力。平时背诵时，需结合语境记，不要机械死记；对易错字单独标注，反复书写。
【答案】2．翘首；触目伤怀；殚精竭虑
3．C
4．修改后的句子：承载着抗战老兵的车队缓缓驶过，岁月的痕迹与荣光交织在他们的脸庞上
【知识点】汉字的部首与偏旁；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写词语。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。
（2）本题考查学生对成语的理解及运用能力。解答此题，需要根据平时的词汇积累，结合具体的语言环境，从词语的含义、对象、程度、范围、感彩等方面加以比较辨别。
（3）本题考查辨析病句。可提取句子主干（主谓宾），检查是否残缺或搭配不当。理清附加成分（定语、状语、补语）与中心词的关系，检查是否搭配得当。重点关注修饰性词语和关联词，检查是否滥用、错用或搭配不当。
2．本题考查根据拼音写词语。
翘首，qiáo shǒu，这个词指抬起头来眺望，形容殷切盼望的样子。文中“各界群众与海内外嘉宾翘首以待”，就是指大家满怀期待地等待阅兵开始，非常贴合语境。
触目伤怀，chù mù shāng huái，意思是看到某种景象而内心悲伤。文中“但其留下的创伤仍让人触目伤怀”，指看到抗战留下的历史痕迹，内心感到悲伤感慨，与“血泪史”的语境完全契合。
殚精竭虑，dān jīng jié lǜ，指用尽精力、费尽心思。文中“一代代先驱为国之存亡、民之安康殚精竭虑”，用来形容先辈们为了国家和人民耗尽心血的付出，准确体现了他们的奉献精神。
故答案为：翘首；触目伤怀；殚精竭虑。
3．本题考查学生对成语的理解及运用能力。
第一空：
不以为然：指不认为是对的，强调不认可、不赞同。
不以为意：指不放在心上，强调不在意、不重视。
语境中“这段血泪史绝容不得半点____”，是说这段历史不容否定和歪曲，用“不以为然”更贴合“不认可、不容错”的语义，强调历史的严肃性。
第二空：
振聋发聩：指言论或文章有警醒作用，能唤醒麻木的人。
震耳欲聋：仅形容声音非常大。
语境中“战机的轰鸣与装备的铿锵，共同汇聚成____的和平宣言”，这里的“和平宣言”是比喻性的，强调其精神上的警醒作用，而非单纯的声音大，因此“振聋发聩”更符合语境。
第三空：
教诲：指恳切、深刻的教导，多用于长辈或先辈对晚辈，带有庄重感。
教导：指一般性的教育指导。
语境中“此情此景，本身就是对全体国民最生动、最深刻的____”，是用阅兵的场景来传递深刻的道理，用“教诲”更能体现其庄重和深远的影响。
综上，三个空依次填入不以为然、振聋发聩、教诲，对应选项C。
故答案为：C。
4．本题考查辨析病句。
原句存在成分残缺的问题。句首的“当”和后半句的“让”连用，导致整个句子没有了主语。“当……”是一个时间状语从句，“让……”又是一个使动结构，两个引导词叠加，使得句子缺少了发出“交织”这个动作的主体。
删去“当”，句子的主语就是“承载着抗战老兵的车队”，后半句“岁月的痕迹与荣光交织在他们的脸庞上”成为独立的谓语部分。
或者删去“让”，主语则是“岁月的痕迹与荣光”。
故答案为：修改后的句子：承载着抗战老兵的车队缓缓驶过，岁月的痕迹与荣光交织在他们的脸庞上。
【答案】5．这；①；使……富足，使……强大
6．①使人民定居下来（不迁到别处去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。
②齐威王、齐宣王任用孙膑、田忌这些人，诸侯便都面向东方（到齐国来）朝拜。
7．A
8．孟子主张施行仁政、得道多助（【甲】文“得道者多助”），坚守“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气节（《孟子三章》）。在诸侯争霸、崇尚武力的时代（【乙】文），他坚持弘扬尧舜和三代德政，不迎合时势，退而著书立说传承儒家思想，体现其坚守道义、不随波逐流的精神品格。
9．不同之处：内容侧重不同：【甲】文从战略层面分析战争胜负的关键在于“人和”与“得道”，强调民心向背的决定作用；【丙】诗通过赤壁之战的历史场景，侧重描写战争中的偶然因素（东风）对结局的影响，富有历史假设与文学想象。
核心主旨不同：【甲】文阐述“得道多助，失道寡助”的治国理念，强调仁政与民本思想；【丙】诗借古讽今，慨叹历史成败的偶然性，隐含对英雄与机遇关系的思考，并未直接探讨战争的道义基础。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词。先结合上下文理解句子大意，再推断加点词含义，同时注意通假字、古今异义等特殊用法。
（2）本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。
（3）本题考查断句。文言文句子节奏的确定方法有五个：一、根据文言句子语法结构确定；二、根据句首的语气词来确定；三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定；四、根据句首的连词或总结性的词语确定；五、根据文句内在的逻辑意义确定。要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
（4）本题考查人物形象与思想内涵分析。思想主张：孟子在【甲】文提出“得道多助，失道寡助”，主张施行仁政、以民为本。气节坚守：在《孟子三章》中，他提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫标准。时代践行：【乙】文提到在诸侯争霸、崇尚武力的时代，孟子坚持弘扬尧舜德政，不迎合时势，退而著书立说，体现了坚守道义、不随波逐流的精神。
（5）本题考查文本主旨与内容侧重点分析。【甲】文：从战略层面分析战争胜负的关键，强调“人和”与“得道”的决定性作用。【丙】诗：通过赤壁之战的历史场景，侧重描写战争中的偶然因素（东风）对结局的影响。【甲】文：阐述“得道多助，失道寡助”的治国理念，强调仁政与民本思想。【丙】诗：借古讽今，慨叹历史成败的偶然性，隐含对英雄与机遇关系的思考。
参考译文：
【甲】有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
比如一座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到了有利于作战的天气时令，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君主，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
【乙】孟轲是邹国人，他曾跟着子思的弟子学习。当通晓孔道之后，便去游说齐宣王，齐宣王没有任用他。于是到了魏国，梁惠王不但不听信他的主张，反而认为他的话迂曲遥远，不切合实际。
当时，秦国任用商鞅，使国家富足，兵力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，战胜了一些国家，削弱了强敌；齐威王和齐宣王举用孙膑和田忌等人，国力强盛，各诸侯国都东来朝拜齐国。
正当各诸侯国致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家的需要。
于是孟子就回到家乡与万章等人整理《诗经》《尚书》，阐发孔子的思想学说，写成《孟子》一书，共七篇。
5．本题考查文言实词。
①课内迁移法：联系课文《天将降大任于是人也》中的“是”，意思是“这”。所以“当是之时”里的“是”，释义为这。整句意思是“在这个时候”。
②字典查阅法：题目给出“适”的几个义项，①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。语境中“适梁”是指孟子前往梁国，所以应选义项①。
③词类活用：联系《生于忧患，死于安乐》中的“动心忍性”，其中“动”“忍”都是“使……动摇”“使……坚韧”的使动用法。“富国强兵”中的“富”“强”也是使动用法，分别是使……富足、使……强大。整句意思是“使国家富足，使军队强大”。
故答案为：这；①；使……富足，使……强大。
6．本题考查句子翻译。注意关键词：
①域：动词，限制、使定居（名词作动词）。以：介词，凭借、依靠。固：使动用法，使……巩固。威：震慑（名词作动词）。兵革：代指武器装备，泛指武力。
②用：任用、重用。之徒：这类人、这些人。东面：面向东方（名词作状语）。朝：朝拜（名词作动词）。
故答案为：①使人民定居下来（不迁到别处去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。②齐威王、齐宣王任用孙膑、田忌这些人，诸侯便都面向东方（到齐国来）朝拜。
7．本题考查断句。
这个句子是说孟子在政治主张不被采纳后，退隐和弟子们一起整理典籍、阐述孔子思想、撰写《孟子》。
退而与万章之徒：是句子的开头，交代了动作的背景和主体，意思是“退隐后和万章这些弟子”。
序《诗》《书》：指整理《诗经》《尚书》，这是第一个动作。
述仲尼之意：指阐述孔子的思想，这是第二个动作。
作《孟子》七篇：指撰写《孟子》七篇，这是第三个动作。
A.退而与万章之徒/序《诗》《书》/述仲尼之意/作《孟子》七篇。这个断句清晰地划分了三个并列的动作：序《诗》《书》→述仲尼之意→作《孟子》七篇。每个动作独立成段，逻辑连贯，符合文言文的表达习惯。
B.把“万章之徒”拆成“万章/之徒”，破坏了“万章之徒”（万章这些人）的固定结构。
C.把“述仲尼之意”拆成“述仲尼/之意”，割裂了“阐述孔子的思想”这个完整的动宾结构。
D.把“序《诗》《书》”拆成“序《诗》/《书》”，破坏了“《诗》《书》”作为并列典籍的整体。
故答案为：A。
8．本题考查人物形象与思想内涵分析。
我们结合【甲】【乙】两文和《孟子三章》的内容，来分析孟子被评为“大丈夫”的核心原因：
①思想主张宏大且坚定。根据【甲】文“得道者多助，失道者寡助”，孟子主张施行“仁政”，认为得民心者得天下。这体现了他以“人和”为核心的政治理想，展现了心怀天下的格局。在《孟子三章》中，他提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫标准，明确了坚守道义、不被外界诱惑或胁迫的人格底线。
②身处乱世，坚守道义不妥协。根据【乙】文，战国时期诸侯争霸，各国都崇尚武力、追求“以攻伐为贤”。孟子却坚持弘扬尧舜和三代的德政，不愿迎合时势。这种“不随波逐流”的选择，正是“贫贱不能移，威武不能屈”的生动实践，体现了他不因环境改变而放弃原则的气节。
③退而著书，传承儒家精神。根据【乙】文，孟子在政治主张不被采纳后，没有消沉，而是“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。他通过著书立说的方式延续思想传承，让儒家的“仁政”与“大丈夫”精神得以流传后世，这种“穷则独善其身，达则兼济天下”的担当，正是大丈夫的重要体现。
孟子之所以被称为“大丈夫”，不仅在于他提出了宏大的思想主张，更在于他在乱世中坚守道义、不迎合时势，并用著书立说的方式传承理想，完美诠释了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格境界。
故答案为：孟子主张施行仁政、得道多助（【甲】文“得道者多助”），坚守“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气节（《孟子三章》）。在诸侯争霸、崇尚武力的时代（【乙】文），他坚持弘扬尧舜和三代德政，不迎合时势，退而著书立说传承儒家思想，体现其坚守道义、不随波逐流的精神品格。
9．本题考查文本主旨与内容侧重点分析。
①内容侧重不同。【甲】文从战略层面分析战争胜负的根本原因。它没有纠结于具体战役的细节，而是层层递进，论证“天时不如地利，地利不如人和”，最终落脚在“得道者多助，失道者寡助”的结论上。它的重点是揭示战争背后的民心向背，强调“人和”与“得道”才是决定战争胜负的关键，属于对战争规律的宏观总结。
【丙】诗《赤壁》聚焦于赤壁之战这一具体历史事件，通过“折戟沉沙”的细节切入，侧重描写战争中的偶然因素。诗人以“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的假设，指出如果当时没有东风的助力，周瑜可能战败，历史结局也会改写。它的重点是探讨机遇、偶然性对战争结果的影响，充满文学想象与历史感慨。
②核心主旨不同。【甲】文本质是一篇政论文，借战争来阐述治国理念。它通过论证“人和”的重要性，最终提出“得道多助，失道寡助”的核心观点，强调君主施行仁政、赢得民心的重要性，体现了儒家的民本思想。
【丙】诗是一首咏史诗，借古讽今，抒发历史感慨。诗人通过对赤壁之战的假设性反思，慨叹历史成败的偶然性，隐含着对“英雄与时势”关系的思考，也流露出对自身怀才不遇的感慨，并未直接探讨战争的道义基础。
故答案为：不同之处：内容侧重不同：【甲】文从战略层面分析战争胜负的关键在于“人和”与“得道”，强调民心向背的决定作用；【丙】诗通过赤壁之战的历史场景，侧重描写战争中的偶然因素（东风）对结局的影响，富有历史假设与文学想象。核心主旨不同：【甲】文阐述“得道多助，失道寡助”的治国理念，强调仁政与民本思想；【丙】诗借古讽今，慨叹历史成败的偶然性，隐含对英雄与机遇关系的思考，并未直接探讨战争的道义基础。
【答案】10．宿迁城区凤凰墩墓群；一套九件，皆为钮钟，合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8em，距今约2500年，保存较好。
11．C
12．借助科技力量，展现中国文化的民族性与世界性，如中国动画以科技为笔展现中国文化。创作优秀文化作品，融入丰富的中国文化元素，如《哪吒2》凭借其中的各种中国古代文明元素走向世界。推动非遗文化“出海”，展示国家文化软实力和中华文化影响力，如中国珠算等非遗文化成功“出海”。利用文物等文化载体，展示历史文化，如通过宿迁市博物馆的春秋青铜编钟见证宿迁悠久文明的历史。
13．示例一：我选择《红星照耀中国》。这部作品真实记录了斯诺深入陕北苏区的见闻，展现了中国共产党人坚定的理想信念与艰苦奋斗的精神品质。这种精神不仅是中华优秀传统文化中“天下为公”“自强不息”等思想的时代延续，更为中华文化注入了新的生命力。
在海外传播层面，《红星照耀中国》以外国记者的客观视角，向世界展示了真实的中国革命图景，打破了当时西方对中国的偏见与误解。书中展现的延安精神、长征精神等，成为世界了解中国革命精神的重要窗口，也让国际社会看到了中华文化坚韧不拔、追求正义的深层特质。这种跨越文化隔阂的真实叙事，使革命精神成为中华文化海外传播的生动载体，至今仍在促进中外文化交流与理解中发挥着独特作用。（示例二：选择《红岩》。这部作品通过江姐、许云峰等革命者在狱中的英勇斗争，集中体现了忠诚、坚贞、视死如归的革命精神。这种精神不仅是对中华传统气节观（如“舍生取义”“宁死不屈”）的继承与升华，更在极端环境中展现了人性光辉与信仰力量。
在文化传承方面，《红岩》精神通过文学形象深入人心，成为激励一代代中国人坚守正道、勇于奉献的精神资源。在海外传播中，《红岩》所展现的为理想献身的人类共同价值，能够跨越意识形态差异，让国际读者理解中国革命者的精神世界，进而感知中华文化中深厚的家国情怀与道德勇气。这种基于普遍人性共鸣的叙事，使革命精神成为中华文化走向世界的重要精神纽带。）
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查信息提取与整合。直接从材料四提取信息，填入对应表格即可。
（2）本题考查材料信息筛选与正误判断。逐个核对选项。C，材料三强调非遗“高度呈现人的原创性”，而非强调“物”的重要性，表述错误。
（3）本题考查材料整合与解决问题能力。从四则材料中提炼核心方法。科技赋能：用科技展现中国文化的民族性与世界性（如《哪吒2》）。文化元素融入：创作优质作品，融入丰富的中国文化元素（如文物彩蛋）。非遗出海：推动非遗文化走向世界，展示文化软实力（如峨眉派武术）。文物载体：利用文物展示历史文化，增强文化自信（如春秋青铜编钟）。整理成清晰的四点即可。
（4）本题考查名著理解与文化传播分析。选名著：《红星照耀中国》或《红岩》。文化传承：说明革命精神是对中华优秀传统文化的延续，如《红星照耀中国》的“自强不息”，《红岩》的“舍生取义”。海外传播：说明作品如何打破西方偏见，让世界了解中国革命精神，如《红星照耀中国》的客观视角，《红岩》的普世价值。整合两点，点明革命精神是中华文化传播的生动载体。
10．本题考查信息提取与整合。
①出土地点。根据材料四第一段“2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土”可知，这组春秋青铜编钟的出土地点是宿迁城区凤凰墩墓群。
②特征。根据材料四第二段“这组编钟一套九件，皆为钮钟，保存较好，整体为合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8cm，距今约2500年”可知，它的核心特征包括：
数量与类型：一套九件，皆为钮钟。
形制与大小：合瓦形，形制基本一致，大小依次递减。
保存状况：保存较好。
年代：距今约2500年。
故答案为：宿迁城区凤凰墩墓群；一套九件，皆为钮钟，合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8em，距今约2500年，保存较好。
11．本题考查材料信息筛选与正误判断。
C.根据材料三“近年来，随着中国珠算、二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁”，可知材料强调的是非遗的艺术价值与文化内涵，而非“算盘、药材、航船等物在中华文明史上的重要地位”。因此，该选项的表述与原文不符。
故答案为：C。
12．本题考查材料整合与解决问题能力。
①科技赋能，打造文化新表达。根据材料一“中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景”，可知我们可以借助科技力量，将传统与现代结合，用更生动、更具传播力的方式展现中国文化的魅力。
②创作精品，融入文化内核。根据材料二“《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵，各种‘文物彩蛋’也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩……可以说，影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动”，可知我们可以创作如《哪吒2》这样的优秀文化作品，将文物、传统美学等文化元素融入其中，让世界在欣赏作品的同时，感受中国文化的深厚底蕴。
③推动非遗出海，传递文化价值。根据材料三“中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁”，以及“非遗‘出海’可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识，让国际社会感受到中华文明中‘真、善、美’的表达”，可知我们可以推动中国非遗文化走向世界，通过非遗的独特魅力，增进国际社会对中国文化的理解与尊重。
④依托文物载体，展现历史厚度。根据材料四“春秋青铜编钟……它的出土是宿迁悠久文明历史的见证”，可知我们可以借助文物等文化载体，通过展览、文创等方式，向世界展示中国悠久的历史与灿烂的文明，让文物成为讲述中国故事的鲜活媒介。
故答案为：借助科技力量，展现中国文化的民族性与世界性，如中国动画以科技为笔展现中国文化。创作优秀文化作品，融入丰富的中国文化元素，如《哪吒2》凭借其中的各种中国古代文明元素走向世界。推动非遗文化“出海”，展示国家文化软实力和中华文化影响力，如中国珠算等非遗文化成功“出海”。利用文物等文化载体，展示历史文化，如通过宿迁市博物馆的春秋青铜编钟见证宿迁悠久文明的历史。
13．本题考查名著理解与文化传播分析。
（1）以《红星照耀中国》为例，从文化传承与海外传播两个维度来分析革命精神对中华优秀文化的作用：
①革命精神是中华优秀文化的时代延续。根据《红星照耀中国》中对共产党人“坚定的理想信念与艰苦奋斗”精神的记录，这种精神是对中华文化“自强不息”“天下为公”等传统内核的继承与发展。例如，红军长征中展现的坚韧不拔，正是“天行健，君子以自强不息”的当代实践；共产党人“为人民服务”的宗旨，也与“大道之行也，天下为公”的儒家理想一脉相承。
②革命精神为中华优秀文化注入新生命力。书中记录的延安精神、长征精神，不仅丰富了中华文化的精神谱系，更让传统文化在革命实践中焕发新生。比如，“军民鱼水情”的军民关系，将传统文化中“民为邦本”的思想转化为具体的行动，赋予了文化新的时代内涵。
③革命精神是中华文化海外传播的生动载体。根据书中“以外国记者的客观视角，向世界展示真实的中国革命图景”的叙述，这种跨文化叙事打破了西方对中国的偏见。书中展现的革命精神，成为国际社会理解中华文化“坚韧不拔、追求正义”特质的重要窗口，推动了中外文化的交流与理解。
④革命精神跨越文化隔阂，传递人类共同价值。书中记录的革命理想、牺牲精神等，能够跨越意识形态差异，引发国际读者的共鸣。这种基于普遍人性的叙事，让世界感受到中华文化中深厚的家国情怀与道德勇气，使革命精神成为中华文化走向世界的重要纽带。
（2）以《红岩》为例
①革命精神是对中华优秀文化核心内核的坚定传承。根据《红岩》中江姐、许云峰等革命者的抗争情节可知，他们身上的革命精神，深度延续了中华文化中宁死不屈的气节、精忠报国的情怀、坚韧不拔的风骨。江姐面对竹签酷刑仍高呼“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的”，这份不屈正是对文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节的当代践行；许云峰在白公馆挖通越狱通道却把生的希望留给战友，这份舍己为人的胸襟，传承了中华文化中“舍生取义、天下为公”的传统美德。革命者的坚守，让中华优秀文化中的精神底色在革命年代得以坚守和彰显。
②革命精神为中华优秀文化注入新的时代内涵，丰富文化谱系。根据《红岩》中渣滓洞、白公馆里革命者的集体抗争情节可知，他们在绝境中凝聚的团结奋斗、信念如磐、为民牺牲的红岩精神，为中华优秀文化增添了全新的时代内容。中华文化历来崇尚“众志成城”，而红岩革命者在狱中秘密办报、传递情报、彼此鼓励，将这份“团结”与革命理想结合，升华为为民族解放而战的集体力量；中华文化强调“志不强者智不达”，而红岩革命者在长期的牢狱折磨中始终坚守革命信仰，让“坚定信念”成为中华文化精神谱系中极具现代性的新内核，让中华优秀文化在革命实践中焕发新的生命力。
③革命精神以《红岩》为载体，成为中华优秀文化海外传播的重要桥梁。根据《红岩》被翻译成多国文字、在海外广泛传播的事实及文本本身的叙事可知，红岩精神作为革命精神的代表，突破了文化与地域的隔阂，成为海外读者了解中华优秀文化的重要窗口。《红岩》讲述的革命者故事，没有脱离中华文化的根脉，而是以具象的人物和情节，让海外读者直观感受到中华文化“不畏强权、坚守正义、生生不息”的特质；同时，红岩精神中“为民族解放而奋斗”的家国情怀，与中华文化“家国同构”的核心思想一脉相承，海外读者通过读懂红岩精神，便能读懂中华优秀文化中深厚的民族凝聚力，让中华优秀文化借助革命精神的载体，走向更广阔的世界。
《红岩》中的红岩精神，并非脱离中华优秀文化的全新精神，而是对中华优秀文化的传承、发展与丰富；同时，《红岩》作为经典红色文学，以红岩精神为纽带，让中华优秀文化的精神内核通过具象的革命故事被海内外读者理解和认同，成为中华优秀文化传播与弘扬的重要载体，实现了革命精神与中华优秀文化的深度融合、相互成就。
故答案为：示例一：我选择《红星照耀中国》。这部作品真实记录了斯诺深入陕北苏区的见闻，展现了中国共产党人坚定的理想信念与艰苦奋斗的精神品质。这种精神不仅是中华优秀传统文化中“天下为公”“自强不息”等思想的时代延续，更为中华文化注入了新的生命力。在海外传播层面，《红星照耀中国》以外国记者的客观视角，向世界展示了真实的中国革命图景，打破了当时西方对中国的偏见与误解。书中展现的延安精神、长征精神等，成为世界了解中国革命精神的重要窗口，也让国际社会看到了中华文化坚韧不拔、追求正义的深层特质。这种跨越文化隔阂的真实叙事，使革命精神成为中华文化海外传播的生动载体，至今仍在促进中外文化交流与理解中发挥着独特作用。（示例二：选择《红岩》。这部作品通过江姐、许云峰等革命者在狱中的英勇斗争，集中体现了忠诚、坚贞、视死如归的革命精神。这种精神不仅是对中华传统气节观（如“舍生取义”“宁死不屈”）的继承与升华，更在极端环境中展现了人性光辉与信仰力量。在文化传承方面，《红岩》精神通过文学形象深入人心，成为激励一代代中国人坚守正道、勇于奉献的精神资源。在海外传播中，《红岩》所展现的为理想献身的人类共同价值，能够跨越意识形态差异，让国际读者理解中国革命者的精神世界，进而感知中华文化中深厚的家国情怀与道德勇气。这种基于普遍人性共鸣的叙事，使革命精神成为中华文化走向世界的重要精神纽带。）
【答案】14．爷爷在山林中测量，被三头饿狼盯上；惊喜、兴奋；爷爷眼见沙漠变成绿洲，希望多活五百年。
15．“下意识”“扑”"额头被划伤”等词（写到其中一个词语即可），表现了当事故突然发生时，爷爷第一时间关注的不是自己的身体，而是奋不顾身地迅速保护仪器，把仪器看得比生命更重要，体现出爷爷的敬业、无私奉献（敬业爱岗、责任心强）的精神。；爷爷此时百感交集，因见到了原来的荒漠如今变为了绿洲等环境变化、科技进步等而感到惊喜（震惊）：因看到自己终身热爱与坚守的事业有了飞速的发展提升而激动兴奋（百感交集、感慨万分），有太多的话想说反倒不知该说哪一句了。
16．“中国地图"指文中的中国地图实物。②指装在爷爷心中的对中国地图的深厚情感。③“中国地图”承载着地图测绘人对中国地图测绘事业的热爱与追求。④“中国地图”蕴含了祖孙二人对祖国发展的骄傲与自豪之情。⑤新旧地图的变化折射出祖国建设取得了伟大成就。
17．小说以“地图”这一小题材为切入点，运用“以小见大”的手法，从讲述爷爷和孙子两代地图测绘工程师的小事，反映了中国在生态保护、科技进步和社会发展方面的巨大成就。这种手法，使文章情节生动、贴近生活。
【知识点】梳理、概括文章情节；概括理解文中人物形象；分析文章语言特点；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查情节梳理与人物心理分析。第一幕：从原文第②段提取情节：爷爷在嵩山测量时被三头饿狼盯上。第二幕：看新地图时，爷爷发现港珠澳大桥、南水北调等新变化，心情是惊喜、兴奋。第三幕：在毛乌素看到沙漠变绿洲，爷爷感慨“我也想再活五百年”，情节就是亲眼看到沙漠变成绿洲。
（2）本题考查人物形象分析与文本细节理解。赏析式批注：抓住“下意识”“扑”等动作，表现爷爷为保护仪器奋不顾身，体现敬业、无私奉献的精神。质疑式批注：爷爷“好半天不说话”是因为百感交集——既为沙漠变绿洲、科技进步感到震惊与欣喜，也为自己热爱的事业飞速发展而激动，千言万语一时不知从何说起。
（3）本题考查标题含义与主旨理解。表层含义：指文中的中国地图实物。深层含义：是爷爷心中对中国的深厚情感与测绘事业的热爱。承载着祖孙两代人对祖国发展的骄傲与自豪。新旧地图的变化，折射出祖国生态、科技、社会的巨大进步。
（4）本题考查写作手法赏析。以小见大：以“地图”为切入点，通过祖孙两代测绘人的故事，反映了中国在生态保护、科技进步和社会发展方面的巨大成就。线索作用：“中国地图”是全文的线索，串联起爷爷的回忆、新地图的变化和实地探访的情节，让故事结构更清晰。
14．本题考查情节梳理与人物心理分析。
①第一幕：回忆往事
根据第②段“在河南嵩山测量的时候，被三只饿狼盯上了。爷爷当时还是小青年，被吓得哆哆嗦嗦，准备给狼当干粮的时候”可知，第一幕的剧情是爷爷在嵩山山林里进行测绘时，被三只饿狼盯上，这直接对应了表格里“恐惧害怕”的人物心情。
②第二幕：看新地图
根据第⑤段“爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨”、第⑦段“‘这个桥建得好，建得好！’爷爷感慨不已”等内容可知，爷爷看到新地图上的港珠澳大桥、南水北调工程等新变化时，内心是惊喜又兴奋的，既有对国家发展的赞叹，也有对地图测绘事业进步的激动。
③第三幕：实地探察
根据第 段“到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛”、第 段“末了，他感慨了一句：‘我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢’”可知，第三幕的剧情是爷爷亲眼看到毛乌素沙漠变成了绿洲，内心满是震撼与欣慰，发出了想多活几年的感慨，这也对应了表格里“欣慰，自豪”的人物心情。
故答案为：爷爷在山林中测量，被三头饿狼盯上；惊喜、兴奋；爷爷眼见沙漠变成绿洲，希望多活五百年。
15．本题考查人物形象分析与文本细节理解。
①赏析式批注
根据第②段“几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了”可知：“下意识”和“扑”这两个词，表现出爷爷在危险发生时的本能反应。他第一时间想到的不是保护自己，而是保护测绘仪器，甚至因此被划伤额头。这个细节体现了爷爷对测绘事业的极度热爱与责任感，展现了他敬业、无私奉献的精神。
②质疑式批注
根据第 段“望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛”、第 段“通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图”，以及第 段“末了，他感慨了一句：‘我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢’”可知：
爷爷“好半天没说话”，是因为眼前的景象和听到的技术让他受到了强烈震撼。一方面，他亲眼见证了毛乌素沙漠从黄沙漫天变为林海绿洲的生态巨变，这与他年轻时的记忆完全不同。另一方面，他也惊讶于现代测绘技术的飞速进步，这让他意识到自己毕生坚守的事业有了跨越式发展。种种冲击让他百感交集，一时之间激动得不知该如何表达，因此才会沉默良久。
故答案为：第1空、“下意识”“扑”"额头被划伤”等词（写到其中一个词语即可），表现了当事故突然发生时，爷爷第一时间关注的不是自己的身体，而是奋不顾身地迅速保护仪器，把仪器看得比生命更重要，体现出爷爷的敬业、无私奉献（敬业爱岗、责任心强）的精神。第2空、爷爷此时百感交集，因见到了原来的荒漠如今变为了绿洲等环境变化、科技进步等而感到惊喜（震惊）：因看到自己终身热爱与坚守的事业有了飞速的发展提升而激动兴奋（百感交集、感慨万分），有太多的话想说反倒不知该说哪一句了。
16．本题考查标题含义与主旨理解。
从“中国地图”的多层含义入手，结合原文逐点解析：
①作为实物的地图。根据第⑤段“这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来”可知，“中国地图”首先指的是具体的纸质地图实物，是故事的核心道具，也是祖孙两代人交流的纽带。
②爷爷心中的情感载体。根据第①段“爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，每天对着地图默默地看，有时还自言自语，嘀嘀咕咕不知说些什么”可知，“中国地图”承载着爷爷对这份事业的毕生热爱与深厚情感，他的人生记忆、职业坚守都浓缩在这张地图里。
③测绘人事业追求的象征。根据第②段“那时候，技术条件差，别说卫星，航空测量都还是空白，需要带上平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记”和第 段“通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图”可知，“中国地图”是两代测绘人事业追求的见证，既包含爷爷那代人的艰辛付出，也体现了小兵这代人的技术突破，映射着测绘行业的发展历程。
④国家发展的见证者。根据第⑦段“‘这个桥建得好，建得好！’爷爷感慨不已”、第⑩段“‘小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？’”可知，新旧地图的变化，记录了港珠澳大桥、南水北调工程、毛乌素沙漠变绿洲等国家发展成就，“中国地图”成为国家进步的鲜活见证。
⑤家国情怀的寄托。根据第 段“末了，他感慨了一句：‘我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢’”可知，“中国地图”凝聚着祖孙二人对祖国发展的骄傲与自豪，是个人情感与家国情怀的交融点。
故答案为：①“中国地图"指文中的中国地图实物。②指装在爷爷心中的对中国地图的深厚情感。③“中国地图”承载着地图测绘人对中国地图测绘事业的热爱与追求。④“中国地图”蕴含了祖孙二人对祖国发展的骄傲与自豪之情。⑤新旧地图的变化折射出祖国建设取得了伟大成就。
17．本题考查写作手法赏析。
①“小”的载体：地图与个人故事。根据第①段“爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情”和第⑤段“小兵拿回来一张最新的《中国地图》”可知，“中国地图”是贯穿全文的核心载体。
它连接了爷爷和小兵两代测绘人的故事，包括爷爷年轻时野外测绘的艰辛、小兵运用现代技术的便捷，以及爷爷在新地图上发现港珠澳大桥、南水北调、毛乌素沙漠变绿洲等细节，这些都是具体而细微的“小事”。
②“大”的主题：时代发展与家国情怀。生态保护的成就：根据第 段“到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛”，可以看出毛乌素沙漠从黄沙漫天到林海绿洲的巨变，反映了我国生态治理的伟大成果。
科技进步的跨越：根据第④段“比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了飞速的提升，除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌”和第 段“通过人工智能进行地图数据收集和分析”，展现了测绘技术从人工实地勘探到人工智能测绘的飞跃，映射出国家科技的整体进步。
社会发展的见证：根据第⑦段“‘这个桥建得好，建得好！’爷爷感慨不已”，港珠澳大桥、南水北调等国家工程在地图上的呈现，体现了国家基建的辉煌成就。
以“中国地图”这个小载体切入，通过两代测绘人的日常故事，让国家发展的宏大主题变得具体可感。这种写法既让故事充满生活气息，又能在细微之处传递出对时代进步的赞叹和家国情怀，使文章主旨更有温度、更具感染力。
故答案为：小说以“地图”这一小题材为切入点，运用“以小见大”的手法，从讲述爷爷和孙子两代地图测绘工程师的小事，反映了中国在生态保护、科技进步和社会发展方面的巨大成就。这种手法，使文章情节生动、贴近生活。
18．【答案】外婆的褶皱
冬日的阳光斜斜地漫过阳台，落在外婆择菜的手上。我捧着热牛奶走过去，忽然看见她手背的褶皱里嵌着几点洗不净的菜汁，像时光不小心落下的墨点。那些褶皱顺着指根蜿蜒到手腕，在暖黄的光里，像一条条温柔的河流。
小时候总觉得外婆的手是“粗糙的”。我最怕她用手背蹭我的脸，那些细密的纹路蹭得我发痒，我总要扭着脖子躲开。直到一个雪夜，我发着高烧缩在被窝里，迷迷糊糊间，那双布满褶皱的手覆上我的额头。掌心带着灶膛的余温，褶皱里裹着细密的暖意，一下下抚过我的太阳穴。我盯着她手腕处的褶皱，忽然发现那里还留着一道浅疤——是那年给我摘枇杷时，被树枝划的。原来那些我曾嫌弃的粗糙，全是她藏起来的温柔。
外婆的褶皱里，还藏着一整个菜园的春天。清明前后，她总带着我去田埂上种毛豆。她的手插进湿润的泥土，褶皱里嵌满了黑褐色的泥点，却动作麻利地刨坑、点种、覆土。“这手糙是糙了点，可种出来的豆子香。”她笑着抹了把汗，眼角的褶皱堆成一团，像晒过的花卷。秋天豆子成熟时，她用那双布满褶皱的手剥豆，指甲缝里嵌着豆荚的青汁，剥好的豆子在竹篮里堆成小山。我捧着热豆浆喝，豆子的甜香混着烟火气漫开，才懂那些褶皱里，藏着一整个四季的踏实。
如今我再牵外婆的手，不再觉得粗糙。那些深深浅浅的褶皱，是她给我缝棉袄时磨出的茧，是给我削苹果时留下的痕，是在灶台前翻炒岁月的印。它们不是衰老的注脚，是时光写在她手上的诗，每一道纹路里，都刻着对我细碎又绵长的爱。
阳光穿过阳台的绿萝，在地板上落下斑驳的影。外婆把择好的青菜递到我手里，我看见她眼角的褶皱里盛着笑意，像盛满了整个冬天的暖。原来最动人的褶皱，从不是岁月的痕迹，而是爱留在生命里的温柔印记。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】本题考查半命题作文。
一、审题。题目中的“褶皱”是核心意象，它在材料中被赋予了多重象征意义：它既是物理痕迹“古籍封皮、老人面庞、山石、日记本上的褶皱”；更是精神与情感的载体，代表着岁月沉淀、生命故事、文化传承与成长记忆。题目“____的褶皱”需要你补充一个具体的对象，这个对象可以是具象的，如“外婆”“旧书”“老屋”，也可以是抽象的，如“时光”“青春”“文明”。补充的内容直接决定了文章的写作方向。材料列举了四种“褶皱”的载体，其实已经给出了明确的写作提示。文化传承角度：古籍、老物件的褶皱；人生叙事角度：亲人、长辈面庞的褶皱；自然哲思角度：高山奇石、老树树皮的褶皱；青春成长角度：日记本、校服的褶皱。
二、立意方向
亲情叙事：聚焦亲人的褶皱，如外婆的眼角、爷爷的手掌，通过细节描写褶皱里藏着的爱与付出，表达对亲情的感恩与眷恋。
文化传承：写古籍、老手艺、古建上的褶皱，挖掘褶皱承载的历史记忆与文化温度，思考传统在当下的价值。
成长感悟：以日记本、旧校服等青春物品的褶皱为线索，串联成长中的迷茫、欢笑与蜕变，表达对青春的回望与珍视。
自然哲思：观察山石、老树的褶皱，感悟自然的永恒与生命的坚韧，抒发对天地规律的敬畏。
三、选材构思
以《外婆的褶皱》为例：开头从一个特写镜头切入：冬日阳光下，外婆在择菜，你无意中看见她眼角和手背的褶皱，被光线勾勒出清晰的纹路，引发你的观察与思考。主体往事一：回忆小时候外婆用布满褶皱的手为你缝制棉袄，那些褶皱里藏着细密的针脚和深夜的暖意。往事二：外婆带你去菜园，她手掌的褶皱里嵌着洗不掉的泥土，那是她一生与土地相伴的印记。现实对照：如今外婆的褶皱更深了，但她依然用这双手为你准备爱吃的菜，你终于读懂褶皱不是衰老的符号，而是爱与岁月的勋章。结尾由外婆的褶皱延伸到所有平凡生命的褶皱，感悟每一道褶皱都是时光写就的诗，记录着生命的付出与美好，表达对亲人的珍惜与对生命的敬意。
【点评】本题考查半命题作文。选择一个有温度、有故事的对象，比如“外婆的”“日记本的”“古籍的”褶皱，让“褶皱”成为情感或记忆的载体。聚焦“褶皱”的具体样子，比如外婆手背上的纹路、日记本纸页的折痕，把它和具体事件（熬粥、缝衣服、写日记）绑定。从“褶皱”里读出背后的故事与爱，比如外婆的褶皱里藏着照顾你的温柔，日记本的褶皱里藏着你的成长心事。结尾点明“褶皱不是衰老/陈旧的痕迹，而是爱与时光的温柔印记”。
例文用“外婆手背的褶皱”作为切入点，把“粗糙”的手和“温柔”的爱形成对比，情感真挚动人。细节生动：“褶皱里嵌着菜汁”“灶膛余温的手抚过额头”等细节，让画面感十足，把抽象的爱写得具体可感。立意温暖：把“褶皱”从“衰老的痕迹”升华为“爱留在生命里的温柔印记”，让文章有温度、有深度。结构清晰：从“嫌弃粗糙”到“读懂温柔”，情感递进自然，结尾呼应开头的阳光意象，氛围感拉满。可以增加一个“我”用自己的手去抚平外婆褶皱的动作细节，让情感互动更直接。
1 / 1广东省江门市第一实验学校2025-2026学年八年级上学期语文12月月考试卷
1．（2026八上·江门月考）请根据提示，默写诗句，一同寻觅诗词中的“归”途。
“归”，是诗人笔下精神的栖居，是志士心中信念的坚守，亦是寻常岁月里烟火的回甘。曹操在《龟虽寿》中以“①　 　，壮心不已”明志，即便生命趋近终点，豪迈之志仍不向时光“归”服；王绩《野望》中“②　 　，③　 　”的画面，他们踏着暮色归家，却衬得诗人不知“归”处的孤寂；李白《渡荆门送别》离乡远行，“④　 　，万里送行舟”的眷恋，让故乡水化作“归”思的信使，一路伴他前行。孟子在《富贵不能淫》中定义大丈夫：“⑤　 　，⑥　 　，威武不能屈”，这份不为外物所动的坚守，恰是精神不“归”于流俗的底气；杜甫《春望》陷战乱之中，“⑦　 　，⑧　 　”的悲苦，字字皆是渴望归家、盼得亲人音信的祈愿：李贺《雁门太守行》中“⑨　 　⑩　 　”，将士们以死报国，让忠诚“归”于家国大义：李清照《如梦令（常记溪亭日暮）》中“ 　 　， 　 　”，尽兴游玩后“归”途偶误，反倒成了难忘的趣事……
【答案】烈士暮年；牧人驱犊返；猎马带禽归；仍怜故乡水；富贵不能淫；贫贱不能移；烽火连三月；家书抵万金；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；兴尽晚回舟；误入藕花深处
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“暮、犊、禽、淫、烽、携、藕”等字词容易写错。
牧人驱犊返，猎马带禽归。描绘了牧人赶着牛犊、猎人带着猎物归家的傍晚画面，以他人的归途反衬出诗人自己不知“归”处的孤寂与迷茫。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这是孟子对“大丈夫”的定义，指不为富贵诱惑、不因贫贱动摇、不被威武屈服。这份坚守正是精神不“归”于流俗的底气。
烽火连三月，家书抵万金。战乱中，连绵的战火已持续数月，一封家书显得无比珍贵。诗句字字都是渴望归家、盼得亲人音信的悲苦祈愿。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。诗人借用燕昭王筑黄金台招揽贤才的典故，写将士们愿以死报国，让忠诚“归”于家国大义，充满悲壮的英雄气概。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。词人尽兴游玩后乘舟“归”家，却不小心闯入了荷花深处，这份“归途偶误”反而成了难忘的趣事，充满生活意趣。
故答案为：烈士暮年；牧人驱犊返；猎马带禽归；仍怜故乡水；富贵不能淫；贫贱不能移；烽火连三月；家书抵万金；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；兴尽晚回舟；误入藕花深处。
【点评】本题考查默写名句的能力。平时背诵时，需结合语境记，不要机械死记；对易错字单独标注，反复书写。
（2026八上·江门月考）2025年9月3日，北京天安门广场隆重举行了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式。请阅读以下材料，完成相应任务。
2025年9月3日，天安门广场沐浴在秋日的晨光中，成为举世瞩目的焦点。各界群众与海内外观礼嘉宾qiáo shǒu▲以待，静候纪念抗日战争胜利80周年盛大阅兵的开始。
作为世界反法西斯战争的东方主战场，中国军民经过14年浴血奋战，付出了巨大牺牲。回望那段风雨如晦的岁月，昔日烽火连天的战场早已告别狼藉，但其留下的创伤仍让人chù mù shāng huái▲，这段血泪史绝容不得半点____。当承载着抗战老兵的车队缓缓驶过，让岁月的痕迹与荣光交织在他们的脸庞上，胸前的勋章闪耀着烽火岁月的印记。现场解说深刻阐释：从救亡图存到民族复兴，一代代先驱为国之存亡、民之安康dān jīng jié lǜ▲，才铸就了今日不可撼动的和平基石。紧随其后，年轻官兵组成的徒步方队，以朝气蓬勃的姿态、铿锵有力的步伐走过检阅台，“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀在一代又一代中华儿女的肩上传承。战机的轰鸣与装备的铿锵，共同汇聚成____的和平宣言。此情此景，本身就是对全体国民最生动、最深刻的____：和平来之不易，吾辈当倍加珍惜、自强不息。
2．根据拼音写词语。
①qiáo shǒu　 　②chù mù shāng huái　 　③dān jīng jié lǜ　 　
3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
A．不以为意 振聋发聩 教诲 B．不以为然 震耳欲聋 教导
C．不以为然 振聋发聩 教诲 D．不以为意 震耳欲聋 教导
4．文中划线句存在语病，请将修改后的句子完整写在横线上。
【答案】2．翘首；触目伤怀；殚精竭虑
3．C
4．修改后的句子：承载着抗战老兵的车队缓缓驶过，岁月的痕迹与荣光交织在他们的脸庞上
【知识点】汉字的部首与偏旁；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写词语。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。
（2）本题考查学生对成语的理解及运用能力。解答此题，需要根据平时的词汇积累，结合具体的语言环境，从词语的含义、对象、程度、范围、感彩等方面加以比较辨别。
（3）本题考查辨析病句。可提取句子主干（主谓宾），检查是否残缺或搭配不当。理清附加成分（定语、状语、补语）与中心词的关系，检查是否搭配得当。重点关注修饰性词语和关联词，检查是否滥用、错用或搭配不当。
2．本题考查根据拼音写词语。
翘首，qiáo shǒu，这个词指抬起头来眺望，形容殷切盼望的样子。文中“各界群众与海内外嘉宾翘首以待”，就是指大家满怀期待地等待阅兵开始，非常贴合语境。
触目伤怀，chù mù shāng huái，意思是看到某种景象而内心悲伤。文中“但其留下的创伤仍让人触目伤怀”，指看到抗战留下的历史痕迹，内心感到悲伤感慨，与“血泪史”的语境完全契合。
殚精竭虑，dān jīng jié lǜ，指用尽精力、费尽心思。文中“一代代先驱为国之存亡、民之安康殚精竭虑”，用来形容先辈们为了国家和人民耗尽心血的付出，准确体现了他们的奉献精神。
故答案为：翘首；触目伤怀；殚精竭虑。
3．本题考查学生对成语的理解及运用能力。
第一空：
不以为然：指不认为是对的，强调不认可、不赞同。
不以为意：指不放在心上，强调不在意、不重视。
语境中“这段血泪史绝容不得半点____”，是说这段历史不容否定和歪曲，用“不以为然”更贴合“不认可、不容错”的语义，强调历史的严肃性。
第二空：
振聋发聩：指言论或文章有警醒作用，能唤醒麻木的人。
震耳欲聋：仅形容声音非常大。
语境中“战机的轰鸣与装备的铿锵，共同汇聚成____的和平宣言”，这里的“和平宣言”是比喻性的，强调其精神上的警醒作用，而非单纯的声音大，因此“振聋发聩”更符合语境。
第三空：
教诲：指恳切、深刻的教导，多用于长辈或先辈对晚辈，带有庄重感。
教导：指一般性的教育指导。
语境中“此情此景，本身就是对全体国民最生动、最深刻的____”，是用阅兵的场景来传递深刻的道理，用“教诲”更能体现其庄重和深远的影响。
综上，三个空依次填入不以为然、振聋发聩、教诲，对应选项C。
故答案为：C。
4．本题考查辨析病句。
原句存在成分残缺的问题。句首的“当”和后半句的“让”连用，导致整个句子没有了主语。“当……”是一个时间状语从句，“让……”又是一个使动结构，两个引导词叠加，使得句子缺少了发出“交织”这个动作的主体。
删去“当”，句子的主语就是“承载着抗战老兵的车队”，后半句“岁月的痕迹与荣光交织在他们的脸庞上”成为独立的谓语部分。
或者删去“让”，主语则是“岁月的痕迹与荣光”。
故答案为：修改后的句子：承载着抗战老兵的车队缓缓驶过，岁月的痕迹与荣光交织在他们的脸庞上。
（2026八上·江门月考）阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
——（选自孟子《得道多助，失道寡助》）
【乙】
孟轲，邹人也。受业子思①之门人。道既通，游事②齐宣王，宣王不用。适梁，梁惠王不果③所言，则见以为迂远而阔于事情④。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合众⑤连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代⑥之德，是以所如⑦者不合，退而与万章之徒序《诗》《书》述仲尼之意作《孟子》七篇。
（节选自《史记·孟子苟卿列传》，有删改）
【丙】
赤壁 （作者：杜牧）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【注释】①子思：孔子之孙，受业于曾子。②事：奉事，为……服务。③果：实现。④则见以为迂远而阔于事情：被认为其言迂腐而不切合实际。⑤合众：合纵。⑥三代：指夏、商、周三代。⑦如：前往，到……去。
5．根据提示的方法，解释加点词。
积累方法 联系内容 释义
课内迁移 天将降大任于是人也（《周亚大军细柳》） 当是之时⑴　 　
字典查阅 适：①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。（《古汉语常用字字典》） 适梁⑵　 　（填序号）
词类活用 动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） 富国强兵⑶　 　
6．用现代汉语翻译【甲】文中的画横线句子。
①域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
②齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。
7．【乙】文中画波浪线句子断句正确的一项是（　　）
A．退而与万章之徒/序《诗》《书》/述仲尼之意/作《孟子》七篇
B．退而与万章/之徒序《诗》《书》述/仲尼之意作/《孟子》七篇
C．退而与万章之徒序/《诗》《书》述仲尼/之意作《孟子》/七篇
D．退而与万章之徒序《诗》/《书》述仲尼之意/作《孟子》/七篇
8．班会课上，在“光耀华夏大丈夫”评选中，同学们一致认为孟子是当之无愧的“大丈夫”，请结合【甲】【乙】材料的内容，联系《孟子三章》，简述孟子当选的理由。
9．【甲】【丙】两文段都涉及对战争的讨论，但它们的侧重点与核心观点有所不同。请结合文本，简要分析这两篇文章在“内容侧重”和“核心主旨”上的不同之处。
【答案】5．这；①；使……富足，使……强大
6．①使人民定居下来（不迁到别处去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。
②齐威王、齐宣王任用孙膑、田忌这些人，诸侯便都面向东方（到齐国来）朝拜。
7．A
8．孟子主张施行仁政、得道多助（【甲】文“得道者多助”），坚守“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气节（《孟子三章》）。在诸侯争霸、崇尚武力的时代（【乙】文），他坚持弘扬尧舜和三代德政，不迎合时势，退而著书立说传承儒家思想，体现其坚守道义、不随波逐流的精神品格。
9．不同之处：内容侧重不同：【甲】文从战略层面分析战争胜负的关键在于“人和”与“得道”，强调民心向背的决定作用；【丙】诗通过赤壁之战的历史场景，侧重描写战争中的偶然因素（东风）对结局的影响，富有历史假设与文学想象。
核心主旨不同：【甲】文阐述“得道多助，失道寡助”的治国理念，强调仁政与民本思想；【丙】诗借古讽今，慨叹历史成败的偶然性，隐含对英雄与机遇关系的思考，并未直接探讨战争的道义基础。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词。先结合上下文理解句子大意，再推断加点词含义，同时注意通假字、古今异义等特殊用法。
（2）本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。
（3）本题考查断句。文言文句子节奏的确定方法有五个：一、根据文言句子语法结构确定；二、根据句首的语气词来确定；三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定；四、根据句首的连词或总结性的词语确定；五、根据文句内在的逻辑意义确定。要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
（4）本题考查人物形象与思想内涵分析。思想主张：孟子在【甲】文提出“得道多助，失道寡助”，主张施行仁政、以民为本。气节坚守：在《孟子三章》中，他提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫标准。时代践行：【乙】文提到在诸侯争霸、崇尚武力的时代，孟子坚持弘扬尧舜德政，不迎合时势，退而著书立说，体现了坚守道义、不随波逐流的精神。
（5）本题考查文本主旨与内容侧重点分析。【甲】文：从战略层面分析战争胜负的关键，强调“人和”与“得道”的决定性作用。【丙】诗：通过赤壁之战的历史场景，侧重描写战争中的偶然因素（东风）对结局的影响。【甲】文：阐述“得道多助，失道寡助”的治国理念，强调仁政与民本思想。【丙】诗：借古讽今，慨叹历史成败的偶然性，隐含对英雄与机遇关系的思考。
参考译文：
【甲】有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
比如一座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到了有利于作战的天气时令，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君主，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
【乙】孟轲是邹国人，他曾跟着子思的弟子学习。当通晓孔道之后，便去游说齐宣王，齐宣王没有任用他。于是到了魏国，梁惠王不但不听信他的主张，反而认为他的话迂曲遥远，不切合实际。
当时，秦国任用商鞅，使国家富足，兵力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，战胜了一些国家，削弱了强敌；齐威王和齐宣王举用孙膑和田忌等人，国力强盛，各诸侯国都东来朝拜齐国。
正当各诸侯国致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家的需要。
于是孟子就回到家乡与万章等人整理《诗经》《尚书》，阐发孔子的思想学说，写成《孟子》一书，共七篇。
5．本题考查文言实词。
①课内迁移法：联系课文《天将降大任于是人也》中的“是”，意思是“这”。所以“当是之时”里的“是”，释义为这。整句意思是“在这个时候”。
②字典查阅法：题目给出“适”的几个义项，①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。语境中“适梁”是指孟子前往梁国，所以应选义项①。
③词类活用：联系《生于忧患，死于安乐》中的“动心忍性”，其中“动”“忍”都是“使……动摇”“使……坚韧”的使动用法。“富国强兵”中的“富”“强”也是使动用法，分别是使……富足、使……强大。整句意思是“使国家富足，使军队强大”。
故答案为：这；①；使……富足，使……强大。
6．本题考查句子翻译。注意关键词：
①域：动词，限制、使定居（名词作动词）。以：介词，凭借、依靠。固：使动用法，使……巩固。威：震慑（名词作动词）。兵革：代指武器装备，泛指武力。
②用：任用、重用。之徒：这类人、这些人。东面：面向东方（名词作状语）。朝：朝拜（名词作动词）。
故答案为：①使人民定居下来（不迁到别处去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。②齐威王、齐宣王任用孙膑、田忌这些人，诸侯便都面向东方（到齐国来）朝拜。
7．本题考查断句。
这个句子是说孟子在政治主张不被采纳后，退隐和弟子们一起整理典籍、阐述孔子思想、撰写《孟子》。
退而与万章之徒：是句子的开头，交代了动作的背景和主体，意思是“退隐后和万章这些弟子”。
序《诗》《书》：指整理《诗经》《尚书》，这是第一个动作。
述仲尼之意：指阐述孔子的思想，这是第二个动作。
作《孟子》七篇：指撰写《孟子》七篇，这是第三个动作。
A.退而与万章之徒/序《诗》《书》/述仲尼之意/作《孟子》七篇。这个断句清晰地划分了三个并列的动作：序《诗》《书》→述仲尼之意→作《孟子》七篇。每个动作独立成段，逻辑连贯，符合文言文的表达习惯。
B.把“万章之徒”拆成“万章/之徒”，破坏了“万章之徒”（万章这些人）的固定结构。
C.把“述仲尼之意”拆成“述仲尼/之意”，割裂了“阐述孔子的思想”这个完整的动宾结构。
D.把“序《诗》《书》”拆成“序《诗》/《书》”，破坏了“《诗》《书》”作为并列典籍的整体。
故答案为：A。
8．本题考查人物形象与思想内涵分析。
我们结合【甲】【乙】两文和《孟子三章》的内容，来分析孟子被评为“大丈夫”的核心原因：
①思想主张宏大且坚定。根据【甲】文“得道者多助，失道者寡助”，孟子主张施行“仁政”，认为得民心者得天下。这体现了他以“人和”为核心的政治理想，展现了心怀天下的格局。在《孟子三章》中，他提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫标准，明确了坚守道义、不被外界诱惑或胁迫的人格底线。
②身处乱世，坚守道义不妥协。根据【乙】文，战国时期诸侯争霸，各国都崇尚武力、追求“以攻伐为贤”。孟子却坚持弘扬尧舜和三代的德政，不愿迎合时势。这种“不随波逐流”的选择，正是“贫贱不能移，威武不能屈”的生动实践，体现了他不因环境改变而放弃原则的气节。
③退而著书，传承儒家精神。根据【乙】文，孟子在政治主张不被采纳后，没有消沉，而是“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。他通过著书立说的方式延续思想传承，让儒家的“仁政”与“大丈夫”精神得以流传后世，这种“穷则独善其身，达则兼济天下”的担当，正是大丈夫的重要体现。
孟子之所以被称为“大丈夫”，不仅在于他提出了宏大的思想主张，更在于他在乱世中坚守道义、不迎合时势，并用著书立说的方式传承理想，完美诠释了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格境界。
故答案为：孟子主张施行仁政、得道多助（【甲】文“得道者多助”），坚守“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气节（《孟子三章》）。在诸侯争霸、崇尚武力的时代（【乙】文），他坚持弘扬尧舜和三代德政，不迎合时势，退而著书立说传承儒家思想，体现其坚守道义、不随波逐流的精神品格。
9．本题考查文本主旨与内容侧重点分析。
①内容侧重不同。【甲】文从战略层面分析战争胜负的根本原因。它没有纠结于具体战役的细节，而是层层递进，论证“天时不如地利，地利不如人和”，最终落脚在“得道者多助，失道者寡助”的结论上。它的重点是揭示战争背后的民心向背，强调“人和”与“得道”才是决定战争胜负的关键，属于对战争规律的宏观总结。
【丙】诗《赤壁》聚焦于赤壁之战这一具体历史事件，通过“折戟沉沙”的细节切入，侧重描写战争中的偶然因素。诗人以“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的假设，指出如果当时没有东风的助力，周瑜可能战败，历史结局也会改写。它的重点是探讨机遇、偶然性对战争结果的影响，充满文学想象与历史感慨。
②核心主旨不同。【甲】文本质是一篇政论文，借战争来阐述治国理念。它通过论证“人和”的重要性，最终提出“得道多助，失道寡助”的核心观点，强调君主施行仁政、赢得民心的重要性，体现了儒家的民本思想。
【丙】诗是一首咏史诗，借古讽今，抒发历史感慨。诗人通过对赤壁之战的假设性反思，慨叹历史成败的偶然性，隐含着对“英雄与时势”关系的思考，也流露出对自身怀才不遇的感慨，并未直接探讨战争的道义基础。
故答案为：不同之处：内容侧重不同：【甲】文从战略层面分析战争胜负的关键在于“人和”与“得道”，强调民心向背的决定作用；【丙】诗通过赤壁之战的历史场景，侧重描写战争中的偶然因素（东风）对结局的影响，富有历史假设与文学想象。核心主旨不同：【甲】文阐述“得道多助，失道寡助”的治国理念，强调仁政与民本思想；【丙】诗借古讽今，慨叹历史成败的偶然性，隐含对英雄与机遇关系的思考，并未直接探讨战争的道义基础。
（2026八上·江门月考）阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。
【材料二】
登顶全球动画电影票房榜，进入全球票房榜前10名，创造全球单一电影市场最高票房纪录……自1月29日上映以来，《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒2》）在国内市场一路高歌猛进，随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。
在北美地区，影片首周排片突破700家影院，开画数量创下近20年华语片纪录；美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”，在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇，工作日的点映场次也基本满座；在澳新地区，点映期间，澳大利亚影院平均上座率达82.5%，新西兰更是高达88.6%；国际评分网站1MDb数据显示，《哪吒2》开分8.1分，截至北京时间2月18日，评分达到8.4分。《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵，各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》，天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子，哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉，殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说，影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。
（选自徐嘉伟《哪吒，从“闹海”到“出海”》有删改）
【材料三】
近年来，随着中国珠算。二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。与此同时，中国非遗正以传统民俗、文创产品等不同形态成功“出海”，向全世界讲述着中国非遗的故事。
一招一式似柔而刚，与周围山清水秀的环境相互交融，仿佛武侠小说中的论剑场景，又犹如一幅传统中国水墨画……近日，峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火。在“外国人看峨眉凌云的反应”这条抖音话题下，国外网友们踊跃留言，称赞她“真人版的花木兰”“仿佛在空中起舞”“太美了”。
“非遗强调的是人而非物，凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重。”天津大学冯骥才文学艺术研究院非遗研究中心主任耿涵说，非遗“出海”可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识，让国际社会感受到中华文明中“真、善、美”的表达，有利于促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解，增进不同国家人民对中国的了解和尊重，拓宽国际交流合作空间。
（选自杨俊峰《中国文化在全球“出海”又“出彩”》有删改）
【材料四】
春秋青铜编钟，国家一级文物，2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土，称得上是宿迁市博物馆的“镇馆之宝”。这组编钟一套九件，皆为钮钟，保存较好，整体为合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8cm，距今约2500年，它的出土是宿迁悠久文明历史的见证。
10．你在宿迁博物馆看到春秋青铜编钟，并阅读了详细资料（见材料四）。谐根据资料制作文物卡片。
名称 春秋青铜编钟 文物等级 国家一级文物
出土时间 2011年12月 出土地点 ⑴　 　
特征 ⑵　 　
11．以下对一、二、三则材料的分析理解与原文不相符的一项是（　　）
A．《哪吒2》创造全球单一电影市场最高票房纪录，深受众多海外观众的好评，让世界看
到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。
B．青铜人像、《瑞鹤图》、越王勾践剑等蕴含着中国古代文明的文物在《哪吒2》中一一
呈现，为我们讲述了历史的厚重与艺术的灵动。
C．中国珠算、藏医药浴法、送王船等人类非物质文化遗产，强调了算盘、药材、航船等
物在中华文明史上的重要地位，成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。
D．峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火，体现了中国文化正在走
向世界，熠熠生彩。
12．文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。随着越来越多的中国非遗文化被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中华文化正在影响世界。那么，我们应当如何向世界讲好中国故事 请结合以上四则材料说一说。
13．革命的精神品质对中华优秀文化传承与海外传播有着十分重要的意义，从以下名著中任选一本，结合名著内容，谈谈你的看法。
《红星照耀中国》《红岩》
【答案】10．宿迁城区凤凰墩墓群；一套九件，皆为钮钟，合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8em，距今约2500年，保存较好。
11．C
12．借助科技力量，展现中国文化的民族性与世界性，如中国动画以科技为笔展现中国文化。创作优秀文化作品，融入丰富的中国文化元素，如《哪吒2》凭借其中的各种中国古代文明元素走向世界。推动非遗文化“出海”，展示国家文化软实力和中华文化影响力，如中国珠算等非遗文化成功“出海”。利用文物等文化载体，展示历史文化，如通过宿迁市博物馆的春秋青铜编钟见证宿迁悠久文明的历史。
13．示例一：我选择《红星照耀中国》。这部作品真实记录了斯诺深入陕北苏区的见闻，展现了中国共产党人坚定的理想信念与艰苦奋斗的精神品质。这种精神不仅是中华优秀传统文化中“天下为公”“自强不息”等思想的时代延续，更为中华文化注入了新的生命力。
在海外传播层面，《红星照耀中国》以外国记者的客观视角，向世界展示了真实的中国革命图景，打破了当时西方对中国的偏见与误解。书中展现的延安精神、长征精神等，成为世界了解中国革命精神的重要窗口，也让国际社会看到了中华文化坚韧不拔、追求正义的深层特质。这种跨越文化隔阂的真实叙事，使革命精神成为中华文化海外传播的生动载体，至今仍在促进中外文化交流与理解中发挥着独特作用。（示例二：选择《红岩》。这部作品通过江姐、许云峰等革命者在狱中的英勇斗争，集中体现了忠诚、坚贞、视死如归的革命精神。这种精神不仅是对中华传统气节观（如“舍生取义”“宁死不屈”）的继承与升华，更在极端环境中展现了人性光辉与信仰力量。
在文化传承方面，《红岩》精神通过文学形象深入人心，成为激励一代代中国人坚守正道、勇于奉献的精神资源。在海外传播中，《红岩》所展现的为理想献身的人类共同价值，能够跨越意识形态差异，让国际读者理解中国革命者的精神世界，进而感知中华文化中深厚的家国情怀与道德勇气。这种基于普遍人性共鸣的叙事，使革命精神成为中华文化走向世界的重要精神纽带。）
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查信息提取与整合。直接从材料四提取信息，填入对应表格即可。
（2）本题考查材料信息筛选与正误判断。逐个核对选项。C，材料三强调非遗“高度呈现人的原创性”，而非强调“物”的重要性，表述错误。
（3）本题考查材料整合与解决问题能力。从四则材料中提炼核心方法。科技赋能：用科技展现中国文化的民族性与世界性（如《哪吒2》）。文化元素融入：创作优质作品，融入丰富的中国文化元素（如文物彩蛋）。非遗出海：推动非遗文化走向世界，展示文化软实力（如峨眉派武术）。文物载体：利用文物展示历史文化，增强文化自信（如春秋青铜编钟）。整理成清晰的四点即可。
（4）本题考查名著理解与文化传播分析。选名著：《红星照耀中国》或《红岩》。文化传承：说明革命精神是对中华优秀传统文化的延续，如《红星照耀中国》的“自强不息”，《红岩》的“舍生取义”。海外传播：说明作品如何打破西方偏见，让世界了解中国革命精神，如《红星照耀中国》的客观视角，《红岩》的普世价值。整合两点，点明革命精神是中华文化传播的生动载体。
10．本题考查信息提取与整合。
①出土地点。根据材料四第一段“2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土”可知，这组春秋青铜编钟的出土地点是宿迁城区凤凰墩墓群。
②特征。根据材料四第二段“这组编钟一套九件，皆为钮钟，保存较好，整体为合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8cm，距今约2500年”可知，它的核心特征包括：
数量与类型：一套九件，皆为钮钟。
形制与大小：合瓦形，形制基本一致，大小依次递减。
保存状况：保存较好。
年代：距今约2500年。
故答案为：宿迁城区凤凰墩墓群；一套九件，皆为钮钟，合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8em，距今约2500年，保存较好。
11．本题考查材料信息筛选与正误判断。
C.根据材料三“近年来，随着中国珠算、二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁”，可知材料强调的是非遗的艺术价值与文化内涵，而非“算盘、药材、航船等物在中华文明史上的重要地位”。因此，该选项的表述与原文不符。
故答案为：C。
12．本题考查材料整合与解决问题能力。
①科技赋能，打造文化新表达。根据材料一“中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景”，可知我们可以借助科技力量，将传统与现代结合，用更生动、更具传播力的方式展现中国文化的魅力。
②创作精品，融入文化内核。根据材料二“《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵，各种‘文物彩蛋’也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩……可以说，影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动”，可知我们可以创作如《哪吒2》这样的优秀文化作品，将文物、传统美学等文化元素融入其中，让世界在欣赏作品的同时，感受中国文化的深厚底蕴。
③推动非遗出海，传递文化价值。根据材料三“中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁”，以及“非遗‘出海’可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识，让国际社会感受到中华文明中‘真、善、美’的表达”，可知我们可以推动中国非遗文化走向世界，通过非遗的独特魅力，增进国际社会对中国文化的理解与尊重。
④依托文物载体，展现历史厚度。根据材料四“春秋青铜编钟……它的出土是宿迁悠久文明历史的见证”，可知我们可以借助文物等文化载体，通过展览、文创等方式，向世界展示中国悠久的历史与灿烂的文明，让文物成为讲述中国故事的鲜活媒介。
故答案为：借助科技力量，展现中国文化的民族性与世界性，如中国动画以科技为笔展现中国文化。创作优秀文化作品，融入丰富的中国文化元素，如《哪吒2》凭借其中的各种中国古代文明元素走向世界。推动非遗文化“出海”，展示国家文化软实力和中华文化影响力，如中国珠算等非遗文化成功“出海”。利用文物等文化载体，展示历史文化，如通过宿迁市博物馆的春秋青铜编钟见证宿迁悠久文明的历史。
13．本题考查名著理解与文化传播分析。
（1）以《红星照耀中国》为例，从文化传承与海外传播两个维度来分析革命精神对中华优秀文化的作用：
①革命精神是中华优秀文化的时代延续。根据《红星照耀中国》中对共产党人“坚定的理想信念与艰苦奋斗”精神的记录，这种精神是对中华文化“自强不息”“天下为公”等传统内核的继承与发展。例如，红军长征中展现的坚韧不拔，正是“天行健，君子以自强不息”的当代实践；共产党人“为人民服务”的宗旨，也与“大道之行也，天下为公”的儒家理想一脉相承。
②革命精神为中华优秀文化注入新生命力。书中记录的延安精神、长征精神，不仅丰富了中华文化的精神谱系，更让传统文化在革命实践中焕发新生。比如，“军民鱼水情”的军民关系，将传统文化中“民为邦本”的思想转化为具体的行动，赋予了文化新的时代内涵。
③革命精神是中华文化海外传播的生动载体。根据书中“以外国记者的客观视角，向世界展示真实的中国革命图景”的叙述，这种跨文化叙事打破了西方对中国的偏见。书中展现的革命精神，成为国际社会理解中华文化“坚韧不拔、追求正义”特质的重要窗口，推动了中外文化的交流与理解。
④革命精神跨越文化隔阂，传递人类共同价值。书中记录的革命理想、牺牲精神等，能够跨越意识形态差异，引发国际读者的共鸣。这种基于普遍人性的叙事，让世界感受到中华文化中深厚的家国情怀与道德勇气，使革命精神成为中华文化走向世界的重要纽带。
（2）以《红岩》为例
①革命精神是对中华优秀文化核心内核的坚定传承。根据《红岩》中江姐、许云峰等革命者的抗争情节可知，他们身上的革命精神，深度延续了中华文化中宁死不屈的气节、精忠报国的情怀、坚韧不拔的风骨。江姐面对竹签酷刑仍高呼“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的”，这份不屈正是对文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节的当代践行；许云峰在白公馆挖通越狱通道却把生的希望留给战友，这份舍己为人的胸襟，传承了中华文化中“舍生取义、天下为公”的传统美德。革命者的坚守，让中华优秀文化中的精神底色在革命年代得以坚守和彰显。
②革命精神为中华优秀文化注入新的时代内涵，丰富文化谱系。根据《红岩》中渣滓洞、白公馆里革命者的集体抗争情节可知，他们在绝境中凝聚的团结奋斗、信念如磐、为民牺牲的红岩精神，为中华优秀文化增添了全新的时代内容。中华文化历来崇尚“众志成城”，而红岩革命者在狱中秘密办报、传递情报、彼此鼓励，将这份“团结”与革命理想结合，升华为为民族解放而战的集体力量；中华文化强调“志不强者智不达”，而红岩革命者在长期的牢狱折磨中始终坚守革命信仰，让“坚定信念”成为中华文化精神谱系中极具现代性的新内核，让中华优秀文化在革命实践中焕发新的生命力。
③革命精神以《红岩》为载体，成为中华优秀文化海外传播的重要桥梁。根据《红岩》被翻译成多国文字、在海外广泛传播的事实及文本本身的叙事可知，红岩精神作为革命精神的代表，突破了文化与地域的隔阂，成为海外读者了解中华优秀文化的重要窗口。《红岩》讲述的革命者故事，没有脱离中华文化的根脉，而是以具象的人物和情节，让海外读者直观感受到中华文化“不畏强权、坚守正义、生生不息”的特质；同时，红岩精神中“为民族解放而奋斗”的家国情怀，与中华文化“家国同构”的核心思想一脉相承，海外读者通过读懂红岩精神，便能读懂中华优秀文化中深厚的民族凝聚力，让中华优秀文化借助革命精神的载体，走向更广阔的世界。
《红岩》中的红岩精神，并非脱离中华优秀文化的全新精神，而是对中华优秀文化的传承、发展与丰富；同时，《红岩》作为经典红色文学，以红岩精神为纽带，让中华优秀文化的精神内核通过具象的革命故事被海内外读者理解和认同，成为中华优秀文化传播与弘扬的重要载体，实现了革命精神与中华优秀文化的深度融合、相互成就。
故答案为：示例一：我选择《红星照耀中国》。这部作品真实记录了斯诺深入陕北苏区的见闻，展现了中国共产党人坚定的理想信念与艰苦奋斗的精神品质。这种精神不仅是中华优秀传统文化中“天下为公”“自强不息”等思想的时代延续，更为中华文化注入了新的生命力。在海外传播层面，《红星照耀中国》以外国记者的客观视角，向世界展示了真实的中国革命图景，打破了当时西方对中国的偏见与误解。书中展现的延安精神、长征精神等，成为世界了解中国革命精神的重要窗口，也让国际社会看到了中华文化坚韧不拔、追求正义的深层特质。这种跨越文化隔阂的真实叙事，使革命精神成为中华文化海外传播的生动载体，至今仍在促进中外文化交流与理解中发挥着独特作用。（示例二：选择《红岩》。这部作品通过江姐、许云峰等革命者在狱中的英勇斗争，集中体现了忠诚、坚贞、视死如归的革命精神。这种精神不仅是对中华传统气节观（如“舍生取义”“宁死不屈”）的继承与升华，更在极端环境中展现了人性光辉与信仰力量。在文化传承方面，《红岩》精神通过文学形象深入人心，成为激励一代代中国人坚守正道、勇于奉献的精神资源。在海外传播中，《红岩》所展现的为理想献身的人类共同价值，能够跨越意识形态差异，让国际读者理解中国革命者的精神世界，进而感知中华文化中深厚的家国情怀与道德勇气。这种基于普遍人性共鸣的叙事，使革命精神成为中华文化走向世界的重要精神纽带。）
（2026八上·江门月考）阅读下面的文字，完成小题。
中国地图
侯发山
①爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，每天对着地图默默地看，有时还自言自语，嘀嘀咕咕不知说些什么。家里有人的时候，总要给人家讲述地图上地名背后的故事。
②其实，这些在别人听来都是故事，发生在爷爷身上就是事故。那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记。在河南嵩山测量的时候，被三只饿狼盯上了。爷爷当时还是小青年，被吓得哆哆嗦嗦，准备给狼当干粮的时候，附近几个砍柴的山民及时赶来，凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼。在陕西榆林，正在工作的时候、天气突变，一时间飞沙走石，爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了。他到当地医院治疗的时候，认识了那里的一名护士，后来结为伉俪。奶奶曾感激地对爷爷说，若不是嫁给他，把她带进城里，她早被风沙给“吃”了——她的家乡在毛乌素沙漠的边缘上，一年三百六十天，有二百多天都是风沙……
③爷爷九十多了，时而清醒时而糊涂，特别是奶奶去世后，免不了唠叨他的“想当年”。
④后来，孙子小兵考上了武汉大学，学的就是地图制图学与地理信息工程专业，毕业后，干的正是地图测绘。比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了飞速的提升，除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌，足不出户，坐在计算机前就可以测绘地图。
⑤这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨：“黑龙江，黄河，长江……小兵，伶仃洋上咋有一座桥 新建的 ”
⑥“爷爷，这就是港珠澳大桥，连接珠海、香港和澳门的。”
⑦“这个桥建得好，建得好！”爷爷感慨不已，然后继续一点一点地瞅，“小兵，丹江口水库咋新增一条支流 我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流、到天津这里应该入海啊。是不是搞错了 ”
⑧小兵扑哧笑了，说：“爷爷，这是南水北调中线工程。”
⑨“南水北调 就是当年毛主席提出的那个计划 ”爷爷扑闪着昏花的眼睛，似乎有点明白了。“对！”小兵忙不迭地点头。
⑩爷爷满意地点点头，接下来又趴在地图上瞄起来。忽然，他叫道：“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了 是不是忘记标了 ”
“是啊，毛乌素沙漠呢 ”小兵认真地瞅了瞅地图，皱着眉头说，“爷爷，要不，咱到榆林看一看 ”
“好！古人绘制地图就是实地测绘，后人常常把地图命名为‘禹迹图’，顾名思义，大禹的足迹。绘制地图就得眼见为实，哪像你们，唉！”爷爷说罢，又说，“只是我的腿不当家，怕是走不动。”
“爷爷，我开车带您去。”“中。”爷爷爽快地答应了。爷爷退休后，家人多次说要带他去旅游，他都拒绝了，说：“全中国我都跑遍了， 山山水水都在我的心里。”
小兵开车带着爷爷，到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住说道：“爷爷，是真的，这是绿洲，不是沙漠！”
爷爷回过神来，说：“小兵，是不是你早就知道，故意骗爷爷来的 ”
小兵憋住笑，说：“爷爷，我是知道，但还真没来过……现在都是通过遥感技术来测量和绘制的。 ”
爷爷说：“今天的技术就这么神奇 ”小兵点点头，自豪地说： “当然啦，通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图，甚至道路上的虚线都能显示出来……”
好半天，爷爷都没说话。末了，他感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。”
14．戏剧社打算将上文改编成戏剧，请你一起完成相关任务。
剧目 地点 剧情 人物心情
第一幕：回忆往事 嵩山山林 ①　 　 恐惧害怕
第二幕：看新地图 家里 爷爷趴在地上看新地图，了解地图变化 ②　 　
第三幕：实地探察 毛乌素 ③　 　 欣慰，自豪
15．演员想深入理解“爷爷”这个人物形象，请你帮忙完成角色解读。
原句摘录 批注解读
几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了。 ①赏析式批注：　 　
好半天，爷爷都没说话。末了，他感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。” ②质疑式批注：“好半天，爷爷都没说话”，爷爷为什么好半天不说话呢 我的思考：　 　
16．文章标题《中国地图》意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。
17．进行剧本阅读时，戏剧社开展《中国地图》片段阅读研讨，聚焦文中的写作方法。请结合文中“中国地图”这一核心载体，以及文中细节，选择其中一种写作方法，并作简要分析。
【答案】14．爷爷在山林中测量，被三头饿狼盯上；惊喜、兴奋；爷爷眼见沙漠变成绿洲，希望多活五百年。
15．“下意识”“扑”"额头被划伤”等词（写到其中一个词语即可），表现了当事故突然发生时，爷爷第一时间关注的不是自己的身体，而是奋不顾身地迅速保护仪器，把仪器看得比生命更重要，体现出爷爷的敬业、无私奉献（敬业爱岗、责任心强）的精神。；爷爷此时百感交集，因见到了原来的荒漠如今变为了绿洲等环境变化、科技进步等而感到惊喜（震惊）：因看到自己终身热爱与坚守的事业有了飞速的发展提升而激动兴奋（百感交集、感慨万分），有太多的话想说反倒不知该说哪一句了。
16．“中国地图"指文中的中国地图实物。②指装在爷爷心中的对中国地图的深厚情感。③“中国地图”承载着地图测绘人对中国地图测绘事业的热爱与追求。④“中国地图”蕴含了祖孙二人对祖国发展的骄傲与自豪之情。⑤新旧地图的变化折射出祖国建设取得了伟大成就。
17．小说以“地图”这一小题材为切入点，运用“以小见大”的手法，从讲述爷爷和孙子两代地图测绘工程师的小事，反映了中国在生态保护、科技进步和社会发展方面的巨大成就。这种手法，使文章情节生动、贴近生活。
【知识点】梳理、概括文章情节；概括理解文中人物形象；分析文章语言特点；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查情节梳理与人物心理分析。第一幕：从原文第②段提取情节：爷爷在嵩山测量时被三头饿狼盯上。第二幕：看新地图时，爷爷发现港珠澳大桥、南水北调等新变化，心情是惊喜、兴奋。第三幕：在毛乌素看到沙漠变绿洲，爷爷感慨“我也想再活五百年”，情节就是亲眼看到沙漠变成绿洲。
（2）本题考查人物形象分析与文本细节理解。赏析式批注：抓住“下意识”“扑”等动作，表现爷爷为保护仪器奋不顾身，体现敬业、无私奉献的精神。质疑式批注：爷爷“好半天不说话”是因为百感交集——既为沙漠变绿洲、科技进步感到震惊与欣喜，也为自己热爱的事业飞速发展而激动，千言万语一时不知从何说起。
（3）本题考查标题含义与主旨理解。表层含义：指文中的中国地图实物。深层含义：是爷爷心中对中国的深厚情感与测绘事业的热爱。承载着祖孙两代人对祖国发展的骄傲与自豪。新旧地图的变化，折射出祖国生态、科技、社会的巨大进步。
（4）本题考查写作手法赏析。以小见大：以“地图”为切入点，通过祖孙两代测绘人的故事，反映了中国在生态保护、科技进步和社会发展方面的巨大成就。线索作用：“中国地图”是全文的线索，串联起爷爷的回忆、新地图的变化和实地探访的情节，让故事结构更清晰。
14．本题考查情节梳理与人物心理分析。
①第一幕：回忆往事
根据第②段“在河南嵩山测量的时候，被三只饿狼盯上了。爷爷当时还是小青年，被吓得哆哆嗦嗦，准备给狼当干粮的时候”可知，第一幕的剧情是爷爷在嵩山山林里进行测绘时，被三只饿狼盯上，这直接对应了表格里“恐惧害怕”的人物心情。
②第二幕：看新地图
根据第⑤段“爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨”、第⑦段“‘这个桥建得好，建得好！’爷爷感慨不已”等内容可知，爷爷看到新地图上的港珠澳大桥、南水北调工程等新变化时，内心是惊喜又兴奋的，既有对国家发展的赞叹，也有对地图测绘事业进步的激动。
③第三幕：实地探察
根据第 段“到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛”、第 段“末了，他感慨了一句：‘我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢’”可知，第三幕的剧情是爷爷亲眼看到毛乌素沙漠变成了绿洲，内心满是震撼与欣慰，发出了想多活几年的感慨，这也对应了表格里“欣慰，自豪”的人物心情。
故答案为：爷爷在山林中测量，被三头饿狼盯上；惊喜、兴奋；爷爷眼见沙漠变成绿洲，希望多活五百年。
15．本题考查人物形象分析与文本细节理解。
①赏析式批注
根据第②段“几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了”可知：“下意识”和“扑”这两个词，表现出爷爷在危险发生时的本能反应。他第一时间想到的不是保护自己，而是保护测绘仪器，甚至因此被划伤额头。这个细节体现了爷爷对测绘事业的极度热爱与责任感，展现了他敬业、无私奉献的精神。
②质疑式批注
根据第 段“望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛”、第 段“通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图”，以及第 段“末了，他感慨了一句：‘我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢’”可知：
爷爷“好半天没说话”，是因为眼前的景象和听到的技术让他受到了强烈震撼。一方面，他亲眼见证了毛乌素沙漠从黄沙漫天变为林海绿洲的生态巨变，这与他年轻时的记忆完全不同。另一方面，他也惊讶于现代测绘技术的飞速进步，这让他意识到自己毕生坚守的事业有了跨越式发展。种种冲击让他百感交集，一时之间激动得不知该如何表达，因此才会沉默良久。
故答案为：第1空、“下意识”“扑”"额头被划伤”等词（写到其中一个词语即可），表现了当事故突然发生时，爷爷第一时间关注的不是自己的身体，而是奋不顾身地迅速保护仪器，把仪器看得比生命更重要，体现出爷爷的敬业、无私奉献（敬业爱岗、责任心强）的精神。第2空、爷爷此时百感交集，因见到了原来的荒漠如今变为了绿洲等环境变化、科技进步等而感到惊喜（震惊）：因看到自己终身热爱与坚守的事业有了飞速的发展提升而激动兴奋（百感交集、感慨万分），有太多的话想说反倒不知该说哪一句了。
16．本题考查标题含义与主旨理解。
从“中国地图”的多层含义入手，结合原文逐点解析：
①作为实物的地图。根据第⑤段“这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来”可知，“中国地图”首先指的是具体的纸质地图实物，是故事的核心道具，也是祖孙两代人交流的纽带。
②爷爷心中的情感载体。根据第①段“爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，每天对着地图默默地看，有时还自言自语，嘀嘀咕咕不知说些什么”可知，“中国地图”承载着爷爷对这份事业的毕生热爱与深厚情感，他的人生记忆、职业坚守都浓缩在这张地图里。
③测绘人事业追求的象征。根据第②段“那时候，技术条件差，别说卫星，航空测量都还是空白，需要带上平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记”和第 段“通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图”可知，“中国地图”是两代测绘人事业追求的见证，既包含爷爷那代人的艰辛付出，也体现了小兵这代人的技术突破，映射着测绘行业的发展历程。
④国家发展的见证者。根据第⑦段“‘这个桥建得好，建得好！’爷爷感慨不已”、第⑩段“‘小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？’”可知，新旧地图的变化，记录了港珠澳大桥、南水北调工程、毛乌素沙漠变绿洲等国家发展成就，“中国地图”成为国家进步的鲜活见证。
⑤家国情怀的寄托。根据第 段“末了，他感慨了一句：‘我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢’”可知，“中国地图”凝聚着祖孙二人对祖国发展的骄傲与自豪，是个人情感与家国情怀的交融点。
故答案为：①“中国地图"指文中的中国地图实物。②指装在爷爷心中的对中国地图的深厚情感。③“中国地图”承载着地图测绘人对中国地图测绘事业的热爱与追求。④“中国地图”蕴含了祖孙二人对祖国发展的骄傲与自豪之情。⑤新旧地图的变化折射出祖国建设取得了伟大成就。
17．本题考查写作手法赏析。
①“小”的载体：地图与个人故事。根据第①段“爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情”和第⑤段“小兵拿回来一张最新的《中国地图》”可知，“中国地图”是贯穿全文的核心载体。
它连接了爷爷和小兵两代测绘人的故事，包括爷爷年轻时野外测绘的艰辛、小兵运用现代技术的便捷，以及爷爷在新地图上发现港珠澳大桥、南水北调、毛乌素沙漠变绿洲等细节，这些都是具体而细微的“小事”。
②“大”的主题：时代发展与家国情怀。生态保护的成就：根据第 段“到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛”，可以看出毛乌素沙漠从黄沙漫天到林海绿洲的巨变，反映了我国生态治理的伟大成果。
科技进步的跨越：根据第④段“比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了飞速的提升，除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌”和第 段“通过人工智能进行地图数据收集和分析”，展现了测绘技术从人工实地勘探到人工智能测绘的飞跃，映射出国家科技的整体进步。
社会发展的见证：根据第⑦段“‘这个桥建得好，建得好！’爷爷感慨不已”，港珠澳大桥、南水北调等国家工程在地图上的呈现，体现了国家基建的辉煌成就。
以“中国地图”这个小载体切入，通过两代测绘人的日常故事，让国家发展的宏大主题变得具体可感。这种写法既让故事充满生活气息，又能在细微之处传递出对时代进步的赞叹和家国情怀，使文章主旨更有温度、更具感染力。
故答案为：小说以“地图”这一小题材为切入点，运用“以小见大”的手法，从讲述爷爷和孙子两代地图测绘工程师的小事，反映了中国在生态保护、科技进步和社会发展方面的巨大成就。这种手法，使文章情节生动、贴近生活。
18．（2026八上·江门月考）阅读下列文字，根据要求写作。
在时间的长河中，岁月留下了无数的褶皱 它们如同一道道深深浅浅的印记。昭示着岁月的风霜和人事的沧桑：古籍泛黄封皮的褶皱，记录着文化的传承；老人沧桑面庞的褶皱讲述着人生的跌宕；大自然高山奇石的褶皱，彰显着亘古的力量；青春日记本上的褶鲏，演绎着成长的滋味……总之，每一道褶皱，都铭记着生命的美好与真挚。
请以“▲的褶皱”为题，写一篇文章。
要求：⑴把题目补充完整，可填写词语或词组；⑵文体自选（诗歌除外）；⑶不少于500字；⑷文中不得出现真实姓名和校名。
【答案】外婆的褶皱
冬日的阳光斜斜地漫过阳台，落在外婆择菜的手上。我捧着热牛奶走过去，忽然看见她手背的褶皱里嵌着几点洗不净的菜汁，像时光不小心落下的墨点。那些褶皱顺着指根蜿蜒到手腕，在暖黄的光里，像一条条温柔的河流。
小时候总觉得外婆的手是“粗糙的”。我最怕她用手背蹭我的脸，那些细密的纹路蹭得我发痒，我总要扭着脖子躲开。直到一个雪夜，我发着高烧缩在被窝里，迷迷糊糊间，那双布满褶皱的手覆上我的额头。掌心带着灶膛的余温，褶皱里裹着细密的暖意，一下下抚过我的太阳穴。我盯着她手腕处的褶皱，忽然发现那里还留着一道浅疤——是那年给我摘枇杷时，被树枝划的。原来那些我曾嫌弃的粗糙，全是她藏起来的温柔。
外婆的褶皱里，还藏着一整个菜园的春天。清明前后，她总带着我去田埂上种毛豆。她的手插进湿润的泥土，褶皱里嵌满了黑褐色的泥点，却动作麻利地刨坑、点种、覆土。“这手糙是糙了点，可种出来的豆子香。”她笑着抹了把汗，眼角的褶皱堆成一团，像晒过的花卷。秋天豆子成熟时，她用那双布满褶皱的手剥豆，指甲缝里嵌着豆荚的青汁，剥好的豆子在竹篮里堆成小山。我捧着热豆浆喝，豆子的甜香混着烟火气漫开，才懂那些褶皱里，藏着一整个四季的踏实。
如今我再牵外婆的手，不再觉得粗糙。那些深深浅浅的褶皱，是她给我缝棉袄时磨出的茧，是给我削苹果时留下的痕，是在灶台前翻炒岁月的印。它们不是衰老的注脚，是时光写在她手上的诗，每一道纹路里，都刻着对我细碎又绵长的爱。
阳光穿过阳台的绿萝，在地板上落下斑驳的影。外婆把择好的青菜递到我手里，我看见她眼角的褶皱里盛着笑意，像盛满了整个冬天的暖。原来最动人的褶皱，从不是岁月的痕迹，而是爱留在生命里的温柔印记。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】本题考查半命题作文。
一、审题。题目中的“褶皱”是核心意象，它在材料中被赋予了多重象征意义：它既是物理痕迹“古籍封皮、老人面庞、山石、日记本上的褶皱”；更是精神与情感的载体，代表着岁月沉淀、生命故事、文化传承与成长记忆。题目“____的褶皱”需要你补充一个具体的对象，这个对象可以是具象的，如“外婆”“旧书”“老屋”，也可以是抽象的，如“时光”“青春”“文明”。补充的内容直接决定了文章的写作方向。材料列举了四种“褶皱”的载体，其实已经给出了明确的写作提示。文化传承角度：古籍、老物件的褶皱；人生叙事角度：亲人、长辈面庞的褶皱；自然哲思角度：高山奇石、老树树皮的褶皱；青春成长角度：日记本、校服的褶皱。
二、立意方向
亲情叙事：聚焦亲人的褶皱，如外婆的眼角、爷爷的手掌，通过细节描写褶皱里藏着的爱与付出，表达对亲情的感恩与眷恋。
文化传承：写古籍、老手艺、古建上的褶皱，挖掘褶皱承载的历史记忆与文化温度，思考传统在当下的价值。
成长感悟：以日记本、旧校服等青春物品的褶皱为线索，串联成长中的迷茫、欢笑与蜕变，表达对青春的回望与珍视。
自然哲思：观察山石、老树的褶皱，感悟自然的永恒与生命的坚韧，抒发对天地规律的敬畏。
三、选材构思
以《外婆的褶皱》为例：开头从一个特写镜头切入：冬日阳光下，外婆在择菜，你无意中看见她眼角和手背的褶皱，被光线勾勒出清晰的纹路，引发你的观察与思考。主体往事一：回忆小时候外婆用布满褶皱的手为你缝制棉袄，那些褶皱里藏着细密的针脚和深夜的暖意。往事二：外婆带你去菜园，她手掌的褶皱里嵌着洗不掉的泥土，那是她一生与土地相伴的印记。现实对照：如今外婆的褶皱更深了，但她依然用这双手为你准备爱吃的菜，你终于读懂褶皱不是衰老的符号，而是爱与岁月的勋章。结尾由外婆的褶皱延伸到所有平凡生命的褶皱，感悟每一道褶皱都是时光写就的诗，记录着生命的付出与美好，表达对亲人的珍惜与对生命的敬意。
【点评】本题考查半命题作文。选择一个有温度、有故事的对象，比如“外婆的”“日记本的”“古籍的”褶皱，让“褶皱”成为情感或记忆的载体。聚焦“褶皱”的具体样子，比如外婆手背上的纹路、日记本纸页的折痕，把它和具体事件（熬粥、缝衣服、写日记）绑定。从“褶皱”里读出背后的故事与爱，比如外婆的褶皱里藏着照顾你的温柔，日记本的褶皱里藏着你的成长心事。结尾点明“褶皱不是衰老/陈旧的痕迹，而是爱与时光的温柔印记”。
例文用“外婆手背的褶皱”作为切入点，把“粗糙”的手和“温柔”的爱形成对比，情感真挚动人。细节生动：“褶皱里嵌着菜汁”“灶膛余温的手抚过额头”等细节，让画面感十足，把抽象的爱写得具体可感。立意温暖：把“褶皱”从“衰老的痕迹”升华为“爱留在生命里的温柔印记”，让文章有温度、有深度。结构清晰：从“嫌弃粗糙”到“读懂温柔”，情感递进自然，结尾呼应开头的阳光意象，氛围感拉满。可以增加一个“我”用自己的手去抚平外婆褶皱的动作细节，让情感互动更直接。
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