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6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（▲）(3分)
A.“黄昏时分，鸽群盘桓在上海的空中，寻找着各自的巢”，此处的鸽群象征着弄堂居
民对归属与家园的追寻，为弄堂画卷增添了动态的生活气息。
B.饰着裂纹的路面、溢水的阴沟、浮着的鱼鳞片、午后三点的阳光是“后弄”的景象，
营造出一种衰败、颓废的氛围，暗示了弄堂生活的没落结局。
C.选文多次描写了气味、声音、色彩，使得弄堂这个特定的环境显得更加的具体和现场
感，也给文本增添了一种质感和气韵。
D.作者认为弄堂的“感动”不在于云水激荡的宏大叙事，而在于日常烟火气的累积，这
种感动与历史概念无关，是琐细生活本身沉淀出的力量。
7、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（▲）(3分)
A.文章采用“全景扫描”与“特写聚焦”相结合的方式，先总述弄堂的种种类型，再深
入剖析其细节与内在精神，脉络清晰，层次分明。
B.在描述不同弄堂时，作者运用了拟人化手法，如“放下架子”“官邸的脸面”“防范
也是民主的”等。使建筑具有了某种社会身份与性格特征的意味。
C.文中多处使用陌生化的语言，如将“如豆的灯光”形容为“一锅粥似的”稠密，将日
常普通的“石卵路”转化为“手心手背都是肉的感觉”
D.文章大量运用对比手法，如将石窟门弄堂的“森严壁垒”与棚户杂弄的“全面敞开”
对比，突出了不同弄堂建筑风格与安全等级的差异。
8.本文题为“弄堂”，第三段文字却用大量笔墨描写“流言”。请结合文本，分析这样安
排的艺术效果。(4分)
9.有人评论王安忆的写作总是在试图寻找“城市的灵魂”。结合文本，探究上海的“弄堂”
承载了哪些“城市的灵魂”。(6分)
(三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
凡法术之难行也，不独万乘，千乘亦然。人主之左右不必智也，人主于人有所智而听
之，因与左右论其言，是与愚人论智也；人主之左右不必贤也，人主于人有所贤而礼之，
因与左右论其行，是与不肖论贤也。智者决策于愚人，贤士程行于不肖，则贤智之士羞而
人主之论停矣。人臣之欲得官者，其修士且以精洁固身，其智士且以治辩进业。其修士
不能以货赂事人，恃其精洁，而更不能以枉法为治，则修智之士不事左右、不听请渴矣。
人主之左右，行非伯夷也，求索不得，货赂不至，则精辩之功息，而毁诬之言起矣。治辩
之功制于近习，精洁之行决于毁誉，则修智之吏废，则人主之明塞矣。不以功伐决智行，
不以叁伍审罪过，而听左右近习之言，则无能之士在廷，而愚污之吏处官矣。
(节选自韩非子《韩非子·孤愤》)
材料二
《书》云：“谋及乃心，谋及庶人。”孔子曰：“众好之，必察焉；众恶之，必察焉。”
故圣人之施舍也，不必任众，亦不必专已，必察彼己之为，而度之以义，或舍人取已，故
举无遣失而政无废灭也。或君则不然，己有所爱，则因以断正，不稽于众，不谋于心，苟
眩于象，惟言是从，此政之所以败乱，而士之所以放佚者也。
高三语女试卷第5页共8页宁波市2025学年第一学期期末考试
高三语文参考答案
1.【c】
【解析】A“在AIGC影像技术爆发式发展的当下得到了印证”在原文表达为“在生成式人工
智能影像技术的爆发式发展中似乎得到了精准印证”；B“拟真世界会强化‘感官替代理性’
的认知模式”中“强化”于文无据：D“因此无法承担”表述绝对，材料二认为AI在构建记
忆之场中扮演关键角色，但存在风险。
2.【A】
【解析】“如果有授权就不会对版权体系形成威胁”错误，拟真内容对版权体系的冲击既表
现为训练数据未经授权，也表现为“当拟真内容可以通过‘学习原作品’批量生成，创作的
独创性和版权的专有性可能就被消解了，版权体系赖以存在的基础也随之动摇”。
3.①模仿现实（答“模拟现实”也可以）：
②真实再现到真实掩盖（答“符号生产到认知塑造”也可以）
③拟真世界（拟真符号拟真影像也可以）（每空1分，3分）
4.①首先提出AIGC构建拟真世界并消解真实价值的现象：②接着从历史角度分析拟真演化
的三个阶段；③然后从认知偏差、人格权侵害、版权冲击、集体记忆篡改四个维度逐一剖析
AIGC拟真世界引发的伦理问题。(4分，答出一点1分，两点2分，三点4分)
5.①真实性原则：AI生成影像需以客观事实、确凿史料为依据，避免篡改集体记忆与历史
认知，坚守“求真之本”。
②权责明晰原则：规范AI训练数据的版权使用，明确拟真影像对个人肖像、声音等人类特
征复刻的授权边界。
③透明性原则：对AI生成的视听内容进行清晰标注，让受众能够辨别内容来源与技术属性。
④工具理性原则：将AI技术定位为辅助创作工具，防止技术凌驾于文化、伦理之上，平衡
技术革新与内容价值的关系。（每点2分，答出三点满分，其他答案言之成理的也可得分）
6.【B】
【解析】B项中“暗示了弄堂生活的没落结局”属于过度解读，且与全文主旨不符。
7.【D】
【解析】D项“安全等级的差异”分析片面，对比更在于揭示不同社会的形态及其心理。
8.①丰富内容：“流言”的琐碎、具体、带有气味（薰衣草、樟脑丸）和情感(“有一颗
诚心”)，增强弄堂生活的真实感与烟火气：
②深化主题：文段表面上写“流言”，实则借“流言”写出弄堂里的人情世故和情感流
动，赋予弄堂空间以精神内涵。
③吸引读者：将无形的“流言”当作弄堂的“景观”来描写，角度新颖，能让读者产生
新奇陌生的感受，增加文字吸引力。
(答出一点2分，两点4分。其他答案言之成理，也可给分)
9.①多元、包容的城市精神：弄堂虽“形形种种、声色各异”，但石窟门弄堂、新式里
弄等各式弄堂共同构成上海这座城市的和谐风景：
②精细、务实的生活智慧：弄堂居民在有限空间中既构建起了弄堂生活的秩序，也保障
了弄堂生活的自由：（答成精细、务实的群体性格也可）
③坚韧、强大的生命特点：弄堂逼仄有限的空间（环境局促）却饱含“烟火人气”，展
现出了平凡生命顽强、坚韧的特点。④集合而成的巨大力量（可结合选段细碎集合而成
的壮观，无数耐心集合而成的巨大力量)。

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