资源简介

(共39张PPT)
中华民族是一个被神话滋养的民族，中国精神里处处闪耀着。古代神话的影子，你熟悉的中国神话有哪些？
精卫填海
女娲补天
夸父逐日
后羿射日
学习目标
学习目标
知人论世，学习文言实词、虚词、古今异义等文言知识。
01
把握故事大意，分析故事情节和人物形象，理解故事的寓意。
02
感受愚公精神，培养迎难而上、自强不息的精神。
03
必备知识
走近作者
必备知识--走近作者
《列子》旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。如《纪昌学射》《歧路亡羊》《杞人忧天》等都很有教育意义。
必备知识--走近作者
列子，名御寇，相传是战国时期的道家人物。其学说源于黄帝、老子，主张清静无为，认为人应该摆脱世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利。
读
太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞，本在/冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤 箕 畚运于/渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
范读课文
hánɡ
rèn
jì
chénɡ
sè
yū
zēng
kuí
hè
kòu
rǎnɡ
jī
běn
shuānɡ
chèn
河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁/山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙/无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以应。
操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚 ，命夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉 。
范读课文
kuì
wú
cuò
yōnɡ
lǒnɡ
译
通假字
反
1、寒暑易节，始一反焉
反同“返”，往返
惠
2、甚矣，汝之不惠
惠同“慧”，聪明
结合导学案重点字词回答
文言知识
词类活用
面山而居
（1）
名词活用动词，面向着
吾与汝毕力平险
（2）
形容词作名词，指险峻的大山
一词多义
例：方七百里
名词，方圆，指面积
方
例：方其远出海门
当，正当
例：汝心之固，固不可彻
顽固
固
例：吾义固不杀人
所以，因此
例：夫环而攻之
句首词，无实义
夫
例：遂率子孙荷担者三夫
成年男子
例：始一反焉
语气词，呢
焉
例：且焉置土石
疑问词，哪里
三、翻译下面的句子
1.甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
2.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
1.译文：你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？
2.译文：子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？
用自己的话，讲一下这个故事。
（提示：什么人+干了什么事？）
年近九旬的愚公，因太行、王屋二山阻碍出行，决心率子孙挖山开路。面对智叟的嘲笑，他以“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”反驳，最终感动天帝，派神将二山移走。
赏
必备知识
文学常识
必备知识—文学常识
寓言
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，以劝诫、教育或讽刺为目的。寓言大多短小
精悍，语言凝练、形象；往往采用拟人、夸张等手法讲故事，
以突出强调其中的寓意。我国春秋战国时期就已经盛行寓
言，其中有不少保留在《列子》《庄子》《韩非子》等著
作中。
必备知识
创作背景
必备知识--创作背景
古代，生产力极不发达，人们在生活中会面临来自大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，也不可避免地会遇到各种各样的困难。本文反映了我国古代劳动人民改造自然的美好愿望。
请同学们再读课文，思考以下问题。（可用书中原话回答）
研读课文
1、愚公家周围的 环境 如何？有什么作用？
2、愚公为什么要去移这两座山？
3、 愚公移山的 方法 是什么？
4、愚公要把山移到何种程度？
5、愚公这一举壮是否得到家人或邻里的赞同，从哪里可以看出？
6、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？
请同学们再读课文，思考以下问题。（可用书中原话回答）
研读课文
1、愚公家周围的 环境 如何？有什么作用？
有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
作用：衬托愚公的毅力和气魄
惩山北之塞，出入之迂也
2、愚公为什么要去移这两座山？
叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
指通豫南，达于汉阴。
杂然相许
杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。
邻人京城氏之霜妻有遗男，始龀，跳往助之。
研读课文
3、 愚公移山的 方法 是什么？
4、愚公要把山移到何种程度？
5、愚公这一举壮是否得到家人或邻里的赞同，从哪里可以看出？
6、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？
研读课文
(1)太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
山高、险峻
(2)年且九十
年老体衰
(3)遂率子孙荷担者三夫
人员少
(4)叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
路途遥远
(5)寒暑易节，始一反焉。
工具简陋、劳动艰辛
问题探讨
1、智叟与愚公在移山问题上的分歧出现在哪里？
2、你认为谁的观点正确？
3、也有人说愚公不“愚”、智叟不“智” ，你的看法是什么？
问题探讨
1、智叟与愚公在移山问题上的分歧出现在哪里？
智叟：“以残念余力，曾不能毁山之一毛，其土如石何”
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
问题探讨
2、你认为谁的观点正确？
智叟
眼前的、
停滞的观点
愚公
长远的、
发展的观点
问题探讨
3、也有人说愚公不“愚”、智叟不“智” ，你的看法是什么？
愚公：因为他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。
智叟：因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低，是这一类典型人物的代表。
通过对比的写作手法，对智叟有讽刺效果，从而突出愚公的形象 ，表现了愚公坚定的意志和必胜信心 。
人物性格
1、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看态度是否相同？语气有什么区别？
2、比较愚公与智叟。
3.文章以深神话结尾，有什么作用？
人物性格
1、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看态度是否相同？语气有什么区别？
“献疑”
关爱、担忧
“笑而止”
自作聪明、嘲讽、阻止
人物性格
2、比较愚公与智叟。
目光长远
以发展的眼光看问题
积极奋斗、不怕困难、不怕牺牲
目光短浅
以静止的眼光看问题
片面
本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，充满了浪漫主义色彩，反映了古代劳动人民的美好愿望。
人物性格
3.文章以深神话结尾，有什么作用？
愚公精神
有人说，愚公移山并没有成功，山被移走，是天帝助力的结果。你如何看待“神助攻”这个结果？
先民对自然的征服愿望、对命运的反抗
相信人的力量！
归纳总结
《愚公移山》是一则寓言故事，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。
拓
有的同学说：既然愚公这边交通如此不便利，为什么不搬家呢？那如果是一个县的人都住在这里呢？
对于同学们“为什么不搬家”的疑问，林州的回答是：搬家可以改变个体的命运，而移山，是为了改变整片土地和所有后代的命运。这是一种将生存困境，升华为伟大创造的集体抉择。
林州：真实存在的“太行愚公”
“愚公移山”并非只是神话。在河南省的太行山麓，原林县（今林州市）人民就用整整十年，完成了一场现代版的“移山”壮举——修建红旗渠。
他们面临的不是交通不便，而是生存绝境。
历史上，林县是“十年九旱、水贵如油”的苦瘠之地。翻开县志，满目皆是苦难的记录：从1436年到1949年的514年间，这里发生旱灾100多次，颗粒无收的绝收大旱超过30次。水，是林县人最深的痛。许多人一辈子只洗三次脸（出生、结婚、去世），为了挑一担水要走上几十里山路。
当“搬家”无法解决一个县的问题时，他们选择了“移山”。
在党的领导下，林县人民发出了“重新安排林县河山”的誓言。他们没有选择逃避，而是决定在最坚硬的太行山腰上，开凿一条“人工天河”，把漳河水引进来。
人生如行路，有时需绕道而行，有时当直行以赴，智慧在于审时度势，灵活选择。绕道不怯，直行不莽，方为人生通达之道。
一、绕道是迂回的智慧——江河遇山则转，绕道而行，终成浩荡之势
1.勾践（卧薪尝胆）启示：绕道不是怯懦，而是积蓄力量，等待时机。
2.韩信（胯下之辱）启示：暂时的退让，是为了更远的征程。
3.邓小平（改革开放）启示：当直行受阻，绕道可能是破局关键。
二、直行是坚守的勇气——苍松破岩而立，直指苍穹，成就凌云之姿
1.文天祥（宁死不屈）启示：有些路必须直行，因为信念不可弯曲。
2.玄奘（西行取经）启示：直行需要勇气，但历史会记住开拓者。
3.马丁·路德·金（非暴力抗争）启示：正义的道路，有时必须笔直前行。
三、变通是生存的哲学——雁阵随风调整，能曲能伸，终达千里之遥
1.司马懿（隐忍待机）启示：真正的智者，既懂隐忍，也敢亮剑。
2.毛泽东（游击战术、四渡赤水）启示：战略上直行，战术上绕道，方能制胜。
总结：绕道是智慧，直行是胆魄。勾践绕道复国，文天祥直行殉节，司马懿能屈能伸—— 人生如棋，落子无悔，关键在于：该绕则绕，当直则直。
新时代以来，总书记在不同场合多次提及这则寓言，强调“大力弘扬愚公移山精神”，赋予其新的时代内涵和时代价值。
一切伟大的成就都是接续奋斗、接力探索的结果。愚公移山，一锹一锹挖、一代一代干，“子子孙孙无穷匮也”。
2018年全国两会，总书记一口气列举“盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山”等古代神话，彰显中国人民“勇于追求和实现梦想”的执着精神和“山再高，往上攀，总能登顶”的信心。“一个大国的崛起，绝不可能是轻轻松松、一帆风顺的，必然要经历一番艰苦的磨炼和斗争。”“惟其艰巨，所以伟大；惟其艰巨，更显荣光。”
路虽远，行则将至；事虽难，做则必成！
来源：新华社《“大力弘扬愚公移山精神”》
1、背诵课文
2、小练笔
充分发挥想象续写《愚公移山之后》，300字左右
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