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(共27张PPT)
期末复习-文言文知识点
八上语文
课件内容：
1.每一篇文言文都有，第一张是文言文标题，第二章是本篇文言文的课下注解，常考的都在下面，第三张是文言文的原文，教师可以在背诵译文的时候使用
三峡
1.三峡包括
2.介绍郦道元
3.介绍《水经注》
4.自
5.两岸连山，略无阙处
6.略无
7.阙
8.岩
9.嶂
10.自非
11.亭午
12.夜分
13.曦月
14.曦
15.夏水
16.襄陵
17.襄
18.陵
19.沿溯阻绝
20.沿
21.溯
22.虽
23.奔
24.御风
25.不以疾
26.素湍
27.湍
28.回清
29.绝
30.飞漱
31.清荣峻茂
32.荣
33.良
34.晴初
35.霜旦
36.肃
37.属引
38.属
39.引
40.凄异
41.响
42.哀转
1.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
2.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
4.每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
三峡
答谢中书书
1.介绍陶弘景
2.五色交晖
3.晖
4.四时
5.歇
6.夕日欲颓
7.颓
8.沉鳞
9.欲界之仙都
10.欲界
11.仙都
12.康乐
13.与
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
记承天寺夜游
1.本文选自
2.介绍苏轼
3.念
4.相与
5.中庭
6.空明
7.藻、荇
8.盖
1.介绍陶弘景
2.五色交晖
3.晖
4.四时
5.歇
6.夕日欲颓
7.颓
8.沉鳞
9.欲界之仙都
10.欲界
11.仙都
12.康乐
13.与
1.本文选自
2.介绍苏轼
3.念
4.相与
5.中庭
6.空明
7.藻、荇
8.盖
答谢中书书（解词）
记承天寺夜游（解词）
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
与朱元思书
1.介绍吴均
2.共色
3.从流飘荡
4.从
5.任意东西
6.东西
7.许
8.缥碧
9.甚箭
10.甚
11.寒树
12.负势竞上
13.互相轩邈
14.轩
15.邈
16.直指
17.千百成峰
18.激
19.泠泠
20.嘤嘤成韵
21.嘤嘤
22.千转
23.千
24.转
25.鸢飞戾天
26.鸢
27.戾
28.息心
29.经纶世务
30.经纶
31.反
32.横柯
33.柯
34.交映
1.风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
2.水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
3.夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
与朱元思书
得道多助
1.孟子是继孔子之后的（ ）学派的代表人物，被尊称为（“ ”）
2.介绍孟子 （指人物介绍）
3.介绍《孟子》（指书籍介绍）
4.三里之城
5.城
6.环
7.池
8.兵革
9.兵
10.革
11.委而去之
12.委
13.域民不以封疆之界
14.固国不以山溪之险
15.威天下不以兵革之利
16.得道
17.至
18.亲戚
19.畔
20.故君子有不战，战必胜矣
21.君子
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
富贵不能淫
1.诚
2.大丈夫
3.天下熄
4.焉
5.丈夫之冠
6.之
7.冠
8.命
9.戒
10.女家
11.女
12.夫子
13.以顺为正者，妾妇之道也
14.妾妇
15.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道
16.与民由之
17.由
18.独行其道
19.淫
20.移
21.屈
富贵不能淫
1.景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
2.孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
生于忧患
1.发
2.畎亩
3.畎
4.亩
5.举
6.筑
7.士
8.举于士
9.市
10.饿其体肤
11.空乏其身
12.空乏
13.行拂乱其所为
14.拂
15.乱
16.动心忍性
17.曾益
18.曾
19.恒过
20.衡于虑
21.衡
22.作
23.征于色，发于声，而后喻
24.征
25.发
26.喻
27.入
28.法家
29.拂士
30.拂
31.出
32.敌国
33.敌
34.生于忧患而死于安乐
生于忧患
1.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
下课
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