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(共26张PPT)
统编中考历史一轮复习（新考向情景题） 讲解课件
01第一单元　史前时期：
中国境内早期人类与文明的起源
人教版中考历史一轮复习课件
板块一 中国古代史
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线索梳理
1
大概念整合单元
2
名词解释
3
知识梳理
4
统一多民族国家的形成与发展
板块大概念
2022年版课标综述：中国古代史重点叙述5 000多年中华文明的演进，以
及统一多民族国家的起源、建立、巩固和发展的历程。
史前时期：民族开始形成
黄河流域的炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族，尧、舜、禹依次成为黄河流域部落联盟首领
夏、商、西周时期：“天下共主”出现
①夏朝：成为中国历史上第一个王朝
②商朝：长期对外征战，控制范围不断拓展
③西周：推行分封制，控制地方，扩大统治范围
春秋战国时期：“华夏认同”增强
①春秋争霸→战国兼并战争，形成局部统一
②商鞅变法提高了秦国国力和军队战斗力，为秦统一全国奠定基础
③中原“诸华”“诸夏”在同周边民族长期交往和斗争中，出现大规模的民族交融
秦汉时期：统一多民族国家的建立与初步发展
①统一的中央政权：秦兼并六国，建立秦朝→刘邦结束秦末战乱，建立西汉→东汉光武帝重建统一局面
②巩固统一局面：秦朝开创中央集权制度，推行巩固统一的措施；汉景帝平定七国之乱；汉武帝巩固大一统王朝
③管辖边疆：秦朝修筑长城等；西汉设置西域都护；东汉班超经营西域
魏晋南北朝时期：民族交融
与局部、短暂统一
隋唐时期：大一统王朝的重建
①局部、短暂统一：三国鼎立→西晋统一全国→前秦统一黄河流域→北魏统一北方与南朝并立
②民族交往、交流、交融：少数民族持续内迁与北方地区的民族交往、交流、交融；北魏孝文帝改革；中原人口南迁与江南地区的开发，中原文化与江南文化交融
①天下统一：隋灭南陈，统一全国→唐朝结束动乱，管辖西域
②制度创新：科举制、三省六部制
③民族交往、交流、交融：唐太宗被尊为“天可汗”，唐朝与吐蕃等周边民族关系和睦
宋元时期：民族交融与空前的大一统
①民族政权并立走向统一：北宋、辽、西夏并立→南宋、金对峙→元朝统一全国
②加强边疆管辖：元朝将台湾地区、西藏纳入中央政府直接管辖；元朝管辖西域
③民族交往、交流、交融：各民族可以自由流动；原先进入黄河流域的契丹、女真等族与汉族没有什么区别；开始形成新的民族——回族
明清时期：统一多民族国家的版图基本奠定
①统一王朝的传承：明朝统一全国→清入主中原并建立起对全国的统治
②加强边疆管辖：强化对新疆、西藏、台湾、南海诸岛、东北地区等的管辖
③民族关系与民族认同：明朝修筑长城、迁都北京，调节和周边民族的关系；清朝时期土尔扈特部回归祖国
根据上述内容，结合所学知识，简要说明统一多民族国家形成、巩固与发
展的历史意义。
促进了各民族之间的交往、交流和交融；有利于铸牢中华民族共同体意
识；有利于维护国家的统一和稳定；有利于推动文化的传承、进步和发展
等；有利于维护国家的主权和尊严，为中华民族的长远发展奠定坚实的基
础等。
线索梳理
距今约
170万年
距今约
7000年
距今约
6000年
五六
千年前
距今约
3万年
距今约4300—4000年
元谋人
河姆渡人
半坡
居民
传说中的炎帝、黄帝时期
陶寺都城遗址
山顶
洞人
世界
公元前3100年左右
公元前18世纪
古埃及初
步实现统一
汉谟拉比统一两
河流域中下游地区
距今约70万—20万年
北京人
原始社会
奴隶社会
社会形态：
早期人类与文明的起源：
约公元前2070年
夏朝
建立
距今约5300—4300年
良渚古城遗址
社会组织形式：
文明进程：
北京人、山顶洞人过群居生活→河姆渡、半坡等→五六千年前进入→良渚古城、陶寺都城证
氏族聚落形成 部落联盟时期 实早期国家出现
旧石器时代（元谋人、北京人、山顶洞人）→新石器时代（河姆渡人、半坡居民）
【阶段特征】黄河流域、长江流域等发展出各具特色的文明；原始农业产
生并发展；私有制出现、阶级分化明显，早期国家产生。
大概念整合单元
【发展趋势】中华文明的起源、形成具有多元一体的特征。
多元
大概念：多元一体
一体
·海河流域：北京人、山顶洞人会制作和使用工具，会使用火
·黄河流域：
·早期人类：蓝田人能够制作和使用工具
·原始农耕：半坡居民从事原始农耕，种植粟
·早期国家：山西陶寺都城遗址出现私有制、阶级分化，具备早期国家特征
·长江流域：
·早期人类：元谋人能制作工具，知道使用火
·原始农耕：河姆渡人从事原始农耕，栽培水稻
·早期国家：良渚遗址出现私有制、阶级分化，具备早期国家特征
·黄河流域的半坡居民、长江流域的河姆渡人均从事原始农耕，种植农作物
·长江流域的良渚古城遗址和黄河流域的陶寺都城遗址都出现私有制、阶级分化，具备早期国家特征
·黄河流域和长江流域都有造型相近的彩陶盆
名词解释
·史前：通常将人类有文字记载之前的历史称为“史前”。
·旧石器时代：主要使用打制石器的时代。如元谋人、北京人生活的时代。
·新石器时代：主要使用磨制石器的时代。如河姆渡人、半坡居民、良渚
居民等生活的时代。
·多元一体：“多元”是指各地区的民族文化呈现出多样性的特点；
“一体”是指各地区民族文化间相互交往、交流、交融，形成了中华
文化的整体性、共同性和一致性。中华民族及中华文化具有多元一体
的格局和特色。
·国家：阶级、阶层或等级的出现是国家得以建立的社会基础，凌驾于全
社会之上的、强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能。
·文明社会：私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
。
知识梳理
知识点
1
元谋人 蓝田人 北京人 山顶洞人
2022年版课标：通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及
其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动；知道考古发现是了
解原始社会的重要依据。→【新课标素养导向】
1. 元谋人：距今约170万年，生活在云南元谋县，能够制作工具，知道使
用火。是我国境内目前已确认的最早的古人类。
2. 蓝田人：发现于陕西蓝田，距今约160万年，已经能够制作和使用工
具 。
3. 北京人
时间 距今约70万—20万年
发现地点 北京西南周口店龙骨山
体貌特征 上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走
生产、生
活状况 制作、使用打制石器；靠采集、狩猎为生；会使用火，还会
长时间保存火种；群体生活，共同劳动
遗址地位 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐
全的直立人遗址之一
发现 的意义 通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和
发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的证据
北京人复原头像
历史解释：北京人头部保留了猿的某些特征
4. 山顶洞人
·时间、地点：距今约3万年，生活在北京周口店龙骨山顶部洞穴。
·生产、生活状况：模样和现代人基本相同；过集体生活；使用打制石
器，已掌握磨光和钻孔技术；懂得人工取火，靠采集、狩猎为生；会交换
生活用品；有爱美意识。
◎知道考古发现是了解原始社会的重要依据（史料实证）
（1）元谋人遗址中的炭屑和烧骨；北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧
骨等 反映出元谋人和北京人会使用火；北京人会长时间保存火种
（2）山顶洞人遗址中出土的穿孔骨针；出土的兽牙、石珠等装饰品 表
明山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术，已经有了审美观念
新课标素养导向
知识点
2
原始农业 河姆渡人 半坡居民 良渚古城遗址（省卷
2025.18） 陶寺都城遗址
2022年版课标：通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化
遗存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、阶级和早期国家的产生；
知道考古发现是了解原始社会的重要依据。→【新课标素养导向】
1. 原始农业
2. 河姆渡人　半坡居民
原始居民 河姆渡人 半坡居民
时间 距今约7 000年 距今约6 000年
生活地点 今浙江余姚河姆渡（长江流域） 今陕西西安东部半坡村一带（黄河流域）
建筑 干栏式建筑房屋；木结构水井 半地穴式圆形房屋
农业生产 栽培水稻；家畜以猪、狗和水牛为主 种植粟；饲养猪和狗等家畜
生产工具 农业工具以骨耜最为典型 制作和使用磨制石器、骨器、角器等
手工业 会制作陶器、玉器和乐器骨哨；用象牙和兽骨制成艺术品 以陶器为主，彩陶最具特色；乐器，如陶埙；出土骨针、骨锥、纺轮，会纺织、制衣
河姆渡人的干栏式建筑复原图 历史解释：长江流域气候潮湿闷热，干栏式房屋既能有效防潮通风，又能避免地面湿气和虫兽侵扰，下面还能养殖家禽、家畜
半坡居民半地穴式 圆形房屋复原图 历史解释：黄河流域气候干旱寒冷、风沙
大，半地穴式房屋既能遮风挡雨，冬季又
能保暖
◎知道考古发现是了解原始社会的重要依据（史料实证）
新课标素养导向
（1）河姆渡遗址发现的木结构水井、稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积，东
胡林遗址出土的炭化粟和黍，贾湖遗址出土的炭化稻粒 表明原始农业
初步发展
（2）半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆、山东龙山文化遗址出土的黑陶高
柄杯 表明原始手工业的发展，也展现了先民高超的艺术创造力和独特
的审美观念
（3）贾湖遗址出土的家猪骨骼和河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 表明家畜
饲养的发展
（4）贾湖遗址出土的骨笛、河姆渡遗址出土的乐器骨哨、半坡遗址出土
的陶埙 表明中国古代音乐的发展
3. 良渚古城遗址　陶寺都城遗址
良渚古
城遗址 （1）距今约5 300—4 300年，位于浙江余杭。古城由宫殿区、内城和
外城组成
（2）古城北部和西北部有复杂的水利系统，内城中部人工堆筑的高
台上建有大型广场和多组高等级建筑，附近还发现了约20万千克炭化
稻谷 反映了良渚社会较高的经济发展水平（原始农业发达）和统治
者较强的调动、组织能力（省卷2025.18）
（3）城内外的贵族墓地里，随葬品众多且精美，和城外的普通墓地
对比鲜明 说明当时的社会阶级分化已经相当明显
【结论】良渚古城的考古发现证实：距今5 000年左右，长江下游地
区已经出现早期国家
陶寺都
城遗址 （1）距今约4 300—4 000年，位于山西襄汾。城内有宫城，宫城
内有多处高等级建筑基址及陶质建筑材料
（2）城内大型墓葬集中分布，并出土了表明墓主人尊贵身份的
器物 说明当时阶级分化严重
（3）大型墓葬的随葬品来源十分广泛 反映出各地文化因素汇
聚中原
（4）出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了有可能
是观象台的遗迹
【结论】陶寺都城遗址的考古发现证实：当时黄河中游地区，已经出现早期国家
（1）私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
（2）良渚古城、陶寺都城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展
具有多元一体的特征
①距今5 000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早
期文明，彼此不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体
②距今4 000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成
知识点
3
炎黄联盟 尧舜禹的禅让
2022年版课标：通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中
蕴含的历史信息。
神话传说中的历史信息 （1）传说与神话是对上古时代历史的夸张表现；真实历史是
完全真实存在的客观事实
（2）传说与神话中有某些比较可靠并已被考古发掘所证实的
历史资料，是真实的历史
炎黄 联盟 （1）五六千年前，中国进入部落联盟时期。阪泉之战后，
炎、黄部落结成联盟，并在涿鹿之战中打败蚩尤
（2）炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝
为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称
尧舜的 禅让 尧、舜、禹时期，实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德
之人
【德育】大禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不
入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神
Thanks!
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