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安徽省淮北市2026届高三第一次质量检测历史试卷
(考试时间：75分钟 满分：100分)
一、选择题(每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。本大题共16小题，每小题3分，共48分。)
1.研究发现，在距今6000年左右的史前社会跨越式发展过程中，辽河流域红山文化出土的玉器，“宗教性个人取向”浓郁；大汶口文化高等级墓葬的随葬品，“世俗性个人取向”突出；黄土高原地区仰韶文化庙底沟类型的大型墓葬，重视宗族凝聚力的“集体取向”明显。这可用于说明当时
A.早期国家王权与神权结合 B.北方地区文化交流的增强
C.区域文化发展具有创新性 D.多元一体的文明格局形成
2.西周有天子亲耕籍田的制度，籍田所获用于祭祀。《国语·周语上》记载周宣王即位后“不籍千亩”，且不听虢文公的劝诫，最终造成了“三十九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎”的后果。这一记载
A.彰显了重视农业的文化传统
B.强调宗教信仰影响西周兴亡
C.说明了君主纳谏的重要作用
D.表明籍田制度决定战争胜负
3.汉代继承了秦朝的官员试用制度，对不胜任的官员处罚较严。同时，官员被贬多为同系统左迁，如郡守贬为县令、县令贬为县长等，让官员继续担任实职，而非外放到边远地区充任闲散职务。这表明汉代
A.重视官员道德品质 B.官员考核缺乏制度规范
C.行政管理注重实效 D.官吏选拔实现制度创新
4.东晋建立后，受命负责国史修撰的史官，一方面对司马氏在夺权中的非道义行为秉笔直书，另一方面却未否定司马氏之“天命”，认为“帝王之兴，必俟天命”。这一做法
A.服务于王朝政权正统性的建构 B.坚持了历史书写的实事求是
C.说明儒学的主流地位受到挑战 D.确立了官方修史的基本原则
5.北宋常有主人状告奴仆的现象，如京畿民牟晖向宋太宗起诉其家奴丢失了他家的一头猪，要求赔偿，太宗下诏“赐千钱偿其值”；驸马都尉石保吉因其仆人有盗窃家财之嫌，请求加重处罚，但宋真宗以奴仆犯罪“自有常典”回绝了他的请求。由此可知，北宋
A.政府严格管控民间诉讼 B.阶级矛盾进一步激化
C.社会成员身份趋于平等 D.皇权凌驾于法律之上
6.明清时期，江南地区日常副食品价格低廉，一石米可买猪肉或鱼虾50斤，或鸡蛋200斤，但在当时文人的记述中，“日烧一担柴，日啖一肉，兼置鱼虾”的生活是普通民众羡慕而不及的。这说明当时
A.经世致用思潮盛行 B.民众饮食结构逐渐固化
C.抑商政策弊端丛生 D.商品经济发展存在困境
7.图1为大生纱厂在1897年向社会募集资金发行的股票及其存根。据此可知
A.中国民族资产阶级正式产生 B.政府鼓励民间兴办近代企业
C.大生纱厂得到社会积极支持 D.新式经营方式助力实业救国
8. 表1近代中国知识分子对欧洲“Renaissance (文艺复兴)”译介
代表人物 译介
梁启超 “泰西古学复兴，遂开近世之治”“文艺复兴者，由复古得解放也”
章太炎、刘师培等 “古学复兴”“文学复古”“文学复兴”“保存国粹、振兴中华”
胡适等 “再生时代”“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”
这反映当时的知识分子
A.主张中西融合实现文化转型 B.借助西学探索民族复兴路径
C.复兴传统文化推动政治革命 D.倡导文学革命促进思想革新
9.1941年，台湾同胞在重庆成立了台湾革命同盟会，通过思想整合与组织联合，将早期台湾抗日运动先“独立”（脱离日本的殖民统治）再“回归祖国”的“两步走”主张，凝聚为“光复失土，归依祖国”的政治共识，并提出“保卫祖国，收复台湾”的行动口号。这
A.表达了台湾民众的爱国精神 B.开启了全民族抗战的新局面
C.成为台湾各阶层的抗战共识 D.标志抗日民族统一战线建立
10.1965年11月，国家计划委员会决定在全国范围内发动以清查物资、设备和流动资金为目标的“三查”节约运动。据不完全统计，1966年共节约和代用煤炭1400万吨，钢材50万吨，各地主要通过展览会、调剂会议和直接调剂三种方式对清理出来的物资进行再分配、再利用。这一运动
A.促进了国民经济的调整和恢复 B.弥补了计划经济体制的一些局限
C.保证了工业化建设的顺利进行 D.开创了政治动员发展经济新模式
11.公元前5世纪，在针对罗马保民官提出“为何平民不能当执政官”的质问时，元老院代表回答：“因为从来没有一位平民拥有 auspicia（神意），所以十人立法委员会才禁止通婚，防止生下一群身份不明的子女颠覆 auspicia”。这揭示出当时的罗马
A.元老院垄断了帝国政治权力 B.个人自由遭到严格限制
C.平民与贵族的矛盾不可调和 D.政治统治带有神权色彩
12.10世纪时，英格兰的国王们颁布了一系列的法令，规定了货币的重量和成色标准，同时还明确了铸币师的责任，提出如果铸币师发行了劣质货币，一经发现，其双手将被砍掉并悬挂于公开场所。这些法令的颁行
A.加速了铸币权力的下移 B.推动了国内市场的发展
C.解决了王国的财政危机 D.建立了金本位货币体系
13.有学者指出，17世纪中叶欧洲人的生活方式发生了变化，咖啡、蔗糖等盛产于美洲的成瘾性产品越来越受欢迎，但这对非洲来说却是文明发展的巨大灾难。该学者意在强调，上述现象
A.导致非洲沦为西方的殖民地 B.刺激了欧洲消费市场的发展
C.推动了世界经济联系的加强 D.加剧了黑奴贸易的恶性发展
14.法国大革命时期雅各宾派提出，法兰西的民族标记就是使用统一标准的法语，由此确立了“一语、一族、一国”的原则，并用各种政令取缔方言，强制推行法语作为单一国家语言。雅各宾派的做法旨在
A.保卫革命成果 B.打击反法势力
C.巩固法语地位 D.结束君主专制
15.19世纪上半叶，美国洛厄尔的纺织工厂将梳棉、纺纱、织布、漂染等全部流程纳入同一工厂系统内完成，并以统一钟声规范女工作息时间，同时还为女工提供图书馆、夜校、讲座等多种教育机会。这反映出洛厄尔纺织工厂
A.推动了女性成为工业革命主导力量
B.实现了生产效率与社会责任的平衡
C.探索了科学化的管理方式
D.规范了纺织业的行业标准
16.20世纪80年代，“日本问题”成为欧洲媒体关注的重点，如法国《新经济学家》发表《东洋杀手：日本人是如何抑制法国及其他国家经济发展的》，联邦德国《明镜》周刊发表题为《长期的战争：日本的成功》等文章。这反映出
A.西欧经济霸主地位遭遇挑战
B.日本崛起冲击世界经济格局
C.欧洲经济一体化的进程加速
D.现代媒体助推贸易保护主义
二、非选择题(本大题共3小题，17题25分，18题15分，19题12分，共52分。)
17.阅读材料，完成下列要求。(25分)
材料一 抗战时期，东部主要盐产地相继沦陷，西南井盐又存在“凿井设灶，工本甚昂”的困境，西北地区的战略价值日益凸显，专业系统的资源调查亟待开展。1943年7月，盐务总局组建西北盐产调查团，重点深入盐产信息匮乏且错误频出的青、新两省，完成了《西北盐产调查实录》。调查团精准测量16个盐池、10处山盐及5处滩盐的氯化钠含量，首次以地质学为基础，将西北盐产划分为山盐、池盐、滩盐三大类。调查报告还提出一系列建议，如改进盐池形制以扩大产能、推进山盐与池盐工业，加强交通建设与盐务管理体制完善等。调查团首次系统研究西北盐矿地质，为后续“油盐兼探”理论的形成埋下伏笔。虽然受经费、时间不足与时局的影响，地质观察存在疏漏，且相关建议最终未能付诸实践，但调查团在学术层面的贡献深远，成为抗战时期西北考察活动学术价值和爱国意识的典型代表。
————摘编自路其首、魏欣宝《西北盐产调查团与抗战时期西北盐业开发》
材料二
表2 新中国盐业生产发展历程
历史时期 指导思想 重要成就
1949——1952年 发展经济，保障供给；重点扶持，分期恢复 1952年产盐494.5万吨，超历史最高水平；国营盐场产量占比达49.1%
1953——1957年 有计划建设；加强管理，改进技术，挖掘潜力 1957年产盐827.6万吨, 完成计划109.43%; 氯化钾、溴素等盐化工产品产量大幅增长
1958——1965年 高速度发展，土洋结合；调整、巩固、充实、提高 建成河北南堡盐场等13个大中型项目；1965年原盐产能达1137万吨
1966——1976年 安定团结，把国民经济搞上去 建成四川长山盐矿等10个大中型项目；1976年产盐1400.6万吨
1978年后 调整、改革、整顿、提高；以盐为主，盐化结合 1999年制盐产能达3998万吨, 居世界第二; 1997年盐化工产品达30余种，总量156.31万吨；形成制盐、盐化工、多种经营综合体系
————据程龙刚《新中国盐业生产的发展历程和辉煌成就》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出西北盐产调查开展的背景并对其进行简要评价。(13分)
(2)根据材料二并结合所学知识，分析新中国盐业发展的特点。(8分)
(3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈近现代中国盐业发展的启示。(4分)
18.阅读材料，完成下列要求。(15分)
材料 二战后，鲁尔工业区的煤炭、钢铁等产业迅猛发展。鲁尔地区的哈姆高等法院坚守“工业保护区原则”，强调“根据法律，工业区的居民必须忍受这些污染”。20世纪50年代，一场由鲁尔煤矿区居民联合会和地方市民组织积极推动、各市政当局和科研机构参与其中的大气保护运动兴起。市政当局和专业科研机构展开了一系列科学调查，不仅有力地证明了鲁尔区大气污染的严重性，还确认了大气污染与居民健康之间的联系。秉承战前自然保护传统，联合会要求通过立
法改善大气污染状况。1962年，北威州颁行了《大气污染治理法》，工业巨头也不得不让步，加强了对工业污染的治理。受这场大气保护运动的影响，联邦德国政治领域在20世纪六七十年代出现了所谓的“生态革命”，不仅环境治理问题日益政治化，国家环境治理的指导原则也出现了重大转变。
————摘编自岳伟《1949——1962年的鲁尔大气保护运动及其对联邦德国环境治理的影响》
(1)根据材料并结合所学知识，指出二战后鲁尔大气保护运动兴起的背景。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识，概括二战后鲁尔大气保护运动的影响。(6分)
19.阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料 中华文明具有“和而不同”“协和万邦”的传统。秦汉以来，中国的“大一统”与治乱交替格局和欧洲的列国并立相争格局大相径庭，从而塑造了精神内核差异极大的文明形态。中华文明在治乱交替中，赋予和平以保持文明连续性和统一性的关键意义。近代中国被迫进入一个列国并立相争的全球秩序。然而，基于中华文明深厚的和平性积淀，近代中国并没有走上日本式的道路，而是通过深刻的自我变革实现重新组织，捍卫和平，探索更为平等和公正的内外秩序。当下正在进行的“中国式现代化”，具有为全人类探索实现长久和平的社会组织方式的世界意义。
————摘编自章永乐《阐述中华文明的和平性：朝向全球南方的理论与叙事建构》
从材料中提取历史信息，运用所学知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。(要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰)
淮北市2026届高三第一次质量检测
历史试题参考答案
一、选择题(每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。本大题共16小题，每小题3分，共48分。)
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C A C A C D D B A B
题号 11 12 13 14 15 16
答案 D B D A C B
二、非选择题(本大题共3小题， 17题25分， 18题15分， 19题12分，共52分。)
17. (1)背景：民族危机加深；全面抗战的要求；开发西北资源的需要；对西北地区的盐产信息不够清晰。 (6分)
评价：提升了西北地区盐产认知的科学性与系统性；为盐业开发提供实操建议；奠定了我国盐矿地质学理论基础；表现出强烈的爱国意识；为中华人民共和国成立以后的盐矿探查提供了理论指导。(1点2分，任答3点5分)地质调查存在疏漏；实用性不足(2分)
(2)特点：阶段性推进，与国家战略深度契合；生产规模、产能稳步攀升；产业结构不断优化；生产布局逐步均衡；机制动态改革，适应发展需求等(8分)
(3)启示：
18.(1)背景：工业化发展，污染问题突出；民众和政府环保意识增强；科学技术的发展进步；自然保护传统的影响等。(1点3分，任答3点即可，共9分)
(2)影响：减少工业污染，提升环境质量和民众健康；推动环境治理的政治化，促进政府治理原则改变等。(1点3分，共6分，其他言之成理亦可酌情赋分)
19.论题：中华文明的和平性积淀塑造独特发展道路
阐释：
中华文明自古蕴含着“和而不同”“协和万邦”的和平基因，这种基因深刻影响了中国不同历史阶段的发展路径。秦汉确立大一统格局后，历代王朝虽有疆域拓展，但核心治理逻辑多为“修文德以来之”，通过礼乐教化、朝贡体系维系与周边族群的和平共生，而非单纯的武力征服，确保了文明的连续性与统一性。即便在治乱交替时期，和平重建始终是社会共识，如盛唐在战乱后重启丝绸之路，推动中外经济文化交流，彰显了和平对文明延续的关键作用。
近代中国被迫卷入列国相争的全球秩序，面对民族危亡，并未走日本式的对外扩张道路。从洋务运动探索器物革新，到辛亥革命追求制度变革，再到新民主主义革命建立人民政权，中国始终以自我变革实现民族独立与国家重建，坚守和平发展底线。新中国成立后，提出和平共处五项原则，奉行独立自主的和平外交政策，成为维护世界和平的重要力量。
当下的中国式现代化，延续了中华文明的和平性内核，摒弃了西方现代化伴随的殖民掠夺、霸权扩张模式，通过共建“一带一路”、推动全球发展倡议等，探索平等公正的国际秩序，为人类实现长久和平提供了新的社会组织范式，充分彰显了中华文明和平性的当代价值。
答案示例二
论题：和平性是中华文明延续与革新的核心密码
阐释：
与欧洲列国并立相争的格局不同，中华文明在秦汉大一统后，始终以和平作为维系文明连续性的核心纽带。历代王朝虽有战乱，但“大一统”的和平秩序总能重建，如汉初休养生息、唐初贞观之治，均以恢复生产、稳定社会为核心，在和平环境中推动文明积累与革新。这种“治乱交替—和平重建”的循环，使汉字、儒家思想等核心文化元素得以传承，形成了绵延不绝的文明特质。
近代以来，面对列强侵略的冲击，中华文明的和平性积淀转化为自我变革的内在动力。中国并未走上武力扩张的复仇之路，而是通过一系列探索实现民族自救；维新派倡导君主立宪，试图以制度革新实现和平转型；中国共产党则带领人民通过新民主主义革命推翻压迫，建立人民当家作主的新中国，始终坚持“人不犯我，我不犯人”的和平原则，以自身发展捍卫和平。
进入新时代，中国式现代化进一步激活了中华文明的和平基因。在国内，通过统筹发展和安全，构建和谐稳定的社会秩序；在国际上，倡导构建人类命运共同体，推动全球治理体系向更加公正合理的方向发展。这一过程既延续了中华文明“协和万邦”的传统，又通过现代性革新，为人类文明发展提供了“和平崛起”的新路径，印证了和平性是中华文明生生不息的核心密码。

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