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徐州三中 2026 届高三年级一检测试
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2026. 01
)历史试题
一、选择题（共 15 题，每题 3 分，共 45 分）
1 ．辽宁朝阳牛河梁遗址群距今约 5000 至 5800 年，其方圆 50 平方千米的范围内遍布祭坛和积石冢。遗址群中高等级墓葬几乎只随葬玉器，包括猪龙形器、玉人等，均具有宗教内涵。这一现象反映了( )
A ．国家初始形态已经具备 B ．皇权统治带有神秘色彩
C ．权贵阶层掌握宗教权力 D ．社会动员能力尚欠发达
2 ．先秦有学者反对统治者的苛暴，认为“民之饥，以其上食税之多” ，提出“民不畏死，奈何以死惧之” ，同时主张“使民复结绳而用之”。该学者()
A ．反对制度束缚B ．代表下层平民 C ．强调隆礼重法 D ．要求为政以德
3 ．据《魏书·刑罚志》记载，北魏太武帝拓跋焘统治时期，因为有关部门断案执法不公平，下诏令将有疑问的案件都交付给中书省，“依古经义论决之”。这一记载表明当时( )
A ．少数民族完成封建化 B ．儒家思想影响律令制定
C ．三省呈现一体化趋势 D ．司法呈现礼法结合趋向
4 ．《宋史》等官方资料显示，无论是北宋还是南宋，每户家庭的平均人口数都低得出奇。其中数字最高的是天圣元年（ 1023 年），每户平均人口数是 2.57 ；最低的是元丰三年（ 1080 年），竟然只有1.42。对此合理的解释是宋代()
A ．人口的出生率偏低B ．中央集权有所削弱
C ．赋役统计制度变化 D ．户籍管理相对松弛
5．清代中期，南方山地多被“锄为梯田，石骨尽露” ，平原区则“围湖筑圩，争尺寸之水” ，以致“夏涨则圩堤尽溃，湖淤而水无所蓄”。这一现象反映了( )
A ．江南商品经济高度繁荣 B ．人地矛盾引发生态失调
C ．政府大力推行重农抑商 D ．农业技术水平显著衰退
6 ．19 世纪中期，魏源在《海国图志》中，对量天尺（测远近）、海图、察天筒、风铳、千里镜、显微镜、自来火等作了描述，称这些为“西洋奇器”。最后五卷辑录了有关地球天文等科技知识的内容，而且还提供了很多图解和示例让中国人能够直观地了解学习。魏源的做法( )
A ．开启了“西学东渐”的时代潮流 B ．旨在反思中国落后的科技体制
C ．丰富了洋务运动“自强”的内涵 D ．是对西方列强侵略挑战的回应
7 ．如表整理了部分学者对维新变法失败原因的分析，从中可以看出( )
学者 立论年代 主要观点
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梁启超 1898—1899 年 改革党人乃欲奋螳臂而与之（指保守势力）争，譬如孤身入重围之中，四面楚歌，所遇皆敌。
陈恭禄 1935年 康梁之徒，欲以最短期内铲除千余年之积弊，不知环境之阻力，偏于理想，终则一无所成。
荣孟源 1954年 维新运动只是少数人的运动，只依靠一个无权无力的皇帝下命令，其失败是必然的。
A ．社会惯性造成转型困难 B ．时代背景决定历史认知
C ．戊戌变法败于急功近利 D ．阶级立场遮蔽历史真相
8 ．1910 年滇越铁路通车后，昆明市面上涌现大量西方工业品，也有不少洋商、洋行、洋餐馆。传统的“升、斗”计量方式被抛弃，改行“公斤（千克）、公两、束、堆、捆”这些兼具国际和地方特色的计量标准。这说明()
A ．中法战争导致严重的边疆危机 B ．近代中国全面与世界文明接轨
C ．铁路发展促进世界市场初步形成 D ．交通改进推动近代中国社会变迁
9 ．下图是创作于1947 年的版画《人民代表选举大会》。该作品旨在( )
A ．丰富人民群众政治生活 B ．巩固革命统一战线
C ．宣传人民代表大会制度 D ．推动革命政治斗争
10 ．学者刘诗白动情地写道：“1985 年，在全（无锡）市 54 个乡中，工业总产值超亿元的乡已经有 27 个，
超二亿元的乡已经有7个。……玉祁乡花160万元造起一个在大城市也可以称为上乘的影剧院。”这反映了( )
A ．经济体制改革的良好效应 B ．南方谈话的积极影响
C ．对外开放迈出了重大步伐 D ．城市改革的全面展开
11 ．托勒密一世命埃及祭祀曼托尼和雅典的狄摩修斯创立了一个新神——萨拉皮斯，作为亚历山大城的保护神。他融合了埃及和希腊许多神的特质，将哈迪斯、奥赛里斯、宙斯等神的特点集于一身。上述现象出现的主要原因是()
A ．罗马不断对外扩张 B ．地中海贸易的繁荣
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C ．希腊化时代的影响 D ．尼罗河的长期泛滥 ·
12 ．1469 年法王路易十一创建了圣米歇尔骑士团，自己担任骑士团团长。大主教、大贵族等加入骑士团的成员享有无上荣誉，可在公共庆典中身着礼服、佩戴徽章；同时应当对团长抱有“完全且真实的爱”。圣米歇尔骑士团的创建()
A ．激化了封建主与教会的矛盾 B ．有利于发挥加强王权作用
C ．适应了传播人文主义的需要 D．标志封君封臣制度的确立
13 ．1813 年，德意志学者阿伦特发表《普鲁士人民和军队》一文，号召德意志民族要用“一种声音，一种情感，一种爱去拯救祖国，解放德意志”。该号召( )
A ．意在鼓舞民众反对拿破仑战争 B ．反映一战中的德国民族情绪
C ．体现德意志对罗马教会的反抗 D ．迎合德意志统一战争的需要
14 ．1949 年 10 月，杜鲁门总统签署了题为《美国对以色列及阿拉伯国家的政策》的文件，宣称美国要在中东“促进地区和解，实现地区稳定”。1951 年，美国策划制定了针对中东国家的心理战略计划并建立了心理战团队。美国的这一做法()
A ．缘于中东是美苏争霸的焦点
B ．旨在稳定中东社会政治秩序
C ．体现美苏冷战态势的扩大化
D ．推动中东原有殖民体系瓦解
15 ．有学者分析 1999～2005 年阿根廷主流媒体发表的有关移民问题的报道，发现只有拉美人和华人被称为“移民” ，欧洲人和美国人被称为“执行官”“专业人士”“企业家”。这( )
A ．凸显外来移民存在阶层差异 B ．折射出殖民统治的印迹
C ．导致国家内部文化冲突严重 D ．表明精英移民更受欢迎
二、非选择题（共 4 题，共 55 分）
16 ．阅读材料，完成下列要求。
材料一 在古代中国，儒家文化历经数千年传承不衰。从先秦儒学创立，孔子周游列国传播“仁”“礼”思想，到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术” ，儒家学说定于一尊，成为官方正统。此后，历代儒生通过注疏经典传承发展，如朱熹编著《四书章句集注》，以理学思想重新诠释儒学，为科举所用。民间则以家族祠堂为据点，通过祭祀、族规家训传承儒家伦理，“忠”“孝”观念深入人心，在传统节日、婚丧嫁娶等民俗活动中亦处处彰显儒家文化烙印，维系着社会秩序与民族认同。
——摘编自王晓明《中国传统文化传承研究》
材料二 拜占庭帝国原本就是古希腊和希腊化一度繁盛的地区，它凭借强大的国力和发达的贸易网络，吸引了众多学者致力于古籍整理。他们大多精通传自于古代的世俗学问和基督教神学，并能熟练掌握标准
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的希腊语。他们在修复、抄写大量古希腊、罗马典籍的时候，融入自己的见解 ，为古典文化注入新活力。
以“罗马皇帝”自称的历代皇帝甚至亲自参与各类学术活动。拜占庭文化还与古代东方文化，特别是近东文化之间也有着密切的联系。拜占庭帝国灭亡后，大批拜占庭学者随难民涌入意大利。现存于世的古希腊文献中有 75%是以拜占庭手抄本的形式流入意大利。大量古典文化的作品为新兴资产阶级提供了表达新思想的理想形式。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国史》
(1)据材料一概括古代中国儒家文化传承的特点和意义。
(2)据材料二概括拜占庭帝国在文化传承方面的主要贡献，并结合所学知识分析其原因。
(3)据上述材料并结合所学知识，谈谈你对当今文化传承与发展的认识。
17 ．阅读材料，完成下列要求。
材料：税收作为调控国家经济运行以及国民财富分配的工具，在推进国家治理能力的过程中发挥着不可替代的作用。《论语·季氏》中曾提出：“有国有家者，不患寡而惠不均，不患贫而患不安 ，”这强调了公平和安定对于一国稳定发展的重要性，由于财政是国家中央和地方各机构正常运作的经济基础，作为财政收入主要来源的税收，其重要性不言而喻。在此背景下，公平税收思想自然受到中国古代思想家和政治家们的普通关注。
——摘编自傅鹏源《中国古代公平税收思想演进及现实启示》
根据材料，围绕“赋税制度与国家治理”自拟论题，结合中国古代史相关史实予以论述。（要求；观点明确，史论结合，逻辑清晰）
18 ．阅读材料，完成下列要求。
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共6页
材料一 陕甘宁边区政府高度重视救灾防灾。每当灾荒发生时，陕甘宁边区政府即派专员到灾区调研勘查，根据受灾程度，具体划分赈灾款、粮数目，并动员农民生产自救，抢种、补种农作物。1941 年，边区政府提出以工代赈原则，修路与赈济配合起来，“将赈济款作为发工资之一部分，以利达到经费节省，民困解决”。同时，边区政府呼吁“党政军民节省捐助” ，仅 1942 年，陕甘宁边区各机关及民众募捐款 9476714元，小米 651.2 公斤，衣服 153 件。此外，边区政府积极劝导人民创建义仓，积蓄粮食。截至 1945 年，甘泉县建义仓 31 处，富县 93 处，开义田186.6 公顷。
——摘编自梁严冰《论抗日战争时期陕甘宁边区政府的赈灾救灾》
材料二 新中国成立初期，党和国家将减少灾害造成的人员伤亡作为救灾工作的重点。1954 年 12 月，陈云在批示给灾区省委的《关于加强救灾工作的指示》时重点指出，对灾区要强调救命第一。1956 年以后，为适应新体制，救灾工作方针也适时增添了依靠集体的内容，将其调整为“依靠群众、依靠集体，生产自救为主，辅之以国家必要的救济”。此外，这一时期政府还提出以工代赈的救灾方针，并通过水利兴修、运输粮食、建设道路工程等形式多样的劳务支出，开展生产自救。
——摘编自呼唤《新中国灾害管理思想演变研究》
(1)根据材料一 ，概括陕甘宁边区政府救灾的举措。
(2)根据材料二，归纳新中国初期抗灾工作的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识，概述不同时期党和政府救灾工作的共同意义。
19 ．阅读材料，完成下列要求。
材料一 大津巴布韦遗址位于非洲东南部内陆高原，鼎盛于 11—15 世纪，当地绍纳人用花岗岩干砌技 术垒成厚墙，无需灰浆即高达 10 余米；堡内发现铸铜熔炉、金箔饰品及中国青瓷碎片。19 世纪欧洲探险家 初到此地，坚称“如此精巧必外来者所建” ，但 20 世纪以来考古学家确认：卫城石料取自 5 公里内同一岩层，熔炉残存铜矿源于附近矿山，外来器物年代晚于本地文化层——大津巴布韦确为非洲本土文明结晶。
——摘编自 P.加雷克《大津大石城考古报告》等
材料二 澳大利亚北部阿纳姆地岩画群，由古至今仍在续绘，内容涵盖彩虹蛇、袋鼠及欧洲帆船、蒸
汽机。当地雍古族长老解释：岩画并非单纯“图像” ，而是“歌径”的坐标，体现了神话与地理标记合一 ，如可·S 历史试题第5 页共 6 页
以指引部落在干旱季节跨越数百公里寻找水源。 ·
——摘编自 D.图纳《岩画与土地权》
材料三 拉丁美洲玛雅文明古典期（250—900 年）留下的象形文字石碑记录王朝谱系、战争与天文事件；尤卡坦半岛现存奇琴伊察库库尔坎金字塔，四面台阶共 364 级，加顶部平台恰为 365 ，象征太阳年。16世纪西班牙殖民者焚毁玛雅典籍，至今仅存四部手抄本，但自 20 世纪50 年代俄裔学者破译象形文字以来，学界逐渐确认玛雅历史编年的科学性，推翻“美洲无文字史”的旧论。
——摘编自迈克尔·D.科《玛雅通史》
(1)据材料，概括大津巴布韦、阿纳姆地岩画与玛雅遗址在文明多样性方面的典型表现。
(2)据材料并结合所学知识，说明上述文明遗存在当代社会被重新阐释的现实意义。
徐州三中 2026 届高三年级一检适应性训练
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2026. 01
)历史参考答案
一、选择题（共 15 题，每题 3 分，共 45 分）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C A D C B D A D D A
题号 11 12 13 14 15
答案 C B A C B
二、非选择题（共 4 题，共 55 分）
16 ．(1)特点：历史悠久（传承不断）；官方与民间共同推动；重视学术传承（发展创新）；意义：确立社会伦理规范；推动学术发展；稳定社会秩序与加强民族认同。（任答 2 点）。
(2)主要贡献：融合东西方文化；承前启后（保存古典文化，促进文艺复兴运动）。
原因：地理位置优越（地跨欧亚非）；国力强盛；贸易繁荣；学者的努力；政府的支持。
(3)认识：重视传统文化的价值；兼收并蓄；不断创新；通过多种途径传承发展。（任答 3 点）
17 ．示例一 ：
论题：中国古代赋役征收标准的变化趋向于公平合理，推动国家治理能力的提升。
论述：两汉时期的编户制度和隋唐的租庸调制以人丁为主来征收赋税，农民承担的人头税很重，无地或少地的农民为了逃避沉重的赋役，或求庇护于豪门，或成为流民，激发了严重的阶级矛盾和社会矛盾，威胁国家和社会的安定。唐朝中期实行两税法，以资产为主来征收赋税，这符合土地集中和贫富差距大的社会现实。一方面使封建国家对农民的人身控制有所放松，同时也相对减轻了农民的负担；另一方面扩大了征税面，扩大了税源，增加了国家的财政收入。但随着土地兼并越演越烈，农民负担过重，而其人头税使隐瞒人口的现象严重，影响了国家的财政收入。清朝实行摊丁入亩，彻底废除了人头税。这减轻了农民的经济负担，有利于社会生产的恢复和发展；同时随着封建国家对劳动人民人身控制的进一步松弛，也有利于我国手工业和商品经济的发展。
总之，中国古代赋役制度根据不同时期的社会状况对征收标准作出调整，有效地缓和了社会矛盾，促进了经济的发展，推动了国家治理能力的提升。
示例二：
论题：中国古代赋役制度的演变趋向于公平合理，推动国家治理能力的提升。
论述：从征收的标准来看，以人丁为主到以资产为主，以两税法为标志，这有利于减轻农民的负担，同时也使封建国家对农民的人身控制有所放松。代役方面来看。由必须服徭役和兵役到可以代役，以租庸调制的“庸”为标志，使农民劳动时间有了保证，有利于农业经济的发展。从税种来看，从繁多到简化，以一条鞭法为标志，把原来的田赋，徭役，杂税等“并为一条”，简化了税种，从而减轻了农民负担。
总之，随着中国社会的发展，中国古代赋役制度的演变趋向于公平合理，有效地缓和了社会矛盾，推动了
国家治理能力的提升。 ·
（“示例”仅供参考，不作为评卷的唯一标准）
18 ．(1)举措：及时调研勘查受灾情况；发放赈济粮、款；动员受灾群众生产自救；以工代赈；开展节约、捐助运动，发动广大群众互济互助。
(2)特点：以救人（救命）为第一位（或以减少伤亡为重点）；依靠群众（集体）自救为主，以国家救济为辅；与社会制度的变革相适应，适时调整；以工代赈的形式多样。
(3)意义：缓解灾情；稳定社会秩序；增强人民的政治认同；彰显党领导下的民生关怀和治理智慧。
19 ．(1)大津巴布韦遗址：本土技术与跨区域交流的融合；阿纳姆地岩画群：连续性创作与实用功能的统一 ；玛雅遗址：文字、建筑与天文历法的深度耦合。
(2)纠正历史偏见，尊重文明多样性；有助于维护土著族群的文化认同与权益；推动文化遗产保护与跨文化交流；为当代社会提供多元智慧借鉴。
·S 历史试题第6 页共 6 页

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