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(共27张PPT)
专题二 中国古代的社会治理
研题定向·破法提能
微专题3 中国古代的民族关系与对外交往
高考经典再研
考向1 中国古代民族交融的发展
例1 （2024·河北卷·3，3分）南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之
意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑
语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。
这主要反映出，民族交融 ( )
C
A. 缩小了南北差距 B. 奠定了统一基础
C. 丰富了文化内涵 D. 拓展了文学题材
[解析] 材料体现了“川”字含义在魏晋南北朝时期的演变，南北朝之前，
“川”字只有“水道、河流”之意，《魏书》记载中的“川”字有鲜卑语“荒
野、荒滩草原”之意，表明民族交融推动语言文字含义的发展，体现了
文化内涵得到丰富，故选C项。材料主要涉及语言文字含义的变化，并
未涉及南北差距，排除A项；材料主旨是文化的交流交融，而不是“统
一基础”，排除B项；文学题材主要指构成文学作品的事件或现象，材
料未涉及，排除D项。
例2 （2024·安徽卷·2，3分）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守
时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州
（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现
象表明，这一时期( )
C
A. 海外贸易增加财政收入 B. 市镇兴起维护了时局稳定
C. 互市交易促进民族交往 D. 榷场的设立带动民间交流
[解析] 根据材料可知，陶侃在武昌设立“夷市”，与周边民族进行贸易，
收获颇丰；郁州百姓也因其地理位置多与魏人进行交易。这些互市交
易不仅是经济活动的体现，也是民族交往的表现，通过贸易往来，各
民族之间得以保持一定程度的和平交流，故C项正确。材料提及的是与
周边民族的贸易，并非海外贸易，A项错误；明清时期，以经济功能为
主的工商业市镇兴起，B项错误；榷场是辽宋夏金元时期在民族政权边
界地区设置的互市交易场所，与材料信息不符，D项错误。
考向2 中国古代边疆治理
例3 （2023·湖北卷·3,3分）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问
中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由
于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据
实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷獠杂类
之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了
唐朝( )
B
A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 重视边境民族地区的社会治理
C. 调整经济政策推动区域发展 D. 坚持推行因俗而治的民族政策
思维
导图
思维
误区 仅根据材料“诸边远州有夷獠杂类之所，应输课役者，随事斟
量，不必同之华夏”得出推行因俗而治的政策，以偏概全，未
全面理解材料信息，从而错选D项
续表
考向3 古代中外交往的状况
例4 （2025·甘肃卷·5，3分）明朝一度厉行海禁，按照旧例，撒马尔罕
入贡由甘肃验送。弘治二年（1489），撒马尔罕派遣使者从海道至广
东，入贡狮子、鹦鹉等物，朝廷以其贡道不正，遣官阻回。明朝拒贡
之举旨在( )
A
A. 强化边疆管理 B. 减少朝贡频次
C. 复兴丝路贸易 D. 调整海禁政策
解题
关键 设问强调“旨在”即强调明朝拒贡的主要目的。依据材料中“厉行
海禁”“撒马尔罕入贡由甘肃验送”和“朝廷以其贡道不正，遣官
阻回”可知，明朝在海禁政策的背景下，中央对外交活动进行管
控，防止无序入贡削弱边疆安全，体现了强化边疆管理的意图
思维
误区 如果对材料信息获取不全，不能全面理解材料主旨，可能会错
选D项
[解析] 明朝厉行海禁，规定朝贡必须经指定陆路关口，撒马尔罕入贡
按照旧例由甘肃验送，但弘治二年从海道至广东入贡，被朝廷以贡道
不正阻回，此举旨在严格执行朝贡制度，确保中央对外交活动的管控，
防止无序入贡削弱边疆安全，体现了朝廷强化边疆管理的意图，故选A
项；减少朝贡频次并非目的，拒贡仅针对违规个例，排除B项；复兴丝
路贸易与材料中因贡道不正拒贡无关，排除C项；调整海禁政策不符史
实，排除D项。
突破 核心整合
一、中国古代民族关系发展的总体特征和对中华民族形成的意义
总体
特征 由华夷之辨逐步发展为华夷一体，华夏认同
民族关系多样，和平交融、共同发展是历史主流
长期的交往交流交融，形成我国交错居住的民族分布状况
民族大交融促进了国家统一,国家统一又促进了民族大交融,因
此民族大交融是中国古代历史发展的动力之一
各民族的特点、优点不断丰富着中华民族的文化内涵
意义 共同地域：中央王朝的边疆管理与各族人民的共同开发奠定了
中华民族的版图
共同经济生活：长期的交错居住、经济依存为中华民族形成奠
定了物质基础
共同文化心理：各民族兼收并蓄，在共同维护“大一统”疆域和
深化中华民族认同的过程中，最终凝聚出中华民族共同体意识
续表
二、中国古代对外交往的特点
由开放走
向闭关 （1）总体上以开放为主，特别是明清以前。明清时期，逐
步走向闭关自守
（2）原因：封建制度走向衰弱；自然经济占主导；外国侵
略势力影响；理学禁锢思想
由陆路为
主转向海
路为主 （1）秦汉以陆路为主；隋唐海陆并进；宋元以海路为主
（2）原因：经济重心逐步南移；北方战乱，南方相对安
定；科技因素如造船技术、航海技术的发展等
对外贸易
与文化交
流同步 双向交流，物种、商品、宗教和科技均有：秦汉时，手工
业品传出，佛教传入；隋唐时，逐步形成中华文化圈，经
济文化多元交流；宋元时，以海外贸易为主，科技外传；
明清时，高产农作物传入，西学东渐出现
以友好交
往为主 如丝绸之路、郑和下西洋；封建社会后期才出现侵略与反
侵略斗争（原因：中国传统封建社会的持续性；欧洲步入
近代，新航路开辟，列强早期殖民扩张）
续表
引领命题趋势
1. （2025·重庆卷·4，3分）金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成
的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女直猛安、谋
克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥饶，可
以生殖，与女直人相为婚姻。”这些政策主要是为了( )
D
A. 改革猛安谋克制度 B. 鼓励契丹人口增长
C. 发展东北地区经济 D. 促成契丹融入女真
[解析] 据材料“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女直猛安、谋克”和“彼
地土肥饶，可以生殖，与女直人相为婚姻”可知，金世宗下诏解散契丹
人的军事组织，将其编入女真体系，并鼓励通婚，其目的是促成契丹
人融入女真，D项正确；材料“诏罢契丹猛安、谋克”说明这些政策解散
了契丹军事组织而非进行改革，排除A项；材料中的措施主要是为了促
进契丹人与女真人的交融，未体现鼓励契丹人口增长，排除B项；发展
经济并非材料措施的主要目的，其主要是为了促成契丹融入女真，排
除C项。
2. （2025·湖南益阳模拟）王阳明在担任两广总督期间，推行“改大留
小”措施，即在原土司地方广设土巡检司，以土目担任土巡检，而且可
以世袭，成为数量众多的小土官，这样就分散了原先土官的权力。这
( )
D
A. 表明改土归流强化中央集权 B. 进一步提高了地方行政效率
C. 反映官方哲学指导边疆治理 D. 推动了统一多民族国家发展
[解析] 据材料“广设土巡检司，以土目担任土巡检……分散了原先土官
的权力”可知，王阳明的“改大留小”措施既保留了一定程度的地方自治，
又削弱了大型土司的权力，从而增强了中央政府对地方的控制力，这
有助于加强中央与边疆地区的联系，有利于推动统一多民族国家的发
展，故选D项；材料描述的是“改大留小”，即在土司地区设立更多的小
土官，并未提及废除土司制度，因此不能直接等同于改土归流，排除A
项；设立更多的小土官可能会增加行政管理的复杂性和成本，不一定
能提高行政效率，排除B项；虽然王阳明是宋明理学的代表人物之一，
但“改大留小”措施未直接反映宋明理学的原则或主张，排除C项。
3. （2025·湖北十堰适应考）清初，骑射成为一时风尚。震钧《天咫偶
闻》记载道：“士夫家居亦以射为娱，家有射圃，良朋三五，约期为
会”。亦有以射箭为赌者。据此可知，当时( )
D
A. 士人追求阳刚雄健之气 B. 统治者的思想较为保守
C. 经世致用学风逐渐推广 D. 民族交融影响社会生活
[解析] 满族有骑射传统，材料中士大夫家中设射圃、聚友骑射，甚至
以射箭为赌，这正是满族习俗影响汉族社会生活方式的体现，反映出
民族交融的影响，故选D项；材料未提及士人主动追求阳刚气质，骑射
风尚更多源于满族文化影响而非士人自发选择，排除A项；清初统治者
积极推广骑射，与思想保守无关，排除B项；材料中的骑射属娱乐活动，
与学术风气无关，排除C项。
4. （2025·广东广州二模）785年，唐朝使节杨良瑶出使西亚的黑衣大
食。杨良瑶使团从长安出发抵达广州，由海路经波斯湾到达大食首都
巴格达。此次出使路线的选择，缘于( )
B
A. 开明的民族政策 B. 西北地区形势的紧张
C. 藩镇独立性受限 D. 开辟海上丝路的需要
[解析] 材料中杨良瑶于785年出使黑衣大食时选择海路而非传统陆路，
需结合当时西北局势分析，安史之乱后吐蕃占据河西走廊，阻断陆上
交通，迫使唐朝改走海路，故西北形势紧张是直接原因，故选B项；开
明的民族政策有利于唐朝与周边民族的交流，有利于陆上丝绸之路的
畅通，不是唐朝不得已选择海路的原因，排除A项；藩镇问题在此时主
要表现为藩镇割据，独立性增强而非受限，排除C项；海上丝绸之路在
汉代已开辟，此次路线选择是因陆路受阻的被动调整，排除D项。

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