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(共28张PPT)
专题三 中国古代经济与社会生活
研题定向·破法提能
微专题3 中国古代经济政策与社会生活
变迁
高考经典再研
考向1 中国古代重农抑商政策的调整
例1 （2023·广东卷·6，3分）明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋
生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，
不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，
原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但
从中可见明中后期( )
D
A. 纲常礼教束缚被打破 B. 自然经济结构逐步解体
C. 市民阶层的分化加剧 D. 重农抑商观念受到冲击
考向2 中国传统观念对社会的影响
例2 （2024·山东卷·3，3分）下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。
王猎的经历反映出宋代 ( )
王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹
曰：“此败吾志也。”悉以班（分发）诸亲族。
庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主
簿。……
B
A. 士人价值取向发生变化 B. 传统观念制约阶层流动
C. 商人政治地位得到提高 D. 经济发展影响选官方式
解
题
关
键 首先明确设问要求，强调“经历反映”，其次透过材料中的现象累
应进士不第→经商积钱→进入仕途（为永兴蓝田主簿），分析王
猎的价值观念——追求仕途，其即便在成为商人后依然散尽家财
做了一个主簿，这反映出宋代传统观念制约阶层流动
思
维
误
区 由于只注意到王猎累应进士不第→经商积钱→进入仕途所体现的
变化，未能全面理解王猎累应进士不第→经商积钱→进入仕途所
隐含的“制约阶层流动”的信息，从而错选A项
考向3 唐宋时期社会的变化
例3 （2025·湖南卷·4，3分）唐以前，上巳、清明、端午、重阳等节主
要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴
逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代 ( )
A
A. 民众重视现世生活享受 B. 庶民的社会地位提高
C. 商品经济占据优势地位 D. 节日的信仰色彩消失
[解析] 根据材料及所学可知，唐以前的节日主要与信仰、巫术
（如端午驱邪、重阳避灾）等相关，而唐代民众在节日中热衷于踏青
郊游、聚会饮宴，体现了民众对现实享乐的追求。这种转变与唐代社
会“及时行乐”的世俗观念相呼应，反映了民众对现世生活的关注，A项
正确。节日内容的变化主要体现的是生活方式的转变，而非庶民社会
地位的提高，且题干也未涉及庶民与其他阶层的地位对比，排除B项；
唐代自然经济仍占主导地位，商品经济虽有发展，但“占据优势地位”
与史实不符，排除C项；唐代节日中的信仰元素并未“消失”，而是与世
俗活动融合，排除D项。
考向4 古代交通发展与城市发展
例4 （2024·江苏卷·5,3分）如图为唐代至清代扬州
城的变迁图。据此可知( )
B
A. 城市中心区域不断扩大
B. 运河漕运影响城市发展
C. 城市功能分区日趋明显
D. 内河河道交错密布全城
[解析] 随着运河的变迁，扬州城的位置和形态也发生了变化，显示出
运河对城市发展的重要影响。这与历史事实相符，扬州作为运河的重
要节点，其繁荣与运河漕运密切相关，故选B项。变迁图主要展示了城
市与运河的关系变化，城市中心区域大小变化不明显，排除A项；变迁
图并未展示城市内部的功能分区情况，排除C项；变迁图未展示城内河
道交错密布，排除D项。
突破 核心整合
一、唐宋经济政策变迁的特点
1.私有制发展：唐初实行均田制，唐中期均田制逐步瓦解，土地私有制
占主导地位；手工业中官营不断缩小，民营呈日渐扩大的趋势。
2.人身依附关系松弛：随着土地私有制的发展，租佃制成为最基本的生
产关系，地主与佃农是租佃契约关系；手工业中唐代官营手工业出现
了由劳役制向雇募制过渡的趋势，宋代雇募制成为手工业中普遍的方
式。
3.国家干预逐渐减少：国家越来越多地退出经济的直接经营，把更多的
经济空间让渡给民间；在政府物资调配、专卖等领域中，国家开始更
多地吸纳民间的力量。
4.经济手段管理增多：在专卖、对外贸易等活动中，都体现了唐宋政府
对经济手段和经济效益的重视。#4
二、两宋时期社会文化和生活习俗的新变化
婚姻习俗 择偶标准不像以前看重门第,一是看重金榜题名,二是计较
婚姻关系的物质财富
饮食文化 北宋时,都城是南北饮食文化的交流中心。南宋时北人南
迁,汴京的饮食业涌入临安。宋代普遍喜欢饮酒、饮茶,城
市中还有许多凉饮店,出售甘豆汤等饮料
服饰演进 宋代民间服饰五彩斑斓,不受严格约束
文化价值
取向 从文人雅趣到市井风情,贵族文化转向平民文化,社会文化
进一步世俗化、大众化
三、明清时期市民阶层兴起带来的社会变化
社会风气 明代“万般皆下品，唯有读书高”不再是士人标榜的信条，
仕途未明而弃儒经商者比比皆是，进一步导致传统地位等
级的松动
个性解放 反抗封建礼教束缚，明清之际思想家把学术同时政相联
系，提出“经世致用”的思想，与市民阶层要求参政议政的
社会思潮相一致
构筑价值
体系 市民阶层的思想意识具有“对友谊和忠义的崇拜”“劝善戒恶
的道德观”等特点。市民阶层的价值系统进一步构建和完善
世俗文学
发展 戏曲、小说等“杂书”的消费成为江南地区的一种时尚
市民意识
进一步觉
醒 随着市民意识的进一步觉醒，人们的生活方式与价值观念
也发生了一定程度的变化，给传统社会注入了新的活力
续表
四、中国古代城市演变的特点
从城市功能
上看 先秦至唐代主要是政治中心或军事重镇；唐代以后，城
市的经济功能逐渐增强；宋代以后，一些城市的经济功
能逐渐超过了政治功能
从城市的商
业活动上看 由限制到逐渐放松。宋代以前，市坊分开，严格限制商
业活动的时间和空间；宋代逐渐打破市坊界限
从城市数量
和规模上看 唐代商业城市数量不断增多，规模不断扩大；明清江南
地区出现了大批工商业市镇
从城市布局
和分布上看 城市的布局体现君主专制统治的理念；区域分布与经济
重心紧密相连；唐宋以后，经济重心逐渐南移，江南城
市数量逐渐增多
从市民阶层
的变化上看 随着城市商品经济的发展，市民阶层扩大，影响了文学
艺术的发展，同样也推动了市民的价值观念、生活方式
逐渐发生变化
续表
引领命题趋势
1. （2023·全国甲卷·26,4分）民众日常生活能够反映时代特点。下列情
景中，可能出现于北宋都城市民日常生活中的是( )
B
A. 早晨在家喝红薯玉米粥 B. 晚上去夜市听人说书
C. 到指定市场用银元购物 D. 出门时穿件黄色棉袍
[解析] 根据所学知识可知，北宋时期，城市商业发展突破了时空限制，
坊市界限被彻底打破，出现夜市和娱乐场所，所以，都城市民晚上去
夜市听人说书是完全可能的，故选B项；明朝后期，随着新航路开辟，
美洲高产农作物甘薯、玉米等传入中国，排除A项；北宋时坊市界限被
彻底打破，市民无须去指定市场购物，排除C项；元代黄道婆改进棉纺
织技术，棉花在内地逐渐种植和推广，到明代棉布才成为民众的主要
衣料，而且宋仁宗时规定一般人士衣着不许以黄袍为底或配制花样，
所以一般民众不可能穿黄色棉袍出门，排除D项。
2. （2025·四川宜宾三模）《宋史》列传所载的文臣武将中，布衣出身
的占一半以上。宋代袁采《袁氏世范》说:“富贵盛衰，更迭不常……或
昔富而今贫，或昔贵而今贱。”即所谓“贫富无定势，田宅无定主”。上
述现象的出现表明，宋代( )
C
A. 政府积贫积弱严重 B. 社会结构趋向稳定固化
C. 社会阶层流动增强 D. 制度变革加剧贫富分化
[解析] 根据材料中“布衣出身的占一半以上”“贫富无定势，田宅无定主”
可知，宋代出身低微的人有了更多晋升荣华富贵的机会，这表明社会
阶层流动增强，故选C项;政府积贫积弱主要指财政危机和军事疲弱，
材料未涉及财政或军事实力问题，排除A项;社会结构固化表现为阶层
僵化，与材料中“更迭不常”“贫富无定势”的描述相矛盾，排除B项;材料
未提及制度变革导致贫富分化加剧，排除D项。
3. （2025·湖北武汉八校三模）据《宋会要辑稿》记载，“天下转漕仰
给在此一渠水”“汴水横亘中国，首承大河，漕引江湖，利尽南海”，朝
廷“置榷场以通南北之货”“内足以专课息之源，外足以固邻国之好”。这
表明宋朝时期( )
D
A. 外交活动屈辱性明显 B. 政府主导商品经济活动
C. 商品交易打破时空限制 D. 水陆交通通达度较高
[解析] 材料提到“漕引江湖，利尽南海”，表明汴水连接江湖可达南海，
凸显水路交通便利，朝廷“置榷场以通南北之货”，体现水陆交通为贸
易提供便利，所以水陆交通通达度高，故选D项；材料中“固邻国之好”
体现宋朝与邻国通过榷场维持和平关系，未涉及屈辱外交内容，排除A
项；榷场虽由政府设置，但材料核心是交通对商贸的支撑作用，而非
政府全面主导商品经济活动，排除B项；宋朝虽出现夜市、草市，但材
料未提及商品交易突破时间或空间限制，排除C项。
4. （2024·广西卷·5,3分）明初，北京内城“商贾未集，市廛尚疏”，因
此官府在皇城四门外等地修建民房和店房，召民居住，召商居货。明
中后期，“正阳门前搭盖棚房，居之为肆”，形成“布棚摊子满前门”的外
城市肆。这反映了( )
A
A. 城市商业区域的扩张 B. 新的经营方式出现
C. 城市商业分工的繁细 D. 工商业市镇的兴起
[解析] 明初北京内城商业不繁荣，因此官府采取措施召民居住、召商
居货，到明中后期，正阳门前形成“布棚摊子满前门”的外城市肆景象，
这体现了城市商业区域的扩张，故选A项；材料中的现象属于传统经营
方式，也不涉及分工明细，故排除B、C两项；题目说的只是北京城的
商业区域变化，不能就此说明工商业市镇的兴起，排除D项。

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