资源简介 高二历史【考试时间:2026年1月31日09:00~10:15】文山州2025年秋季学期学业质量监测高二历史本试春分第1卷(选择题)和第Ⅱ春(非选择题)两部分,第I卷第1页至第4页,第卷第5页至第8页。考试结束后,请将答题卡交回。满分100分,考试用时5分钟。第I卷(选择题,共48分)注意事项:1答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号、准考证号在答题卡上填写清楚。2每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.陕西岐山县孔头沟遗址一西周墓葬考古发现:该墓主为男性,属非姬姓高级贵族,随葬品有青铜鼎、青铜戈及玉璧、玉琮等,青铜器纹饰含饕餮纹、夔龙纹等典型纹样,慕葬朝向也与岐山地区东西朝向的习俗一致。这一发现可印证西周初期A,贵族阶层垄断手工业生产B.礼器使用体现等级秩序C.民间手工业技艺已趋成熟D.地域习俗主导礼乐发展2.《后汉书·樊宏传》载:“(樊宏)父重,字君云,世善农稼,好货殖。…故能上下戮力,财利岁倍,至乃开广田土三百余顷。其所起庐舍,皆有重堂高阁,陂渠灌注。又池鱼牧畜,有求必给。”这反映了当时A.个体小农的日常生产节奏B.重农抑商政策的相对松动C.庄园经济的形态较为典型D.土地兼并的进程明显加速3.汉武帝在西南夷设键为等郡,“以其故俗治,毋赋税”;唐高祖于西南置南宁州等羁摩州,“以其首领为刺史,皆得世袭”。汉唐的上述举措旨在A.强化中央对边疆的管控B.维持边疆地区原有习俗C.消除边疆与内地的差异D.促进边疆地区社会发展高二历史·第1页(共8页)4表1是街代中机构演变的相关史料记载(锦分),据此可知斯代表1时间史料记载《贞观政要》载:“中书诏救或有差失,则门下当行驳正”,贞观元年(627年)政事堂设于门下省,为三省长官议事之所弘道元年(683年)《阳唐书》载:“侍中装类迁中书令,徒政事堂于中书省。”《资治通鉴》我:“豆卢软望为尚书右仆射,无‘同中书门神龙元年(705年)下三品’衔,不得预政事。”《新唐书》载:“改政事堂曰中书门下,列五房于其后,分开元十一年(723年)掌庶政。”A.三省分权的运作模式完全固化B.中枢机构的职能架构日趋成熟C宰相的议政资格限制不断收紧D.皇权对官僚体系掌控日渐松弛5.图1是宋代官方印制纸钞的凸版,其上文字记载:“除四川外,许于诸路州县公私从便主管,并同见钱七百七十陌流转行使。”据此可知,该凸版A.表明纸币与铜钱的兑换比例由市场决定B.说明交子在全境范围内等价于铜钱流通C.是研究宋代纸币发行与流通的一手史料图1D.体现宋代民间可自主决定纸钞发行数量6.李贽阐释经典时,直言朱烹等理学家的儒学注解是“以理杀人”,主张“穿衣吃饭,即是人伦物理";他更明确宣称:“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”其主张A.摒弃了儒学的纲常伦理B.推动了民主思潮的兴起C.动摇了理学的正统地位D.批判了程朱理学的束缚7.光绪二十六年(1900年),张之洞电奏:“朝廷诏令剿拳,然东南各省督抚联约,谓为‘矫诏',概不奉行。”这一事件表明A.地方督抚决心推翻清朝统治B.地方基于现实利益抵制中央决策C.中央政府政令体系运转如常D.地方官员已形成稳定的政治联盟高二历史·第2页(共8页)参考答案一、选择题(每题 3 分,共 48 分) 1-5: B C A B C 6-10: D B B A D 11-15: C D D B C16: A二、非选择题(共 52 分)17.(14 分)(1) 历史背景:内忧外患加剧;清末新政推行;西方民主思想传播;地方自治思潮兴起;传统基层治理体系瓦解。(6 分)(2) 不同:性质:清末是封建专制下的改良;英国是资产阶级民主自治。主体:清末由绅士主导,受官府监督;英国由民选议会主导。范围:清末局限于城镇,且多停留在形式;英国覆盖全国,逐渐民主化、规范化。影响:清末未能有效推动社会转型;英国促进了地方治理现代化。(8 分)18.(14 分)(1) 作用:推动云南工业体系建立,提升工业产值占比;完善交通基础设施,加强内地与边疆联系;引进技术与人才,促进云南经济社会发展;巩固国防,提升战略纵深;为后续发展奠定基础。(8 分)(2) 启示:坚持国家战略引领,把握发展机遇;依托资源优势,推动产业升级;加强对外开放,融入区域与全球经济;重视交通基建,打通发展通道;传承三线建设精神,激发内生动力。(6 分)19.(12 分)(1) 历史条件:西欧资本主义萌芽与发展,新兴资产阶级壮大;文艺复兴运动解放思想,冲击教会权威;天主教会腐败与剥削加剧社会矛盾;民族国家兴起,要求摆脱罗马教廷控制。(4 分)(2) 示例(以马丁·路德为例):观点:个人推动时代变革,时代成就个人价值。阐述:马丁·路德生活的 16 世纪,西欧资本主义兴起,天主教会的神权统治阻碍社会发展。他发表《九十五条论纲》,发起宗教改革,主张“因信称义”,打破教会精神垄断,推动民族国家与资本主义发展。同时,时代需求也让他的思想广泛传播,成为宗教改革的核心人物,个人与时代相互成就。(8 分)20.(12 分)示例:“中华文脉·多元一体”研学路线主题:探寻中华文明的连续性与包容性所选遗址:陕西半坡博物馆(原始农耕)、河南殷墟博物馆(商代文明)、四川三星堆博物馆(古蜀文明)、云南丽江东巴文化博物馆(少数民族文化)理由:1. 半坡博物馆展示原始农耕文明,体现中华文明的起源与连续性;2. 殷墟博物馆呈现商代甲骨文与礼制,印证中华文明的早期成熟;3. 三星堆博物馆反映古蜀文明独特性,彰显中华文明的多元包容;4. 东巴文化博物馆展示少数民族文字与文化,体现中华文明的一体多元格局。通过这条路线,可清晰梳理中华文明从起源到多元融合的发展脉络,理解其连续性与包容性的核心特征。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 云南文山壮族苗族自治州2025-2026学年高二上学期学业质量监测历史试题参考答案.docx 文山壮族苗族自治州2025-2026学年高二上学期学业质量监测历史试题.pdf