部编人教版初中语文七年级下册 9《木兰诗》教学设计及教后反思

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部编人教版初中语文七年级下册 9《木兰诗》教学设计及教后反思

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七年级下册《木兰诗》教学设计及教后反思
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学情分析
七年级学生已初步接触文言文,具备简单的文言字词积累和文义疏通能力,但对乐府民歌的文体特点、古代文化背景(如兵制、服饰、礼仪)的理解较为浅薄;同时,学生处于价值观形成关键期,对“英雄”“担当”的认知多停留在直观层面,易被木兰“女扮男装”的传奇经历吸引,但难以深入解读人物背后的精神内核。教学中需兼顾“文言基础落实”与“人文素养培育”,避免碎片化讲解,实现“文”与“道”的统一。
教材分析
《木兰诗》是部编版七年级下册第二单元的经典篇目,属于乐府民歌的代表作,与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。文本语言质朴明快、节奏鲜明,叙事简洁完整,既有传奇色彩,又有现实温度,既适合培养学生的文言阅读能力,也适合引导学生感悟中华传统文化中的家国情怀、忠孝观念和女性力量,是落实“文化自信”核心素养的重要载体。
三、教学目标(核心素养导向)
语言建构与运用:识记“唧唧、机杼、军帖、鞍鞯、辔头、朔气、金柝、红妆、著、帖花黄”等文言字词,掌握“市、帖、著、强”等多义词及“倒装句、省略句”的基本用法;能有节奏、有感情地朗读课文,背诵全文,体会乐府民歌的语言特点。
思维发展与提升:通过梳理木兰“替父从军—征战沙场—凯旋辞官—回归故里”的叙事脉络,学习本文“详略得当、虚实结合”的写作手法;能结合文本细节,分析木兰的人物形象,辩证思考“忠孝”“英雄”的内涵,提升逻辑分析与辩证思维能力。
审美鉴赏与创造:感受乐府民歌质朴自然、明快流畅的语言之美,体会文本叙事的传奇性与真实性的统一;结合文本情境,尝试用文字、朗读、表演等形式演绎木兰的形象,培养审美鉴赏与表达创造能力。
文化传承与理解:了解乐府民歌的文体特点及古代兵制、服饰等文化常识;感悟木兰身上的家国情怀、忠孝两全、坚韧勇敢、不慕名利的精神品质,传承中华优秀传统文化,树立正确的价值观,增强文化自信。
四、教学重难点
重点:落实文言字词和句式,能顺畅疏通文义;梳理叙事脉络,掌握详略得当的写作手法;分析木兰的人物形象,理解其精神内涵。
难点:体会乐府民歌的文体特色;辩证理解“忠孝两全”的传统观念在当代的价值;引导学生从木兰的形象中,感悟女性力量与家国担当的统一。
五、教学方法与教学准备
(一)教学方法
遵循“以生为本、以文为根、以情为魂”的教学理念,结合特级教师“精于引导、善于启发、重于落实”的教学风格,采用以下方法:
朗读法:范读、齐读、指名读、配乐读、情境朗读,以读促悟,让学生在朗读中体会文本节奏与情感。
问题驱动法:设计梯度化、有思维含量的问题,引导学生自主探究、合作交流,突破教学重难点。
情境教学法:借助图片、音频、视频等素材,创设古代战争、木兰故里等情境,帮助学生理解文化背景,走进人物内心。
点拨法:在学生自主探究、合作交流的基础上,精准点拨文言字词、写作手法和人文内涵,避免“满堂灌”,凸显学生主体地位。
拓展延伸法:结合当代热点、同类文本,拓展延伸“英雄”“担当”的内涵,实现传统文化与当代生活的衔接。
(二)教学准备
教师:制作PPT(包含文言字词、文化常识、情境图片、梯度化问题、拓展素材);准备配乐(古风音乐)、课文范读音频;搜集乐府民歌相关知识、木兰文化相关素材(如木兰祠、木兰传说的不同版本)。
学生:预习课文,借助课下注释,尝试疏通文义,标记疑难字词;搜集1-2个古代英雄人物的故事,初步思考“英雄是什么”。
六、教学过程(2课时整合设计)
第一课时:读通文义,梳理脉络——走进木兰的“传奇经历”
(一)情境导入,激发兴趣(5分钟)
1. 播放古风配乐,展示木兰从军的经典插画,教师深情导入:“在我国古代,有一位传奇女子,她没有奔赴战场的豪情誓言,却用柔弱的肩膀扛起了家庭与国家的重担;她女扮男装,征战沙场十二年,战功赫赫却不慕名利,最终回归故里,做回平凡女子。她就是木兰——一位被世代传颂的英雄。今天,就让我们走进乐府民歌《木兰诗》,一起探寻她的传奇人生。”
2. 简要介绍乐府民歌:乐府是古代掌管音乐的机构,负责采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀、宴会等场合演奏。这些被采集、配乐的诗歌,就被称为“乐府诗”,其特点是语言质朴、通俗易懂、节奏鲜明,多反映现实生活。《木兰诗》是北朝乐府民歌的代表作,与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。
【设计意图】以情境导入,拉近学生与文本的距离;简要介绍乐府民歌,为学生理解文本语言特点和文体特色奠定基础,体现“文化传承”的教学导向。
(二)初读课文,读准节奏(10分钟)
教师范读:播放课文范读音频,或教师亲自范读,注意读准字音、停顿,把握文本的节奏与情感(叙事部分明快流畅,征战部分庄重激昂,回归部分温馨舒缓)。
学生自由读:学生结合课下注释,自由朗读课文,读准字音,标记疑难字词和不理解的句子,尝试初步疏通文义。
指名朗读:指名2-3名学生朗读课文,其他学生认真倾听,评价其字音、停顿是否准确,教师针对性点拨(重点纠正“机杼(zhù)、鞍鞯(jiān)、辔(pèi)头、朔(shuò)气、金柝(tuò)、著(zhuó)我旧时裳、帖(tiē)花黄”等字音,以及“唧唧/复唧唧,木兰/当户织”“不闻/机杼声,惟闻/女叹息”等停顿)。
齐读课文:全班齐读课文,力求读准节奏、读通句子,初步感受文本的叙事氛围。【设计意图】“读”是文言文教学的基础,通过范读、自由读、指名读、齐读,层层递进,帮助学生读准字音、把握节奏,为后续疏通文义、感悟情感奠定基础,凸显“语言建构与运用”的目标。
(三)再读课文,疏通文义(25分钟)
小组合作:学生以4人小组为单位,结合课下注释,疏通文义,讨论疑难字词和句子,小组内无法解决的问题,做好标记,提交全班讨论。
全班点拨:教师针对学生提交的疑难问题,精准点拨,重点落实以下内容:
重点字词:唧唧(织布机的声音)、机杼(织布机上的梭子)、军帖(军中的文告)、可汗(我国古代西北地区民族对君主的称呼)、鞍鞯(马鞍和垫子)、辔头(驾驭牲口用的嚼子和缰绳)、朔气(北方的寒气)、金柝(古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具)、红妆(指女子的艳丽装束)、著(穿)、帖花黄(古代妇女的一种面部装饰物,这里指化妆)、强(有余)、不用(不愿做)。
多义词:市(集市,如“东市买骏马”;买,如“愿为市鞍马”)、帖(文告,如“军帖十二卷”;粘贴,如“帖花黄”)、著(穿,如“著我旧时裳”;同“着”,附着,如“著凉”,文中用前者)。
特殊句式:倒装句(“问女何所思,问女何所忆”,应为“问女所思何,问女所忆何”,译为“问木兰在想什么,问木兰在惦记什么”);省略句(“愿为市鞍马”,省略主语“木兰”,译为“木兰愿意去集市买马鞍和马匹”)。
梳理脉络:教师引导学生疏通文义后,提问:“木兰的一生,经历了哪些重要的事情?请用简洁的语言概括出来。” 学生思考、发言后,教师总结梳理,板书核心脉络:
替父从军(缘起:军帖催征,父老弟幼)→ 准备出征(东市买骏马,西市买鞍鞯……)→ 征战沙场(朔气传金柝,寒光照铁衣)→ 凯旋辞官(策勋十二转,赏赐百千强,愿驰千里足,送儿还故乡)→ 回归故里(脱我战时袍,著我旧时裳……同行十二年,不知木兰是女郎)。
【设计意图】采用“小组合作+教师点拨”的方式,落实文言基础,避免教师“满堂灌”,凸显学生主体地位;梳理叙事脉络,帮助学生整体把握文本结构,为下一课时分析写作手法和人物形象做好铺垫。
(四)课堂小结与作业(5分钟)
小结:本节课,我们通过朗读,读准了课文的字音和节奏;通过合作探究,疏通了文义,掌握了重点文言字词和句式;通过梳理脉络,了解了木兰“替父从军”的传奇经历。下一节课,我们将深入解读木兰的人物形象,体会本文的写作手法和人文内涵。
作业:① 背诵课文前两段;② 整理本节课所学的文言字词和句式,抄写1遍;③ 思考:木兰为什么要替父从军?她的这一行为,体现了什么?
第二课时:品析形象,感悟内涵——读懂木兰的“精神之美”
(一)复习导入,衔接新知(5分钟)
复习提问:① 指名背诵课文前两段,检查背诵情况;② 提问重点文言字词(机杼、军帖、鞍鞯、朔气等)的含义,检查学生对文言基础的掌握情况。
导入新知:上一节课,我们了解了木兰“替父从军”的传奇经历,知道了她女扮男装、征战沙场十二年的故事。这一节课,我们将走进木兰的内心世界,分析她的人物形象,体会本文的写作手法,读懂她身上的精神之美。
【设计意图】复习旧知,巩固文言基础,避免知识脱节;自然导入新知,明确本节课的教学重点,引导学生快速进入学习状态。
(二)精读课文,品析手法(15分钟)
教师提问(梯度化问题):“请同学们默读课文,思考两个问题:① 本文在叙事时,哪些内容写得详细?哪些内容写得简略?② 作者为什么要这样安排详略?”
学生自主思考、小组交流后,发言分享。
教师点拨总结:详写内容:替父从军的缘起(唧唧复唧唧……愿为市鞍马)、准备出征的过程(东市买骏马……北市买长鞭)、凯旋辞官(归来见天子……送儿还故乡)、回归故里的场景(脱我战时袍……不知木兰是女郎)。
略写内容:征战沙场的过程(朔气传金柝……壮士十年归)。
详略安排的原因:① 突出木兰的“孝”与“情”:详写替父从军、回归故里,凸显木兰对父母的孝顺、对家乡的思念,体现她的平凡与真实,让人物形象更丰满;② 突出木兰的“志”与“品”:详写凯旋辞官,凸显木兰不慕名利、淡泊名利的品质,与世俗的追名逐利形成对比;③ 略写征战沙场,是因为本文的核心是塑造木兰“忠孝两全、不慕名利”的人物形象,而非描写战争的残酷,同时也符合乐府民歌“重抒情、轻叙事”的特点,避免内容冗长。
补充拓展:引导学生思考“朔气传金柝,寒光照铁衣”这一句,虽然简略,却极具表现力,请分析其作用。(明确:这一句属于环境描写,描绘了北方战场的寒冷、艰苦,烘托了木兰征战沙场的艰辛,同时也衬托出木兰坚韧勇敢、不畏艰险的品质,以极简的文字,营造出苍凉壮阔的战争氛围。)
【设计意图】通过梯度化问题,引导学生自主探究详略得当的写作手法,理解其作用,落实“思维发展与提升”的目标;补充分析关键句子,让学生体会文本语言的精炼之美,避免对写作手法的浅层解读。
(三)深读课文,分析形象(20分钟)
教师提问:“结合课文中的具体语句,说说木兰是一个怎样的人?请从不同角度分析,用‘从……中,我看到了一个……的木兰’的句式发言。”
学生自主思考、圈点勾画,然后小组交流,完善答案。
全班分享,教师精准点拨、总结,引导学生从多个角度解读木兰的形象,避免单一化、标签化:
孝顺父母、关爱家人:从“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息”“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”中,我看到了一个体贴父母、为家庭分忧的木兰。面对军帖催征,父亲年老体弱,弟弟年幼无知,木兰毅然决定女扮男装、替父从军,用自己的方式承担起家庭的责任,这份“孝”,是最朴素也最动人的情感。
坚韧勇敢、不畏艰险:从“朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归”中,我看到了一个勇敢无畏、坚韧不拔的木兰。十二年征战沙场,北方的寒风凛冽,战场的厮杀残酷,木兰作为一个女子,却能坚守岗位、奋勇杀敌,立下赫赫战功,这份坚韧与勇敢,丝毫不逊色于男子,展现了女性的强大力量。
不慕名利、淡泊宁静:从“策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡”中,我看到了一个淡泊名利、不恋荣华的木兰。征战十二年,她战功卓著,得到了天子的赏识和丰厚的赏赐,却丝毫没有被名利所诱惑,一心只想回到家乡,做回平凡的女子,这份淡泊,是一种难得的人生境界。
聪慧机敏、细心谨慎:从“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”“当窗理云鬓,对镜帖花黄”中,我看到了一个聪慧机敏、细心谨慎的木兰。她女扮男装十二年,却没有被人发现,一方面是因为她的细心谨慎,善于隐藏自己的身份;另一方面,也体现了她的聪慧,能够快速适应军营生活,做好出征前的准备,做好回归故里后的妆容,展现了她的处事能力。
深化探究:教师提问:“木兰是一个‘英雄’,但她与我们印象中的‘英雄’(如项羽、岳飞)有什么不同?她的‘英雄之处’体现在哪里?” 学生思考发言后,教师总结:木兰的英雄,不是“力拔山兮气盖世”的豪情,不是“精忠报国”的悲壮,而是“于平凡中见伟大”——她没有惊天动地的誓言,却用柔弱的肩膀扛起了家庭与国家的重担;她既是孝顺父母的女儿,也是奋勇杀敌的战士;她既能驰骋沙场,也能回归平凡,这份“忠孝两全、淡泊名利、坚韧勇敢”,正是她最独特的英雄之处,也是她被世代传颂的原因。
【设计意图】采用“句式引导+自主探究+小组交流+教师点拨”的方式,引导学生结合文本细节,多角度分析木兰的人物形象,避免浅层解读;深化探究环节,引导学生辩证思考“英雄”的内涵,打破传统英雄的刻板印象,提升学生的辩证思维能力,落实“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”的目标。
(四)拓展延伸,感悟文化(15分钟)
文化拓展:结合课文,简要介绍古代“忠孝观念”和“女性地位”:古代社会,“忠”是对国家的责任,“孝”是对家庭的责任,“忠孝两全”是古人追求的理想人格,木兰用自己的行动,践行了“忠孝两全”的观念;同时,古代社会女性地位较低,多被束缚在家庭中,而木兰打破了性别界限,驰骋沙场,展现了女性的智慧与力量,这也是《木兰诗》能够流传千古的重要原因。
当代思考:教师提问:“在当代社会,木兰的精神还有价值吗?我们应该学习木兰的哪些品质?” 学生自由发言后,教师总结:木兰的精神,在当代社会依然具有重要的价值。她的孝顺父母、关爱家人,是我们中华民族的传统美德,值得我们传承;她的坚韧勇敢、不畏困难,能够激励我们在学习和生活中,勇敢面对挫折,勇于承担责任;她的不慕名利、淡泊宁静,能够引导我们树立正确的价值观,不盲目追求荣华富贵;她的家国情怀、担当精神,能够培养我们的爱国情感,让我们明白,每个人都可以用自己的方式,为家庭、为国家贡献力量。
素材拓展:分享木兰文化的相关素材(如木兰祠、木兰传说的不同版本、现代改编的《花木兰》电影片段),引导学生明白,木兰的形象,已经超越了文本本身,成为了中华优秀传统文化的象征,成为了“忠孝、勇敢、淡泊”的代名词,增强学生的文化自信。
【设计意图】拓展延伸环节,实现“文本解读”与“文化传承”的衔接,引导学生理解传统文化的当代价值,增强文化自信;结合当代思考,让木兰的精神与学生的现实生活相连,避免传统文化教学的“脱节化”,落实“文化传承与理解”的目标。
(五)课堂小结与作业(5分钟)
小结:本节课,我们深入品析了本文详略得当的写作手法,明白了其背后的表达意图;我们多角度分析了木兰的人物形象,读懂了她身上的孝顺、勇敢、淡泊、担当的精神品质;我们结合当代社会,感悟了木兰精神的当代价值,传承了中华优秀传统文化。希望同学们能够记住木兰这个传奇女子,学习她的精神品质,在成长的道路上,做一个有担当、有温度、有情怀的人。
作业:① 背诵全文,默写课文;② 写一篇不少于300字的短文,题目为《我心中的木兰》,结合课文内容,谈谈你对木兰的理解和感悟;③ 搜集一首乐府民歌,朗读并简要分析其语言特点。
七、板书设计(简洁明了,突出重点,兼顾美感)
木兰诗(乐府双璧)
叙事脉络:替父从军 → 准备出征 → 征战沙场 → 凯旋辞官 → 回归故里
写作手法:详略得当(详:孝、情、品;略:战争)
人物形象:孝顺父母、坚韧勇敢、不慕名利、聪慧机敏、家国担当
精神内涵:忠孝两全、女性力量、淡泊宁静、家国情怀
文化价值:传承中华美德,增强文化自信
八、教学反思(特级教师水准,立足实效,反思深刻,着眼提升)
《木兰诗》作为部编版七年级下册的经典篇目,是落实文言基础、培育核心素养、传承中华优秀传统文化的重要载体。本节课以“特级教师”的教学水准为导向,遵循“以生为本、以文为根、以情为魂”的教学理念,兼顾“文言基础落实”与“人文素养培育”,力求实现“文”与“道”的统一,上完课后,结合学生的反馈和自身的教学实践,反思如下,既总结亮点,也正视不足,旨在不断优化教学,提升教学实效。
(一)教学亮点与成效
立足学情,精准定位,突破教学重难点。七年级学生文言基础薄弱,对古代文化背景理解较浅,本节课始终以“学情”为出发点,将“文言基础落实”作为首要任务,通过“小组合作+教师点拨”的方式,精准落实重点字词、句式,避免碎片化讲解;同时,结合学生对“英雄”的直观认知,设计梯度化问题,引导学生从“传奇经历”到“人物形象”再到“精神内涵”,层层深入,突破“体会乐府民歌文体特色”“辩证理解忠孝观念”的教学难点,实现“语言建构与运用”“思维发展与提升”的核心素养目标。
以读促悟,凸显文言教学的本质。文言教学的核心是“读”,本节课始终贯穿“朗读”环节,从范读、自由读、指名读到配乐读、情境朗读,层层递进,让学生在朗读中读准字音、把握节奏、感悟情感;同时,通过“读文义、读脉络、读形象、读内涵”,让学生在朗读中逐步走进文本,理解木兰的精神之美,凸显“以读促悟、读思结合”的文言教学理念,避免“重翻译、轻感悟”的误区。
文道统一,兼顾文化传承与当代价值。本节课没有单纯停留在“文本解读”和“文言基础”上,而是始终注重“文”与“道”的统一,将“文化传承与理解”的核心素养贯穿教学全过程:简要介绍乐府民歌的文体特点,帮助学生了解中华传统文化;分析木兰的人物形象,引导学生传承孝顺、勇敢、担当的传统美德;结合当代思考,让木兰精神与学生的现实生活相连,引导学生思考“英雄”“担当”的当代内涵,实现“传统文化”与“当代生活”的衔接,增强学生的文化自信,落实“立德树人”的教学根本任务。
凸显学生主体地位,注重思维能力的培养。本节课遵循“以生为本”的教学理念,避免“满堂灌”,通过“小组合作、自主探究、发言分享”等环节,让学生主动参与教学过程,成为学习的主人;同时,设计有思维含量的梯度化问题(如“详略安排的原因”“木兰与传统英雄的不同”),引导学生自主思考、辩证分析,培养学生的逻辑思维、辩证思维和表达能力,凸显“特级教师”“善于启发、精于引导”的教学风格。板书简洁明了,兼顾美感与实用性。
板书设计紧扣教学重点,梳理了叙事脉络、写作手法、人物形象和精神内涵,简洁明了、层次清晰,既方便学生回顾本节课的核心内容,也帮助学生构建完整的知识体系;同时,板书注重美感,字体工整、布局合理,符合七年级学生的认知特点,起到了“画龙点睛”的教学作用。
(二)教学不足与反思
文言基础落实的“层次性”不足。本节课虽然落实了重点文言字词和句式,但对不同层次学生的关注不够均衡:对于基础较好的学生,文言基础的难度偏低,缺乏拓展提升的空间;对于基础薄弱的学生,部分疑难字词(如多义词“市、帖”)的讲解不够细致,导致其依然存在理解困难。反思其原因,主要是课前对学情的把握不够精准,没有充分考虑到学生的个体差异,后续教学中,应分层设计文言基础的练习和讲解,针对不同层次的学生,设计不同难度的问题和作业,让每个学生都能在原有基础上获得提升。
乐府民歌文体特色的讲解不够深入。本节课简要介绍了乐府民歌的特点,但没有结合文本具体语句,引导学生深入体会“语言质朴、通俗易懂、节奏鲜明”的特点,导致学生对乐府民歌的文体特色理解较为浅层,仅停留在“概念记忆”层面,没有真正内化。反思其原因,主要是过于注重“人物形象”和“精神内涵”的解读,忽视了“文体特色”的深度挖掘,后续教学中,可增加“对比阅读”环节,将《木兰诗》与其他乐府民歌(如《敕勒歌》)对比,引导学生从语言、节奏、内容等方面,体会乐府民歌的文体特色,落实“审美鉴赏与创造”的目标。
学生的“个性化解读”不够充分。本节课在分析木兰的人物形象时,虽然引导学生从多个角度解读,但大多局限于“孝顺、勇敢、淡泊”等常规角度,没有充分鼓励学生的个性化解读,部分学生有自己的想法,但没有机会充分表达;同时,在拓展延伸环节,对学生的发言点拨不够精准,没有充分挖掘学生发言中的亮点,导致学生的思维没有得到充分拓展。反思其原因,主要是教师的“引导者”角色发挥不够充分,过于注重“预设答案”,忽视了学生的“生成性思维”,后续教学中,应充分鼓励学生的个性化解读,耐心倾听学生的发言,精准点拨学生的生成性问题,让学生的思维得到充分发展。
教学时间的分配不够合理。第一课时中,“疏通文义”的环节耗时过长(超过25分钟),导致“梳理脉络”的环节过于仓促,学生没有充分时间思考和交流;第二课时中,“拓展延伸”的环节耗时过长,导致“课堂小结”和“作业布置”的环节过于仓促,没有充分发挥小结的“梳理知识、升华情感”的作用。反思其原因,主要是课前对教学时间的预设不够精准,对学生的学习情况把握不够充分,后续教学中,应精准预设教学时间,灵活调整教学环节,避免某个环节耗时过长,确保教学环节的顺畅推进,提升教学实效。
(三)改进措施与未来展望
针对本节课存在的不足,后续教学中,将采取以下改进措施,不断提升教学质量:
精准把握学情,落实分层教学。课前充分了解学生的文言基础和认知特点,针对不同层次的学生,设计不同难度的文言基础练习、问题和作业:基础薄弱的学生,重点落实文言字词和句式的识记、理解;基础较好的学生,增加文言拓展练习(如多义词辨析、文言文翻译拓展),让每个学生都能在原有基础上获得提升;同时,课堂上多关注基础薄弱的学生,及时给予指导和鼓励,帮助其树立学习文言文的信心。
深入挖掘文本,凸显文体特色。后续教学中,增加“乐府民歌文体特色”的深度解读环节,结合《木兰诗》的具体语句,引导学生体会“语言质朴、通俗易懂、节奏鲜明”的特点,如分析“东市买骏马,西市买鞍鞯”的排比句式,体会其节奏明快、通俗易懂的特点;结合对比阅读,将《木兰诗》与《敕勒歌》《孔雀东南飞》(节选)对比,让学生更直观地感受乐府民歌的文体特色,提升学生的审美鉴赏能力。
鼓励个性化解读,关注生成性思维。在分析人物形象、拓展延伸等环节,充分鼓励学生的个性化解读,打破常规思维,允许学生有不同的理解和感悟;同时,耐心倾听学生的发言,精准点拨学生的生成性问题,充分挖掘学生发言中的亮点,引导学生深入思考,让学生的思维得到充分拓展;此外,可增加“小组展示”环节,让学生结合自己的理解,用朗读、表演、发言等形式,展示自己对木兰形象的解读,提升学生的表达创造能力。
优化教学时间分配,提升教学实效。课前精准预设每个教学环节的时间,结合学生的学习情况,灵活调整教学环节:第一课时中,合理控制“疏通文义”的时间,预留充足的时间让学生梳理叙事脉络,交流自己的疑问;第二课时中,精简“拓展延伸”的环节,突出重点,预留充足的时间进行课堂小结和作业布置,让小结真正起到“梳理知识、升华情感”的作用,让作业布置更具针对性和实效性。
丰富教学形式,增强教学趣味性。后续教学中,可结合七年级学生的年龄特点,丰富教学形式,如增加“木兰故事表演”“文言字词接龙”“乐府民歌朗诵比赛”等环节,让文言文教学更具趣味性,激发学生的学习兴趣;同时,充分利用多媒体素材,如播放《花木兰》电影片段、木兰从军的动画,创设更生动的教学情境,帮助学生更好地理解文本,走进人物内心。
《木兰诗》承载着中华民族的传统美德,承载着女性的力量与担当,后续教学中,我将不断优化教学方案,不断反思教学实践,力求让学生在读懂文本、掌握知识的同时,传承中华美德,增强文化自信,培养坚韧勇敢、有担当、有温度的人格,真正实现“文以载道、立德树人”的教学目标。同时,我也将不断探索文言文教学的新思路、新方法,打破传统文言文教学的枯燥感,让文言文教学更具生命力、更具感染力,让学生爱上文言文,爱上中华优秀传统文化。
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