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(共266张PPT)
专题五 马克思主义哲学及中国化时代化的理论成果（必修4 哲学）
【考情分析】
考点 四年考情(2022—2025) 核心概念知识
考点01　时代精神的精华 (4年9考) 选择题:2025年广东卷、2024年湖南卷、2024年安徽卷、2024年吉林卷、2023年海南卷、2023年北京卷、2022年辽宁卷、2022年江苏卷、2022年江苏卷 哲学的产生;唯物主义和唯心主义的派别;哲学与具体科学的关系;世界观与方法论的关系;马克思主义哲学的基本特征、马克思主义中国化时代化的理论成果
考点02　探究世界的本质 (4年16考) 选择题:2025年甘肃卷、2025年山东卷、2025年江苏卷、2025年浙江卷、2025年重庆卷、2025年云南卷、2024年江苏卷、2024年全国卷、2024年湖南卷、2023年全国卷、2023年辽宁卷、2023年山东卷 主观题:2022年全国卷、2022年海南卷、2025年湖北卷、2025年河南卷
对世界物质性的理解;规律的客观性和普遍性、正确发挥主观能动性、一切从实际出发、实事求是;发挥主观能动性与尊重客观规律(必考点)
考点 四年考情(2022—2025) 核心概念知识
考点03　世界是普遍联系的 (4年16考) 选择题:2025年山东卷、2025年安徽卷、2025年湖北卷、2025年广东卷、2025年湖南卷、2025年云南卷、2023年广东卷、2023年湖北卷、2023年山东卷、2022年北京卷、2022年辽宁卷、2022年吉林卷 主观题:2025年甘肃卷、2024年吉林卷;2023年浙江卷、2022年山东卷 关注对联系的普遍性、客观性与多样性的知识的理解,学会用联系的观点看问题的学科思维
考点04　世界是永恒发展的 (4年8考) 选择题:2025年黑龙江卷、2025年云南卷、2024年吉林卷、2024年山东卷、2023年湖南卷、2023年江苏卷、2022年北京卷 主观题:2025年湖南卷 关注对唯物辩证法的发展观知识的理解,学会用发展的观点看问题的学科思维
考点 四年考情(2022—2025) 核心概念知识
考点05　唯物辩证法的实质与核心 (4年21考) 选择题:2025年陕山宁青卷、2025年河北卷、2025年浙江卷、2025年湖南卷、2025年江苏卷、2025年重庆卷、2024年北京卷、2024年湖南卷、2024年山东卷、2023年6月浙江卷、2023年北京卷、2023年广东卷、2023年山东卷、2022年山东卷 主观题:2025年黑龙江卷、2024年安徽卷、2023年1月浙江卷、2023年北京卷、2023年山东卷、2023年江苏卷、2022年江苏卷 关注对事物发展的源泉和动力、矛盾的普遍性与特殊性等知识的理解,学会用对立统一的观点看问题的学科思维
考点 四年考情(2022—2025) 核心概念知识
考点06　探索认识的奥秘 (4年35考) 选择题:2025年甘肃卷、2025年陕西卷、2025年黑龙江卷、2025年山东卷、2025年河北卷、2025年北京卷、2025年江苏卷、2025年广东卷、2025年河南卷、2025年江苏卷、2025年重庆卷、2024年全国甲卷(2道)、2024年山东卷、2024年湖北卷、2024年1月浙江卷、2023年全国卷、2023年北京卷、2023年天津卷(2道)、2023年河北卷、2023年辽宁卷、2023年湖北卷、2023年湖南卷、2023年江苏卷、2023年海南卷、2023年6月浙江卷、2023年广东卷、2023年山东卷、2022年全国卷、2022年湖北卷、2022年山东卷; 主观题:2022年天津卷、2025年云南卷、2024年江苏卷 理解认识的基础、在实践中追求和发展真理的知识　
考点 四年考情(2022—2025) 核心概念知识
考点07　寻觅社会的真谛 (4年25考) 选择题:2025年江苏卷、2025年浙江卷、2025年河南卷、2025年重庆卷、2024年湖南卷、2024年安徽卷、2024年江苏卷、2023年全国卷、2023年福建卷、2023年广东卷、2023年6月浙江卷、2023年山东卷、2023年辽宁卷、2023年北京卷、2023年1月浙江卷、2023年河北卷、2022年山东卷、2022年湖北卷、2022年江苏卷 主观题:2025年全国卷、2025年河北卷、2025年浙江卷、2024年1月浙江卷、2023年湖北卷、2023年辽宁卷 关注对社会历史的本质、发展、主体的理解
考点08　价值与价值观 (4年7考) 选择题:2025年陕山宁青卷、2024年湖北卷、2023年1月浙江卷 主观题:2025年安徽卷、2024年山东卷、2023年全国新课标卷、2023年广东卷 关注对价值、价值观等概念的理解
考点 四年考情(2022—2025) 核心概念知识
考点09　价值判断与价值选择 (4年6考) 选择题:2025年湖北卷、2025年江苏卷、2024年湖北卷、2022年山东卷 主观题:2025年陕山宁青卷、2025年广东卷 关注对价值判断、价值选择等概念的理解
考点10　价值的创造和实现 (4年3考) 选择题:2024年安徽卷、2023年浙江卷 主观题:2024年湖南卷 关注对价值的创造和实现的知识的理解
(1)关注学科素养和核心价值引领。针对本专题考查内容,需关注党的二十大和二十届三中、四中全会精神,关注习近平总书记重要论述,以科学认知和求真务实的态度观察时代、回应时代,确立正确政治方向,形成良好的思想素质和道德品质,树立正确价值观,作出有益于祖国和人民的价值判断和行为选择。
(2)加强必备知识储备,筑牢根基。本专题必备知识内容较多,难度也较大,要抓住高考关注的辩证关系类的必备知识,注重对必备知识的深度理解和准确记忆。一方面,要加强对必备知识的深度理解,强化易错易混知识辨析,做到理解为先、会用为上,时刻牢记理解比记住更重要;另一方面,要全面细致,做到“小、细、实、透”,对存在的知识漏洞要及时发现、及时弥补,不能因为知识点琐碎或是太小而轻视。
【备考建议】
(3)强化问题设置和审题关键环节,培养关键能力。新高考已从“考知识”变为“考能力、考素养”,要采用新思路、新办法,加强核心素养的培养。要把握准新高考命题逻辑,多进行“主动思维训练”,打破传统的死记硬背,从“静态知识”学习转向高阶思维能力训练,以思维为中心,突出深度学习的重要性。要注意答题方法的指导和强化训练,及时纠正不良解题和答题习惯,提升审题能力,精准作答;注意理论联系实际,对材料进行必要的加工,运用创新思维,多角度思考答题。
教材的哲学部分以“探索世界本质——把握世界规律——探索认识奥秘——寻觅社会真谛——实现人生价值”的逻辑关系形成线索。
从教材单元角度串联知识　
常规哲学板块模式　
哲学基本知识　
哲学基本原理　
板块(课) 基本原理 核心提示
探究世界的本 质(唯物论) 世界的统一性 世界的真正统一性在于它的物质性,物质的概念
物质和意识的辩证关系 物质决定意识;意识对物质具有能动作用;要求从实际出发、实事求是
物质和运动的辩证关系 根本属性和存在方式;载体;反对两种错误观点
规律的客观性、普遍性 规律的内涵、客观性、普遍性,要求按规律办事
正确发挥主观能动性 认识;改造;制约性;两个结合、两个反对
尊重规律和发挥主观能动性 的辩证关系 发挥主观能动性要尊重规律;认识和利用规律要发挥主观能动性;两个坚持、两个反对
一切从实际出发、实事求是 尊重规律,从客观存在的事物出发;充分发挥主观能动性;两个坚持、两个反对
板块(课) 基本原理 核心提示
把握世界的规律(唯物辩证法的几个规律) 唯物辩 证法的 联系观 普遍性 普遍性、联系的内涵,要求
客观性 客观的,本身固有,不以人的意志为转移,要求
多样性 多种多样,重要意义,善于分析和把握事物存在和发展的各种条件(如何把握),一切以时间、地点和条件为转移
整体和部分关系 整体的地位和作用;部分的地位和作用;方法论要求(全局观念、重视部分作用)
板块(课) 基本原理 核心提示
把握世界的规律(唯物辩证法的几个规律) 唯物辩 证法的 发展观 发展普遍性 普遍性,物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程(自然界、社会、人的认识)
发展实质 事物的前进和上升、新事物产生和旧事物的灭亡
发展状态(形式) 状态,必要准备,必然结果,循环往复,不断前进;要求:重视量的积累(改变、保持);抓住时机,促成质变
板块(课) 基本原理 核心提示
把握世界的规律(唯物辩证法的几个规律) 唯物辩 证法的 发展观 发展方向(前途) 新事物战胜旧事物的原因、辩证否定、辩证否定的实质、联系和发展环节;要求:充满信心、支持和保护、促使
发展道路 新事物战胜旧事物的曲折性(新事物发展、旧事物灭亡、对新事物的认识);要求:做好思想准备、克服、面对
唯物辩 证法的 实质与 核心(对 立统一 规律)(矛 盾观) 基本属性 矛盾的含义:对立统一;基本属性;内涵、关系;要求:用对立统一观点看问题
普遍性 一切事物、发展过程的始终;坚持问题导向;承认、直面、分析、解决
板块(课) 基本原理 核心提示 把握世界的规律(唯物辩证法的几个规律) 唯物辩 证法的 实质与 核心(对 立统一 规律)(矛 盾观) 特殊性 特殊性的含义,三种情形;要求:具体问题具体分析,认识、解决 普遍性与特 殊性的关系 共性和个性、绝对和相对的关系;联结:寓于、表现;包含;转化;要求:共性和个性、普遍性和特殊性具体的历史的统一 主次矛盾 主要矛盾、次要矛盾的地位和作用,关系,方法论要求 两点论和重点论的统一:两点、重点、统一
矛盾的主次方面 矛盾的主次方面的地位和作用、关系、方法论要求 唯物辩证法和形而上学的 根本对立 唯物辩证法主张、形而上学观点、二者对立的焦点和根本分歧 板块(课) 基本原理 核心提示
探索认识的奥秘(认识论) 实践与认识的关系 认识的内涵、两个阶段及关系、实践的特征、实践是认识的基础(来源、动力、标准、目的);认识对实践具有反作用(促进、阻碍)
在实践中追求和发展真理 真理的含义、客观性,真理是具体的有条件的;认识的反复性、无限性;与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理(区分:追求真理的知识和追求真理是一个过程)
板块(课) 基本原理 核心提示
寻觅社会的真谛(社会历史观) 社会历史的本质 社会历史在本质上是实践的
社会存在和社会意识:社会存在决定社会意识;社会意识具有相对独立性(从根本上说;相对独立性的表现);作用
社会历史的主体 人民群众是社会历史的主体(物质财富的创造者、精神财富的创造者、社会变革的决定力量);树立群众观点和群众路线(各自内容);发展中国特色社会主义的要求
社会历史发展的规律 两大基本规律:生产力和生产关系的辩证关系(基本规律);上层建筑和经济基础的辩证关系(基本规律)
社会历史发展的总趋势 总趋势;实现方式;阶级社会;社会主义社会:矛盾性质、解决方式、改革的意义、根本目的
板块(课) 基本原理 核心提示
实现人生的价值 人生观和价值观 逻辑关系:人的价值、衡量标准;价值观具有导向作用,不同价值观具有不同导向作用;要作出正确的价值判断和价值选择(价值判断与价值选择的关系、作出正确价值判断和价值选择的客观标准);作出选择后,创造和实现人生价值(弘扬劳动精神、实现人生价值);在个人与社会的统一中创造和实现价值;在砥砺自我中创造和实现人生价值
考点01　时代精神的精华
1.(2025·广东卷)在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是 (　　)
①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩　②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性　③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因　④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
【解析】主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。悲秋情感是人们基于不同的地理环境等客观因素而产生的对秋天的一种感受,并不是将人的主观精神夸大为唯一实在,不属于主观唯心主义范畴,①错误。矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同地域在季节感、风物感及情感生成方式上差异较大,比如北方多“悲秋”,而岭南悲秋情绪少。这种不同地域在悲秋文学主题表达上的不同,凸显了矛盾的特殊性,②正确。感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段,感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,不存在感性认识对理性认识的疏离排斥。悲秋情感的生成主要是基于不同的地理环境等客观因素,而不是所谓感性认识对理性认识的疏离排斥,③错误。地理环境是人类社会存在和发展的必要条件。不同的地理环境会影响人们对秋天的感受,比如北方秋天可能景象萧瑟,而岭南秋花灿烂,不同的地理环境成了悲秋情感生成的基础,④正确。
考点02　探究世界的本质
2.(2025·甘肃卷)恩格斯说:“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务……自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然。”下列活动与恩格斯所言自由相符的是 (　　)
①印度早期哲学流派认为人的内心独立于宇宙法则　
②美国凯伯尔森林积极消灭狼群保护鹿群繁衍生息　
③法国汽车公司根据风阻系数制造节能型车体外壳　
④中国嫦娥五号完成人类第一次月球采样并顺利返回
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【解析】恩格斯强调自由不是幻想摆脱自然规律,而是认识自然规律并利用规律为一定目的服务,即要在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性。印度早期哲学流派认为人的内心独立于宇宙法则。这是一种将人的内心与宇宙法则(即客观规律)割裂开来的观点,违背了要认识和利用客观规律的要求,①不符合题意。美国凯伯尔森林积极消灭狼群保护鹿群繁衍生息。这种做法违背了生态系统的客观规律,狼群和鹿群在生态系统中相互制约,消灭狼群破坏了生态平衡,不是正确地认识和利用规律,②排除。法国汽车公司根据风阻系数制造节能型车体外壳。风阻系数是汽车在空气动力学方面的客观规律,汽车公司认识到这一规律,并利用它制造节能型车体外壳,实现节能的目的,是在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性,③正确。中国嫦娥五号完成人类第一次月球采样并顺利返回。这是中国航天工作者在认识天体运行等相关客观规律的基础上,通过科学技术手段实现月球采样返回的目标,是对客观规律的认识和利用,④正确。
3.(2025·山东卷)毛泽东指出,“冲天干劲是热。科学分析是冷。……不愿意做分析,只爱热……这种态度是不利于做领导工作的”。习近平指出,“现实中,有的干部干事热情很高,但缺乏科学精神、求实态度,结果不仅没有出业绩,反而带来了一堆问题”。材料启示我们,做事情要 (　　)
①弘扬科学精神,坚持理论与实践的具体的历史的统一　
②坚持问题导向,从科学的理念出发破解发展的难题　
③注重分析对综合的先导作用,用分析的结果指导新的实践　
④充分发挥主观能动性,正确认识和利用客观规律去改造世界
A.①③　　　　　 B.①④　　　　　 C.②③　　　　　　 D.②④
B
【解析】毛泽东和习近平的讲话都强调了要将冲天干劲与科学分析相结合,启示我们要弘扬科学精神,坚持理论与实践的具体的历史的统一,即理论必须结合实际条件,避免盲目蛮干,①正确。物质决定意识,要求我们要坚持一切从实际出发,而非从“理念”出发,②错误。分析是综合的基础,综合是分析的先导,而综合的结果又会指导人们进行新的分析,③错误。材料批评只凭热情而缺乏科学分析的行为,启示我们主观能动性(“热”)必须建立在正确认识和利用客观规律(“冷”)的基础上,这体现了主观能动性与客观规律的辩证统一,④正确。
4.(2025·江苏卷)下列选项中,与下图漫画所蕴含的哲学道理最接近的是 (　　)
A.只要功夫深,铁杵磨成针
B.见微以知萌,见端以知末
C.善弈者谋势,不善者谋子
D.不违农时,谷不可胜食也
D
【解析】漫画中文字“花怕啥 怕懒人,更怕勤快人”,意思是过度勤快对花的生长也不利,这体现了做事情要把握好“度”,遵循客观规律,若违背规律,即使出于好意(如过于勤快地照顾花)也可能适得其反。“只要功夫深,铁杵磨成针”强调的是量变达到一定程度会引起质变,突出的是量的积累的重要性,与漫画中把握“度”、遵循客观规律的哲理不符,A错误。“见微以知萌,见端以知末”意思是看到事物微小的迹象,就能知道其发展的趋向和结果,体现的是透过现象看本质以及联系的观点,B错误。“善弈者谋势,不善者谋子”说的是善于下棋的人注重整个局势,不善于下棋的人只看到单个棋子的得失,强调的是要树立全局观念,立足整体,统筹全局,C错误。“不违农时,谷不可胜食也”意思是不违背农时进行耕种,粮食就会多得吃不完,强调了要按照自然规律办事,与漫画中做事情要遵循客观规律(过度勤快违背花生长规律)的哲理相同,D正确。
5.(2025·浙江卷)露作为一种自然现象,人们对它的观察和认识充分体现在词汇中。露珠强调“露”的形状特征,秋露点明“露”的季节特征,朝露、宿露突出“露”的时间特征,花露、草露、竹露体现“露”的空间特征等。由材料可知 (　　)
①劳动和社会交往提供和丰富了意识的内容
②意识对客观世界的反映可以通过语言表达出来　
③事物是普遍性与特殊性的对立统一
④人们借助抽象思维把握事物本质和规律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
【解析】意识是人类社会发展的产物,劳动和社会交往提供和丰富了意识的内容,但是材料强调的是意识能够反映客观事物,强调意识的特征和作用,①不选。“露作为一种自然现象,人们对它的观察和认识充分体现在词汇中”说明意识对客观世界的反映可以通过语言表达出来,②正确。露珠强调“露”的形状特征,秋露点明“露”的季节特征,朝露、宿露突出“露”的时间特征,花露、草露、竹露体现“露”的空间特征等,说明“露”这种普遍性寓于露珠、秋露、朝露、宿露、花露、草露、竹露等特殊性之中,说明事物是普遍性与特殊性的对立统一,③正确。抽象思维以概念、判断和推理等反映认识对象,揭示事物的本质和规律。形象思维在感觉、知觉和表象的基础上,运用联想、想象和幻想等反映认识对象,触及事物的本质和规律。材料不涉及抽象思维,而是运用了形象思维,④不选。
6.(2025·云南卷)过去,人们主要采用有机高分子材料修复岩土文物。现在,科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物,更契合岩土文物修复“最小干预”“不引入异物”的特殊需求,打开了科技守护文化根脉的新思路。微生物加固技术的运用 (　　)
①为文物修复提供了方法论指导　②是人们发挥主观能动性的结果　
③丰富了人们对物质世界的认识　④是对有机高分子材料的辩证否定
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
【解析】微生物加固技术是一种具体的修复技术手段,而不是方法论指导,“方法论指导”更强调理论层面,①排除。科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物,更契合岩土文物修复的特殊需求,打开了科技守护文化根脉的新思路,这是科研人员发挥主观能动性,积极探索、实践的结果,②符合题意。从过去采用有机高分子材料修复岩土文物到现在采用微生物加固技术修复岩土文物,这是科技的进步,也是人们对文物修复方法认识的拓展,丰富了人们对物质世界的认识,③符合题意。辩证否定是事物发展中的“扬弃”,即既克服又保留。微生物加固技术是修复技术手段,而有机高分子材料是修复岩土文物所用的东西,微生物加固技术和用有机高分子材料修复是两种不同的修复技术手段。微生物加固技术并非对有机高分子材料的辩证否定,④排除。
7.(2025·重庆卷)人类对机器人的想象和探索历史悠久。《列子》记载:周穆王曾遇奇人偃师,其所造人偶形似常人,能随人操纵而俯仰走跑,合律而歌,应节而舞,“千变万化,惟意所适”。文艺复兴时期,意大利首次造出能完成简单动作的人形机械。20世纪以来,国外先后造出能双足行走、有面部表情的人形机器人。2024年,中国造出全球首台运动性能卓越的电驱动全尺寸人形机器人。对材料理解正确的是 (　　)
①《列子》的记载表明,中国古代很早就有了机器人文化的萌芽　
②由于生产力水平低下,古人对人偶的设想和制造不具现实基础
③“惟意所适”夸大了意识活动的能动性,犯了唯意志主义错误　
④无论是对人偶的设想还是制造,都体现了古人的探索创新精神
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
【解析】《列子》中“人偶能随人操纵行动”,表明中国古代已有机器人文化的萌芽,①正确。古人对人偶的设想和制造,是基于当时的生产力水平和实践需求,并非“不具现实基础”,古代机械工艺是其技术前提,②排除。“惟意所适”是对人偶灵活性能的描述,体现了意识的能动性,并非夸大意识能动性的唯意志主义,③排除。无论是对人偶功能的设想,还是实际的制造尝试,都反映了古人在技术探索上的创新精神,④正确。
8.(2025·重庆卷)人类最终是否会被人工智能取代 有人以DeepSeek的口吻,答曰:想象你站在敦煌莫高窟的洞穴中,对着墙壁深深呐喊。墙壁会将你的喊声折射成绵延回音,甚至因洞窟结构而产生奇妙的混音效果。但墙壁本身并不理解:你喊的是诗句还是俚语,声波承载的是喜悦还是悲伤。我的“强大”不过是人类文明千年积沙成塔的“回声”,而你才是那个赋予“回声”意义的朝圣者。关于“回声”,说法正确的是 (　　)
①“回声”表明人工智能不仅能智慧处理人类信息,还能真实反映客观现实　②“回声”之奇妙,既说明人工智能自主意识的强大,亦说明人类智慧的伟大　③“赋予‘回声’意义”体现人类活动的社会性,凸显人类意识的主观能动性　④“千年积沙成塔的‘回声’”,表明人工智能是人类文明长期累积的智慧结晶
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【解析】人工智能是人类实践的产物,“回声”仅体现人工智能能处理信息,但无法理解信息的意义,也不能“真实反映客观现实”,①错误。意识是人脑的机能,人工智能没有自主意识,“回声”的奇妙是人工智能对人类信息的处理结果,体现了人类智慧的强大,②错误。“赋予‘回声’意义”指人类通过实践活动,为AI处理的信息赋予社会、文化、情感等价值内涵。这体现了人类活动的社会性,也凸显了人类意识的主观能动性,③正确。我的“强大”不过是人类文明千年积沙成塔的“回声”,“千年积沙成塔的‘回声’”表明人工智能是人类文明长期积累的成果,④正确。
考点03　世界是普遍联系的
9.(2025·山东卷)大漆又称中国漆,由漆树树液加工提炼而成,可塑性强且具有防水抗蚀的特性。匠人们洞悉大漆之性情、驾驭温湿度之微妙,在木、竹等各种材质的胎体上进行髹涂、雕漆、推光……历经多道工序,在器物表面渗透、固化后的大漆形成一层坚韧的保护膜且愈磨愈亮,使漆器演绎出东方美学的独特韵味。由此可见 (　　)
①人们根据大漆防水抗蚀的特性建立新的联系　②对大漆本质的认识在漆器制作中不断被验证　③大漆价值的实现取决于其自身的属性与功能　④漆器的功能、状态及其变化影响大漆的功能
A.①②　　　　　 B.①③　　　　 C.②④　　　　　　 D.③④
A
【解析】大漆本身具有防水抗蚀的特性,匠人们利用这一特性,通过髹涂、雕漆等工艺,使其与木、竹等胎体结合,形成新的器物(漆器),这体现了人们根据事物的固有属性建立新的联系,①正确。匠人们“洞悉大漆之性情、驾驭温湿度之微妙”,并在实践中制作漆器,说明对大漆特性的认识是在制作过程中不断验证和完善的,②正确。哲学上的价值是指客体对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性,大漆的价值取决于其自身属性以及人的需求,③排除。大漆的功能(如防水抗蚀)是其固有属性,漆器的功能或状态变化(如雕漆、推光)并不会改变大漆本身的特性,而大漆的特性有助于实现漆器的功能,④排除。
10.(2025·安徽卷)纪录片是对时代的记录,也是给未来的礼物。纪录片《遇见最美宋词》突破了传统文学纪录片的线性叙事模式,尝试将传统美学与现代科技深度融合,打造出兼具古典意境与当代审美的视听语言,让观众在“赏词”与“听史”中获得沉浸式的观赏体验。该片的制作成功说明 (　　)
①艺术创作水平取决于对现代科技的掌握程度　
②优秀古典文学在创新发展中焕发了生机活力　
③制作者可以根据观众的需要建立人为事物的联系　
④变革文化传承方式需要把握矛盾双方的对立统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
【解析】艺术创作水平受多种因素影响,现代科技可以为艺术创作提供新的手段和方式,但不是决定因素,①错误。纪录片《遇见最美宋词》将传统美学与现代科技深度融合,让优秀古典文学以新的视听语言呈现给观众,使观众获得沉浸式观赏体验。这表明优秀古典文学通过创新发展,以新的形式展现,从而焕发了生机活力,②正确。联系具有客观性,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系,而不是根据观众的需要随意建立联系,③错误。在纪录片制作中,传统美学与现代科技是一对矛盾,传统与现代既对立又统一。该纪录片通过将二者深度融合,实现了文化传承方式的变革,打造出独特的视听语言。这说明变革文化传承方式需要把握矛盾双方的对立统一,在对立中把握统一,推动文化创新发展,④正确。
11.(2025·湖北卷)“脚著谢公屐,身登青云梯”中的“谢公屐”是谢灵运为涉险山发明的一种特殊木屐(如下图)。这种木屐的前后两齿可拆卸,上山时拆掉前齿,下山时拆掉后齿。从哲学角度看,下列说法正确的是 (　　)
①结构要素的组合变化引起系统功能的优化　
②注重主客观条件有利于把握联系的多样性　
③善于分析矛盾是矛盾双方相互转化的前提　
④创新活动受到实践主体需要的制约和影响
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
B
【解析】这种木屐的前后两齿可拆卸,上山时拆掉前齿,下山时拆掉后齿,这表明作为一个系统,通过其结构的调整,可以实现不同的功能,实现优化目标,同时也表明创新活动受到实践主体需要的制约和影响,①④入选。题干主要强调通过改变木屐结构(可拆卸齿)来适应不同登山情况,重点在于结构变化与功能优化,未涉及注重客观条件把握联系多样性的内容。联系的多样性强调事物存在和发展有多种条件,材料没有体现相关要点,②不符合题意。矛盾双方相互转化的前提是具备一定的条件,而不是善于分析矛盾。善于分析矛盾有助于认识矛盾,但不是矛盾双方相互转化的前提,③错误。
12.(2025·广东卷)下图漫画“个人力量是加法,团队力量是乘法”蕴含的哲理是 (　　)
①整体具有部分所不具备的功能和作用
②个人与团队之间的矛盾必然具有同一性
③事物本身的联系是主体自觉建构的产物
④个人奋斗和自我实现是团队成功的前提
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
【解析】漫画中多个人相互配合,手挽手组成一个类似桥梁的形状,共同助力跨越障碍前行,这体现了团队协作的重要性。整体居于主导地位,统率着部分,具有部分所不具备的功能和作用。漫画中众人组成的团队形成了一种新的力量,帮助个体跨越障碍,这正是整体具有部分所不具备的功能和作用的体现,①正确。矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势,包括矛盾双方相互依赖,相互贯通。在漫画中,个人与团队相互依存,个人的跨越依赖团队的协作,团队也因个人的参与才有意义,说明个人与团队之间的矛盾必然具有同一性,②正确。自在事物的联系是没有人类实践参与的,并不是主体自觉建构的产物,③错误。漫画强调的是团队对个人的作用,而且从整体与部分的关系看,应该是团队成功为个人奋斗和自我实现提供更好的条件,而不是“个人奋斗和自我实现是团队成功的前提”,④错误。
13.(2025·湖南卷)古桥如诗,现代桥梁如画,古今辉映。从石板小桥流水潺潺,到钢铁长虹横卧云空,再到友谊的桥梁连接人心,站在一座座“桥”上,可以看见一个既古老又现代的中国,看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了 (　　)
①石板小桥与桥是部分与整体的关系
②“桥”是窗口,反映了中国与世界的相互联系　
③古桥矗立在历史深处,属于发展历程中的旧事物　
④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
【解析】从石板小桥再到友谊的桥梁,都是“桥”,石板小桥与桥是个性与共性的关系,不是部分与整体的关系,①错误。站在一座座“桥”上,可以看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国,体现了“桥”是窗口,反映了中国与世界的相互联系;古桥如诗,现代桥梁如画,古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物,②④正确。古桥矗立在历史深处,是传统文化的载体,并不是发展历程中的旧事物,③错误。
14.(2025·云南卷)自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16部门启动“体重管理年”活动以来,医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮。根据材料,体重管理 (　　)
①效果取决于人们对各种方式的选择
②与体育运动之间的联系具有客观性
③与医学干预之间是人为事物的联系
④受医学干预和体育运动发展的主导
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
【解析】体重管理的效果受多种因素影响,人们对各种方式的选择会影响体重管理,但效果“取决于”人们对各种方式选择的说法过于绝对,①错误。联系具有客观性,体育运动通过消耗能量影响体重,这种联系是客观的,不是人们主观臆造的,②正确。人为事物的联系是人类实践的产物,呈现着“人化”的特点,但仍然是客观的。体重管理与医学干预之间的联系是通过人们运用医学知识、技术等实践活动建立起来的,属于人为事物的联系,③正确。体重管理受医学干预和体育运动的影响,但不是受其主导,④错误。
考点04　世界是永恒发展的
15.(2025·黑龙江卷)蛋白质是人体必需的营养物质之一,它参与细胞更新,并可供给机体所需能量。但如果人在短时间内摄入蛋白质过量而糖类或脂肪不足,就可能引发蛋白质中毒现象,轻则头晕、呕吐等,重则昏迷甚至死亡。这说明 (　　)
①蛋白质中毒是蛋白质与人体细胞间发生了性质的转化　
②人在短时间摄入蛋白质过量是引发蛋白质中毒的节点　
③短时间内大量摄入蛋白质与蛋白质中毒之间相互包含　
④要保持人体的营养平衡需要具备超前思维和系统思维
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
【解析】蛋白质中毒并非蛋白质本身性质发生转化,而是过量蛋白质在代谢过程中产生的有毒物质(如氨、尿素),超过了肝肾处理能力,导致中毒反应,①排除。关节点是事物量变达到的极限,是引起质变的节点。摄入蛋白质过量已经超过一定的度,即超过了那个节点而引发蛋白质中毒,因此人在短时间摄入蛋白质过量不是引发蛋白质中毒的节点,②错误。短时间内大量摄入蛋白质是引发蛋白质中毒的原因,原因和结果两者是相互包含关系,③正确。超前思维体现为预防性(如避免过量摄入),系统思维强调营养均衡(如蛋白质、糖类、脂肪需协同摄入),故要保持人体的营养平衡需要具备超前思维和系统思维,④正确。
考点05　唯物辩证法的实质与核心
16.(2025·陕西卷)2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。某市计划从遗址遗迹中遴选具有代表性的纪念场所,通过内涵挖掘、优化陈列和数字传播等方式,讲好中国抗战故事。以下具体做法中最能体现矛盾问题精髓的是 (　　)
A.以数字技术为手段,升级原有体验服务项目
B.针对不同参观群体,制作相应讲解应用软件
C.以抗战精神为统领,深挖抗战遗址中的故事
D.分类整理抗战文物,合理规划展馆陈列布局
C
【解析】矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是矛盾问题的精髓。利用数字技术这一手段来改进体验服务,没有体现矛盾普遍性与特殊性的辩证关系,只是在服务方式上的改进,不涉及共性与个性的结合,A不符合题意。“不同参观群体”“相应讲解应用软件”体现了矛盾的特殊性,即不同群体有不同特点,没有涉及普遍性,B不符合题意。“以抗战精神为统领,深挖抗战遗址中的故事”,抗战精神指的是普遍性(共性),抗战遗址中的故事是特殊性(个性),C突出矛盾普遍性与特殊性的辩证关系,符合题意。对文物的分类整理和展馆布局规划,主要强调优化布局,没有体现矛盾普遍性与特殊性的辩证关系,D不符合题意。
17.(2025·河北卷)利用临近港澳优势成立的深圳经济特区,承载着中国经济体制改革试验田的功能和使命,被称为中国对外开放发展外向型经济的起跑线。通过试点先行,深圳的典型经验在全国推广,凸显了其示范、带动作用,对改革全局意义重大。据此,下列说法正确的是 (　　)
①经济体制改革着眼于变革上层建筑以适应经济基础状况的要求　
②利用临近港澳优势成立经济特区体现了对区位特点的分析把握　
③从试点先行到形成经验是从个别到一般、从共性到个性的体现　
④发展外向型经济体现了注重对促进经济发展的外部条件的利用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
【解析】经济体制改革着眼于变革生产关系以适应生产力的要求,而不是着眼于变革上层建筑以适应经济基础状况的要求,①排除。依据材料,成立深圳经济特区依据的是其临近港澳,具有区位优势的特点,②正确。试点先行属于个别和个性,形成经验是一般和共性,从试点先行到形成经验是从个别到一般、从个性到共性的体现,而不是从共性到个性的体现,且③说法自相矛盾,排除。外因是事物变化发展的条件,发展外向型经济有别于内向型经济,它是面向国际市场的一种经济形式,体现了注重对促进经济发展的外部条件的利用,④正确。
18.(2025·浙江卷)下列选项与漫画《协调好动力与压力,遇事就能伸缩自如》(作者:张鹏飞)的寓意最符合的是 (　　)
A.物生有两,无独有偶
B.执两用中,守中致和
C.物极必反,否极泰来
D.穷则思变,困则谋通
B　
【解析】漫画的寓意是指在生活中找到平衡点,既不过分追求动力带来的快速前进,也不被压力所压垮,保持一种适度与和谐的状态。A的意思是事物往往成对出现,没有孤立存在的,体现了联系的观点,不符合漫画寓意,排除。B强调的是在两个极端之间找到平衡点,保持中庸之道,以达到和谐的状态,符合漫画寓意,正确。C的意思是事物发展到极端就会向相反的方向转化,逆境到了极点就会向顺境转化,体现了矛盾双方在一定条件下相互转化,不符合漫画寓意,排除。D的意思是面临困境时就要想办法改变,遇到困难时要寻求解决之道,启示我们要充分发挥主观能动性,不符合漫画寓意,排除。
19.(2025·湖南卷)不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象,从《大闹天宫》中哪吒的登场,到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎,每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有 (　　)
①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一　
②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映　
③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎　
④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之
否定的过程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
【解析】不同时期的哪吒形象既有属于哪吒这一形象的共性,又有各自独特的造型、性格等方面的差异,体现了矛盾既对立又统一,①符合题意。影视动画作品中生动的哪吒形象是创作者经过艺术加工、想象等创作出来的,是创作者对现实生活的能动反映,并不是对现实生活的直接反映,②错误。社会存在决定社会意识。不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象,说明社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎,③正确。任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程,④错误。
考点06　探索认识的奥秘
20.(2025·陕西卷)2025年,全球首个人形机器人半程马拉松在北京举行,引起人们对机器人参加竞技体育的广泛关注。竞技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力,有望带动其从局部技术突破到整体性能提升,还能推动机器人的研发向应用领域拓展,对此理解正确的是 (　　)
①竞技体育能够验证机器人活动的目的性
②让机器人参加竞技体育的测试是实践活动　
③应用于生产生活是机器人研发的根本目的　
④机器人整体性能的提升有赖于局部技术突破
A.①②　　　 B.①④　　　 C.②③　　 D.③④
C
【解析】意识是人脑特有的机能,目的性是人类意识活动的特点。机器人不具有意识,其活动不是有意识、有目的的活动,所以竞技体育不能验证机器人活动的目的性,①错误。人类实践活动的形式多种多样,基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。让机器人参加竞技体育的测试属于科学实验活动,是实践的一种形式,②正确。实践是认识的目的和归宿,因此应用于生产生活是机器人研发的根本目的,③正确。材料强调的是竞技体育对机器人研发的作用,推动其从局部的发展走向整体的发展,而不是局部对整体的作用,且“有赖于”说法不当,④错误。
21.(2025·甘肃卷)漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献,是人类早期主要的黏合材料。随着生产力的发展,出现了由漆作为外层涂饰料的装饰性强的陶胎漆器,表明漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的。据此,以下观点正确的是 (　　)
①漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的目的　
②漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的社会历史性　
③漆的实用目的和审美目的说明了同一客体具有不同的价值　
④漆的实用目的和审美目的说明不同认识决定不同的价值
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
【解析】实践的目的是指实践主体在进行实践活动之前对实践结果的预想或设想。题干中漆的实用目的向审美目的发展,主要体现的不是实践目的本身,而是在不同历史阶段实践的特点不同,①排除。实践具有社会历史性,实践的内容、形式、规模和水平等都受到一定历史条件的制约,并随着历史的发展而发展。随着生产力发展,漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的,这表明在不同的社会历史时期(生产力发展的不同阶段),人们对漆的使用目的发生了变化,体现了实践的社会历史性,②正确。价值是指客体对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。漆既具有封闭黏合的实用价值,又具有满足人们审美需求的审美价值,这说明同一客体(漆)针对主体不同的需求具有不同的价值,③正确。价值是由客体自身的属性和主体的需要共同决定的,而不是由认识决定的,④错误。
22.(2025·黑龙江卷)“山有多高,水有多高,田就有多高。”在多丘陵、少平原的湘中雪峰山脉腹地,当地居民经长期探索,依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源,构筑了独特的水田工程——全球重要农业文化遗产紫鹊界梯田。材料表明,该梯田 (　　)
①反映了智慧的中国古人与严酷的自然环境的一种和解　
②是当地居民在长期的生产活动中改造自然的物质条件　
③体现出人民群众智慧是中华优秀传统农耕文化的源泉　
④展示了人民群众作为社会生产力体现者的卓越创造力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
【解析】该梯田是当地居民智慧、卓越创造力的体现,表明其在利用自然、改造自然的实践中,推动了社会生产力发展,①④正确。居民依据当地物质条件,发挥主观能动性,构筑了紫鹊界梯田,不能说该梯田是其改造自然的物质条件,②排除。文化是社会实践的产物,社会实践是文化的源泉,③排除。
23.(2025·山东卷)生活的变迁是中西部对外开放最直观的见证。重庆火锅店里,东南亚的新鲜食材随西部陆海新通道冷链运输而来;新疆市集上,通过免签入境的外国游客越来越多……宏观数据印证着微观感受。2024年前三季度,全国有11个省份外贸增速超10%,中西部占多数,新疆增速最快。材料表明 (　　)
①在实践中形成的思维具体能反映事物整体的本质　
②人们能在改造世界的物质性活动中推动事物前进　
③人们在生产中形成的生产方式决定着社会性质与面貌　
④事物总是在个性中包含着共性,共性又寓于个性之中
A.①②　　　　　　 B.①③　　　　 C.②④　　　　　　 D.③④
C
【解析】思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识,是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来,形成关于事物整体的本质和规律的认识。关于重庆火锅店、新疆市集的微观感受以及全国外贸增速等宏观数据,都是对中西部对外开放的不同方面的认识,并非已经形成了能反映中西部对外开放事物整体本质的思维具体,①排除。通过西部陆海新通道运输食材、实施免签政策等实践活动(这些属于改造世界的物质性活动),促进了中西部地区的对外开放,推动了中西部地区经济等方面的发展,体现了人们能在改造世界的物质性活动中推动事物前进,②符合题意。材料主要围绕中西部地区对外开放的相关变化展开,重点强调的是对外开放实践对地区发展的推动,并未涉及生产方式决定社会性质与面貌这一内容,③不符合题意。材料中,中西部各地如重庆、新疆在对外开放中的具体实践(如冷链运输东南亚食材、外国游客免签入境)是个性表现,而这些实践又共同体现了全国对外开放的共性趋势(外贸增速提升),这体现了事物在个性中包含共性,共性寓于个性之中,④符合题意。
24.(2025·河北卷)有无是非,如何分辨是非,历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”,即大家厌恶他,一定要去考察;大家喜爱他,也一定要去考察。据此,可以推出 (　　)
①经实践检验的认识,是理论与实践的具体的历史的统一　
②“是”与“非”不能辨别,因为多数人的意见难以达成一致　
③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识　
④“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
【解析】实践是检验认识正确与否的唯一标准,只有经实践检验为正确的认识才是理论与实践的具体的历史的统一,①错误。孔子的话强调即使多数人意见一致(众好或众恶),也必须通过考察来辨别是非,即认为“是”与“非”是可以辨别的,②错误。大家对同一对象有“恶”“好”的不同认识,说明“是”与“非”是人们对同一确定对象的不同认识,认识具有主体差异性,③正确。实践是连接主观与客观的桥梁,“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”,说明“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”(即实践)来辨别,④正确。
25.(2025·北京卷)广袤的野鸭湖湿地里,全新启用的AI“鹰眼”鸟类监测系统如同敏锐的猎手,一旦有鸟类进入视野,便能快速识别它们的种类、数量和行为信息,为生态保护工作提供有力的数据和技术支持。该“鹰眼”系统 (　　)
A.可以获取鸟群的鲜活印象,是感性认识的最终目的
B.重现鸟群的外部联系,实现了从感觉向表象的跃升
C.激发人的主观能动性,给鸟类活动打上了人的烙印
D.延伸了人的认识器官,有助于把握鸟类活动的规律
D
【解析】感性认识的最终目的是上升到理性认识并指导实践,改造客观世界,AI“鹰眼”系统获取的鸟类图像、数量等信息属于感性认识的范畴,但它的存在是为了通过数据分析进一步揭示鸟类活动的规律来指导实践,A排除。感觉和表象都是感性认识,“跃升”更强调从感性认识到理性认识的质变,而B未体现这一层次,排除。主观能动性是人认识和改造世界的能力,AI系统作为工具,确实需要人来设计和使用,体现了激发人的主观能动性,但鸟类活动的规律是客观存在的,系统的作用是“监测”而非“改造”或打上人的“烙印”,C排除。人的肉眼观察范围和精度有限,而“鹰眼”系统作为技术手段,延伸了人的视觉器官,同时,系统通过实时数据采集和分析,能帮助科研人员更精准地把握鸟类的活动规律,D正确。
26.(2025·江苏卷)某民警多次入户走访,发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡。该民警反复琢磨怎样才能让村民联系民警更方便,经多次尝试最终制成可绑定民警电话号码的智能贴片。村民只需拿出贴片,靠近手机,便可一键拨通民警电话。材料说明 (　　)
A.分析问题时要善于抓住主流
B.追求真理是一个反复的过程
C.实践为人们提供新的认识工具
D.价值观影响着人们的行为选择
C
【解析】材料强调民警进行一系列实践目的是要让村民能够更方便地联系民警,未体现分析问题要抓住主流和追求真理是一个反复的过程,A、B不符合题意。依据材料,民警通过入户走访发现农村老人的现实困境(通过实践发现问题),民警反复琢磨解决办法(深化对问题的认识)为了让村民能更方便地联系民警,经过多次尝试制成智能贴片(正确的认识指导实践,获得新的认识工具),智能贴片让村民能一键拨通民警电话(新工具服务于特定人群的实践活动),C符合题意。民警始终秉承的是为人民服务的正确价值观,其不断尝试的行为体现的是寻找解决问题的正确方法,未强调价值观影响着人们的行为选择,D排除。
27.(2025·广东卷)在工业化早已解放人类双手的今天,手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺。缝制香包,在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界,体现出日常生活审美化的趋势。这表明 (　　)
①审美实践活动是单个人的孤立的活动
②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除
③劳动在创造美好生活的同时也塑造人
④审美方式的变化源自社会生活的变化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
【解析】审美实践活动是社会性活动,并非单个人孤立活动,①排除。矛盾可缓解,不能消除,“艺术与生活的矛盾在手作中得以消除”说法错误,②排除。手作是劳动,在解压悦己中消弭艺术与生活边界,体现劳动创造美好生活、塑造人,工业化背景下,手作成休闲新方式,说明审美方式变化源于社会生活变化,③④正确。
28.(2025·河南卷)中国古代素有“筑城以卫君,造郭以守民”的建城思想,但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙。2024年,在与其隔河相望的古城村,新发现一道夯土墙,专家推测其极可能是人们苦苦寻找60余年的二里头都邑城墙,这为研究夏商时期都城建设提供了重要线索。这一发现表明 (　　)
①复杂事物本质的暴露和展现有一个过程
②未经实践检验的认识不能正确指导实践
③人们认知能力的提高是认识发展的重要动因　
④实践不断产生新问题推动人们进行新的探索
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
【解析】在二里头遗址前期考古未找到城墙,而后来在隔河相望的古城村发现可能是二里头都邑城墙的夯土墙。这是因为二里头都邑城墙作为复杂事物,其本质的暴露和展现不是一蹴而就的,需要经历一定的时间和考古探索过程,前期没发现,后期才发现,体现了复杂事物本质的暴露和展现有一个过程,①正确。题干主要强调对二里头都邑城墙的认识发展过程,并没有涉及未经实践检验的认识能否正确指导实践的相关内容,题干重点在于认识的发现和推进,并非讨论认识指导实践与实践检验认识的关系,②不符合题意。实践是认识发展的动力,实践中不断产生新问题、提出新要求,推动人们去进行新的探索和研究,从而推动认识的发展。而不是人们认知能力的提高是认识发展的重要动因,③错误。前期考古未发现二里头都邑城墙,这是实践中存在的问题,基于这个问题,考古工作持续进行,在2024年有了新发现,这表明实践不断产生新问题推动人们进行新的探索,④正确。
29.(2025·重庆卷)人类对机器人的想象和探索历史悠久。《列子》记载:周穆王曾遇奇人偃师,其所造人偶形似常人,能随人操纵而俯仰走跑,合律而歌,应节而舞,“千变万化,惟意所适”。文艺复兴时期,意大利首次造出能完成简单动作的人形机械。20世纪以来,国外先后造出能双足行走、有面部表情的人形机器人。2024年,中国造出全球首台运动性能卓越的电驱动全尺寸人形机器人。关于机器人研制,说法正确的是 (　　)
①依照人类形象研制机器人,体现了以人为本的价值立场　
②人类的生产实践推动机器人从观念性存在变为现实性存在　
③从人偶到人形机器人的跃升历程,说明质变比量变更重要　
④在机器人的研制历程中,中华民族贡献了重要的智慧力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
【解析】依照人类形象研制机器人,更多是技术模仿和功能适配的体现,不能直接等同于“以人为本”的价值立场(其核心是尊重人的需求与价值),①排除。人类的生产实践是推动机器人从想象(观念性存在)转化为实际产品(现实性存在)的根本动力,②正确。从人偶到人形机器人的发展是量变与质变的统一,二者同等重要,没有“质变比量变更重要”的说法,③排除。《列子》中对人偶的记载及中国造出全球首台相关机器人,表明中华民族在这一历程中贡献了重要智慧,④正确。
考点07　寻觅社会的真谛
30.(2025·江苏卷)恩格斯指出,“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在,几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为 (　　)
A.生产力是社会发展的最终决定力量
B.阶级斗争是推动阶级社会发展的动力
C.生产方式的变革决定社会形态的更替
D.社会意识随着社会存在的变化而变化
A
【解析】恩格斯指出,当政治权力(上层建筑)与经济发展(生产力)对立时,政治权力最终会被推翻,“经济发展总是为自己开辟道路”直接对应生产力对上层建筑的决定性作用。生产力发展是推动社会变革的根本动力,A符合题意。论述中斗争的性质是政治权力与经济发展的对立,而非阶级斗争本身。恩格斯强调的是斗争的结局由经济发展决定,而非阶级斗争是推动阶级社会发展的动力,B不符合题意。生产方式包括生产力和生产关系,其变革确实决定社会形态更替,但论述焦点是经济发展对政治权力的决定作用,而非直接讨论社会形态的更替过程,C不符合题意。题干讨论的是政治权力(上层建筑)与经济发展(生产力)的关系,未涉及社会意识的变化,D不符合题意。
31.(2025·浙江卷)公益“慢火车”,是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车,具有票价低、停站多等特点,服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就医等出行需求。铁路部门的做法 (　　)
①表明主要矛盾与次要矛盾在一定条件下会相互转化　
②发挥了人民群众的主体作用　
③体现了以人民为中心的价值取向和工作导向　
④其依据是人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【解析】材料没有体现主次矛盾的转化,①排除。材料强调为了人民,而不是依靠人民,②排除。公益“慢火车”的开行主要是为了满足经济相对欠发达地区和交通不便的老少边地区群众的出行需求,这体现了铁路部门以人民为中心的价值取向和工作导向,③正确。人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的,我们的各项工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系,认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。铁路部门通过开行这样的列车,维护了人民群众的整体利益和具体利益,④正确。
32.(2025·河南卷)每至岁末,国家主席习近平的新年贺词如期而至:
　　我们要继续努力,把人民的期待变成我们的行动,把人民的希望变成生活的现实。我们要继续全面深化改革,开弓没有回头箭,改革关头勇者胜。(2015年)
民之所忧,我必念之;民之所盼,我必行之。……全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代,也是对世界的贡献。(2022年)
对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题,我一直挂念。一年来,基础养老金提高了,房贷利率下调了,直接结算范围扩大方便了异地就医,消费品以旧换新提高了生活品质……大家的获得感又充实了许多。(2025年)
从中可以读出 (　　)
①人民群众是社会存在和发展的基础
②党始终把人民群众的利益作为最高价值标准　
③社会意识的变化反映出社会生活的变迁　
④反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
【解析】人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础,而非人民群众,①错误。贺词中“把人民的期待变成行动”“民之所忧,我必念之”“对就业、医疗等问题我一直挂念”等,均体现党始终以人民群众利益为最高价值标准,②符合题意。2015年聚焦“全面深化改革”;2022年强调“全面小康、摆脱贫困”;2025年细化到“就业、养老、医疗”等具体民生问题,这反映了社会生活的变迁,说明了社会存在决定社会意识,社会意识的变化随着社会生活的变迁而变化,③符合题意。社会意识有正确和错误之分,先进的社会意识推动社会发展,落后的社会意识阻碍发展。反映社会存在的意识不一定是正确的社会意识,应该说正确反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用,④错误。
33.(2025·重庆卷)20世纪40年代,美国作家阿西莫夫提出“机器人学三定律”:(1)机器人不得伤害人,或坐视人受到伤害;(2)除非违背第一定律,机器人必须服从人的命令;(3)在不违背第一及第二定律条件下,机器人必须保护自己。80年代,他又补充“机器人学第零定律”:机器人不得伤害人类的整体利益,或坐视人类整体利益受到伤害。下列说法正确的是 (　　)
①人和机器人的矛盾,贯穿于人类社会发展过程的始终　
②“机器人学三定律”的提出深刻揭示了自然界的客观规律　
③“机器人学第零定律”的补充,启示机器人研发要不断完善价值取向　④机器人研发与应用的实践,不断深化着人们对人与机器人关系的认知
A.①② B.①③　 C.②④ D.③④
D
【解析】人和机器人的矛盾是随着科技发展产生的,属于特定历史阶段的矛盾,并非贯穿人类社会发展过程的始终,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动贯穿于人类社会发展过程的始终,①排除。“机器人学三定律”是对人与机器人关系的规范设想,属于社会领域的人为约定,并非揭示自然界的客观规律,②排除。“第零定律”补充了对人类整体利益的考量,说明机器人研发需不断完善价值取向,兼顾个体与整体利益,从“三定律”到“第零定律”的发展,体现了随着机器人研发实践的推进,人们对人与机器人关系的认知在不断深化,③④正确。
考点08　价值与价值观
34.(2025·陕山宁青卷)某中学坚持三十年组织新生参加“徒步百里祭英烈”活动,每年清明前夕前往烈士陵园祭奠,以“行走的思政课”播撒理想信念的火种,使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀,并将其内化于心、外化于行。此活动说明 (　　)
①正确的价值观形成于社会实践　
②革命文化是中国革命的精神标识　
③红色资源是传承革命文化的重要载体　
④理想信念的确立是一个长期的过程
A.①③ B.①④　　　　C.②③ D.②④
A
【解析】题目中“徒步百里祭英烈”活动通过社会实践(徒步、祭奠)使学生感悟革命精神,形成正确的价值观,①正确。题干强调通过此项活动传承革命文化和革命精神,没有体现革命文化在中国革命中的地位,②不符合题意。烈士陵园作为红色资源,承载了革命文化,是传承革命精神的重要载体,③正确。题干强调该中学长期坚持的这项活动发挥重大作用(播撒火种、内化于心),而非强调理想信念的确立是长期过程,④不符合题意。
考点09　价值判断与价值选择
35.(2025·湖北卷)当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”,越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏,宁可排队也要捡”,追求“反向攀比”,比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明 (　　)
①新出现的事物必然战胜旧事物　
②当今一些年轻人的消费行为趋于理性　
③年轻人的消费观念引领全社会的消费选择　
④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
【解析】新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物,新事物必然战胜旧事物。但新出现的事物不一定是新事物,新出现的事物必然战胜旧事物说法错误,①排除。年轻人追求“反向攀比”,比谁能花更少的钱买到更实惠的东西,这体现了他们在消费时更加注重商品的性价比,不盲目追求高价,其消费行为趋于理性,②符合题意。全社会的消费选择受多种因素的影响,年轻人的消费观念只是其中的一种因素,不能起到引领全社会消费选择的作用,③排除。老一辈炫耀东西贵,年轻人追求花少钱买实惠,这表明老一辈和年轻人在消费方面有着不同的价值判断和价值选择,说明人们的价值判断和价值选择具有主体差异性,④符合题意。
考点10　价值的创造和实现
36.(2024·安徽卷)漫画《停止,就是谷底;继续,就是上坡》(改编自吕志华作品,《时事报告》2024年第2期)蕴含的哲理是 (　　)
①实现价值目标需要不断砥砺前行　②矛盾双方在一定条件下相互转化　③成功取决于意识能动作用的发挥　④在曲折中前进是事物发展的状态
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
A
【解析】漫画“停止,就是谷底;继续,就是上坡”,表明实现价值目标需要不断砥砺前行,克服困难,勇往直前,①正确。漫画中指出停止,就跌落至谷底,继续就会往上爬,这表明停止或继续是实现谷底和上坡相互转化的重要条件,这体现了矛盾双方在一定条件下相互转化,②正确。意识有正确和错误之分,正确的认识,促进事物的发展,错误意识,会导致实践的失败,③错误。事物发展的状态是量变与质变的统一,④错误。
37.(2023·浙江卷)20多年累计行走近4万公里,给钢轨问诊把脉;验证海量列控数据,为高铁列车精准导航;反复揣摩作业环节,合理调配机车,为中欧班列开行提供有力保障……万里铁路线上,“最美铁路人”书写最美人生。由此可知 (　　)
①辛勤劳动才能创造和实现价值　
②平凡岗位上才能创造和实现价值　
③实践具有主观能动性　
④实践具有社会历史性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
【解析】“最美铁路人”执着坚守、精益求精、攻坚克难、担当敬业,在不同领域、不同岗位奉献与奋斗中书写最美人生,表明辛勤劳动才能创造和实现价值,①符合题意。“最美铁路人”之所以能书写最美人生,不是因为工作岗位平凡,而是积极投身为人民服务的实践,在劳动和奉献中创造和实现价值,②错误。20多年累计行走近4万公里,给钢轨问诊把脉;验证海量列控数据,为高铁列车精准导航;反复揣摩作业环节,合理调配机车,为中欧班列开行提供有力保障……这表明“最美铁路人”的工作是有目的、有意识、有主动创造性的,体现了实践具有主观能动性,③符合题意。题干强调了“最美铁路人”在不同领域、不同岗位的奉献与奋斗,没有涉及“最美铁路人”的实践活动在不同时期有不同的规模和水平,④不符合题意。
【典例分析】
一、哲学辨析题型考查思辨能力
(2024广东卷)阅读材料,完成下列要求。
以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具,可以像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代,引领着新一轮科技革命和产业变革,深刻改变着人类的生产生活,并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。
有人认为,人工智能技术的突破性发展和广泛运用,将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料,运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。(8分)
①这一观点是错误的。(不科学的或片面的或绝对的)(1分)
②社会历史是由有意识的、有目的的人的实践活动构成的(或从社会存在与社会意识的辩证关系或社会意识的相对独立性或能动作用等角度),(1分)劳动是社会历史的起点,全部社会生活在本质上是实践的。(2分)
③人工智能技术的运用代替了人的一些劳动,确实具有类似人的“实践”功能,深刻地改变了人类的生产生活,(2分)(答人工智能的积极、肯定方面的相关表述可给1分)但是无论技术进步到何种程度,都改变不了其为人类工具的属性,更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质(或人民群众是历史的创造者或人民是社会历史的主体或人工智能无法取代人)。(2分)
第一步,从观点中思考本身所包含的辨点:人类社会历史的本质是什么 人工智能技术的突破性发展和广泛运用,对人类社会历史有什么重要影响 这些影响是否能够彻底改变和颠覆人类社会历史的本质
第二步,结合材料和所学知识,对辨点进行分析:
辨点 材料 核心知识 答案生成
人类社会历史的本质是什么 处理工具:完成任务;改变着人类的生产生活 “社会历史的本质”,核心观点包含“全部社会生活在本质上是实践的”“劳动是社会历史的起点”“全部社会生活领域由社会存在和社会意识两部分构成” 社会历史是由有意识的、有目的的人的实践活动构成的,劳动是社会历史的起点,全部社会生活在本质上是实践的
人工智能技术的突破性发展和广泛运用,对人类社会历史有什么重要影响 人工智能技术的运用代替了人类的一些劳动,确实具有类似人的“实践”功能,深刻地改变了人类的生产生活
这些影响是否能够彻底改变和颠覆人类社会历史的本质 但是无论技术进步到何种程度,都改变不了其为人类工具的属性,更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质
(2023广东卷)阅读材料,完成下列要求。
社交化阅读作为一种全新阅读模式,以线上分享、互动、传播为特征,正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说,读者可以在每段后面写“段评”,每章后面写“章评”,还可以点赞、吐槽、纠错、编段子,妙趣横生。
传统阅读以作品为核心,侧重个人品读,不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心,凸显阅读的社交属性,能极大地激发阅读兴趣,使读者在便捷获取大量信息的同时,还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容,获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比,社交化阅读更容易分散注意力,产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。
虽然社交化阅读日益流行,但传统阅读依然保持强大的生命力,在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明,关系到个人的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化,开卷有益始终不变,阅读的意义始终不变。
有人认为,随着数字时代的发展,社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料,运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(8分)
①普遍性和特殊性相互联结,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,特殊性离不开普遍性,特殊性包含着普遍性,要坚持共性和个性的具体的历史的统一。(2分)
②社交化阅读和传统阅读都是获取知识和信息的方式,又各有特点(优点)。(2分)
③社交化阅读以读者为核心,具有互动分享、获取信息便捷、作品共创等特点;传统阅读以作品为核心,具有不被打扰、阅读更系统、更深入的特点。(2分)
④可见,二者各有优势,为不同阅读习惯的人所喜爱。因此,社交化阅读不会取代传统阅读,题目中的观点是错误的。(2分)
原理 材料 结论
普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;特殊性离不开普遍性,特殊性包含着普遍性 传统阅读和社交化阅读,都是获取知识和信息的方式,能够实现阅读的需求 无需取代(因为都能满足人民获取知识和信息的共同需要)
不能机械照搬,要坚持共性和个性、普遍性和特殊性的具体的历史的统一 传统阅读和社交化阅读各有特点,为不同阅读习惯的人所喜爱 取代不了(需求各有不同)
(2022广东卷)阅读材料,完成下列要求。
现实生活中,偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见,对人们的生活产生不同程度的影响。高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛,辩论双方表达各自观点并展开论证,见下表。
二、关注辩论观点的答题要求
观点 开篇立论
正方: 偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差,其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误,如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展,人们必然可以克服这些主观性缺陷,逐渐摆脱偏见的束缚,最终达至无偏见的认知
反方: 偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定式。作为认识之所以可能的条件,偏见不等于错误。它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中,在接受了语言、文化和历史的同时,就意味着获得了看问题的既定视角,意味着看问题的偏见性
假设你被邀请加入这场辩论赛,你支持哪一方观点 运用认识论相关知识,进一步阐明你支持这一观点的理由。(10分)
支持正方:①认识具有反复性,无限性和上升性,追求真理是一个过程。(2分)(答到“反复性、无限性和上升性”中的任意一个可以给2分)
②这要求我们在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。(2分)(答到实践是认识的基础四个方面中的任意一点给2分)
③偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约,如盲目崇拜,拘泥于片面的成见,轻率下结论等。(3分)
④但随着时代的进步,社会的发展,(画线部分给1分)人类时代的延续,认识也在从实践到认识,再从认识到实践的多次反复中无限发展。(画线部分给3分)(该点不超过3分)
支持反方:①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分)
②认识客体:客观事物是复杂、变化着的,其本质暴露和展示有一个过程。(2分)(考生从真理的具体性和条件性回答问题,言之有理,可以酌情给2—3分)
③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限,其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等。(3分)
④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件,认识总是受到它的制约。(3分)(注:考生没有表明支持正方或者反方不得分;如果既支持正方也支持反方也不得分;把支持正方的论据写到了支持反方或者把支持反方的论据写到了支持正方,都不得分。)
选择观点并进行论证,要注意论证的一般逻辑:立论—论证(理论论证到事实论证)。注意抓住材料的逻辑,梳理材料事实逻辑、知识逻辑和设问要求的逻辑(论证的一般逻辑)。
支持正方,答案构建的逻辑:
材料逻辑 答案构建逻辑
观点 开篇立论 立论:“我”赞同偏见可以克服
正方:偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差,其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误,如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随时代的进步、社会的发展,人们必然可以克服这些主观性缺陷,逐渐摆脱偏见的束缚,最终达至无偏见的认知 提出理论依据(有理):认识论——实践是认识的基础,认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个过程,方法论——要求我们解放思想、与时俱进、开拓进取,在实践的基础上认识和发现真理、检验和发展真理
进行事实论证(结合材料论证)(有据):(为什么会出现偏见)偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约,如盲目崇拜,拘泥于片面的成见,轻率下结论等(原因)。(这种偏见能够克服)随着时代的进步、社会的发展、人类时代的延续,认识也在从实践到认识,再从认识到实践的多次反复中无限发展(反复性、无限性和上升性)
支持反方,答案构建的逻辑:
材料逻辑 答案构建逻辑
观点 开篇立论 立论:“我”赞同偏见不可克服
反方: 偏见不 可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定式。作为认识之所以可能的条件,偏见不等于错误。它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中,在接受了语言、文化和历史的同时,就意味着获得了看问题的既定视角,意味着看问题的偏见性 提出理论依据(有理):认识论——人类追求真理的过程不是一帆风顺的,认识受到各种条件的限制。从认识主体看,总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法、知识水平、思维能力等条件的限制。从认识客体看,客观事物是复杂、变化着的,其本质暴露和展示有一个过程
进行事实论证(结合材料论证)(有据):历史传统是认识产生、发展的必要前置条件,认识总会受到人们身处其中的历史传统的局限,其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等,导致理解的视野的局限性、看问题的偏见性
(2021广东卷)阅读材料,完成下列要求。
“信息茧房”一般指的是现代社会中的人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。
横亘在人与世界之间的这个矛盾,究竟是谁造成的 人们看法不一。
有人认为,推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点,就是在获取用户数据样本后,能够根据用户的习惯与偏好,在短时间内解析数据并实现精准推送,为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而,事物总有两面性,这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一,与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽,导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。
三、结合设问或材料界定具体原理
也有人认为,真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候,推荐算法尚未出现,其意只在于提醒公众:不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之,这种看似“舒适”的选择,会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下,只看到算法的影响,而忽略个体的主观能动性,既是对问题本质的误读,也是对个体责任的逃避。
请你选取其中一种看法,运用矛盾的相关知识分析其合理性。(10分)
选择第一种看法:①世界上的一切事物都包含既对立又相互统一的两个方面(或事物/矛盾具有两面性或事物是对立统一的或事物具有斗争性和同一性),(2分)这要求我们用一分为二(或矛盾或全面)的观点看问题。(2分)
②该看法体现了一分为二看问题的方法论要求,其合理性在于认识到了推荐算法对人的影响具有两面性,即推荐算法既能根据用户的习惯与偏好定制个性化信息流(或根据客户情况精准推送、量身定做),(3分)也会造成诸多弊病,导致“信息茧房”效应(或看到的内容单一、判断力弱化)。(3分)(只要从利弊分析,或看到有利弊都给分:原理要准确,答矛盾的普遍性、特殊性等原理不给分,但原理不对、分析对也给分)
　选择第二种看法:①任何一个矛盾都有主要方面和次要方面,其中,主要方面居于主导地位,起着决定作用,事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的(或主要方面居于主导地位或主要方面起着决定作用)。(2分)这要求我们抓本质和主流(或坚持重点论或抓住事物的主要方面,答主次矛盾不给分)。(2分)
②该看法的合理性在于:认识到了在造成“信息茧房”的多种因素中,人的主体责任是矛盾的主要方面,推荐算法是矛盾的次要方面,(3分)发挥人的主观能动性是打破“信息茧房”最重要的因素。(3分)(能够结合材料,回答“人是矛盾的主要方面”或“发挥人的主观能动性”,给3分,两者都能答到,则给6分)
观点 材料核心信息 链接原理 答案生成
推荐算法应该成为“背锅”者 事物具有两面性 矛盾即对立统一(矛盾的基本属性) ①世界上的一切事物都包含既对立又相互统一的两个方面,这要求我们用一分为二的观点看问题。②该看法体现了一分为二或矛盾或全面看问题的方法论要求,其合理性在于认识到了推荐算法对人的影响具有两面性,即推荐算法既能根据用户的习惯与偏好定制个性化信息流,也会造成诸多弊病,导致“信息茧房”效应
推荐算法最大的卖点——为其提供“量身定做”的个性化信息流;可能会导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端 坚持一分为二看问题(全面看问题) 观点 材料核心信息 链接原理 答案生成
真正的“背锅”者应该是人自己 不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之,这种看似“舒适”的选择,会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下,只看到算法的影响,而忽略个体的主观能动性,既是对问题本质的误读,也是对个体责任的逃避 矛盾的主次方面及其辩证关系原理,坚持两点论和重点论的统一 ①任何一个矛盾都有主要方面和次要方面,其中,主要方面居于主导地位,起着决定作用,事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。这要求我们抓本质和主流。②该看法的合理性在于:认识到了在造成“信息茧房”的多种因素中,人的主体责任是矛盾的主要方面,推荐算法是矛盾的次要方面,发挥人的主观能动性是打破“信息茧房”最重要的因素
(2019全国卷,改编)阅读材料,完成下列要求。
走进北京市西胡林村、天津市六街村等传统村落,我们能够欣赏风格独特的民居建筑、丰富多样的村镇空间格局,品味具有浓郁地方特色的俚语方言、家风家训、乡约乡规、民情风俗,感受人与自然和谐共生的文化韵味。传统村落承载着绚丽多彩的农耕文化,寄托着一代又一代中华儿女的情感记忆和绵远乡愁,是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”。
1.正确发挥主观能动性
四、运用“加以说明”类,全面把握哲学核心原理的应用
随着工业化、城镇化的快速发展,传统村落衰落、消失的现象时有发生。例如:不少传统村落因缺少产业支撑,医疗、文化、教育等公共服务不能满足现代生活需要,导致人口流失严重,甚至出现“空心化”;古民居、古建筑得不到及时修缮和维护,自然毁损严重;传统工匠越来越少,传统建筑工艺、传统艺术日渐失传;在旅游开发过程中,无视传统村落的自然、历史、文化等个性化特征而盲目拆旧建新、拆真建假,对传统建筑、历史风貌造成破坏性影响,导致“千村一面”。保护、传承和利用好传统村落,是实施乡村振兴战略和增强文化自信的内在要求。2012年以来,我国大部分传统村落已被列为保护对象。(注:传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产,具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。)
保护、传承和利用传统村落需要增强人们的文化自觉意识。结合材料,运用正确发挥主观能动性原理对此加以说明。(10分)
①人能够能动地认识世界,意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性,人能够通过现象揭示事物的本质和规律;人能够能动地改造世界。增强文化自觉,引导人们正确认识传统村落的历史文化价值,更加自觉地加以保护和传承。(6分)②发挥主观能动性要从实际出发,实事求是,要尊重客观规律。增强文化自觉意识,有利于克服错误观念,避免破坏性开发,把保护、传承与利用有机统一起来。(4分)
第一步:审设问要求。
第二步:审材料逻辑。
第三步:实现设问逻辑与材料逻辑、知识逻辑的有机统一。
(2020山东卷)阅读材料,完成下列要求。
近年来,中国科幻作家两次获得国际科幻界顶级荣誉——雨果奖,国产科幻电影也收获票房和口碑的“双丰收”……越来越多的“未来感”不断涌现。
科幻作品的未来感,恰恰是来自当下的现实感。太空漫游、人工智能、外星家园等科幻作品中许多看似天马行空的设定,或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。最近几年,越来越多的世界级未来学家、科技作家频繁造访中国,他们踏上中国的土地,更多的是为了寻找一种未来发展的可能,因为中国在许多领域走在了世界前列,在亿万人民追逐梦想的脚步中,可以听到时代的脉动、看到潮水的方向。
“科幻作品的未来感,恰恰是来自当下的现实感。”结合材料,运用物质和意识的辩证关系原理谈谈你对这句话的理解。(6分)
2.物质和意识的辩证关系
物质决定意识,每个时代的意识都是对当时客观现实的反映;(2分)意识具有能动作用,意识活动具有能动创造性,能够在把握事物本质和规律的基础上推测未来;(2分)科幻作品基于现实,在合理想象中创造幻想世界。(2分)
说明什么 用什么说明 怎样说明 答案生成
科幻作品的未来感 结合材料,运用物质和意识的辩证关系原理 理:未来感——意识活动具有能动创造性 据:科幻电影创造幻想世界,收获票房和口碑的“双丰收” 物质决定意识,每个时代的意识都是对当时客观现实的反映;意识具有能动作用,意识活动具有能动创造性,能够在把握事物本质和规律的基础上推测未来;科幻作品基于现实,在合理想象中创造幻想世界
恰恰是来自当下的现实感 理:物质决定意识,意识是物质的反映 据:科幻作品基于现实 拓展:注意“正确发挥主观能动性”的知识。
人能够能动地认识世界;人能够能动地改造世界;发挥主观能动性要从实际出发、实事求是,把发挥主观能动性与尊重客观规律、革命热情和科学态度结合起来,反对唯意志主义和片面强调客观条件而无所作为的思想。
(2022湖南卷)阅读材料,完成下列要求。
长江拥有独特的生态系统,是我国重要的生态宝库。2018年,习近平总书记在长江岳阳段考察时强调:“修复长江生态环境,是新时代赋予我们的艰巨任务,也是人民群众的热切期盼。”“绝不容许长江生态环境在我们这一代人手上继续恶化下去,一定要给子孙后代留下一条清洁美丽的万里长江!”
治理污染不讲条件,严控空间不让分毫,修复生态不打折扣。湖南扛牢“守护好一江碧水”政治责任,以“一湖四水”为主战场,继全部清理洞庭湖区黑杨林后,将洞庭湖区被围圈的湖面“还湖于湖”,全部退出湖区造纸产能,推进重点工矿区转型升级……2021年长江湖南段两岸种植营造林1 786.6万亩、
3.联系的客观性
石漠化综合治理391.5万亩、水土流失治理574.7万亩,恢复湿地面积3.49万亩,生态环境持续向好,在确保“一江清水向东流”中彰显新担当。
请结合材料,运用联系客观性的知识,谈谈如何给子孙后代留下一条清洁美丽的万里长江。(11分)
①联系具有客观性,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。人与自然是有机整体,长江拥有独特的生态系统,是我国重要的生态宝库,历史上对该区域过度、无序、劫掠开发导致长江生态环境严重恶化,这告诉我们要尊重自然,从人与自然的固有联系中认识和改造自然,坚持人与自然和谐共生。(6分)
②人对事物的联系并不是无能为力的,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。新时代,我们只有坚持绿色发展理念,在修复长江生态环境中彰显新担当、努力作为,才能确保“一江清水向东流”,让生态环境持续向好。(5分)
抓住设问原理,进行论证:
(2023浙江卷)阅读材料,完成下列要求。
在数字中国建设中,非公有制经济也不缺位。为满足中小企业实现数字化和升级数字化水平需求,华为公司制定了“支持伙伴,做广覆盖”和“产品做强,伙伴自主”两大原则,研发、销售、营销、供应、服务等部门严格按照原则达标。通过产品研发,提升产品性能,优化交易平台,降低伙伴销售产品和服务的难度;提升伙伴营销能力,创造新商机;建设区域仓,帮助伙伴灵活快速供应产品;建设授权服务中心,补齐服务中小企业数字化的“最后一公里”。各部门密切合作,高效运行,满足了中小企业伙伴的需求。
结合材料,运用《哲学与文化》相关知识,回答下列问题:
系统优化方法是整体与部分(系统与要素)辩证关系的具体运用。简要分析华为公司是如何运用系统优化方法服务好中小企业的。(6分)
4.整体和部分的辩证关系(系统优化法)
①立足整体,运用综合的思维方法认识事物,寻求最佳方法。华为公司立足整体,从公司整体布局出发,制定最佳方案。(2分)
②把各个要素联系起来,统筹考虑,优化组合。华为公司制定了两大原则使各部门按原则运作,促使各部门密切合作,高效运行。(2分)
③实现最优目标,实现整体功能大于部分功能之和。华为公司在此基础上,实现了效率突破,因而满足了中小企业伙伴的需求。(2分)
注意先表达出系统的特点,要求坚持系统优化方法,然后根据系统优化方法的要求(立足整体,把各个要素联系起来,统筹考虑,优化组合,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;重视部分作用,用局部的发展推动整体的发展)进行分析论证。
(2019浙江卷)由于掌握传统版本的说唱艺人越来越少,世界上最长的活形态史诗《格萨尔》的经典资源渐渐消失。为了抢救整理这部史诗,西北民族大学《格萨尔》研究团队遍访说唱艺人,收集资料,对流传于藏族、蒙古族、土族、裕固族等民族的《格萨尔》分别进行整理研究。三代学者的接续努力,为编撰《格萨尔文库》打下坚实基础。2010年研究团队开始了最后冲刺,2018年《格萨尔文库》终于付梓。《格萨尔》的传承与研究重燃希望,中华民族的文化瑰宝再放光彩。
《格萨尔》的抢救工作如何体现量变和质变的辩证关系 (6分)
5. 量变和质变的辩证关系
《格萨尔》研究团队三代学者的采集、整理、编撰,为出版《格萨尔文库》创造了条件,体现了量变是质变的必要准备。(2分)研究团队在前期研究成果的基础上,经过冲刺,使活形态的《格萨尔》成为书面形态的《格萨尔文库》,体现了质变是量变的必然结果。(2分)《格萨尔文库》的成功付梓,使《格萨尔》的传承与研究重燃希望,体现了质变为新的量变开辟道路。(2分)
(2023福建卷)阅读材料,完成下列要求。
习近平同志担任中共宁德地委书记期间,就闽东地区如何摆脱贫困、加快经济社会的发展,提出了许多富有创见的理念、观点和方法。这些理念、观点和方法在新发展阶段仍然具有重要的指导意义。
1989年,习近平同志在宁德工作时,对科技教育与经济发展之间的关系有了系统性思考,指出“对贫困地区来说,要强调科技教育对经济发展的重大意义,但由于经济实力有限,科技教育又面临着资金不足的局面”,同时要求我们“要用长远的战略眼光来看待科技教育,要把科技教育作为闽东经济社会发展的头等大事来抓;在经济实力不足的情况下,要讲求办科技教育的效益”。
结合材料,运用矛盾基本属性知识,分析科技教育和经济发展之间的关系。(8分)
6. 矛盾的基本属性
①矛盾的基本属性是同一性和斗争性,我们要用对立统一的观点看问题。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,科技教育与经济发展相互制约。(4分)
②矛盾的同一性是矛盾双方相互依赖、相互贯通,在一定条件下可以相互转化。经济发展为科技教育提供资金保障,科技教育为经济发展提供技术支撑和智力支持。(4分)
运用原理的内容进行逻辑论证。
原理 论证
矛盾概念反映的是事物内部的对立统一关系,矛盾就是对立统一;矛盾的同一性和斗争性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性 科技教育和经济发展是对立统一关系
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性 科技教育与经济发展相互制约
矛盾的同一性是矛盾双方相互依赖、相互贯通,在一定条件下可以相互转化 经济发展为科技教育提供资金保障,科技教育为经济发展提供技术支撑和智力支持
矛盾双方既对立又统一,推动事物的运动、变化和发展,构成事物发展的源泉和动力 科技教育和经济发展的对立统一,推动我国经济社会的高质量发展
(2024安徽卷)阅读材料,完成下列要求。
近年来,国风国潮展露新姿,生动闪耀着传统文化的时代光辉。今天,走入新国风传统戏曲的剧场,观众会看到全新的舞台设计。这种设计突破了传统舞台的局限,将观众席与舞台融为一体,让观众秒变“演员”参与剧情,拉近了戏曲与观众的距离。舞台形式的创新推动了传统戏曲的重塑。过去,戏曲观众多为老年人,重塑后的戏曲通过融合声光电的舞美特效,带给观众全新体验与艺术享受,让年轻人感受到戏曲之美,实现了戏曲观众群体的日渐年轻化。过去,人们认为戏曲节奏慢,重塑后的戏曲则引发了人们对慢生活的共鸣,随着剧情的展开,观众在戏曲舒缓、悠扬的唱腔中,慢慢品味着生活的静谧与美好。同时,传统戏曲也在不断跨越边界,形成“戏曲+”的新美学风格,如“戏曲+流行音乐”“戏曲+书法”“戏曲+美食”等。
7. 矛盾的特殊性、具体问题具体分析
今天,戏曲人通过对传统戏曲的再理解、再演绎、再表达,将这一艺术形式以全新的面貌呈现在人民大众面前,丰富着人民的精神文化生活,持续释放出传统戏曲的当代价值。
结合材料,运用具体问题具体分析的知识,阐述怎样才能更好地释放传统戏曲的当代价值。(8分)
①具体问题具体分析要求我们从实际出发,把握事物矛盾的特殊性,针对不同的问题,采取不同的解决办法。(3分)
②结合时代特点和观众需求,对传统戏曲进行改编和创新,使其更加符合现代审美需求。(3分)
③具体分析传统戏曲的特点和优势,如独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴,为其传承和发展提供依据。(2分)
对于某地(或做某事)是如何做到具体问题具体分析的、运用具体问题具体分析的知识分析如何做等设问,答题的基本思路为:
①矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每个侧面各有其特点(然后表达出材料讲的是三种情形之中的哪一种),要求我们具体问题具体分析。具体问题具体分析是在矛盾的普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。②具体问题具体分析是正确认识事物的基础。结合材料,论证如何分析或者如何认识自身的特殊性。③具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。结合材料,论证如何从实际出发、具体问题具体分析,把握事物矛盾的特殊性,找到解决矛盾的正确方法(或者针对不同的问题,采取不同的方法)。
(2022

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