2026年湖北省中考作文专题指导 专题一 跟着教材学写作 课件(共21张PPT)

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2026年湖北省中考作文专题指导 专题一 跟着教材学写作 课件(共21张PPT)

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2026年湖北省中考作文专题指导
专题一 跟着教材学写作
课时 2 议论文的写作技法训练
技巧1 确定好中心论点
  中心论点是议论文写作的基础和前提。一篇议论文只有一个中心论
点,但可以有多个分论点。中心论点和分论点是统率与被统率的地位。
分论点一般是各个段落层次中所叙述的观点。
如《成长的姿态》中:我们每个人都是航行者,经历着波涛汹涌的
惊险,也享受着风平浪静的安逸。成长的道路,既非坦途也非绝路,它
充满了无数的选择与挑战,如同诗句中所述,“我和一株顶高的树并排
立着,却没有靠着”,这不仅是月夜下的静谧画面,更是成长应有的姿
态。它是独立而不倚靠,坚定而不迷失的。 论点
1. 明确论点的形式
一是明确的判断(表示肯定或否定的判断句);二是完整的句子;三
是陈述句。
如《遵守做人规则,走出完美人生》中:有人说“人生如棋”,那
么做人就应该遵守下棋的规则,否则就将满盘皆输;有人说“人生如
戏”,那么做人就应该遵守唱戏的规则,否则就将无人欣赏;有人说
“人生如茶”,那么做人就应该懂得品茶的规则,否则再好的香茗也与
枯叶无异。不同的人生有不同的规则,遵守做人的规则,才能走出精彩
纷呈的人生之路。
完整的陈述句,且表达出作者的观点。
2. 紧扣论点的要求
(1)正确性(基础要求):论点正确是议论文的基本要求。
如:自私自利方可成就大业。 观点不正确,不能做论点。
(2)态度明确:赞成什么、反对什么,要态度明确,而不能模棱两可,含
糊不清。
如:人生路上,有时需要精打细算,有时需要慷慨大方。 此观点
模棱两可,含糊不清。
3. 掌握中心论点的提出技巧
(1)开门见山
如一开篇就提出“治学的态度应该持恒专一,只要有锲而不舍的精
神,就一定能达到预期的目的”的中心论点。这种方法简洁明了,简单
易学。
(2)设问作答
如:做学问应秉持怎样的治学态度呢?是半途而废、锲而舍之,还
是坚韧不拔、锲而不舍?治学态度是否正确是决定一个人能否取得成绩
的关键。
【分析】这种方法是先提出一个问题,让人思索,然后自然道出论
点,耐人寻味,发人深思。
(3)引用入题
如:读过《哥德巴赫猜想》一文的人,都会被陈景润的治学态度所
感动,他为了摘取数学皇冠上的明珠,在六平方米的斗室里度过了许多
个冬夏与春秋,演算了整整几麻袋的草稿,终于产生了辉煌的“陈氏定
理”。他的治学态度使我们悟出了一个道理:做任何事情都要有一种锲
而不舍的精神。
【分析】这是引用有关材料,并合乎情理地导出论点的方法,在材
料作文中用得较多。
【注意】在运用这种方法时要注意引用的材料不能太长,引用的内
容要与题旨紧密相关,而且能够从中自然而然地引出论点。
(4)解题溯源
如《锲而不舍,金石可镂》中:荀子在《劝学》中说:“锲而舍
之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这句话的意思是,如果刻一阵
子就丢开,虽是朽木也不能折断;如果刻个不停,即使是金石,也能雕
刻成功。这个形象的比喻告诉我们,在学习上想取得一定的成绩,应抱
有坚持不懈、精诚专一的态度。
【分析】这篇文章开笔先提出题目的来源,并解释题意,然后提出
论点,这种方法往往用在有出处的题目上。需要注意的是解释要简洁,
引用要恰当,解题溯源的目的是提出论点,不要卖弄学问,长篇大论。
针对训练
  请判断下列说法能否作为文章的论点,并说明理由。(3分)
①真理诞生于一百个问号之后。
②生命的三分之一
③做人与处世
示例:①可以作为论点,它是一个明确的、表态性的、完整的陈述句;
②③只解释了论述的范围,并未表态,同时也不是句子,而是短语,故
不能作为论点。
技巧2 运用合适的论据
  论据(用什么来证明):支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理
由和根据。常用论据有事实论据和道理论据。
1. 事实论据:包括史实、典型事例、统计数据等。
以勤出智慧为例。宋代福州人陈正之,反应相当迟钝,读书每次只
能读50个字,小文章也要读一二百遍才能读熟。但他不懒不怠,勤学苦
练,别人读一遍,他就读三遍四遍。天长日久,他的知识与日俱增,他
终于成了博学之士。因此,即使天资较差,反应迟钝,只要勤,同样可
以成为拥有大智慧的人才。 名人事例→事实论据
2. 道理论据:包括公认的道理、格言警句、名人名言、俗语、谚语、
原理、定理等。
以勤能补拙为例。“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”,著名数
学家华罗庚的经典名句道出了勤奋的重要性。        名人名
言→道理论据
针对训练
1. 根据下面文段的观点,再补充一个道理论据。(3分)
成就越大,所经受的磨难和所需要的付出就越多。很多人都很
羡慕那些作家的一夜成名、一炮走红,但又有几个人想过他们的光
鲜背后那些不为人知的艰辛?没有人能随随便便成功,那些作家也
不能例外。“台上一分钟,台下十年功。”他们的功成名就也是
“为求一字稳,耐得半宵寒”换来的。也有很多人说他们的成功是
众力合促造就的。当你这么想的时候,便忽视了一个最基本的哲学
常识——内因是根本,外因是条件,外因通过内因而起作用。他们
的功成名就也是主观努力的结果。
示例:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”
2. 请为下面文段补充一个事实论据。(3分)
学会微笑,以柔克刚。《伊索寓言》中有一则表明强大的故事:大风靠狂怒以显示强大,想让老人把衣服脱掉,结果却适得其反;风越大,老人把衣服裹得越紧,恨不得再多穿上几件衣服;太阳则相反,靠微笑以显示其力量,结果老人不断地擦去汗水,最后心甘情愿地把衣服脱下。这说明,在一定时候、一定条件下,微笑比狂怒更有力、更能取得成绩!
民间有一俗语:“莫笑莫开店。”特别是在市场经济条件下,只有科技含量高的好产品还不够,还要有好态度、好服务。只有相逢开口笑,才能盼得人气旺、生意火,从而“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然”。
示例:在西安事变中,中国共产党放下对手上沾满共产党人鲜血的蒋介石的仇恨,与国民党进行多方斡旋,最终让坚决反共的蒋介石接受了共产党的抗日主张,建立了抗日民族统一战线。
技巧3 灵活运用多种论证方法
  论证是运用论据来证明论点的过程,是论点和论据之间的逻辑关系
纽带。简言之,论证就是解决“怎样证明”的。常用的论证方法有:举
例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。
1. 举例论证:也叫事实论证,简单说就是例证法,即列举确凿、充
分、有代表性的事例证明论点。
如《谈创造性思维》中:知识是形成新创意的素材。但这并不是
说,光凭知识就能拥有创造力。发挥创造力的真正关键,在于如何运用
知识。创造性的思维,必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意
识。在此基础上,持之以恒地进行各种尝试。
这方面的典型代表,首推谷登堡。他将原来毫不相关的两种机械—
—葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,开发了一种新机械。因为葡萄压
榨机用来从葡萄中榨出汁,所以它在大面积上均等加力;而硬币打制器
的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天,谷登堡半开玩
笑地自言自语道:“是不是可以给几个硬币打制器加上葡萄压榨机的压
力,使它在纸上打印出印花来呢?”由此发明了印刷机和排版术。
【分析】此处举出了谷登堡发明印刷机、排版术的例子,有力地论
证了“发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识”这一观点,使论证
更具代表性。
2. 道理论证:也叫引证法,即用经典著作中的精辟见解、古今中外的
名言警句以及人们公认的原理、定理、公式等来证明论点,增强文章的
权威性和说服力。
如《怀疑与学问》中:孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教
我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
【分析】此处引用了孟子的名言,通过运用道理论证的方法进一步
论证了治学必须有怀疑精神的论点。
3. 对比论证:拿正、反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论
点,有利于全面地论证论点,让人印象深刻。
如《想和做》中:一面做,一面想。做,要靠想来指导;想,要靠
做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。
在学校里,有些同学很“用功”,可是不会用思想。他们学习语
文,就硬读课文。因为只读不想,同一个语言文字上的道理,在这一课
里老师讲明白了,出现在另一课里,他们又不理解了。他们学习数学,
就硬记公式。因为只记不想,用这个公式算出了一道题,碰到同类的第
二道题就又不会算了。从旧经验里得到的道理,不能应用在新事物上,
这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学,他们能想出些省力的有效
的方法,拿来记住动植物的分类,弄清历史的年代。我们固然不赞成为
了应付小测想出一些投机取巧的办法;但是我们承认,在学习各种功课
和训练记忆力上,是可以有一些比较省力的有效的方法的。这些方法也
得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读,不动脑筋想一想,那就得
不到。除了学习功课以外,做种种课外活动,也要把想和做联结起来。
【分析】
4. 比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点,作用是使文章浅
显易懂,让读者易于理解和接受。
如《说嫉妒》中:嫉妒不但害人,而且害己。从心理上分析,嫉妒
犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍,使人整天处于一
种极不安宁的境况中难以解脱。
【分析】这里把嫉妒比作毒虫,有力地论证了嫉妒害己的观点,生
动而形象,富有感染力,增强了说服力。
针对训练
  阅读下面材料,以“爱是付出与奉献”为主题,运用至少两种论证
方法写一个论证语段,写出你对这一主题及材料的思考。(6分)
  小朋友问妈妈,喜欢与爱有什么区别?
妈妈指了指一个孩子,只见他站在花前,为花的美丽迷醉,不由得
伸出手把花摘了下来。妈妈说,这就是喜欢。接着妈妈指了指另一个男
孩,只见他满头大汗地给花浇水,又担心花被烈日晒着,自己站在花前
为花遮阳。妈妈说,这就是爱。
正是因为爱,所以才愿意为之奉献一切。若只是一味占有、索取,
那最多算是喜欢。真正的爱如大树,无私奉献,滋养着树上的小叶;真
正的爱如溪水,无私奉献,滋养着岸边的人们。荆轲刺秦王,为国家奉
献出生命,那是源于对祖国的热爱;陶渊明辞官归乡,为自由而舍弃权
力,那是对自由的热爱;贝多芬双耳失聪,却仍为音乐舞动着双手,那
是对音乐的热爱。小男孩因为爱花,所以不顾自己流汗,也愿为花遮住
烈日。没了奉献的爱,便是离了水的花,虽清香美丽,却不会长久;没
了奉献的爱,便是少了一条腿的鼎,站不住脚;没了奉献的爱,便是缺
少眼睛的龙,只能封锁在墙上,无法腾飞。如果爱国,就为国奉献自己
的力量;如果爱家,就与家人分担痛苦,分享快乐;如果爱,就让爱流
淌在奉献里。
示例:爱流淌在奉献里

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