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毫州市普通高中2025一2026学年度第一学期高三期末质量检测
历史·答案
1~16小题，每小题3分，共48分。
1.答案D
命题透析本题以大汶口文化和龙山文化的生产工具为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析历
史问题的能力，同时体现了对唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释学科素养的考查。
思路点拨石斧主要用于砍伐树木、开垦荒地，石刀的主要功能是收制谷物。石斧比重下降，说明龙山文化时
期农业生产水平有了长足发展，单位亩产量上升，不再需要频繁开荒，D项正确。龙山文化属于新石器时代晚
期，生产工具仍以石器为主，“刀”多为石刀、陶刀，而不是金属刀，A项错误：材料未涉及狩猎工具或技术相关的
内容，B项错误；贫富差距与工具种类变化无直接必然联系，C项错误。
2.答案B
命题透析本题以卜锌中能够反映商王和地方首领关系的词为背景材朴，旨在考查考生获取和解读历史信息、
分析历史问题的能力，同时体现了对唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释学科素养的考查。
思路点拨商王可以“令”与“呼”地方首领，而无反向用例，这是上下级权力关系的直接体现，反映商王在政治
休系中的主导地位，说明商朝中央对地方有一定的控制力，B项正确。材料并未涉及文字休系是否成熟、结构
是否完善等问题，A项错误；家国同构的理念形成于西周，C项错误：D项表述与材料主旨不符，排除。
3.答案A
命题透析本题以曹操和仲长统的言论为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析历史问题的能
力，同时体现了对唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释学科素养的考查。
思路点拨材料中“人为贵”“人事为本”都强调了人的价值和重要性，体现了当时社会对人的价值的重视，是
对先秦以来传统人本思想的继承与发展，A项正确。中国古代唯物主义思想早在先秦时期就已萌发（如荀子
“制天命而用之”)，B项错误；材料强调人的地位和价值，与儒家独尊无关，C项错误；材料无法反映出局势的动
荡，D项错误
4.答案C
命题透析本题以唐代赋税征收为背录材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力，同时
体现了对雌物史观、时空观念、史料实证、历史解释学科素养的考查。
思路点拨唐代中期以后，均田制瓦解，以人丁为基础的租庸调制难以为继。唐德宗时期推行的两税法，确立
“唯以资产为宗”的征税原则，将征税对象转向土地和财产，贵族庄园、店铺等资产逐渐被纳入征税范用。材料
中公主庄园“依百姓例差役征课”、皇帝试图为舅免税遭反对，正是税收标准从身份特权转向资产征税的体现，
符合两税法实施后的政策趋势，C项正确。皇帝试图免税却遭到官员反对，反映的是中央政策执行中的制度约
束，并未体现中央对地方控制力的削弱。相反，加强税收统一征收反而有助于强化中央权威，A项错误：材料与
选官制度无直接关联，B项错误；材料未体现民众反抗或社会冲突，D项错误。
5.答案D
命题透析本题以明代学者查继统对藩王制的评价为背景材科，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析历史
问题的能力，同时体现了对唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释学科素养的考查。
思路点拨查继统指出，明太祖时因太子早逝、皇太孙性格慈柔且缺乏远略，加之都城金陵（南京）距离北方边
疆遥远、控制困难，因此不得不分封九王镇守边疆。他强调这是“不得不然”的选择，并反驳了认为分封是“措
处失计”的浅薄观点。这反映了分封政策是明太祖基于当时政局、继承人和地理形势的综合考量而采取的适应
性举措，D项正确。材料主要分析的是明太祖判断的合理性，A项错误；地理条件影响决策，但不能决定政策走毫州市普通高中2025一2026学年度第一学期高三期末质量检测
历
史
注意事项：
1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定
位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题
卡上。
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是
符合题目要求的。
1.考古学家统计发现，刀是龙山文化数量最多的生产工具之一。而在此前的大汶口文化阶
段，数量最多的是用于开荒的斧。造成这一变化的原因最有可能是
A.治金技术的发展
B.野生动物的增多
C.贫富差距的扩大
D.耕作技术的进步
2.卜辞中能够反映商王和地方首领关系的常用词是“令”和“呼”，二者意义相近，也常常被用
于商朝中央的大臣和商王的妻妾子女。在卜辞中，只有商王对地方势力或商王的臣下“令”
“呼”，而没有对商王“令”“呼”的例子。这说明商朝
A.文字的发展趋于成熟
B.中央对地方有一定控制力
C.家国同构的理念形成
D.国君与地方首领地位平等
3.曹操在《让县自明本志令》中说自己“性不信天命之事”，在《度关山》中写道：“天地间，人为
贵。”同时代的学者仲长统提出：“人事为本，天道为末。”这些言论体现了当时
A.传统人本思想的传承
B.唯物主义思想的诞生
C.儒家独尊地位的加强
D.社会政治局面的动荡
4.中唐以前，文士乃至王公贵族享有免税的特权。唐宣宗(846一859年在位)时，《禁公主家
邑司擅行文牒敕》明令“应公主家有庄宅邸店，宜依百姓例差役征课”；宣宗欲免其舅郑光
的赋税遭到强烈反对。这一变化的产生缘于
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A.中央集权的破坏
B.科举制度的推行
C.税收标准的变化
D.阶级矛盾的尖锐
5.明代学者查继统评价藩王制时说：“太祖时，东宫早世，太孙慈柔，不工远略…又况和林以
外，金陵遥制特难，于是分树九王，自燕以往，延错万里…是诚有不得不然者。然则谓开
国分王，措处失计，是则浅之乎论太祖哉！”由此可知，明初分封
A.源于明太祖对于国情的误判
B.说明地理条件决定政策走向
C.埋下了日后地方叛乱的隐患
D.顺应了国家治理的实际需要
6.下表是《清太祖圣训》与《明太祖宝训》类目比较表。这反映了清朝
《清太祖圣训》类目
《明太祖宝训》类目
圣孝
孝思
神武
武备
宽仁
仁政
求直言
求言
兴文治
兴礼乐
恤下
礼臣下
A.强化君主专制统治
B.沿袭前朝制度
C.传承中原传统文化
D.完善礼乐制度
7.甲午中日战争时期，李鸿章只能直接调遣北洋陆军，其他地方军队通过兵部难以直接调遣。
他所能直接筹备、支配的限于直隶一省收人。若向其他省要钱，须奏请皇帝下谕旨指拨，但
各省时有托词告乏。他感慨自己是“以直隶一省，当日本全国”。这反映了晚清时期
A.中央集权的崩溃
B.财政危机的严峻
C.军事水平的落后
D.权力结构的变动
8.1897年，梁启超在《时务报》中慷慨陈词：“启超愿我农夫，考其农学书，精择试用，而肥我树
艺；愿我工人，读制造美术书，而精其器用，愿我商贾，读商业学，而作新其货宝贸迁，愿我人
士，读物理、哲学、社会…诸书，博观而约取，深思而研精，以保我孔子之教…”该言论
旨在
A.宣扬实业救国的思想
B.唤醒民众的救亡意识
C.维护儒家思想的地位
D.推动戊戌变法的进程
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