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咸阳市实验中学2025一2026学年度第一学期期末质量检测
高二语文
注意事项：
1.本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。
5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。
一、现代文阅读(34分)
(一)论述类文本阅读（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
中国色彩观尤其是“五色体系”理论的形成及发展，不仅促使了艺术风格的形成，也广泛影响
着当时社会人们的日常生活、宗教、礼仪等诸多方面，形成了一套独特的东方色彩文化体系。几千
年来，以孔孟为代表的儒家色彩观和以老庄为代表的道家色彩观一直贯穿于中国传统色彩美学之
中。在民族色彩文明史上，两家色彩观记录着中华民族审美精神的发展过程。
儒家色彩观的一大特色是从“礼”的规范出发，最终实现“仁”的目的，极力维护周朝时期建立
的色彩典章制度。儒家把“五色”定为正色，把其他色定为“间色”，并赋予尊卑、贵贱等级的象征意
义，分别代表君、臣、民上下等级关系，色彩装饰不可混淆，更不可颠倒。除了用色彩来规范“礼”这
一特点之外，儒家色彩观亦推崇其斑斓绚烂的“纯粹”美。两千年来，儒家色彩观对社会的影响不
言而喻，山水画固然不能例外。古人寄情山水，期望在自然之中培养完美的人格。山水，为人们提
供了一个理想的精神家园。人们在江河、亭台、楼宇之中游玩、捕鱼、闲谈，展现出来的是一片平和
的静态之美。
孔子极力提倡中席哲学，中庸是最高的道德境界，儒家“中庸”观念在色彩上体现为“文质彬
彬”的适度的色彩装饰，体现了“配合适宜”的审美价值标准。儒家色彩观的另一主要特色是“比
德”，即用色彩暗示人的品德，这一象征性手法在后世中国色彩艺术史上产生了重大影响。如中国
戏剧脸谱色彩，以不同色彩代表不同寓意，暗示剧中人物性格和品德，形成特有的用色程式：红色表
示忠勇，黄色表示刚猛，黑色表示刚直不阿，白色表示奸诈阴险。儒家色彩观把色彩美与“仁”“德”
“善”融为一体，在当时是先进的理念，有利于社会的稳定发展。
道家以黑色为道的象征色彩，认为黑色高居于其他一切色彩之上。道家对黑色的选择本质上
是从道家的“自然天道”观出发的，是“法自然”的色彩观。老子曰：“玄之又玄，众妙之门。”玄即
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高二语文参考答案及评分标准
一、现代文阅读(34分)】
(一)论述类文本阅读（本题共5小题，18分）
【导语】这篇阅读材料以中国传统色彩美学为核心，通过儒家与道家色彩观的对比，展现了五色体系的文化内涵。
儒家重礼制与伦理，将色彩等级化：道家尚玄黑，追求自然无为。材料二进一步阐述五色体系的政治与社会功能，
体现色彩作为文化基因的深远影响。两则材料互为补充，呈现了中国传统色彩观的哲学基础与文化传承。
1.(3分)【答案】B本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
【解析】A.“其特色是从‘礼'的规范出发，最终实现‘仁”错误，材料一“儒家色彩观的一大特色是从‘礼'的规范
出发，最终实现·仁’的目的”，该特色只是儒家色彩观的特色之一，且材料中并未提及其为“主要特色”。材料一
第三段列举了“儒家色彩观的另一主要特色是‘比德·”。
C.“中国水墨山水画…开辟了中国文人画家的心灵世界”错误，材料一说“中国水墨山水画色彩休现哲学色彩
观…空灵如水的中国画色彩开辟了中国文人画家的心灵世界”，选项将“中国水墨山水画色彩”说成“中国水
墨山水画”，偷换概念。
D.“它被视为代表天帝居所紫微星的色彩”错误，材料二“汉唐之后紫色被视为代表天帝居所紫微星的色彩”，选
项缺少了时间词“汉唐之后”。故选B。
2.(3分)【答案】A本题考查学生对材料相关内容的推断和辨析的能力。
【解析】A.“中国传统色彩观由儒家和道家两种色彩观组成，这种东方色彩文化体系促使了传统艺术风格的形
成，也影响着人们的日常生活”错误，材料一说“以孔孟为代表的儒家色彩观和以老庄为代表的道家色彩观一直
贯穿于中国传统色彩美学之中”，“贯穿于”不等于没有别的色彩观：原文说“中国色彩观尤其是‘五色体系'理论
的形成及发展…形成了一套独特的东方色彩文化体系”，此处“东方色彩文化体系”和“传统艺术风格的形成”
都是“中国色彩观尤其是‘五色体系'理论的形成及发展”的结果。故选A。
3.(3分)【答案】C本题考查学生分析理解重要概念的能力。“五色体系”理论强调以五正色（赤、黄、青、黑、白）为
核心，贯通礼制规范、社会等级与宇宙象征，具有明确的制度性与哲学内涵。
【解析】A.将五色与四时礼仪、车马旌旗服饰系统对应，体现五色与时空秩序的结合，符合“五色体系”的象征
结构。
B.以“正色”“间色”区分衣裳，并以“玄上纁下”具体化冕服制度，属于五色在礼制中的典型运用。
C.仅陈述染色工艺中色彩随浸染次数变化的自然现象，未涉及色彩的社会象征或礼制功能，不符合“五色体系”
理论的核心要义。
D.规定明代官服色彩等级，虽以绯、青、绿等色区分品级，仍属色彩与官僚制度的结合，是“五色体系”在政治生
活中的延伸。故选C。
4.(4分)【答案】①儒家色彩观影响着中华民族“礼”的规范和对“仁”“德”“善”等的追求。②道家色彩观影响着
中国绘画的色彩美学思想，影响若中国文人画家的心灵世界、审美态度及其创作。
【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
①由“儒家色彩观的一大特色是从‘礼'的规范出发，最终实现‘仁'的目的，极力维护周朝时期建立的色彩典章
制度”“儒家色彩观把色彩美与‘仁·德’‘善'融为一体，在当时是先进的理念，有利于社会的稳定发展”可得
出：儒家色彩观影响着中华民族“礼”的规范和对“仁”“德”“善”等的追求，影响着审美价值标准。
②由“道家对黑色的审美态度直接影响到中国绘画的色彩美学思想，并莫定了黑色在中国绘画中的造型地位”
“中国水墨山水画色彩体现哲学色彩观，在宇宙论的深处，飘然出尘、静歌如禅、空灵如水的中国画色彩开辟了中
国文人画家的心灵世界”可得出：道家色彩观影响着中国绘画的色彩美学思想，影响者中国文人画家的心灵世
界、审美态度及其创作。
5.(5分)【答案】①作者笔下的文王所见军校的色彩体现了儒家的五色体系与礼制规范。军校服饰五色鲜明，红、
青、黄、白、黑对应儒家认定的正色，不仅呈现出齐整威严的军容，更以正色区分等级秩序、彰显权威，契合儒家以
色彩规范“礼”、维护社会等级的色彩美学观念。②作者描写的杨藏契合道家法自然的色彩追求。他身穿皂袍
(黑色)，以素朴无华的黑色为主色调，“脚踩麻鞋，头戴铁冠”摒弃了五彩的装饰，与道家推崇玄黑为道之象征、
主张“不施丹青，以墨造型”哲学色彩观一脉相承。整体装束体现出道家的“自然天道观”。
咸阳市实验中学高二语文期末-答案-1（共6页）

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