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19.紫藤萝瀑布　　
4．画横线的句子有语病，请写出修改意见。
“采风”后加“活动”。
5．下列语法知识判断正确的一项是( )
A．“只有用心观察，才能于细微之处发现生活之美”是选择关系复句。
B．紫藤萝瀑布、品性高洁的莲花、花鸟鱼虫这三个短语的类型各不相同。
C．“这些自然界的事物蕴含着丰富的人生哲理”中的“这些”在句中作主语。
D．“聆听自己的心声”中的“聆听”是动词。
【解析】A.是条件关系复句；B.“紫藤萝瀑布”“品性高洁的莲花”是偏正短语，“花鸟鱼虫”是并列短语；C.“这些”在句中作定语。
D
邂逅石榴花
王永波
①家乡淮安的盐河之畔，碧波轻漾。静谧的午后，我与故友坐于盐河边斑驳石凳之上，电吹管吹奏的旋律悠扬，仿佛能穿透时空的帷幕，唤醒沉睡的记忆。就在这时，我不经意间抬头，视线所及之处，尽是那热烈绽放的石榴花，它们似乎如同古代诗人笔下的佳人，穿越千年的风尘，静静地在此等候着我们与她的邂逅。
②我细细端详着每一株石榴花，她以一种不加掩饰的傲骨之姿展现在我们面前。形若灯笼，又似佳人轻解罗裳，每一瓣都蕴含着大自然的鬼斧神工。花瓣层层叠叠，宛如古代仕女细致折叠的扇面，既精致又不失大气。又似是古代仕女手中半遮面的团扇，既含蓄又奔放。每一朵花都像是精心雕琢的艺术品，红得热烈，却又不失温婉，恰似一树珊瑚映日红，繁星点点绣罗衣。
③石榴花的色彩，应该说是夏日里最炽烈的诗篇。那红，不是轻描淡写的桃红，亦非深沉内敛的酒红，而是如火如荼、直击人心的石榴红。这红，犹如“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，在绿叶的衬托下，更显生机勃勃，仿佛是大自然中最绚丽的一抹，宣告着盛夏的到来，让人不禁想起杜甫的“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”。
④石榴花的味道，虽不及果实的酸甜诱人，却自有一番清雅的芬芳，不似玫瑰那般浓烈，也不像茉莉那样清淡，它有着自己独特的韵味，如同老友重逢时那一抹不易察觉的微笑，温馨而又熟悉。微风吹过，隐约间仿佛能捕捉到一丝丝青涩与芬芳，那是大自然对春日告别的呢喃，也是对夏日来临的预告。这香气，似乎在诉说着“花香不在多，一缕足矣”的人生哲理，提醒我们在纷扰的世界中，保持内心的纯净与淡然。
⑤石榴花不仅美在形、色、味，更贵在其生长与用途之中蕴含的生命哲学。你看她不择地而生，无论是贫瘠的山野还是繁华的市井，都能见到她的身影。在盐河水的滋养下的石榴花展现出极强的生命力与适应性，正如古人云：“不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。”这，就是最好的佐证。
⑥石榴花凋谢后，结出的果实更是甘甜多汁，象征着历经风雨后的甜美收获。就连现代，石榴花的形象也频繁出现在文学、艺术乃至日常生活中，提醒人们珍惜眼前的美好，勇敢追求生活的热烈与多彩。
⑦此刻，与故友对坐，电吹管的旋律与榴花的绚烂交织，望着这一树繁花我不禁思考，石榴花何尝不是人生的缩影？她教会我们，无论身处何种环境，都要坚韧不拔，绽放自我，即便是在最不起眼的角落，也要努力盛开，因为每一分努力都不会被岁月辜负。正如石榴花终会结果，人生中的每一次坚持与付出，也必将迎来属于自己的丰收季节。正如古诗所言：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。”
⑧榴花照水疑是火，岁月如歌共徜徉。在盐河之畔的这场偶遇，不仅仅是与石榴花的邂逅，更是一次心灵的洗礼，让我们在快节奏的生活中找到了一份宁静与自省。电吹管的乐音将渐渐远去，但石榴花的美丽与她所启示我们的人生哲理，却如同盐河之水，悠悠流淌在心间，成为一段难忘的记忆。
(选自《作家驿站》2024年6月6日，有删改)
◎明物·见物我交融
6．阅读全文，根据提示完成下面的表格。
◎赏物·明写景状物
为了探究作者由物及志的方法，小语梳理了以下句子，请你一起探究。
文本内容 阅读提示
花瓣层层叠叠，宛如古代仕女细致折叠的扇面，既精致又不失大气。 7.从修辞手法的角度赏析这句话。
这句话运用比喻的修辞手法，将石榴花的花瓣比作古代仕女细致折叠的扇面，生动形象地写出了石榴花花瓣层层叠叠、精致大气的特点，展现出石榴花外形的美丽。
◎赠物·联名著人物
10．根据上述探究过程，请你另选一种植物，创写一段托物言志的文字。
示例：在那片清幽的山谷中，竹子静静地挺立着。它身躯修长，宛如一位儒雅的君子，谦逊而挺直。一节一节的竹身，好似铭刻着岁月的痕迹，又似在诉说着成长的故事。竹叶沙沙作响，似在低语。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，竹子无论经历多少风雨的洗礼，依旧傲然屹立。它不与百花争艳，却以自己的坚韧和高洁，成为山谷中独特的风景。竹子教会我们，在纷繁复杂的世界中，要坚守内心的正直和坚定，不为外界的诱惑所动摇，就像它始终坚守着自己的生长节奏，向着天空，努力伸展。
及长，爱花成癖，喜剪盆树。识张兰坡①，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰②一盆，余珍如拱璧，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤③灌杀也。从此誓不植兰。
(选自沈复《闲情记趣》)
【注释】①张兰坡：人名，擅长观花赏花。②荷瓣素心兰：一种名贵的兰花。③滚汤：开水。
13．文章结尾，沈复为何“从此誓不植兰”？请结合原文分析。
沈复从此不种兰，是因为“有人欲分不允，故用滚汤灌杀也”；作者愤恨那人的行径，同时又愧对自己的兰花，为了表达不满和愧疚，立誓不种兰花。
14．文人常会把各种花写进自己的作品，沈复将兰花写进《闲情记趣》，韩愈将杨花写进《晚春》。请结合诗文分析他们写这两种花的不同用意。
沈复爱兰花，将其写入《闲情记趣》，体现他的闲情雅致和生活情趣，同时当有人灌杀兰花之后，作者誓不植兰，也体现出作者对美好事物的珍惜。韩愈写“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，能在无限春光里充满自信地展现出自己最美丽的一面，为“晚春”添色，蕴含哲理：一个人“无才思”并不可怕，重要的是能珍惜光阴，创造美好未来。
【参考译文】等到年岁稍长，(我)爱花已经成了癖好，(尤其)喜欢制作盆景。认识了张兰坡后，才精通枝叶修剪、枝丫培养的方法，后来又领悟了花木的嫁接和(山水盆景中)石头、假山的堆叠方法。所有的花中最特别的是兰花，因为它的幽香和特有的风韵景致，(哪怕是)刚刚可以记入兰谱里的品种也是不容易找到的。张兰坡临终时，送了我一盆荷瓣素心春兰，我像(珍爱)美玉一样珍爱(它)，我在外面做幕友时，(妻子)陈芸就亲自帮我灌溉(这盆兰花)，(它的)花叶长得非常茂盛。(但是)不到两年，突然有一天，(这盆)兰花枯死了。将它的根从土里挖出查看，(却发现根节)洁白如玉，而且嫩芽充满生机。(我)一开始不能理解，以为(自己)没有福气养它，后来才知道有人想要分植(兰花)而没被允许，所以用开水浇灌烫死了(它)。从此(我)发誓再也不养兰花。(共18张PPT)
21.古代诗歌五首
一、阅读《登幽州台歌》，完成下面小题。
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
1．本诗先写诗人登上幽州台俯仰古今，顿生感慨；接着以“悠悠”描绘______________；最后用“________”一词直接抒发诗人心绪，表达内心慨叹。
2．文学评论家刘勰曾说：“登高之旨，盖睹物兴情。”请从下面诗句中任选其一，说说本诗和所选诗句分别表达了诗人登高望远时怎样的思想情感。
空间的辽阔无限
怆然
(1)欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
(2)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
示例一：我选(1)。陈子昂由个人遭遇想到宇宙无穷而生命短暂，抒发了壮志难酬、生不逢时的慨叹，王之涣的诗句写的是只有站得高才能看得远，表达了诗人积极进取的精神和高瞻远瞩的胸襟。
示例二：我选(2)。陈子昂登台眺望，悲从中来，叹人生短暂，感报国之志不得施展，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀；王安石的诗句写出了诗人站在高处不惧浮云遮挡的大无畏精神，表达了诗人的政治理想和远大抱负。
二、阅读下面两首诗，完成下面小题。
【甲】望岳
[唐]杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。　　　　　
【乙】江汉
[唐]杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。　　　　　
3．下列对两首诗的理解和赏析，不恰当的一项是( )
A．【甲】诗开篇以问答的形式，从远望的角度，写出了泰山的郁郁葱葱和雄伟阔大的气势。
B．【乙】诗首联“思归客”三字饱含无限的辛酸，诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。
C．【甲】诗颈联既写山中云气层出不穷，又写薄暮时鸟儿投林归巢，表现诗人渴望归家的心情。
D．两首诗都表现了诗人积极乐观的精神，【甲】诗由望岳产生登岳的想法，【乙】诗表明作者虽至暮年，但壮心仍在。
C
【解析】【甲】诗颈联写诗人细望眼前之景，云气升腾，鸟儿归林，表现了诗人内心的激荡，眼界的空阔，对祖国河山的喜爱、赞美之情溢于言表；“表现诗人渴望归家的心情”有误。
4．对杜甫的这两首诗歌，一位同学想知道它们哪首先写哪首后写。请你作出判断，并从内容、情感等角度阐述理由。
先写【甲】诗，后写【乙】诗。理由：【甲】诗写诗人仰慕泰山的神奇秀丽和巍峨高大，表达由望岳而产生的登岳的意愿。我们可以看到诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。全诗字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气；【乙】诗前两联写出了诗人漂泊江汉的孤独和思归之情，后两联则表达出诗人身处逆境而自强不息、老当益壮的情怀。由此可知，【乙】诗写得晚。
5．“诗情画意”小组，选取了杜甫的《望岳》和《江汉》两首诗歌进行诵读，但是他们对诗歌的内容有几处不解，请你帮这个小组补充完整。
知背景 绘画面 赏写法 悟情感
【甲】 唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，这首诗就是在漫游途中所作。 颔联：神奇自然，如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山是如此巍峨，山前山后仿佛被割断一般，山南山北分出清晨黄昏。 尾联运用的抒情方式：②__
________ 全诗：表达了诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的豪迈气概及远大抱负。
直抒胸臆
【乙】 大历三年(768)正月，杜甫自夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。 颔联：①______
____________________________________________________________________________________ 尾联运用的表现手法：③__
________ 全诗抒发了诗人怎样的思想情感？④__________________________________________________________________________________________________________________________________________
用
典(比喻)
茫茫天
地，只有高远天
边的那片浮云和
我同在；长夜漫
漫，陪伴自己的
只有那悬挂夜空
的一轮孤月。
含蓄地表达了
诗人积极用世却不被任用的怨愤(怀才不遇、壮志难酬的愤懑)，最后以老马自比，表现了诗人老当益壮、壮心不已的积极心态。
三、阅读下面两首诗，完成下面小题。
【甲】登飞来峰
[唐]王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。　　　　
【乙】登楼
[唐]韦应物
兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。
坐厌淮南守，秋山红树多。
6．下列对两首诗的理解和赏析不正确的一项是( )
A．【甲】诗中没有记叙登山的过程，也没有描绘山中的美景，而是一开始就把自己置于千寻塔的最高层，抒写当时诗人心中的感受。
B．【甲】诗中诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
C．【乙】诗中“流岁暗蹉跎”指时光白白流逝。诗人感慨时光虚度，为下文的抒情做铺垫。
D．【乙】诗“兹楼日登眺”中“日”字写诗人偶尔有一天登楼远眺，就是为了抒写由光阴虚度而引起的愁恨。
D
【解析】D.“日”字写明诗人几乎每天都要登楼远眺。诗人为何“兹楼日登眺”呢？次句便说明了原因。“流岁暗蹉跎”谓时光像流水一样逝去，使人暗暗产生光阴虚掷之叹。本项“写诗人偶尔有一天登楼远眺”有误。
7．结合全诗，说说《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与《登楼》中“坐厌淮南守，秋山红树多”分别寄寓了诗人怎样的情感。
示例：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表现了诗人为实现政治抱负无所畏惧的进取精神和开阔胸襟；“坐厌淮南守，秋山红树多”表现诗人对官场的厌倦，对自然的喜爱向往和归隐之心。
四、阅读下面两首诗，完成下面小题。
游山西村
[宋]陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
秋兴①
[宋]陆游
白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。
醉凭高阁乾坤迮②，病入中年日月遒。
百战铁衣空许国，五更画角只生愁。
明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。
【注释】①这首诗写于1183年8月。1180年，江西水灾，陆游开仓放粮，被小人借机弹劾。陆游愤而辞官，回到山阴。这首诗就是闲居山阴后所做。②迮(zé)：狭窄。
8．下列对两首诗的赏析，不正确的一项是( )
A．《游山西村》首联渲染丰收之年农村欢悦的景象，也道出了农家待客的热情。
B．《游山西村》颈联生动地描摹了一幅春社之时古朴而又宁静的乡村生活画卷。
C．《秋兴》首联写自己头上长满白发，颔联写中年多病，流露出对时光日迫的感伤。
D．《秋兴》尾联是想象之景，想象自己在烟雨中把小船系在桐江岸边枫树上去垂钓。
B
【解析】B.应是春社的日子接近了，不是“之时”；“箫鼓”写出了热闹，而非“宁静”。
9．从两首诗对诗人形象的刻画和要表达的思想感情两个方面，说说《游山西村》与、《秋兴》的不同之处。
①形象上，《游山西村》中热爱家乡与村民关系亲密的诗人形象跃然纸上；《秋兴》中却是中年多病、有报国志却无法施展的忧国忧民的诗人形象；②情感上，诗人在《游山西村》表达了对乡村生活的热爱与赞美之情；在《秋兴》中表达了
岁月将尽、壮志未酬的无奈和苦闷之情。
五、阅读《己亥杂诗(其五)》和《北陂杏花》，完成下面小题。
己亥杂诗(其五)
[清]龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。　　　　
北陂杏花①
[宋]王安石
一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌②碾成尘。
【注释】①这首诗写于作者晚年贬居江宁时。陂(bēi)，池塘。②南陌：指热闹的道路边。
10．下列对两首诗的理解和分析有误的一项是( )
A．《己亥杂诗(其五)》中的“白日斜”既实写眼前景，也喻指清王朝国势日颓，离愁之中隐含着对国家前途命运的担忧。
B．《己亥杂诗(其五)》中“吟鞭东指即天涯”一句，既写出了诗人远离官场的洒脱之状，又表现出回归故里的悠然自得。
C．《北陂杏花》一诗用字精巧，一个“绕”字，不仅写出了陂水曲折蜿蜒之流势，也写出了水与花相依相亲之态。
D．《北陂杏花》中，“北陂”喻指远离俗世喧嚣的隐逸之地，“南陌”与之形成对比，喻指熙来攘往的名利物欲之所。
B
【解析】B.“既写出了诗人远离官场的洒脱之状”错误，作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。“浩荡离愁”一词，说出了作者离开官场时的情绪不是洒脱的；故选B。
11．两首诗都于自然之景中寄寓着诗人的情志。《己亥杂诗(其五)》借落红甘愿化泥护花，表达了诗人______________________________的情感；《北陂杏花》借北陂杏花_________________________________，表达了诗人不愿同流合污的高洁情操。
宁愿随风零落不愿被碾成尘
为国效力报国/甘愿献身爱国(共17张PPT)
18.井岗翠竹　　
同学们在学习王维《竹里馆》时，对竹文化产生浓厚的兴趣。为了感悟竹文化的魅力，班级准备编写一份《竹韵》小报。《竹韵》小报的“修竹资料”栏目里，编录了同学们通过各种途径搜集到的相关资料。
请你联系这些资料，帮忙把《竹韵》小报的“编者按”拟写完整。
【资料一】
竹，常绿多年生植物。茎圆柱形，中空，有节，挺拔向上，质地坚硬。叶青翠，美观，凌霜不凋。
【资料二】
宋代文学家苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”此名言流传甚广。
【资料三】
清代画家郑板桥喜画竹(例如右图)，并且常在画上题咏竹诗。
例如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任
尔东西南北风。”
【资料四】
清代小说家曹雪芹在《红楼梦》里描写林黛玉住处潇湘馆：“有千百竿翠竹遮映”，“凤尾森森，龙吟细细”。
【资料五】
中国人视竹为吉祥之物。竹与兰、梅、菊被誉为“四君子”。竹与梅、松被誉为“岁寒三友”。常见吉利画有《岁寒三友》《竹梅双喜》等。
会师广场上的遐思
许 晨
①这是矗立在江西吉安的一尊高大峻拔、雄奇伟岸的青铜雕像。毛泽东头发略长，衣着洒脱；朱德头戴军帽，腰系皮带。他们的双手紧紧握在一起，面容坚毅，目光炯炯地望向前方。
②我是首次踏上这片有着“江南望郡、红色摇篮”之称的传奇土地，那句闻名遐迩的诗句“十万工农下吉安”此刻不断回响在耳畔。
③走进吉安，一步一风景。然而，对于我这个老兵来说，我最向往的还是耸立在吉安城外的井冈山。五百里井冈山，苍松翠竹绿满天际，红艳艳的杜鹃花如火炬一样燃烧在其间，好似大自然在诠释着“星星之火，可以燎原”的真谛。
④那天上午，刚刚下过一场阵雨，天空和大地仿佛被清水洗过一样，分外洁净清新。我怀着十分虔诚的心情，一步步走过横贯龙江的大桥，走进整修一新的会师广场。迎面映入眼帘的，自然是那尊屹立在高台上的铜像。
⑤毛泽东和朱德那简朴的衣衫上似乎还染着战火的硝烟，他们坚定的眼神中闪耀着必胜的信心。两双大手紧紧握在一起，犹如钢浇铁铸一般，凝聚着无穷的力量。广场四周立着一根根“梭镖”造型且银光闪闪的路灯，远方则是郁郁葱葱的群峰。
⑥仰望高大的铜像，那亲切的口音在我心间回响：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动”“红军荟萃井冈山，主力形成在此间。领导有方经百炼，人民专政靠兵权”……立时，我的眼前红旗招展、人潮沸腾。
⑦当年“朱毛会师”的会场设在龙江东侧，双方指战员通过木桥来到一块宽阔的沙洲上，热烈地握手相拥。会台是用禾桶、门板搭建的。红旗飞扬、梭镖土枪林立，万余人汇聚在一起，声势浩大，群情激昂。
⑧如今，吉安井冈山人民将那座木桥改建成石桥，称为“会师桥”，并在原址重建了会师台和会师广场，亦称“红四军建军广场”。在会师台前方，人们特意竖立起毛泽东和朱德的铜像，象征着两大起义军会师，从此凝聚成滚滚铁流。
⑨据说，那年铜像落成仪式上，井冈山天高气爽，广场上人头攒动。主持人小心翼翼地揭开铜像身上的红绸，毛泽东和朱德的风采神韵栩栩如生、惟妙惟肖地展现在人们眼前。顿时，鞭炮齐鸣，欢声雷动。
⑩雕塑师紧紧抓住了“握手”这个细节，将两人双手紧握、气宇轩昂面向前方的高大形象，永恒地定格在井冈山上。
这一握，握住了时代脉搏，握住了历史风云，握住了光明未来！
弹指一挥间，毛泽东和朱德握手会师，已经过去整整95年了。当年那一握，风云际会，虎跃龙腾，为中华民族开创出一片新天地。今天我来到这里，深情地敬上一个军礼，既是对革命领袖和伟人的敬仰，也是表达后来者继往开来的雄心。
傍晚离开时，我一步三回头，恋恋不舍地走出会师广场。看着眼前欣欣向荣的山山水水，我耳畔蓦然回响起一句诗：春满人间世，日照大旗红。
(选自《解放军报》2023年12月12日，有删改)
6．文章第③段中画线句子对井冈山的环境进行了描写，有什么作用？
通过描绘苍松翠竹、红艳艳的杜鹃花等自然景象，展现了井冈山美丽壮阔的景色，渲染了一种充满生机与希望的氛围。同时，以大自然的景象来诠释“星星之火，可以燎原”的真谛，为下文叙述井冈山会师的伟大意义做了铺垫。
7．请从修辞手法的角度赏析文章第 段中画线句子。
运用了排比的修辞手法，三个连续的“握住了”，以强烈铿锵的语言突出了毛泽东与朱德握手这一历史瞬间的深远意义，增强了语言的气势，表达了作者对毛泽东与朱德会师这一历史事件的高度评价和深刻感慨，展现了对革命先辈们开启新纪元的无限敬仰。
8．作者在会师广场上产生了哪些遐思？请根据文章内容概括。
①回想起毛泽东和朱德那些充满力量的诗句。②想象当年“朱毛会师”时的热烈场景。③感慨毛泽东和朱德的握手凝聚了无穷的力量，握住了时代脉搏、历史风云和光明未来。④对革命领袖和伟人的敬仰，以及自己作为后来者继往开来的雄心。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
【乙】
阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭。环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德。外节而直，
贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰②而出，遇伏③而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然，揖逊俯仰，若洙、泗④群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞⑤廷群后⑥，端冕正笏⑦，而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭。”
(节选自王守仁《君子亭记》)
【注释】①阳明子：即王守仁。明代哲学家。被贬至贵州龙场，自建居所。命名为何陋轩。②蛰：二十四节气之“惊蛰”。③伏：暑天。④洙、泗：二水名。流经山东曲阜孔子与弟子习礼之地。⑤虞：虞舜。⑥后：诸侯。⑦正笏：恭敬地拿着上朝的笏板。
吾 亭 有 竹 焉 而 因 以 竹 名 名 不 愧 于 吾 亭
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【参考译文】【乙】阳明子建起何陋轩后，又就着轩的飞檐，竖起柱子，建了一个亭子。亭子的周围种上了竹子，取名为“君子亭”。(阳明子)说：“竹子的君子之道，具备四点：虚心而静默谦恭，通达而有节制，有君子的品德。竹节分明而笔直，历经春夏秋冬而枝叶不变，有君子的节操。在惊蛰时出，遇到暑天就潜伏起来，风雨冰雪，黑夜白天，什么时候都能适宜，有君子的处事才能(明智)。清风吹来，竹声清脆，在风中俯仰揖让，有如在洙水、泗水群贤相遇；清风过后，万籁俱静，竹子挺立着，不屈不挠，就像朝堂上的众位官员，端端正正地拿着笏板，立于朝堂两侧，有着君子的仪容。竹子有这四个特点，因此命名为“君子”，竹是无愧于这个称呼的。而我的亭子种了竹子，就用‘君子’给亭子取名，‘君子’之名是无愧于这个亭名的。”(共18张PPT)
20.外国诗二首
学校成立了“诗词社团”，开展了一系列活动，请你参与。
1．为了响应社团活动，小洲准备朗诵以下两个片段。
A．假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁：一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
B．我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。但我却选了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽……啊，留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
shùn
(1)小洲朗读时加点字读音不能确定，请你帮他解决。
瞬( )息 荒草萋萋( ) 诱( )人 延绵( )
(2)指出他朗读停顿错误的一项( )
A．假如/生活/欺骗了你
B．不要/悲伤，不要/心急
C．忧郁的/日子里须/要镇静
D．相信吧，快乐的/日子/将会/来临
qī
yòu
mián
C
【解析】忧郁的日子里/须要镇静。
(3)你还考了小洲这两段文字的作者和国籍，这可难不倒他哦。
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普希金，俄国；弗罗斯特，美国
2．关于开展“诗词社团”活动，小航同学认为这样做会增加课业负担。你该怎么说服他？
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示例：小航同学，开展“诗词社团”活动不会增加课业负担。因为诗词本身就应该是我们学习的内容之一，“诗词社团”活动不仅可以提高我们的语文素养，还可以提高我们的诗词艺术鉴赏能力，同时可以汲取传统文化的营养。你看，有多方面的好处呢！
3．学校《诗歌》杂志拟开展以“我与诗歌”为主题的征文活动，请根据要求把下面的征文启事补充完整。
要求：①征文活动的目的是提升同学们的文化底蕴，让同学们更加了解诗歌，热爱诗歌；②题材不限，不少于80字，即日起到6月12日截止；③本次征稿只接收电子版。
征稿启事
亲爱的同学们：
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欢迎大家踊跃投稿。
《诗歌》杂志
2026年5月22日
为了提升同学们的文化底蕴，让青年学子更加热爱诗歌，了解诗歌，《诗歌》杂志拟开展以“我与诗歌”为主题的征文活动。《诗歌》杂志自即日起向全校同学征集文章，题材不限，不少于80字。要求在6月12日之前将稿件电子版本发到指定邮箱××××××××××@。
4. 后来小航同学在谈到社团活动的收获时，写下了下面的内容，请你读后完成下面小题。
学校诗词社团活动开展得非常好，【A】随着活动的开展，同学们的文化素质得到了极大的改善。我觉得，诗词是我国文化的源头之一，【B】我们要在更广泛的范围内运用古诗词、学习古诗词、享受古诗词。
那么，【C】________我认为首先要加强背诵积累，其次要注重关键词的品析，最后要通过想象进入诗词营造的意境，不断提高诗歌的鉴赏能力。
(1) 画线句【A】中，“_______”一词使用不当，可以改成“________”。
(2) 画线句【B】有语病，可修改为：________________________________________
_________________________________________________________________________
(3) 在【C】横线处补写一个句子，使上下文连贯，过渡自然。
_____________________________________________________
改善
提高
示例：如何学好古诗词呢？
我们要在更广泛的范围内学习古诗词、运用古
诗词、享受古诗词
【材料一】
打车时，有时碰到导航提示前方有交通事故时，出租车司机在不清楚具体事故的情况下会脱口而出“一定是个女司机”，还开玩笑说：“如果打车时遇到女司机就不要坐，免得出事。”
有次接女儿放学，碰到前方小型事故拥堵，才十岁的女儿竟然脱口而出“一定是个女司机”。我开玩笑说：“妈妈也是个女司机。”虽然她当时有点儿羞愧，但我却意识到，这种对女性驾驶水平的贬低和不假思索归因到女性身上的性别偏见，已经渗透到一个涉世未深的孩子身上了。
(摘编自《科学生活》2023年第4期)
【材料二】
性别偏见有多种根源：
1．社会根源。不平等的社会地位滋生了偏见。在古代，女人更多起到繁衍后代的作用，她们在做生意、打猎以及参与战争方面不如男人。不平等的经济、社会地位，以及我们传统的价值观和态度，社会化了这一性别偏见。偏见一旦形成，很大程度上就会由于习惯而持久存在。如果偏见被社会接受，许多人将会顺从这种潮流。
2．动机根源。当女性也能和男性在某些方面平等竞争时，难免会给男性的优越感带来冲击。基于现实群体冲突理论，一旦群体为稀缺资源而竞争，就会出现偏见。比如女司机作为男女平等后出现的群体，在刚进入群体竞争时，很容易成为造成交通事故的“替罪羊”。
3．认知根源。刻板观念和偏见态度，与其说源于内心深处的怨恨，不如说产生于心理活动机制，是我们简化复杂世界的心理机制的副产品。我们通过刻板印象简化环境，就可以不费吹灰之力获得很多信息，依赖刻板印象能使我们看起来轻松又高效。很多人听说某个信息后，等不及了解最真实客观的情况，就简单归因，这样可以最快地得出一个结论，好巩固自己对这些情况的控制权。
(摘编自《家庭科学》2023年第5期，有删改)
【材料三】
常见疑问一：男女生理本来就有差异，我说男性更理性、女性更感性不算性别偏见吧？
答：虽然男女存在生理差异，但这个观点并非科学观点，仍属于性别偏见。
首先，科学研究显示，A.____________。没有证据表明男性和女性的大脑构造有明显差异。研究人员扫描1400多个人类大脑后，发现男性和女性大脑中组织的性质、体积和脑区间的连接并无明显不同。而且，研究普遍观察到，女性个体之间、男性个体之间的差异要大于女性群体和男性群体之间的差异。
其次，此类话题的延伸在新闻舆论中并不止步于男女理性和感性的讨论，而往往被发散为“男性的理性是一种优势和能力，女性的感性是一种劣势或缺点”。这样的评论显然属于不切实际的负面概括性论断。因此，应避免宣传这一悖论和带有偏见性的观点。
常见疑问二：B.____________？
答：不是。任何性别群体都可能成为遭受偏见的对象，性别偏见的负面影响也会随之而来。男性在教师、护士、全职爸爸等岗位上也会遇到性别偏见引起的歧视，例如被质疑不够细致，或不如女性具有亲和力，这往往会使遭受偏见者丧失信心甚至失去工作。
(摘编自《科学导刊》2023年第3期，有删改)
【材料四】
性别中立育儿，并不意味着否定孩子的生理性别，而是指放弃对儿童基于社会性别的要求，让儿童自己选择更喜欢的颜色、玩具、衣服、运动、职业……从而自行探索性别表达，不被束缚地开始自己的人生。
也许有人要问：性别中立，会不会导致小孩混淆自己的性别身份？根据2017年的一项研究，在瑞典性别中立幼儿园上学的儿童对身份的困惑和在主流传统学校成长的儿童没有什么区别。他们也会注意到他人的性别，他们只是在性别刻板印象测试中的得分更低，而且他们更愿意和陌生的异性儿童一起玩。
不管是在中国还是在美国，平均每本获奖儿童图画书中的男性角色和人物数量都超过女性，社会的影响力是很大的，但成长在一个性别中立的环境肯定有好处。呼吁儿童读物减少性别偏见的同时，我们也希望更多的家长能认识到：比起成为符合规范的“男子汉”“大家闺秀”，真正的自由是：男孩也可以玩洋娃娃，也需要围上围裙做家务，女孩也能玩机器人、开挖掘机，体验以自己为主体的广阔人生。
(摘编自2023年第4期《家庭科学》，有删改)
B
5．下列对以上材料的理解与判断，正确的一项是( )
A．性别偏见一旦形成，就会由于习惯而持久存在，许多人都将顺从这种社会潮流。
B．不管是在中国还是在美国，平均每本获奖儿童图画书中的男性角色和人物数量都超过女性。
C．女性群体和男性群体之间的差异要比女性个体之间、男性个体之间的差异大。
D．性别中立育儿既不放弃对儿童基于社会性别的要求，又能让儿童自行探索性别表达。
【解析】A项，根据材料二第二段的“偏见一旦形成，很大程度上就会由于习惯而持久存在……许多人将会顺从这种潮流”可知，选项中缺少了“很大程度上”的限定条件。C项，根据材料三第三段中的“研究普遍观察到，女性个体之间、男性个体之间的差异要大于女性群体和男性群体之间的差异”可知，选项说反了。D项，根据材料四第一段可知，性别中立育儿放弃对儿童基于社会性别的要求，D项表述有误。
6．材料一中出租车司机和作者女儿下意识认为造成事故的“一定是个女司机”，这种性别偏见的根源有哪些？请结合材料二加以分析。
①社会根源。材料一中“我”认为女儿的“脱口而出”是因为被“渗透”，“一定是个女司机”的偏见“被社会接受，许多人将会顺从这种潮流”；②动机根源。材料一中出租车司机“开玩笑说如果打车时遇到女司机就不要坐，免得出事”，实际上是因为女司机进入出租车行业与男性竞争，“给男性的优越感带来冲击”，而“一旦群体为稀缺资源而竞争，就会出现偏见”；③认知根源。材料一中的出租车司机和“我”的女儿都在不清楚具体事故的情况下“脱口而出”，是因为很多人等不及了解最真实客观的情况，就简单归因得出结论，以巩固对情况的控制权。
7．阅读材料三，根据语境补全A、B两处横线上的内容。
A.男女间的差异并没有看起来那么大。
B.目前看来，性别偏见好像只会影响女性吧？
8．请根据下面所给的情境，结合材料找出依据，向家长解释园方举措的合理
性，帮助家长改变观念，放下顾虑。
某幼儿园尝试“性别中立育儿”：园区内男孩和女孩的玩具不分区，恐龙、汽车模型和芭比娃娃放在一起，孩子们想玩哪个都可以；书架上都是精选的没有性别偏见，没有传统公主、王子故事的现代童书；招聘更多男教师，尽量平衡教师性别……
针对园方做法，家长们议论纷纷。
家长A：我家是男孩，本来就不用面对什么性别偏见，园方搞“性别中立育儿”，反而会让孩子混淆性别身份。
家长B：男女天生差异就非常大，本就应该从小按性别分成不同的群体来培养，园方将两者混在一起，一定会加剧群体竞争。
①性别中立育儿，玩具不分区，精选童书，都是让孩子自行探索性别表达，体验以自己为主体的广阔人生。根据研究，在性别中立幼儿园上学的儿童对身份的困惑和在主流传统学校成长的儿童没有什么区别；②任何性别群体都可能成为遭受偏见的对象，不仅仅只有女孩。社会对男性不宜从事教师职业的偏见已经固化，而园方招聘男教师，正是在以力所能及的实际行动打破偏见；③现有科学研究显示，女性个体之间、男性个体之间的差异要大于女性群体和男性群体之间的差异(或相关证据表明男性和女性的大脑构造并无明显差异)，不应该从小就将男孩、女孩分成不同群体来培养。不按性别分群体，自然就不会带来额外的群体竞争(或不分群体会加剧群体竞争，本身就是一种偏见)。

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