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(共17张PPT)
第六单元学习任务群专练
一、语文积累与运用
1.阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
传统节日是一个国家、民族传统文化的【甲】　沉淀　（沉淀　积存）与表征，传统节日是否受重视往往能间接反应本土文化的生命力，专家、学者并非在【乙】　杞人忧天　（杞人忧天　忧心忡忡）。然而另有一些人持jié然相反的观点，在他们看来，洋节受欢迎仅仅是因为它们的庆祝方式有趣，富有吸引力，特别是与商业运营模式更为契合，洋节走qiào，一方面能活跃我们的文化、愉悦我们的身心；另一方面也能创造更多经济价值。事实上，强烈抵制与坐视不理的观点都不可取，需在其间表达一个中庸的立场。
　沉淀　
　杞人忧天　
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
jié（　截　）然相反　　　契（　qì　）合 走qiào（　俏　）
（2）文中有错别字的一个词语是“　反应　”，这个词语的正确写法是“　反映　”。
（3）给【甲】【乙】两处选择符合语境的词语填入横线。
（4）文中画线句有语病，请将正确的句子写在下面。
　事实上，强烈抵制与坐视不理的观点都不可取，需在其间选择一个中庸的立场。
　截　
　qì　
　俏　
　反应　
　反映　
　事实上，强烈抵制与坐视不理的观点都不可取，需在其间选择一个中庸的立场。
2.阅读“人物资料卡”，回答问题。
姓名 孙悟空
形象 ①　示例：勇于抗争、积极乐观、正义凛然、争强好胜
《猴哥》 猴哥猴哥\你真了不得\五行大山压不住你\蹦出个孙行者\猴哥猴哥\你真太难得\紧箍咒再念\没改变老孙的本色\拔一根毫毛\吹出猴万个\眨一眨眼皮\能把鬼识破\翻个跟斗\十万八千里\抖一抖威风\山崩地也裂\……
（选自动画片《西游记》片头曲）
（1）请在横线①处填写合适信息。
（2）动画片《西游记》片头曲《猴哥》中涉及备选回目中的哪几个？（多选，只填写序号）
　①②④
备选回目
①第七回　八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿
②第十四回　心猿归正　六贼无踪
③第二十三回　三藏不忘本　四圣试禅心
④第二十七回　尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王
⑤第六十四回　荆棘岭悟能努力　木仙庵三藏谈诗
　①②④
（3）核心素养·审美创造 高尔基曾说：“艺术是靠想象而存在的。”《西游记》是如何运用想象丰富故事情节的？请结合整本书的内容谈谈。
　示例：《西游记》的想象建立在神话故事上，富有神秘色彩。如石猴是由石头孕育出来的，虽不符合科学常理，但是一种大胆新奇的想象。作者以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在取经途中和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象地幻化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化成的有情的精怪生动地衬托了无情的山川险阻，并以降妖伏怪歌颂了取经人排除万难的斗争精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。
　示例：《西游记》的想象建立在神话故事上，富有神秘色彩。如石猴是由石头孕育出来的，虽不符合科学常理，但是一种大胆新奇的想象。作者以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在取经途中和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象地幻化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化成的有情的精怪生动地衬托了无情的山川险阻，并以降妖伏怪歌颂了取经人排除万难的斗争精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。
二、阅读
◆中考题型训练◆
阅读下面的文字，回答问题。（14分）
盘古开天辟地
袁　珂
①很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。
②人类的老祖宗盘古，这个奇大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。
③他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。
④有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。
⑤他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。
⑥天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。
⑦天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。
⑧盘古的身子究竟有多长呢？有人说有九万里长。这巍峨的巨人，像一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。
⑨他孤立地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知经过了多少年。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。
⑩就在这时候，他周身突然发生很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发和胡须变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。
11总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。
（选自《中国神话故事》，有删改）
3.本文想象奇特，根据文中内容，下列说法不正确的一项是 （　B　）（3分）
A.关于太阳和月亮的形成，作者想象为盘古的两只眼睛所变。
B.关于江河的形成，作者想象为盘古的筋脉所变。
C.关于田土的形成，作者想象为盘古的肌肉所变。
D.关于花草树木的形成，作者想象为盘古浑身的汗毛所变。
B
4.细读文章，按要求回答问题。（4分）
（1）盘古为什么要开天辟地？（2分）
　天地混沌一片，让人闷得慌。
（2）关于天地的形成，作者是怎样想象的？（2分）
　混沌中轻而清者冉冉上升，变成了天；重而浊者沉沉下降，变成了地。
　天地混沌一片，让人闷得慌。
　混沌中轻而清者冉冉上升，变成了天；重而浊者沉沉下降，变成了地。
5.品析文中画线的句子。（4分）
他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮。
　示例：运用想象，把“呼出的气”想象成“风和云”，把“他的声音”想象成“轰隆的雷霆”，把他的“眼睛”想象成“太阳”和“月亮”，表现了盘古的神通广大和奉献精神。
　示例：运用想象，把“呼出的气”想象成“风和云”，把“他的声音”想象成“轰隆的雷霆”，把他的“眼睛”想象成“太阳”和“月亮”，表现了盘古的神通广大和奉献精神。
6.从文中看出“盘古”是个什么样的人物？（3分）
　示例：盘古是一个牺牲自我、造就自然、具有献身精神的英雄。
　示例：盘古是一个牺牲自我、造就自然、具有献身精神的英雄。 (共18张PPT)
22.皇帝的新装
让我们在“童心向善·文化传承”的主题活动中，一同走进经典童话的世界，去探寻那些古老故事背后永恒的魅力。
1.阅读下面的文字，完成（1）~（3）题。
《皇帝的新装》这篇童话想象奇特，人物滑稽可笑，情节荒诞离奇。一位愚蠢得不可救药的皇帝，一群只会随声附和的大臣，被两个狡huá的骗子拙劣的骗术耍得团团转，真相最终竟由一位孩子说出，真是非常颇具讽刺意味。说真话是需要勇气的，如果你也在游行现场，你会怎么做呢？
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
滑稽（jī）　　　随声附和（hè） 狡huá（猾）
（2）“讽刺”一词在语段中的词性是（　C　）
A.代词　B.副词　C.形容词　D.名词
（3）下列句子中有语病的一句是（　C　）
A.这篇童话想象奇特，人物滑稽可笑，情节荒诞离奇。
B.一位愚蠢得不可救药的皇帝，一群只会随声附和的大臣。
C.真相最终竟由一位孩子说出，真是非常颇具讽刺意味。
D.如果你也在游行现场，你会怎么做呢？
jī
hè
猾
　C　
　C　
2.【教材改编题】当皇帝听到老百姓的议论之后为什么有点发抖，可又为什么摆出一副更骄傲的神气？作者这样写，你是怎样理解的？【习题链接·想象】
　皇帝听到老百姓的真话，意识到自己受骗出丑，在事实面前感到恐慌。仍装模作样地把“戏”演下去是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏”就此收场，则是害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够资格做皇帝；但他为了掩饰自己内心的恐慌和维护皇帝的尊严，为了维护自己的统治和权威，他不能在公众面前暴露自己的愚蠢和不称职，只好硬撑住，摆出“更骄傲的神气”，这也暴露了他外强中干、内心的怯弱和虚伪。 　
　皇帝听到老百姓的真话，意识到自己受骗出丑，在事实面前感到恐慌。仍装模作样地把“戏”演下去是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏”就此收场，则是害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够资格做皇帝；但他为了掩饰自己内心的恐慌和维护皇帝的尊严，为了维护自己的统治和权威，他不能在公众面前暴露自己的愚蠢和不称职，只好硬撑住，摆出“更骄傲的神气”，这也暴露了他外强中干、内心的怯弱和虚伪。
阅读下面的文字，回答问题。（17分）
烛（节选）
安徒生
“再给你一支烛，我的小朋友！”她说道，“你的母亲要坐在那里工作到深夜，她用得着它！”
这家人的小女儿在一边站着。在她听到“到深夜”这几个字的时候，她高兴地说道：“我也要待到深夜！我们有舞会，我会戴上大蝴蝶结的！”
她的脸多亮啊！那是欢乐。没有蜡烛光能比孩子眼里闪出的光更亮！
“见到她这副样子我真幸福！”油烛想道，“我永远不会忘记，我肯定永远再也见不到了！”于是它被搁进篮子，盖起来。小男孩带着它走了。
“现在我去哪儿！”油烛想道，“我要到贫苦人家里去，那里可能连一只铜烛台都没有。而蜡烛要插在银烛台里，看着那些最高贵的人。为最高贵的人照明该是多么美啊！我命中注定是油脂而不是蜡！”
油烛来到了穷苦人家。一个寡母带着三个孩子。
“上帝赐福给那位善良的夫人！她送给我这些东西。”母亲说道，“这是一支很好的烛！它可以一直燃到深夜。”烛被点燃了。
“呸——呸！”它说道，“她拿来点燃我的火柴，气味刺鼻！在富人家里，是不会用这些来款待蜡烛的！”
那边的蜡烛也都点燃了，烛光射到了街上。这时音乐响了起来。
“那边开始了！”油烛想。它想着那个富有的小姑娘闪亮的面孔，比所有蜡烛都要明亮的面孔。“那个情景我再也看不到了！”
这时，贫苦人家最小的孩子进来了，这是一个小姑娘。她搂着哥哥姐姐的脖子，她有一件很重要的事要讲，所以必须悄悄地说：“我们今天晚上——想想看！——我们今天晚上吃热土豆！”
她的脸发出幸福的光亮，烛光正射在她的脸上。她脸上露出的欢乐和幸福，和富人家的小姑娘一样。那边的小姑娘说：“我们今天晚上有舞会，我要戴上那个红色的大蝴蝶结！”“吃热土豆也那么重要吗？”油烛想道。“这边的小孩也同样这么高兴！”它打了一个喷嚏。就是说，它啪啪地响了一下。再多的动作，油烛就做不到了。
桌子摆好了，土豆也吃掉了。哦，味道多美哟！真是一顿节日的美餐。然后，每人还分到一颗苹果。最小的那个孩子念起了一首小诗：
“好上帝，谢谢你，你又让我吃饱了！阿门！”
“说得多好，妈妈！”小家伙喊了起来。
“你不必问，也不必说！”母亲说道，“你心中只想着让你吃饱的好上帝吧！”
孩子们都上了床。每人得了一个吻，很快便都睡着了。母亲坐着缝衣，一直缝到了深夜，为了挣钱养活他们和她自己。富人那边烛光闪闪，乐声悠扬。星星照着千家万户，照着富人也照着穷人，同样明亮，同样慈祥。
“这真是一个十分美好的夜晚！”油烛觉得。“真不知道蜡烛在银烛台里是不是更舒服一些。要是我在燃尽以前能知道该多好！”
它想到了两个同样幸福的孩子，一个被蜡烛照着，一个被油烛照着！
（选自《初中语文读本》，有删改）
3.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （　B　）（3分）
A.文章以油烛的视角，对比贫富家庭孩子的幸福瞬间，强调物质条件无法决定快乐的真谛。
B.油烛在富人家未被点燃的情节，暗示其因材质低劣（油脂而非蜡）而遭嫌弃的命运。
C.文中星星“照着富人也照着穷人”的描写，以环境烘托深化平等与博爱的主题。
D.油烛“打喷嚏”的拟人化细节，生动表现其因贫苦家庭环境而产生的情感波动。
　B　
4.请你认真阅读文章，填写下面的表格。（2分）
油烛 穷人家 铜烛台也没有 孩子们吃土豆
蜡烛 富人家 银烛台 小女孩参加舞会
银烛台
孩子们吃土豆
5.请对下面这个句子中的加点词作简要赏析。（4分）
星星照着千家万户，照着富人也照着穷人，同样明亮，同样慈祥。
　“同样”是“一样，相同”的意思。这里连用两个“同样”，通过对比，写出富人和穷人在不同的烛照下生活得同样快乐幸福，也衬托出油烛和蜡烛给人们带来光明之后，一样的满足和幸福。
6.结合语境，说一说文章中画波浪线的两处文字运用了哪种描写方法，写出了油烛怎样的心情。（4分）
　心理描写。前面一处写出了油烛对自己进入贫苦人家的境况极度不满和对蜡烛的嫉妒心理，后一处写出了油烛此时此刻因照亮贫苦人家而感到满足、快乐的心理。
　心理描写。前面一处写出了油烛对自己进入贫苦人家的境况极度不满和对蜡烛的嫉妒心理，后一处写出了油烛此时此刻因照亮贫苦人家而感到满足、快乐的心理。
7.文章最后一段在全文中有什么作用？（4分）
　表明上文两个孩子在不同烛照下同样的幸福；点明中心，不管处于怎样的环境，给予别人快乐，自己也会觉得幸福快乐。
想　象
想象是基于实有的材料，运用合理的虚构在头脑中创造出未曾有过的新的形象。它是人类特有的对客观世界的一种反映形式。它能突破时间和空间的束缚，达到“思接千载”“神通万里”的境域。
根据有无目的，想象可分为不随意想象和随意想象；根据创造性程度，想象可分为再造想象和创造想象，创造想象是人们进行一切创造性活动时所必需的。
【技法指导】1.想象要紧扣题意，而不能漫无边际，否则，下笔千言，离题万里。2.想象应当是合情合理的，表达内心真情的，无论想象的大树多么丰茂，它都是植根于现实生活的大地上的。3.想象是作者变向思维的展示，应当遵从思维规律。
【衔接教材】“思考·探究·积累·一”。
【习题链接】见本课第2题。(共40张PPT)
24.寓言四则
赫耳墨斯和雕像者
1.阅读下面的文字，完成（1）~（3）题。
张开想象的翅膀，我们可以欣赏到更为广阔的世界。安徒生童话里的那个皇帝喜欢xuàn耀他的新衣服；神话故事里的女娲在澄澈的池水中看见了自己的身影，灵机一动，便开始创造人类；伊索寓言中，赫耳墨斯是商人的bì护神，蚊子和狮子给我们上演了一场较量之战……这些想象表现出奇幻的光辉，引人遐思。
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
xuàn（炫）耀　　　 澄（chéng）澈
炫
chéng
bì（庇）护 较量（liàng）
（2）下列各选项中，词性与“我们”相同的一项是 （　C　）
A.张开 B.世界 C.自己 D.上演
（3）文中画横线语句有语病，请修改。
　这些想象散发出奇幻的光辉，引人遐思。
庇
liàng
　C　
　这些想象散发出奇幻的光辉，引人遐思。
2.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
　不一样。一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。
　不一样。一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。
蚊子和狮子
1.阅读下面的文字，完成（1）~（3）题。
语文课上，我们领略了优美的自然风光，娇媚的春、静谧的冬令人沉醉；我们接受了崇高的精神洗礼，白求恩纯悴的思想、海伦·凯勒顽强的意志令人折服。《动物笑谈》中看似怪dàn实则对动物们充满爱的举动令人感动；《狼》中智慧之人与狡黠之狼的交锋令人深思。寓言故事《蚊子和狮子》启发我们；无论什么时候，都不要自吹自擂，而要谦虚谨慎。
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
静谧（mì）　　　怪dàn（诞） 狡黠（xiá）
mì
诞
xiá
（2）文中有错别字的一个词语是“　纯悴　”，这个词语的正确写法是“　纯粹　”。
（3）下列选项中的理解有误的一项是（　B　）
A.“我们”“领略”分别是代词、动词。
B.画线句中“智慧”与“狡黠”是同义词，因此可以对调。
C.“自吹自擂”是贬义词，“谦虚谨慎”是褒义词。
D.寓言故事《蚊子和狮子》出自《伊索寓言》。
　纯悴　
　纯粹　
　B　
2.蚊子的失败是由于蜘蛛的强大吗？
　蚊子的失败，根本的原因并不在于蜘蛛的强大，而在于因获得胜利而变得骄傲的蚊子，头脑不清醒，以致自投罗网。相反，如果获得胜利后的蚊子，能正确认清自己之所短，小心谨慎，就有可能避免“被蜘蛛网粘住”的悲剧。
　蚊子的失败，根本的原因并不在于蜘蛛的强大，而在于因获得胜利而变得骄傲的蚊子，头脑不清醒，以致自投罗网。相反，如果获得胜利后的蚊子，能正确认清自己之所短，小心谨慎，就有可能避免“被蜘蛛网粘住”的悲剧。
阅读下面的文字，回答问题。（16分）
【A】“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。　　　　。”
——著名儿童文学作家严文井
【B】谈谈寓言：走进寓言的世界
①说起寓言这个文体，可谓历史悠久。据说，“寓言”一词，最早见于《庄子·寓言》篇。它的主要特点是“借物论理”，即假借人或物来讲述一个道理，阐述一个观点。一般用假托的故事，以拟人的手法，说明某个经验或哲理。
②无论寓言里的形象是人，还是动植物，寓言都采用比较夸张和幽默，甚至有点荒诞的手法，来讲述故事。寓言一般比较短小精悍，它不用很多字，就可以讲述大道理，传达深邃的人生哲学。
……
③不过，寓言在西方文学里一般不被认为是儿童文学，心理学家和童话理论家贝特尔海姆对童话的价值非常肯定，他认为“童话是我们童年接触到的最重要的故事种类（即叙事）”，并认为童话对于儿童的心灵发展非常重要。但他对寓言就持否定的态度，他认为寓言“通过文字、动作或事件——尽管这些可能是传奇式的——告诉我们应该怎么做”，他还断言寓言的问题在于说理太明白，太道德化，没有给儿童留下任何想象的空间。其实，寓言对儿童有很多正面的影响，很有阅读价值，特别是它的哲理性，对培养儿童思维能力的作用是不可忽视的。
（选自“中国作家网”，有删改）
3.请用材料【B】中的一句话解释材料【A】中画线句的含义。（3分）
　寓言一般比较短小精悍，它不用很多字，就可以讲述大道理，传达深邃的人生哲学。
　寓言一般比较短小精悍，它不用很多字，就可以讲述大道理，传达深邃的人生哲学。
4.核心素养·审美创造 结合你阅读寓言故事的感受，在材料【A】的横线上用比喻的修辞手法续写一句话。（3分）
　示例：寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
　示例：寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
5.材料【B】中，对于“寓言在西方文学里一般不被认为是儿童文学”这一观点，作者是什么态度？理由是什么？（4分）
　作者并不赞同。他认为寓言对儿童有很多正面的影响，很有阅读价值，特别是它的哲理性，对儿童的思维能力的培育是不可忽视的。
　作者并不赞同。他认为寓言对儿童有很多正面的影响，很有阅读价值，特别是它的哲理性，对儿童的思维能力的培育是不可忽视的。
6.衔接教材·学以致用 寓言有哪些特点？请以《蚊子和狮子》为例，分点作简要分析。（6分）【习题链接·了解寓言】
　①寓言的主要特点是“借物论理”，即假借人或物来讲述一个道理，阐述一个观点。（一般用假托的故事，以拟人的手法，说明某个经验或哲理。）《蚊子和狮子》这则寓言故事借蚊子战胜狮子，却被蜘蛛消灭的故事告诉人们：做事要不骄不躁，永远保持清醒头脑。成功只是暂时的，不能得意忘形。②寓言都采用比较夸张和幽默，甚至有点荒诞的手法，来讲述故事。《蚊子和狮子》中蚊子、狮子都能说话。③寓言一般比较短小精悍，它不用很多字，就可以讲述大道理，传达深邃的人生哲学。《蚊子和狮子》仅二百多字，却能告诉人们深刻的道理。
　①寓言的主要特点是“借物论理”，即假借人或物来讲述一个道理，阐述一个观点。（一般用假托的故事，以拟人的手法，说明某个经验或哲理。）《蚊子和狮子》这则寓言故事借蚊子战胜狮子，却被蜘蛛消灭的故事告诉人们：做事要不骄不躁，永远保持清醒头脑。成功只是暂时的，不能得意忘形。②寓言都采用比较夸张和幽默，甚至有点荒诞的手法，来讲述故事。《蚊子和狮子》中蚊子、狮子都能说话。③寓言一般比较短小精悍，它不用很多字，就可以讲述大道理，传达深邃的人生哲学。《蚊子和狮子》仅二百多字，却能告诉人们深刻的道理。
穿井得一人
1.请解释下列加点词在文中的意思。
（1）家无井而出溉汲　溉汲：　打水浇田 　
（2）及其家穿井 及：　待，等到
（3）国人道之 道：　讲述
（4）闻之于宋君 闻：　听到，这里是“使
　听到”的意思
　打水浇田
　待，等到
　讲述
　听到，这里是“使
　听到”的意思
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
　等到他家打了水井，（他）告诉别人说：“我挖水井得到一个人的劳力。”
（2）国人道之，闻之于宋君。
　居住在国都中的人都讲述这件事，并且向宋国国君报告这件事。
　等到他家打了水井，（他）告诉别人说：“我挖水井得到一个人的劳力。”
　居住在国都中的人都讲述这件事，并且向宋国国君报告这件事。
3.【教材改编题】说一说《穿井得一人》给你的启示。生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？与同学讨论一下。
　《穿井得一人》这则寓言告诉我们不可轻信传闻，更不能盲目传播，说话不要产生歧义。在现实生活中，对待传闻应采取调查研究的审慎态度，应有去伪存真的求实精神，不轻信、不盲从，更不能以讹传讹。
　《穿井得一人》这则寓言告诉我们不可轻信传闻，更不能盲目传播，说话不要产生歧义。在现实生活中，对待传闻应采取调查研究的审慎态度，应有去伪存真的求实精神，不轻信、不盲从，更不能以讹传讹。
阅读下面的文字，回答问题。（16分）
【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（选自《穿井得一人》）
【乙】楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担雉者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰，今直见之。汝贩之乎？”曰：“然。”请买十金弗与请加倍，乃与之。将欲献楚王，经宿①而鸟死。路人不遑②惜金，惟恨③不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤凰，贵，欲以献之。遂闻楚王。王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。
（选自《尹文子·大道上》）
【注】①宿：夜。②不遑：来不及。③恨：失意，懊恼。
4.依据表格内的方法提示，解释字义。（4分）
文言字词 理解词义的方法 解释
“汝贩之乎？”曰：“然。” 语境推断法：结合上下文 （1）　是的，对的
求闻之若此 我闻有凤凰 查阅词典法：①听到，听见。②见识，见闻。③闻名，著称。④传播，传布。⑤嗅，嗅到。（摘自《古代汉语词典》） （2）　②
（3）　①
（填序号）
　 是的，对的
　②
　①
文言字词 理解词义的方法 解释
乃与之 课内迁移法：太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期行》） （4）　才
　才
5.请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。（2分）
请买十金/弗与/请加倍
/
/
6.请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）得一人之使，非得一人于井中也。
　得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个人。
（2）将欲献楚王，经宿而鸟死。
　路人正想将“凤凰”（鸟）献给楚王，经过一夜“凤凰”（鸟）却死了。
　得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个人。
　路人正想将“凤凰”（鸟）献给楚王，经过一夜“凤凰”（鸟）却死了。
7.请你结合文章内容，分析宋君和楚王面对传闻的态度和做法有何不同。（4分）
　宋君知道事情后，没有轻信，谨慎地派人去询问丁氏事件的原貌。楚王知道事情后，很感动，给了路人丰厚的赏赐。
　宋君知道事情后，没有轻信，谨慎地派人去询问丁氏事件的原貌。楚王知道事情后，很感动，给了路人丰厚的赏赐。
杞人忧天
1.请解释下列加点词在文中的意思。
（1）因往晓之　　　晓：　告知，开导
（2）其人舍然大喜 舍：　同“释”，解除，消除
　告知，开导
　同“释”，解除，消除
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
　杞国有个人担心天会崩塌、地会陷落，自己无处存身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 　
　杞国有个人担心天会崩塌、地会陷落，自己无处存身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
3.两个“喜”分别在文中起到什么作用？
　前一个“喜”表现了杞人内心的担心解除后的放心、喜悦心情；后一个“喜”则表现了开导者的热心与善良的品质，他关心他人的精神和耐心诱导的做法，是值得称赞的。 　
　前一个“喜”表现了杞人内心的担心解除后的放心、喜悦心情；后一个“喜”则表现了开导者的热心与善良的品质，他关心他人的精神和耐心诱导的做法，是值得称赞的。
阅读下面的文字，回答问题。（17分）
【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
（选自《杞人忧天》）
【乙】沈屯子偕友入市，听打谈者说杨文广①围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵，蹙然踊叹不已。友拉之归，日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此邑邑②成疾。
家人劝之相羊垌郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢③上行人必有受戕者。”归益忧病。
（选自《贤奕编·应谐》）
【注】①杨文广：北宋名将。②邑邑（yì）：同“悒悒”，闷闷不乐。③衢（qú）：大路，四通八达的道路。
4.请解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）若屈伸呼吸　　　若：　你
（2）奈何忧崩坠乎 奈何：　为何，为什么
（3）蹙然踊叹不已 蹙然：　皱眉的样子
（4）以纾其意 纾：　开解，解除
　你
　为何，为什么
　皱眉的样子
　开解，解除
5.请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）天果积气，日月星宿，不当坠耶？
　天如果是聚积的气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？ 　
（2）文广围困至此，何由得解？
　文广被困在那里，怎么才能解脱呢？ 　
　天如果是聚积的气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？
　文广被困在那里，怎么才能解脱呢？
6.下列对【甲】【乙】两篇选文的说法正确的一项是 （　C　）（3分）
A.【甲】文节选自《吕氏春秋》，题目是编者加的。
B.【甲】文中“杞人”之所忧与“晓之者”之所忧不同，“杞人”忧天地崩坠，“晓之者”为杞人的担忧而担忧。
C.【乙】文中的沈屯子听说书人讲了杨文广被围的故事后，闷闷不乐，以致忧思成疾。
D.【乙】文中的沈屯子听了家人的劝慰后，郊外散步后最终释然。
　C　
7.新考法·情境化阅读 同学们对【甲】【乙】两篇寓言的寓意进行了讨论，请你根据自己的理解，完成以下对话。（4分）【习题链接·了解寓言】
小文：这两则寓言故事的寓意很简单。杞人“忧天地崩坠”，沈屯子忧“文广围困至此，何由得解？”“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”讽刺了　整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人。
　 整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人。
小徽：寓言故事的寓意往往是很丰富的。如果我们从积极的角度看待杞人忧天，沈屯子忧“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者”，我们又会得到　生活中要有忧患意识，积极发现问题并勤于探究，未雨绸缪。
　 生活中要有忧患意识，积极发现问题并勤于探究，未雨绸缪。
小语：听了你们两个的讨论，我明白了，寓言故事是可以从多角度解读的，正所谓“仁者见仁，智者见智”啊！
【参考译文】
【乙】楚国有一个挑野鸡的人，过路的一个人见了，问道：“是什么鸟？”挑野鸡的欺骗他，说：“是凤凰。”过路的人说：“我听说有凤凰。现在碰上看到了它。你愿意卖它吗？”回答说：“愿意。”过路的人请求用十金来买，不给。添了一倍的钱，才给他。过路的人正想将“凤凰”（鸟）献给楚王，经过一夜“凤凰”（鸟）却死了。过路的人来不及顾惜金钱，只懊恼没有能用它来献给楚王。都城里的人传开了这件事，都把野鸡当成了真正的凤凰，认为用它献给楚王的打算非常可贵。于是使楚王听见了。楚王被这种打算献给自己的行动所感动，叫他来给了他丰厚的赏赐，赏金比买鸟的钱多出了十倍。
【参考译文】
【乙】沈屯子与朋友一起进入市场，听到说书人讲述杨文广被围困在柳州城中的故事，城内粮食断绝，城外援兵受阻，沈屯子听后满脸忧愁，不停地叹气。朋友拉他回家，但他日夜都在想着这件事，放不下心，说：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”从此，沈屯子便忧虑成疾。
家人劝他到郊外去散心，以缓解他的情绪。然而，在郊外他又忽然看到路上有人背着竹子进城，于是又担心地说：“竹子的末梢很尖锐，在街上走的人一定会被刺伤。”回到家后，他的忧虑和病情反而更加严重了。(共16张PPT)
23.女娲造人
无论是古代神话中的英雄事迹，还是现代生活中的点滴感悟，都承载着中华民族对美好生活的向往和追求。班级举行以“古今辉映·心灵启迪”为主题的系列活动，请你参加。
活动一　自然感悟·心灵启航
1.阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
在深夜的静谧中，我感受到了寂寞。然而，当我抬头望向那星空，绞洁的月光仿佛在诉说着宇宙的无限奥秘，我的心也随之辽阔起来。
脚下的泥潭虽然看似污浊，却蕴含着生命的力量。我意识到，每一个看似微不足道的存在，都有着其独特的价值和意义。就像这泥潭，虽然平凡，但也能孕育出péng勃的生命。
我望向远方的莽莽原野，mián延的山脉在月光下显得庄严而壮丽，我仿佛能感受到它们的呼吸，那是一种充满力量的呼吸，让人心生敬畏。
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
泥潭（tán）　　　 péng（蓬）勃
莽（mǎng）莽 mián（绵）延
（2）下列对“微不足道”的“足”解释正确的一项是 （　A　）
A.值得 B.充足 C.满足 D.脚
（3）文中有错别字的一个词语是“　绞洁　”，这个词语的正确写法是“　皎洁　”。
（4）请把文中画线的句子改为双重否定句。
　那是一种充满力量的呼吸，让人不能不心生敬畏。
tán
蓬
mǎng
绵
　A　
　绞洁　
　皎洁　
　那是一种充满力量的呼吸，让人不能不心生敬畏。
活动二　神话探源·英雄精神
2.班级开展以“走进神话”为主题的专题学习活动，请你积极参与并完成下列任务。
（1）核心素养·文化自信 神话属于民间文学，具有较高的艺术性，对后世影响深远。有些神话故事已经演变为成语，请举出两例并解释其意思。
　①精卫填海：不畏艰难，努力奋斗。②开天辟地：用以表示以前从未有过，有史以来第一次。
（2）阅读下面的神话故事，回答问题。
　①精卫填海：不畏艰难，努力奋斗。②开天辟地：用以表示以前从未有过，有史以来第一次。
往古之时，四极废，九州裂，天不兼服，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五色石以补天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
①上面短文说的是什么神话故事？
　女娲补天。
②这个神话故事反映了什么？
　反映了原始时代自然灾害对人类的严重威胁，以及人类与自然灾害进行了艰苦的斗争。
　女娲补天。
　反映了原始时代自然灾害对人类的严重威胁，以及人类与自然灾害进行了艰苦的斗争。
（3）新考法·开放探究 课堂上，老师讲解分析道：“夸父为了让大地永远充满光明，不辞劳苦奋勇追赶太阳，最终渴死途中。所以，‘夸父逐日’表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神。”
小徽小声嘀咕：“追赶太阳？夸父太不自量力了。”
老师接着说道：“女娲炼五色石补天，表现了她改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。”
小徽又嘀咕道：“天怎么补？这分明是假的嘛！”
夸父真的“不自量力”吗？“女娲补天”的故事“是假的”吗？请结合神话的有关特点作简要分析。
　小徽的说法有误。因为神话往往运用夸张、虚构、想象来体现古代先民探索自然、征服自然的顽强意志。（或：歌颂劳动创造，寄托人们改造自然的美好愿望等）（意思对即可） 　
　小徽的说法有误。因为神话往往运用夸张、虚构、想象来体现古代先民探索自然、征服自然的顽强意志。（或：歌颂劳动创造，寄托人们改造自然的美好愿望等）（意思对即可）
阅读下面的文字，回答问题。（18分）
精卫填海
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫“女娃”，女娃是他最疼爱的女儿。有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，像山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远回不来了。炎帝固然痛念他的女儿，但却不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤。
女娃死了，她的魂灵化作了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点像乌鸦，住在北方的发鸠山上。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上飞翔着，把石子或树枝投下去，想要把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿，凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了吧，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽、世界的末日，我也要把你填平！”
“你为什么怀恨我这样深呢？”
“因为你呀——夺去了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命，要被你无情地夺去。”
“傻鸟儿，那么你就干吧——干吧！”大海哈哈大笑。
精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的！这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”
她飞翔着，啸叫着，离开大海，又飞回西山去，把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天她还在做着这样的工作。
（选自《中国神话故事》，有删改）
3.下列说法不符合本文文义的一项是（　B　）（3分）
A.大海夺去了女娃的生命，因此她的化身——精卫不停地衔木石填海，向大海复仇。
B.精卫无休止地填海，也不可能达到她的目的，所以“精卫填海”这一成语的含义是徒劳无功。
C.精卫永无休止地衔木石填海，所以“精卫填海”这一成语表现了一种不畏艰难，不懈努力的精神。
D.精卫下定决心要填平大海，因此不停地工作。所以“精卫填海”这一成语表现了一种不达目的、誓不罢休的精神。
　B　
4.用童话、寓言、神话这几种体裁去衡量，这篇文章的体裁是　神话　。文中的“精卫”是　炎帝　的女儿　女娃　的化身。（3分）【习题链接·了解神话】
5.在这个故事里，大海被塑造成一个反面角色，为什么？（2分）
　因为在这个故事里，大海是夺去女娃生命的凶手。
神话
　炎帝　
　女娃　
　因为在这个故事里，大海是夺去女娃生命的凶手。
6.请赏析下面句子中的加点词。（4分）
她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。
　示例：“一粒”“一段”表明数量少，“小”说明石子和树枝体积小，用如此微小的事物来填东海，可想而知，精卫所做的事异常艰难并且需要极长的时间。作者借赞扬精卫的鸿鹄之志表达了自己对远古先民征服自然和改造自然的信念与勇气的钦佩与赞美之情。
　示例：“一粒”“一段”表明数量少，“小”说明石子和树枝体积小，用如此微小的事物来填东海，可想而知，精卫所做的事异常艰难并且需要极长的时间。作者借赞扬精卫的鸿鹄之志表达了自己对远古先民征服自然和改造自然的信念与勇气的钦佩与赞美之情。
7.衔接教材·学以致用　课文“阅读提示” 在故事赏析环节，你作为小组代表发言。请谈一谈这个故事和《女娲造人》都是如何表现神话的体裁特点的。（6分）
　示例：①都充满了超自然的想象：精卫化鸟衔石填海，展现不屈意志；女娲抟土造人，揭示生命起源。②都塑造了具有鲜明特征的神灵形象（精卫不屈、女娲创世）。③以夸张手法体现先民对世界的朴素认知，同时传递了坚韧、创造等精神内核，符合神话借幻想情节解释万物、传递文明价值观的典型特征。 (共28张PPT)
第六单元　展开想象翅膀
21.小圣施威降大圣
同学们，让我们共同走进“对话古典名著·共筑书香校园”主题学习活动，在《西游记》的奇幻世界里感受文化智慧，在读书实践中传承文明礼仪。
1.阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
在《西游记》中，唐僧的三位徒弟各自拥有神奇的武器。孙悟空耳藏的如意金箍棒，乃是从东海龙王那里得来的神兵利器，那棒经过无数次的cuì炼，其威力非同一般。猪八戒手持九齿钉耙，其神力虽不如金箍棒，却也是他降妖除魔的利器。沙僧则手握降妖宝杖，在取经路上默默守护。
他们一路上，面对种种困难，从不退缩。每当遇到妖魔，孙悟空总是掣出金箍棒，吆喝着冲上前去，凭借神通，将敌人一一击败。而猪八戒和沙僧则多是在一旁提防，确保唐僧的安全。三人的默契配合，让他们在取经的路上留下了一个个神奇的故事。
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
cuì（淬）炼　　　掣（chè）出 提（dī）防
（2）文中加点的词是数量词的一项是（　D　）
A.一般 B.一路 C.一旁 D.一个
淬
chè
dī
　D　
（3）“神通”一词在文中的意思是　特别高超的手段和本领 。
（4）新课标·整本书阅读 选文中说唐僧师徒取经路上遇到“种种困难”，请结合你的阅读经验，用简洁的语言概述其中的任意两个“困难”。
　示例：流沙难渡、难活人参、金銮殿变虎、琵琶洞受苦、求取芭蕉扇等。
　特别高超的手段和本领
　示例：流沙难渡、难活人参、金銮殿变虎、琵琶洞受苦、求取芭蕉扇等。
2.班级开展“少年正是读书时”专题学习活动，请你积极参与并完成下列任务。
（1）核心素养·文化自信 【整理读书笔记】小徽同学阅读《从谦辞敬语看中国礼仪文化》一文后，做了下面的读书笔记。其中有两个词语归类错误，这两个词语是　鄙见　、　惠赠　。
敬辞 令爱、垂念、鄙见、劳驾
谦辞 舍弟、家君、拙文、惠赠
　鄙见　
　惠赠　
（2）【分享读书心得】活动中，同学们分享了自己的读书心得，下面是其中的一条。这一条在表述上有些问题，请你按要求修改、完善。
我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以分别采取跳读或精读的方法。跳读是主动地舍弃、有意识地忽略，以求更高的阅读水平；精读则指向（　细腻的　）感受、（　透彻的　）理解和（　广泛的　）联想。它们作为两种适应不同情形的阅读方法，在阅读一些长篇著作时可结合运用。如在阅读《西游记》时，就适合跳读与精读并用。
①画横线的句子有搭配不当的语病，请提出修改意见。
　细腻的　
透彻的　
　广泛的　
　将“水平”改为“效率”。
②把“透彻的”“细腻的”“广泛的”分别正确地填入括号里。
　将“水平”改为“效率”。
（3）【调查读书现状】根据下面的读书现状调查表，你得出的结论是什么？（注意：答案中不得出现数字）
调查问题年级 七年级 八年级 九年级
每日可供自由阅读的时间 1.5小时 1.2小时 0.5小时
经典著作所占阅读比重 27.8% 35.8% 45.6%
　示例：随着年级的升高，初中生每日可供自由阅读的时间逐渐减少，但经典著作在阅读中所占的比重越来越大。（意思对即可） 　
　示例：随着年级的升高，初中生每日可供自由阅读的时间逐渐减少，但经典著作在阅读中所占的比重越来越大。（意思对即可）
（4）校团委决定召开一次“读书报告活动”的筹备会，小文同学代写了此次会议的通知，通知在格式上和内容上均存在问题，请你按要求改正。
通　知
各班团支部书记：
　　为了引导学生多读书、读好书，进一步提高学生的阅读水平。校团委定于本周五下午在学校多媒体教室召开“读书报告活动”筹备会。请准时参加。
2025年12月17日
①通知内容上有一处错误，请找出来并修改。
　缺少具体的时间，可在本周五下午后，加“三点”。 　
　缺少具体的时间，可在本周五下午后，加“三点”。
②上面这则通知在格式上有一处错误，请找出来并修改。
　右下角日期上面应加上署名“校团委”。　　　 　
　右下角日期上面应加上署名“校团委”。　　　
3.【教材改编题】令人目不暇接的变化是两圣斗法中最精彩的情节，阅读课文，回答下面问题。【习题链接·感受文学奇思妙想】
（1）大圣是怎样变化的？小圣又是如何降大圣的？快速阅读小说，完成下面的填空。
（2）核心素养·思维能力 孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制服他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？
　如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且文章的曲折性就没有了。
　如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且文章的曲折性就没有了。
4.“忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红”这句话是什么意思？请在课文中找出与之照应的句子。【习题链接·感受文学奇思妙想】
　意思：大圣识破小圣变成鱼鹰，小圣因为太急忙，所以变得不太像真实的鱼鹰。照应句子：打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。
　意思：大圣识破小圣变成鱼鹰，小圣因为太急忙，所以变得不太像真实的鱼鹰。照应句子：打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。
5.“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”句中哪些词用得好？为什么？
　“捏”“藏”“变”“飞”“钉”等一系列动词用得好，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
　“捏”“藏”“变”“飞”“钉”等一系列动词用得好，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
6.“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：‘走了这猴精也，走了这猴精也！’”这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用？
　运用了对比的手法，用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。
　运用了对比的手法，用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。
阅读下面的文字，回答问题。（23分）
【甲】佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
那大圣闻言，暗笑道：这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得，做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一
路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游”。写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记号在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
【乙】罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手抡剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎，行者随又抡棒打了两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽
然生狠怒，因师路阻让娥流……罗刹无知抡剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。
【丙】如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢大教，故贬汝灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职，正果汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职，正果汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神天蓬元帅，为汝蟠桃会上，酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，在福陵山云栈洞造业，幸归大
教，入我沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职，正果做净坛使者。”八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！沙悟净，汝本是卷帘大将，因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，加升大职，正果为金身罗汉。”……
7.根据【甲】文内容，请你回答：（4分）
（1）【甲】文片段选自《西游记》第七回，回目是：八卦炉中逃大圣，　五行山下定心猿　　。（1分）
（2）请用简洁的语言概括这个故事情节。（3分）
　示例：佛祖与孙悟空打赌，如一筋斗逃出他的手掌心，就让玉帝让位。孙悟空最终没能逃出佛祖的手掌心，被压在五行山下。
　五行山下定心猿　　
8.根据【乙】文内容，请你回答：（8分）
（1）“裙钗”指的是谁？她“为子怀仇恨泼猴”是何原因？（4分）
　“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。
（2）猴王“有意说亲由”是要借“裙钗”的何物去灭火焰山的火？那这火焰山的火是怎么形成的？（4分）
　芭蕉扇。由来：孙悟空大闹天宫，将太上老君的八卦炉推倒，炉砖坠落人间化作火焰山。
　“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。
　芭蕉扇。由来：孙悟空大闹天宫，将太上老君的八卦炉推倒，炉砖坠落人间化作火焰山。
9.根据【丙】文内容，回答下面的问题。（5分）
（1）如来评价孙悟空“隐恶扬善”“炼魔降怪有功，全终全始”，请你列举一个在西天取经路上他炼魔降怪的例子。（1分）
　示例：孙悟空大战黄眉妖；孙悟空大战红鳞蟒等。
　示例：孙悟空大战黄眉妖；孙悟空大战红鳞蟒等。
（2）新考法·开放探究 某企业家曾在一次采访中说，《西游记》中的师徒四人是一支非常理想的团队，分别代表了团队中的德者、能者、智者和劳者。如何理解“一支非常理想的团队”这样的评价？师徒四人中你最欣赏谁？说说你欣赏他的理由。（4分）
　示例：《西游记》中师徒四人可以取得真经，是因为这个团队优势互补，目标统一，每个人都可以发挥自己最大的作用，从而形成了一个越来越坚强的团队。（后一问题合乎题意，言之有理即可）
　示例：《西游记》中师徒四人可以取得真经，是因为这个团队优势互补，目标统一，每个人都可以发挥自己最大的作用，从而形成了一个越来越坚强的团队。（后一问题合乎题意，言之有理即可）
10.衔接教材·学以致用　“思考·探究·积累·三” 鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，请说说【甲】段选文和《小圣施威降大圣》是如何体现这一特点的。（6分）
　示例：【甲】文中，如来以赌局降伏悟空，借孩童般的胜负欲与机巧心计（如留字撒尿）映射猴王顽劣天真，《小圣施威降大圣》中悟空变化时因尾巴暴露破绽，其“心慌”致败的心理描写，将猴性的顽劣与人类面对强敌时的慌乱交织，都体现了这一特点。
　示例：【甲】文中，如来以赌局降伏悟空，借孩童般的胜负欲与机巧心计（如留字撒尿）映射猴王顽劣天真，《小圣施威降大圣》中悟空变化时因尾巴暴露破绽，其“心慌”致败的心理描写，将猴性的顽劣与人类面对强敌时的慌乱交织，都体现了这一特点。
感受文学奇思妙想
神魔小说来源于鲁迅的提法，他在《中国小说史略》中首次提出“神魔小说”的概念。它是中国古典小说的一种，大多写到“怪、力、乱、神”的内容，但创作者的本意并不只是在于这些奇思妙想的故事和艺术形象上，多有借作品影射社会现实的意思。
该类小说在明清时期较为兴盛，如《西游记》《封神演义》《镜花缘》等优秀作品。其语言风格不拘一格，想象力丰富，背景或为虚幻或为海外某地假托，综合宗教、神话等民间喜闻乐见的形式，因此广为传颂。不少文人或依附历史事件，或依附世间流行的神怪故事，写了大量名著。
【技法点睛】在创作过程中，只有发挥丰富的想象力，才能获得写作的最大自由，感受到写作的最大乐趣。要善于奇思妙想，就离不开想象这种思维活动。所以，要想激发自己的思维，发展自己的智力，提高自己的阅读与写作水平，就离不开想象这种创造性思维的训练。
【衔接教材】“思考·探究·积累·一”。
【习题链接】见本课第3、4题。

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