安徽鼎尖联考2025-2026学年高二上学期期末过程性学科素质评价历史试题(A卷)(图片版,含答案)

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安徽鼎尖联考2025-2026学年高二上学期期末过程性学科素质评价历史试题(A卷)(图片版,含答案)

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过程性学科素质评价
高二历史A
满分:100分时间:75分钟
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘
贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹签字笔书写,字体工整、
笔迹清晰。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿
纸、试卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,满分48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项
符合题目要求。
1.考古人员在云南滇池遗址发掘出大量的碗、盘、钵的陶片,这些陶片主要是一种泥质红陶,火
候甚低,手制;器物上能看到谷壳的痕迹,推测在制作时用谷穗或谷壳做垫。这可用于佐证
该遗址
A.手工生产较为发达
B.早期国家初具雏形
C.原始农业已经出现
D.母系社会正在瓦解
2.秦汉时期,郡县设置“小史”“令史”等各类“史官”,负责职掌地方各类文书的起草、制作与
保管。国家对史官有严格规定,一般只有史官之子才可以到所谓“学室”学习,且“试史学童
以十五篇,能风(讽)书五千字以上,乃得为史”。对史官任职资格的规定旨在
A.延续世袭制度
B.保障行政机构的运转
C.发展传统史学
D.推动监察制度的完善
3.北魏道武帝时期,对北方各部族实行“离散”政策,其政策规定:“分土定居,不听迁徙,其君
长大人皆同编户”。如《魏书·高车传》记载“太祖时,分散诸部,唯高车以类粗犷,不任使
役,故得别为部落”。据此可知,当时,“离散”政策的实行

A.保障了财政赋税征收
B.促进了鲜卑民族汉化
C.重建了中央集权制度
D.增强了国家管控力度
4.唐朝前期规定:凡涉及朝廷内外百官之事,应弹劾者由御史汇报给御史大夫,“大事则方幅
奏之,小事则署名”。安史之乱后,唐廷规定御史可直接弹劾,无需御史大夫的同意。德宗
时又强调“御史得专弹劾,不复关白于中丞、大夫”。唐朝对御史权限的调整意在
A.凸显监察机构的威慑作用
B.应对相权膨胀
C.明确官僚系统的考核标准
D.削弱藩镇力量
高二历史A第1页(共6页)
5.宋开宝二年(969)规定,“凡典卖物业,先问房亲;不买,次问四邻”。宋雍熙三年(986)再次
重申,物业交易应“据全业所至之邻,皆须一一遍问。候四邻不要,方得与外人交易”。以上
律令关于交易的规定体现出,当时社会
A.提倡伦理秩序
B.依附关系牢固
C.注重理学下移
D.商品经济发达
6
明清甘青土司向中央王朝纳赋的主要形式
时间
洪武十六年(1383)
雍正十年(1732)
西番归附已久,而未尝责其贡赋,闻其地多
定番族部落“每一百户贡马一
马,宜计其地之多寡以出赋,如三千户则三户
匹,折征银十二两”,其后“每
形式
共出马一匹,四千户则四户共出马一匹,定为
马一匹折银八两,每年每户摊
土赋。
征银八分”。
史料来源
《明太祖实录》卷151
《西藏志·卫藏通志》
上表中纳赋形式的变化,实质上反映出
A.“改土归流”成效显著
B.民族交流日益密切
C.“多元一体”源远流长
D.羁縻统治基本废除
7.1876年9月,郭嵩焘曾问海关总税务司赫德:君自问帮中国,抑帮英国?赫德答:我于此都
不敢偏袒,譬如骑马,偏东偏西便坐不住,我只是两边调停。郭又问:无事时可以中立,有事
不能中立,将奈何?赫德笑言:我固英国人也。这表明当时清政府
A.准备实施借师助剿策略
B.有意引进西方技术
C.关税无法实现独立自主
D.主权得到英国尊重
8
国民政府金圆券发行状况简表
时间
发行额(单位:亿元)
发行指数
1948.11
33.94
6.24
1948.12
83.20
15.29
1949.1
208.70
38.36
1949.2
597.30
109.80
由上表可推知当时
A.法币改革卓有成效
B.民族企业快速发展
C.外国资本加大掠夺
D.金融市场濒临崩溃
高二历史A第2页(共6页)过程性学科素质评价
高二历史A卷参考答案
题号
13
1
16
答案
D
17.【答案】
(1)差异:
先秦法家:以实现富国强兵为目的,体现“公法”特征;强调国家本位;以“治民”为具体手
段;以“农战”为具体办法。
(每点2分,共6分,任意答出三点即可,言之有理即可相应赋分)
罗马法:以维护公民经济权利为目的,体现“私法”核心:强调公民本位;以“自然法”为依
据:以“契约”为具体办法。
(每点2分,共6分,任意答出三点即可,言之有理即可相应赋分)
(2)影响:
先秦法家:国家体制上,古代中国形成了专制主义中央集权体制:在经济政策上,中国古代
国家的抑商政策占据主导地位:在社会思想上,中国形成了“农本商末”的观念(重义轻利、
四民社会等)。
(每点2分,共4分,任意答出两点即可,言之有理即可相应赋分】
罗马法:在国家体制上,促成了西方中世纪封建制度的稳定;在经济政策上,催生了西方民
间资本主导的自由经济模式:在社会思想上,西方形成了“重商主义”观念(王在法下、社会
契约等)。
(每点2分,共4分,任意答出两点即可,言之有理即可相应赋分)
(3)启示:先秦法家“治民”“农战”理念,启示社会主义经济立法需规则明确、执行严格,强调国
家干预的作用。(3分)罗马法体系完备、重视契约精神,为我国市场经济的产权保护与交
易秩序提供了重要借鉴。(2分)
18.【答案】
(1)原因:东方文化诱惑;商旅的介绍:近代医药知识的进步:海外贸易发展的推动:政府部门的
倡导。
(每点2分,共6分,答出三点即可)
高二历史A参考答案第1页(共5页)
(2)影响:推动了海外殖民和贸易的发展;有利于政治民主化(促进代议制的发展):促进了思
想解放(启蒙运动);丰富了社会生活内容:推动了文化生活的革新。
(每点3分,共9分,任意答出三点即可)
19.【答案】
论题:中国古代救济体系体现了“国家”与“社会”相结合的传统。(2分)》
阐释:中国古代社会救济制度源远流长,其体系构建围绕备灾减灾、安民养民展开。仓储制度
是典型代表:汉代设常平仓,通过平抑粮价稳定民生;隋唐推广义仓,以民间储粮备荒。这些制
度体现了国家在资源调配中的主导作用,如王安石变法中的青苗法,亦具有救济与调控的双重
性质。同时,社会力量在救济中发挥重要作用。宋代以后,宗族通过义庄、义田救助族内贫弱;
明清时期,善堂、会馆等民间组织广泛参与救济活动。儒家“仁政”“大同”思想为救济实践提
供了伦理基础,如朱熹建社仓、范仲淹设义庄,皆将道德理想转化为社会行动。国家制度与社
会互助相互补充,形成多层次救济网络。官府在重大灾荒时实施减免赋税、发放粮种;地方乡
绅、宗族则在日常救济中扮演重要角色。这种“官民结合”的模式,既强化了政权的合法性,也
增强了社会的自我修复能力。(8分)
结论:古代中国构建了兼具稳定性与灵活性的社会救济体系,对社会长期稳定发挥了重要作
用。(2分)
(本题总分12分;考生也可从“仓储制度与防灾减灾”“儒家思想与社会救济”“宗族在地方救
济中的作用”等角度展开论述。)
评价标准与赋分依据
准确理解题意,提取有效信息进行准确解读;价值观正确:有总结提
一等(10~12分)
升:史论结合,无史实错误,逻辑清晰,语言表达准确。
准确理解题意,提取有效信息,但是解读欠完整;价值观正确;总结提
二等(7~9分)
升不到位;史论结合,史实基本正确,逻辑清晰,语言表达较准确。
理解题意不够准确,解读欠完整:价值观正确:无总结提升:史实基本
三等(4~6分)》
正确,逻辑较清晰,语言表达较准确。
理解题意不准确,解读欠完整;逻辑混乱;仅罗列史实;史识存在错
四等(0~3分》
误,没有总结启示或总结启示不到位,不科学。
高二历史A参考答案第2页(共5页)

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