资源简介 2025 年下期高二年级期末考试语文参考答案及评分标准题号 1 2 6 7 10 11 12 15 18 20答案 D A B A BDE C C B D C1. D (A 项“见解必然是零散、片面甚至相互矛盾的”于文无据,原文只说见解是“拼合”的。B 项说明的是我们面对陌生混乱时,缺乏现成的理解框架,需要借助现有的“定义”或“成见”才能理解。C 项原文实验对象是一群“训练有素的观察家”,说明认知加工是普遍现象,而不是由于“未经专业训练”才会出现认知加工的现象。)2. A (A 项错误。文中的“乡巴佬”“旱鸭子”并非贬词褒用。在该文段中是形象地说明“陌生者”在陌生环境中的认知状态。)3. ①艺术手法 ②艺术真实性的标准 ③陈腐形式和色调谱系(3 分,每空 1 分)4. ①成见是不可避免的,具有普遍性。实验特意选择“训练有素的观察家”作为对象,排除了因能力不足导致失实的可能。即便如此,失实报告仍占绝大多数。②成见会导致我们与事实的隔离,具有局限性。实验结果“有十分之一的报道是虚假报道”, 这暗示“成见”会导致我们与现实之间的认知隔膜。③成见受到个人的认知习惯影响,具有主观性。报告中大量的细节杜撰与对事件的“故事”“传奇”式归类,表明观察者根据自身认知习惯的创造性地整合与解释所见片段。(4 分,每点 2 分,答出任意两点得 4 分)5. 《过秦论》中“成见”的形成(4 分):①先定义后理解:贾谊并非从全部秦史中归纳结论,而是先定义了儒家“仁政”与“暴政”相对立,再对秦朝灭亡的原因进行理解,得出“仁义不施而攻守之势异也”的核心论断。②对史实的“选择性”与“创造性”加工:其论述选择突出秦的严刑峻法、劳役百姓等“暴政”事实,相对弱化其统一贡献,从而将复杂多元的衰亡原因,创造性地整合为“攻守之势异”而不知施行仁政,以此“造型”出一个服务于其劝诫汉朝施行仁政目的的史论。③对事实的认知取决于我们所处的地位和观察习惯:贾谊基于自身汉初儒生的地位与思想习惯,强调仁政的重要性,故得出“仁义不施而攻守之势异也”的中心论点。(每点 2 分,答出任意两点得 4 分。如有其他答案,言之成理可酌情给分。)启示(2 分):这启示我们,历史论述往往渗透着论述者的时代立场、价值观念(即成见)。因此,在解读历史文本时,应力避成见思维的惯性,要具备批判性思维、全局性思维。6. B (“固执”有误)7. A (B“心智不成熟”有误,C“这个比喻很美好”有误,D“不够明确,也不够肯定”有误。)8. ①生活环境艰苦卓绝。②军事训练刻苦严格。③军人情怀团结友爱。④哨所风貌乐观豪迈。(4 分,每点 1 分)9. ①文本一的创作题材写的是人民解放军克服哨所艰苦条件,刻苦训练,为国戍边的故事,题材重大又富有时代感,传播弘扬爱国敬业社会主义核心价值观,可以培养儿童对社会主义核心价值观的理解与践行。②文本一的创作主题是歌颂了人民解放军戍边战士们的爱国奉献精神,也通过哨所战士对藏族儿童小扎西的救助,诠释了中华各民族一家亲,互帮互助,团结友爱的民族精神,可以培养儿童将“小我”与“大我”相统一,促进中华民族伟大复兴。③文本一的创作技巧通过小扎西的儿童视角,写他渴望成为一名“人民解放军”并为之努力“悟”“染”兵味,学习、锻炼提升本领,可以培养儿童主动承担历史使命,树立爱国并为国奉献的2025 年下期高二年级期末考试参考答案及评分标准·语文 第 1页(共 4 页)理想信念。(6 分,每点 2 分。如有其他答案,言之成理可酌情给分)10.BDE(原文为:夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也 。”)11.C(C 项错误。“而谁以易之?”是反问句,非“设问句”;情感误读:桀溺否定孔子救世主张,劝子路“从辟世之士”,语气是拒斥而非同情。)12.C(“夫子怃然曰”中的“怃然”是神态描写,并非心理描写。《论语》作为语录体,其人物塑造侧重于依托言行外显,属于“以言显志”的古典叙事传统。)13.(1)用它来盛水,它的坚固程度却连自身都承受不了;把它剖开做成瓢,又大得无处可放。(得分点:“以”后省略宾语“之”,翻译时应补出宾语,译为“用它来盛水”或“拿它来装水”;“坚”,坚固的程度、结构强度;“自举”,宾语前置,承受自身的重量;“以为”,把它做成……)(2)况且你与其跟随那位避开坏人的士人,哪比得上跟随我们这些避开整个乱世的士人呢?(说完)继续覆土平田,不停劳作。(得分点:“而”,你;“岂若……哉”,反问句式,哪比得上……呢;“耰而不辍”,覆土平田,不停劳作;句意通顺 1 分)14.① 突破功利框架,尊重多元价值。庄子借“大瓠浮江湖”“不龟手之药用于水战”说明同一事物因“所用之异”,价值天壤之别。启示我们勿以单一标准(如效率、产出)衡量人或事,应包容“无用之用”,守护创造与自由的空间。② 拒绝逃避责任,在担当中实现价值。孔子面对乱世,仍坚持“吾非斯人之徒与而谁与”,表明人的价值在于与群体共命运,真正的成长源于对社会的关切与参与。③ 追求人格完善,不做功能化的“器具”。“君子不器”强调人不应被限定于单一技能或角色。在 AI 时代,人易被简化为数据节点或专业工具,此语警示我们须全面发展,做完整的人。④ 儒道互补,共同守护人的主体性。庄子以“超越”保精神自由,孔子以“担当”立人伦价值。这启示我们健全人格既需内在超然,也需外在责任。⑤ 转换视角,方见大用——思维方式的革新。庄子批评惠子“拙于用大”,实为批判其思维固化。同一药方,宋人仅用于漂洗,客却用于军事——价值差异不在物,而在认知框架。 启示我们在信息爆炸时代,真正的竞争力不是掌握更多数据,而是重构问题的能力。AI 能处理已知,但“浮乎江湖”的想象力属于人类。(5 分,每点 2 分,答出任意三点即可得满分,如有其他答案,言之成理可酌情给分)15.B(B 项错误。“写眼前实景”错误。“故山知好在”并非“眼前实景”,而是词人遥想或听闻的故乡情形,属于虚写。)16.【参考答案一:《临江仙》更契合】① 此词超越儿女私情,以亲情为引而思家国。因送王缄而念亡妻,由“故山知好在”遥想蜀中安稳,由“孤客自悲凉”自伤宦海浮沉,哀思由内及外,层层拓展。② 此词不止于个人之悲,以身世之叹叩问生命归宿。“此身如传舍”化用《汉书 盖宽饶传》“富贵无常,忽则易人,此如传舍”,将人生逆旅置于天地苍茫之中;“何处是吾乡”一问,却道尽士人精神无依之痛。③ 此词融个人之痛于时代之忧,境界宏阔。其悲非关儿女泪眼,而在文化根脉之隔、道义担当之困,真正体现“非小儿女沾巾”的士人襟怀。【参考答案二:《江城子》更契合】① 此词借梦境写深情,寓政治理想之挫。“尘满面,鬓如霜”非仅容颜老去,实为熙宁年间因反对新法外放密州,壮志难酬的士人写照,儿女之情中见时代风浪。② 此词托夫妻之思,寄生命存在之悲。“十年生死两茫茫”哀婉缠绵,也道出人在历史洪流中的孤独与无力,情感深婉而意蕴沉厚。2025 年下期高二年级期末考试参考答案及评分标准·语文 第 2页(共 4 页)③ 此词以景结情,使个人哀思升华为人生之问。结句“明月夜,短松冈”以永恒自然映照短暂人生,儿女之情由此获得历史纵深与哲思高度,非止于“相顾无言”之儿女情态。(6 分,每点 2 分。如有其他答案,言之成理可酌情给分)17.(1)其称文小而其指极大 举类迩而见义远(2)人生代代无穷已 江月年年望相似(3)满招损,谦得益/忧劳可以兴国,逸豫可以亡身/夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(每空 1 分,多字、漏字、错字不得分)18.D(D 项强调不断进取,永不停滞,也指随着时间或时代的发展而不断发展、前进。与上文“与时代”重复,与语境含义也不符。)19.④应改为“任何一个时代的文艺作品,都是那个时代社会生活和精神的真实写照。”(主客颠倒)⑤应改为“广阔中华大地”(介词掩盖主语)(4 分,每处 2 分)20.C(C 项和例句都是直接引出下文语言或对话。A.总结上文;B.提示下文,分项列举;D.引出下文,强调提示。)21.(示例)他是穿梭于大街小巷的外卖骑手,也是在时间缝隙中捕捉诗意的诗人。他在平凡烟火中坚守热爱,在人生困境中绽放光芒。(4 分。①事迹概括 1 分 ②精神提炼 1 分 ③语言技巧 2 分)22.①论据典型新颖,点面结合,增强了说理的信服力。文段由王计兵事例拓展到吴立娣、许文龙等新时代平凡劳动群体热爱工作、书写不凡的时新实例,由点及面,选材广泛精当,典型新颖,说服力强。②论证思路清晰,集中简明,增强了说理的条理性。文段先概写吴立娣、许文龙等事例,再对事例合并说理论证,最后阐述作者观点。层次井然有序。③论证方法多样,增强了说理的雄辩力。选文运用举例论证、因果论证和对比论证等方法进行说理论证,雄辩有力。(4 分,每点 2 分。如有其他答案,如分析论证语言等,言之成理亦可给分)23.【作文审题】任务要求对“无为无执是智慧”与“奋斗打拼是进取”这两种看似对立的观点,进行思考与感受,并结合材料与现实。表面看,两则材料观点相悖:一主“不为”,一主“为”。审题关键在于理解其内在统一性:材料一出自《老子》,核心是“无为故无败,无执故无失”。此处的“无为”并非消极不作为,而是指顺应自然、不强为、不妄为;“无执”指不强行控制、不固执己见。这是一种不刻意、不强求、顺应事物本然规律的“不争”之智。材料二出自国家主席习近平二〇二六年新年贺词,强调“奋斗”“打拼”“跃马扬鞭”,核心是积极进取、主动作为、持之以恒的努力,是一种改变现实、追求梦想的“进取”之姿。二者本质是“道”与“术”、“心法”与“行动”的统一:理想状态应是以“无为无执”之心(遵循规律、不计较得失),行“奋斗打拼”之事(积极努力、全力以赴)。【参考立意】循道以奋发,无执而功成进取之姿寓智慧,无执之心载远行应势不争,乘势进取以“无为无执”之智,行“奋斗打拼”之事2025 年下期高二年级期末考试参考答案及评分标准·语文 第 3页(共 4 页)【参考译文】材料一:惠子对庄子说:“魏王送给我一颗大葫芦的种子,我种下它,长成后结出的葫芦容量达五石。用它来盛水,它的坚固程度却连自身重量都承受不了;把它剖开做成瓢,又大得无处可放。它并非不巨大空廓,但我因为它没有用处,就把它击碎了。”庄子说:“先生您实在是不善于使用大的东西啊!宋国有一个善于制作防止手冻裂药膏的人,世世代代以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了,愿出百金购买他的药方。他召集全家族人商量说:‘我们世世代代漂洗丝絮,收入不过几金;如今一旦卖掉药方就能得到百金,就卖给他吧。’客人得到药方后,去游说吴王。恰逢越国发难,吴王派他统率军队,冬天与越军水战,大败越人,吴王划割土地封赏他。同样是一剂防冻裂的药,有的人凭它获得封地,有的人却免不了终生漂洗丝絮,这就是使用方法的不同啊。如今你有可容五石的大葫芦,为何不把它系结成腰舟,在江湖上漂浮,却担忧它太大而无处可用?可见先生你的心窍仍如蓬草般闭塞不通啊!”材料二:长沮和桀溺一同在田里耕作。孔子路过,让子路去打听渡口在哪里。长沮问:“那位驾车的人是谁?”子路说:“是孔丘。”长沮问:“是鲁国的孔丘吗?”子路答:“是的。”长沮说:“那他应该知道渡口在哪里啊。”子路又去问桀溺。桀溺问:“你是谁?”子路说:“我是仲由。”桀溺问:“是鲁国孔丘的弟子吗?”子路答:“是的。”桀溺说:“天下到处都像洪水一样混乱,谁能改变这种局面呢?况且你与其跟随一个避开坏人的士人,哪比得上跟随我们这些避开整个乱世的士人呢?”说完继续覆土平田,不停止劳作。子路回来把话告诉孔子。孔子怅然叹息道:“人不能跟飞鸟走兽同群共处。我不跟世上这些人在一起,又跟谁在一起呢?如果天下政治清明,我也就不用参与变革了。”材料三:孔子说:“君子不应该像器具那样(只有单一用途)。”2025 年下期高二年级期末考试参考答案及评分标准·语文 第 4页(共 4 页)2025年下期高二年级期末考试语文注意事项:1、答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.全卷分值150分;考试时间150分钟。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。我们每个人都是生活、工作在这个地球的一隅,在一个小图子里活动,只有寥寥无几的知交。我们对具有广泛影响的公共事件充其量只能了解某个方面或某一片段。和那些起草条约、制定法律、颁布命令的显要人物一样,被要求接受条约的约束、法律的规范和执行命令的人们,也是些实实在在的人。我们的见解不可避免地涵盖着要比我们的直接观察更为广泛的空间、更为漫长的时间和更为庞杂的事物。因此,这些见解是由别人的报道和我们自己的想象拼合在一起的。然而,即使是目击者也不可能原原本本地再现事件的全貌。因为经验似乎表明,他本人会对事后减弱了的现场印象作些添枝加叶的处理,实际上,更常见的并不是他凭想象去描绘一个事件,而是对它进行改编。似乎没有什么事实仅仅是被有意传播。绝大多数事实似乎都在某种程度上经过了有意加工。一篇报道乃是当事人和知情者的共同产物,而旁观者的角色总是带有选择性倾向,通常还会带有创造性。我们对事实的认识取决于我们所处的地位和我们的观察习惯。一个陌生的场面犹如婴儿眼中的世界,是一种“庞杂喧嚣的混乱状态”。这种情形正如约翰·杜威先生所说,只要事情确实新斯奇,任何新鲜事都会打动一个成年人。“我们所不懂的外国语,听上去似乎总是鸣里哇啦、一片嘈杂,根本听不出任何一个明确而清晰的独立语言群。诸如乡巴佬置身闹市、旱鸭子出海航行、身无长技的笨蛋参与行家里手在复杂游戏中的竞赛,都是这样的情况。一个外行进了工厂,最初的工作对他来说仿佛是一团毫无意义的乱麻。众所周知,另一个种族的所有成员在一个外国游客眼中全都是一模一样的外国人。一个局外人只能根据个头和颜色分辨一群羊的大体差别,但牧羊人却能准确地认出每一只羊。一块四处蔓延的污渍和一种游移不定的吸力,有着我们所无法理解的特性。因此,探寻事物的意义,或者(换个说法)培养简明理解的习惯,将会导致意义的确定性与差别性、连贯性与稳定性出现另外的模糊与暖昧。但是,所采用的明确性与连贯性的性质,取决于谁来采用。杜威在下文中举例说明了一个见多识广的外行人和一个化学家对“金属”一词可能作出的定义会是多么大相径庭。在那位外行看来,金属“大概就是指的平滑、坚硬、有光泽、耀眼、体积小重量大…其特性包括砸不裂拉不断、冷了硬热了软、能保持给定的形状、抗挤压、耐腐蚀”的东西。但化学家可能会对这些审美与实用的特性忽略不计,而把金属定义为“与氧化合并生成某类氧化物的化学元素”。2025年下期高二年级期末考试·语文第1页(共8页) 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