湖南省衡阳市第八中学2026届高三上学期1月高考适应性考试(一) 语文试卷(含答案)

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湖南省衡阳市第八中学2026届高三上学期1月高考适应性考试(一) 语文试卷(含答案)

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湖南省衡阳市第八中学2026届高三上学期1月高考适应性考试(一) 语文试卷
时量:150分钟
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
2024年12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节是中华民族最隆重且最具代表性的传统节日,承载着深厚的历史文化底蕴和丰富的人文精神内涵,是中华民族独特的精神标识和根魂所系。春节申遗成功是对中华优秀传统文化的高度认可,更是中国文化走向世界、彰显文化自信的生动实践,也为新时代文化传承发展注入新的活力。
春节作为中华民族最隆重的传统佳节,其申遗成功意义重大,为中华文脉的传承与发展注入强大动力。春节蕴含着丰富的文化内涵与价值观念。从伦理道德层面看,春节倡导的家庭和睦、尊老爱幼、邻里团结等传统美德,与社会主义核心价值观中的“和谐”“友善”等理念一脉相承。春节期间,家庭成员跨越山海向家的奔赴,是对家庭的重视和对亲情的维护,彰显了儒家“修身齐家治国平天下”的思想。从哲学思想角度出发,春节承载着对自然的敬畏之心、对和谐社会的追求,反映出道家“道法自然”“天人合一”的理念,春节期间的祭祀与庆祝活动,正是人与自然、人与人之间和谐共生的生动体现。
春节申遗成功,(1) 。春节期间,中华儿女心中的归家意识喷薄而出,无论身处何方,都渴望与亲人团聚。这种强烈的归家意识与团圆观念,绝非情感冲动,而是中华民族向心力与凝聚力的直观体现。年夜饭饭桌上,一家人分享过去一年的喜怒哀乐,亲情在这温馨的氛围中愈发醇厚。长辈们将承载着祝福与期望的红包递给晚辈,传递着物质关怀,更延续了家族情感与文化传承。这些看似平凡的场景,增进了家庭成员间的感情,成为民族文化传承的基石单元,于细微之处尽显民族精神的凝聚力。
春节申遗成功,(2) 。习近平总书记多次强调,坚定文化自信,关系国运兴衰、文化安全和民族精神的独立性。春节,作为中华民族的文化瑰宝,以其丰富多样的民俗活动和深邃厚重的文化内涵,构筑起中华儿女之间的情感桥梁,成为大家共同的精神家园。从祭灶神时对家庭富足安宁的虔诚祈愿,到除夕合家团圆、守岁迎新的温馨时刻,再到大年初一的拜年祈福,以及正月十五闹元宵的热闹欢腾,这一系列传统习俗代代相传,成为中华民族文化认同的鲜明标识,更是我们文化自信的坚实根基。
春节申遗成功,促进了不同文明的交流互鉴。文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。春节文化中所蕴含的团圆、和谐、友善等价值观念,与全人类共同价值具有高度的契合性。各国人民在共庆春节的过程中,增进了彼此之间的了解与友谊,促进了不同文化之间的相互交流与融合。春节申遗成功,为世界不同文明之间的交流互鉴搭建了一座绚丽多彩的桥梁,有助于推动构建人类命运共同体。春节申遗成功后,将进一步提升春节在国际上的知名度与影响力,吸引更多的世界目光聚焦中国文化。以春节为文化载体,深入挖掘其内涵,创新传承与发展模式,让中国文化与世界文化相互碰撞、相互交融,为世界文化的多样性发展贡献中国智慧与中国力量。
(摘编自安宝、周嘉玲《春节申遗成功的时代价值》)
材料二:
联合国教科文组织网站上春节项目申报材料写道,“该遗产项目(春节)是中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活的具体体现,彰显了人与自然和谐共生的理念。形式多样的实践在延续文化传统的同时,不断激发文化创造力,为人们追求美好生活赋予持久的精神力量。”“春节在世代传承的过程中,发挥着提升个人道德修养、促进家庭和睦与社区团结的作用,增强了社会凝聚力,为中国人提供了认同感和持续感……寄托了中国人的人伦情感、家国情怀,体现了人与人和睦相处的价值理念。”“各缔约国应通过所有适当方式努力确认非物质文化遗产的重要性,加强非物质文化遗产作为可持续发展的驱动力和保证的作用”。
非遗重要性不仅仅在于其文化意义和社会功能,更在于非遗能够对当今世界围绕可持续发展所关注的优先行动领域作出贡献。遗产项目的当代价值问题就是与可持续发展的关系问题。如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献,那它就不可能列入代表作名录。
我国对春节在环境的可持续发展(包括气候变化)、和平与社会凝聚力等6个领域的贡献,提交了11份视频补充材料。该申报材料获得了审查机构推荐的年度范例,在春节项目通过评审的决定书中如此评价春节对可持续发展的贡献:“该遗产项目从多方面促进了可持续发展……其所产生的消费需求为社区提供了可持续生计和体面工作的机会,从而推动了经济发展。该遗产项目还促进了和谐、融合、信任、包容、社会凝聚与和平。此外,还通过提高认识行动增强了环境的可持续性”。
春节何以成为可持续发展的驱动力或战略资源,一是在于春节具有突出的连续性,2000多年传承至今,具有长久的生命力,并且还在不断创新生长,这种生命力所产生的驱动力是深厚的、不可阻挡的;二是在于春节具有无可比拟的广泛性和同向性,当十几亿人怀有一个共同愿景的时候,其产生的势能是无比巨大的;三是在于春节具有极强的基础性和必要性,春节是人民的日常生活,是人民不断向上增长的刚性需求,可以推动社会的不断发展;四是在于春节具有强烈的核心性和关联性,与之相关的内容涉及社会生活的方方面面,可以带动全社会多领域的发展;五是在于春节具有强大的向心性,在铸牢中华民族共同体意识、推进祖国统一,以及维护世界和平方面都具有重要作用。
我国的非遗保护工作一直秉持着可持续发展理念,春节作为以国家为社区,以全民为群体的最庞大、最有影响力的非遗项目,其生命力和当代价值将在社会的可持续发展中得到进一步彰显。
(摘编自王晨阳《春节的当代价值将进一步彰显——从〈非遗公约〉角度认识春节》)
1. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 春节申遗成功,这不仅让春节成为了中华民族最具代表性的传统节日,也彰显了中华文化的独特魅力和深厚底蕴。
B. 家庭团圆是春节文化的核心要义,家庭成员跨越山海的奔赴既体现了中国人的家庭观念,又体现了民族的凝聚力。
C. 春节所产生的消费需求为社区提供了工作的机会,推动了经济发展,这就是春节对可持续发展所做的主要贡献。
D. 对促进可持续发展有贡献是遗产项目被列入代表作名录的重要标准,也彰显了春节这一非遗项目的生命力和当代价值。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 用国潮设计元素装点新年,在网络平台创作春节主题的国风音乐、舞蹈,这彰显了文化自信。
B. 中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活,这是由于道家“道法自然”理念的影响。
C. 家族祭祀、灯会龙舞、社火等形式多样的实践活动,既延续文化传统,又激发文化创造力。
D. 春节是全民性的社会实践,具有强大的向心性,在世代传承的过程中民众的广泛参与是不可或缺的。
3. 下列选项,最不适合作为论据来支撑材料一第五段观点一项是( )
A. 2025年春节,巴西伊瓜苏市高高挂起的大红灯笼为伊瓜苏大瀑布增添不少喜庆。街道上,锣鼓铿锵,当地青年的舞龙表演引来阵阵喝彩。
B. 甲辰龙年除夕,央视总台播出以“非遗春节·世界共享”为主题的《传奇中国节·春节》特别节目,让全世界一同领略中国春节的独特韵味与深厚底蕴。
C. 2025年春节期间,在江西东上乡虎爪坪村全堂狮灯传习所里,8位95后青年围着传承人谋划怎么接过全堂狮灯表演的接力棒,把这一年俗文化传下去。
D. 2025年春节假期,中国入境游迎来高峰,外国游客数量较2024年增长150%,外国游客在中国的旅游订单数量呈现出惊人的203%的增长。
4. 根据材料一内容,在横线处补写出恰当的语句,每处不超过15个字。
5. 材料二说,如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献,那它就不可能列入代表作名录。材料一说,2024年12月4日,春节列入了代表作名录。联合国教科文组织作出春节入选这一决定里,包含有完整的三段论式推理。请写出推理过程。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
梅池琴韵
肖学文
钟林生老人走到老梅树底下,摆开架式,下腰,踢腿,甩袖,清嗓子,再悠悠地亮开喉咙。这是他每天必做的功课。
①一个四五岁的小男孩从大门口探出头来,只一晃,又缩了回去。很快,小男孩就被两个大人拉了出来。他走到钟林生老人跟前,嘟着嘴叫了一声:“太爷爷!”老人笑呵呵地招呼:“把架子都扎起来,把身子都动起来!”
老老少少四个人,钟林生老人,他的大儿子、孙子及曾孙子,都是梅池嗡琴戏剧团的骨干班底。晚上,他们要表演嗡琴戏《四郎探母》。
湖南临湘羊楼司镇梅池村,隐在龙窖大山深处。小村的老人小孩有事无事,嘴里便会蹦出几句嗡琴戏的唱词。山里人家遇上婚丧嫁娶、节庆喜事,都少不了请嗡琴戏来热闹。悠扬的琴音、质朴的唱腔,仿佛有一种神奇的力量,听着就让人觉得舒坦。如今嗡琴戏已名列国家级非遗名录,
村子里活跃着几个戏班子,他们常年在外奔波,足迹遍布周边县市。钟林生老人一家既没人出去打工,也没人出门唱戏,他们开了一家小山庄,专门接待来龙窖山旅游的客人。白天端上梅池的特色菜,晚上为客人们唱上一本嗡琴戏。
我和钟林生老人算是旧识,四十年前我被分配到梅池小学当老师。晚饭时,他硬是要我挨着他坐,看了我半晌,说:“肖老师,你在梅池教书的时候,比现在瘦得多呢!”“您老真是好记性,四十年啦,那时我才19岁!”他有点儿吃惊:“一晃四十年!怪不得,我都老得走不动啦!”“您不老!往舞台上一站,和四十年前没两样!”“哈哈哈哈,这唱戏的,一世都不得老!”
我和老人聊起了戏:“我记得在这里教书时,夜里村里人就爱聚在一起唱戏。”“可不是?我们先祖从江西迁移出来落担到梅池,快六百年了。先祖爱唱戏,用竹筒蒙上蛇皮做成琴筒,用箭竹和马尾做成琴弓,拉起来嗡嗡响,就被叫成嗡琴。唱的戏用嗡琴伴奏,再配上唢呐、锣鼓,很有味道。这戏码一代传一代,就成了与众不同的调调,人称嗡琴戏。”说起嗡琴戏,②老人浑身都是劲儿。
“这几百年的戏,是如何传下来的呢?”我好奇地问。
“师父带徒弟,一代传一代!父传子,婆传媳。一般爷老子(父亲)唱什么角色,崽(孩子)就唱什么角色。我爷老子是唱老旦的,我学的就是老旦。但现在不同了,按各人特点,自己选的角,自己拜的师。我崽和孙没一个愿唱老旦,都嫌唱老旦扮相不好看!”老人说到这儿,有点儿愤愤不平,“不过,我这曾孙子好像对老旦蛮感兴趣!我这角色总算有传人啰!我们一家,我、大儿子、大儿媳、孙子、孙媳妇,还有大女儿,都唱戏。二儿子在镇里当公务员,回来也爱唱几句。现在曾孙子也学上啦!”“您一家就能拉个班子出来啦!”我笑道。
吃过晚饭,走,看戏去!移步村民文化活动中心,偌大的礼堂已满满当当。演员都换好戏服,化好妆,只等鸣锣开唱。
坐在我身旁的老人,一看也是个老戏骨,一提起嗡琴戏就有说不完的话。他回忆,20世纪80年代,每到农闲时分,村里的戏班子就会活跃起来,经常外出唱戏。那时候,班子里也就二十来个人,一场戏唱下来,挣的钱全都拿去添置唱戏用的行头了,没一个人拿过工资。当时哪儿想过,今天能唱出这么大的门道!
“您老唱个什么角儿呢?”我问。
“我呀,嗓门不好,唱不了角儿,主要是操持后台,鼓呀锣呀琴呀唢呐呀,样样都会。”
“这么厉害!都说鼓是戏的魂,打鼓有啥讲究吗?”
“打鼓的学问可大了,敲锣打鼓的都要听大鼓点子,不能各搞各的。大操打花样、小操打节奏,不能搞混的。”正说着,老人突然想起了什么,对我说,“你慢慢看,我得到后台去瞧瞧!”
我听见在老人的指点下,③大鼓猛敲三下鼓边儿,全场一下子肃静下来,整个山村好像突然被冻住了。1秒,2秒……10秒,老人手一挥,一声惊雷破空而来,④大鼓小鼓、大钹小镲,如急雨,如冰雹,砸向耳膜;紧接着,一声唢呐,如闪电,将夜幕撕开一条裂缝,嗡琴声,如清泉,从那裂缝里汩汩地倾泻而出……
一个小孩儿在紧锣密鼓中翻着跟头,风车般从后台滚出来,全场一片欢呼。我也忍不住大喝一声:“好!”再定睛一看,那不正是钟林生老人的曾孙子吗?
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 文章在写钟林生老人练功时,用了“摆开架式,下腰,踢腿……”的句式,语言的节奏符合他动作缓慢的状态。
B. 文章通过钟家一家既不出去打工,也不出门唱戏,而是开小山庄的叙述,凸显了钟家拒绝商业演出,坚守传统的决心。
C. “你慢慢看,我得到后台去瞧瞧”表现出操持后台的老人对演出的高度负责,也体现了他对嗡琴戏的热爱。
D. 文章通过讲述钟家四代传承嗡琴戏的故事,展现了以传统戏剧为代表的非遗传承在城乡间的顽强生命力。
7. 下列对文中画线句子的赏析,不正确的一项是( )
A. 句子①对小男孩的细节描写富有儿童特点,其天真、可爱的形象跃然纸上。
B. 句子②通过“浑身都是劲儿”刻画人物,展现出钟林生老人老当益壮的风采。
C. 句子③中“冻住”一词强化了剧场安静程度之深,有“此时无声胜有声”的效果。
D. 句子④连用比喻修辞拟声,渲染表演的震撼力,“砸”字写出了声音的力度。
8. 文章以第一人称展开叙述,有怎样的效果?请简要分析。
9. 文章是如何通过行文安排层层展现“非遗传承”主题的?请简要分析。
(三)阅读III(本题共5小题22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
留侯张良者,其先韩人。韩破,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦始皇博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。
良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往,父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”旦日视其书,乃《太公兵法》也。
太史公曰:学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:“夫运筹策帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。
(节选自《史记·留侯世家》,有删改)
材料二:
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世有隐君子者,出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡、秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦危矣。千金之子,不死于盗贼①,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹,太公②之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余而忧其度量之不足故深折其少年刚锐之气使之忍小忿而就大谋。
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!
(节选自苏轼《留侯论》,有删改)
【注】①不死于盗贼:不会死在和贼的拼搏上。②伊尹、太公:伊尹辅佐汤建立商朝。吕尚(即太公望)是周武王的开国大臣。
10. 材料一中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以为子房A才有余B而C忧其度D量E之不足F故深折其G少年刚锐之气H使之忍小忿而就大谋。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 从容,文中指悠闲舒缓,与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”中的“从容”含义用法不同。
B. 期,文中指约定时间,与《兰亭集序》“况修短随化,终期于尽”中的“期”含义用法不同。
C. 以为,文中指把……当做,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”中的“以为”含义和用法相同。
D. 就,文中指靠近,接近,与《劝学》“故木受绳则直,金就砺则利”中的“就”含义用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 在秦灭韩后,张良雇佣大力士,在秦始皇出游的途中击杀秦始皇,失败后变更姓名,逃亡下邳。秦始皇因此次刺杀大怒,在全国抓捕刺客。
B. 张良对老父的态度不断变化,从因老父的无礼想殴打他,到因老父年老又强自忍耐,再到“大惊”“大怪”,形象地展现了张良对老父认识的改变。
C. 苏轼认为世人把老父看作鬼怪一类是不正确的,老父有可能是当时隐居的君子,故意做出奇特的行为,来磨炼张良的耐性,其用意不在授兵法。
D. 对于张良的形貌,苏轼和司马迁的看法一致,他们都认为张良的形貌一定是魁梧奇伟的,但他的长相像妇人女子,这与张良的志气和度量不相称。
13. 把材料中划横线句子翻译成现代汉语。
(1)天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
(2)且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。
14. 苏轼在材料二中针对材料一的不同事例分别发表了自己的议论。请仿照下面的例子,概括三处事例与议论之间的对应关系,可以使用原文。
(例:材料一张良感叹与刘邦关系融洽——材料二张良的忍耐性格对刘邦有影响。)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
题《云山图》二首 沈 周 (一) 看云疑是青山动,谁道云忙山自闲。 我看云山亦忘我,闲来洗砚写云山。 (二) 侵晓溪山半是云,草堂亦许白云分。 故人到此云相接,欲去还须云送君。
【注】①沈周,长洲(今苏州)人,明代绘画大师,工诗善画。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第一首诗开篇借诗人的错觉,巧妙展现了云和山的动静相生之美,新颖独特,别出心裁。
B. 第一首诗的后两句讲述创作画作的缘由,表达了作者对自然的热爱和对艺术的执着追求。
C. 第二首诗借助接送朋友这一生活化场景,将云人格化,生动地表达了对老朋友的深情厚谊。
D. 这两首诗中的“云”是诗人性灵自由的投射,这与“白云一片去悠悠”中的“云”内涵一致。
16. 右图为沈周的《云山图》,钱锺书先生说“绘画宜于表现‘物体’或形态,而诗歌宜于表现‘动作’或情事”。请结合诗歌和画作谈谈你对此的理解。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)美国对世界各国滥加关税,部分国家妥协退让,却招致美国变本加厉的单边霸凌,这与苏洵《六国论》中“________,________”两句所写的情形相似。
(2)五月的大青山,层峦耸翠,山花烂漫,赏心悦目。穿行在蜿蜒曲折的山路上,不知不觉天快黑了,正如李白在《梦游天姥吟留别》中所说:“________,________。”
(3)与“荷花”相比,“芙蓉”这一名称似乎更加优美、高雅,因而受到古代文人钟爱,常被写进诗中,如“________,________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面文字,完成小题。
近年来,以宋代为背景的影视作品常常成为人们( A )的话题。从《清平乐》《大宋宫词》到《知否,知否,应是绿肥红瘦》《梦华录》,人们除了喜欢里面的人物和故事,还对其中的服饰与头饰赞不绝口。
两宋300余年间,日常女服形制基本统一,多为下身窄长裙、外罩长禙子,追求修长适体的视觉效果。长禙子为对襟上衣,衣襟敞开。下摆修长,甚至直垂至足,通过两条等长的线段设计,在视觉上形成纵向拉伸感,显得女子的身材更纤细修长。女性禙子内是收紧的裙,裙服的幅数多在6幅以上,甚至多达12幅,大量采用褶皱设计。这种剪裁虽用料较多,但在外观上却缩小了裙摆的宽度,避免了臃肿。①与优雅简洁的形制相适应,②宋代女性服饰色彩围绕素色为主,多为银灰、墨绿、青灰色。③这些清丽的素色,④不仅体现了宋代服饰的雅致风格,也衬托了女子的秀美与娴静。宋代女性善于在素淡中点缀艳丽,以形成“间色配”,既保持了整体的素雅,又增添了生动的气息。
不同于服装的素雅含蓄,宋代女子偏好造型感强烈的发型与发饰。她们的发型里藏着“时尚心经”。宋代流行高髻,追求造型感与层次感。这些发髻形状各异,高高耸立于头顶,不仅使面部显得更为小巧,还拉长了整体比例,衬托出修长的身形。为了撑起这些美不胜收的发型,满足梳高髻对发量的高要求,宋代女性常使用“特髻”。特髻,即成套假发,类似于发冠,在宋代非常流行。华冠高髻,禙子下垂,将她们的纤柔、婉约表达得( B )。
从服装到头饰,宋代女子的妆造展现出质简色素、淡中透艳、取法自然的审美风尚。这种中式审美,既体现了宋代女性对雅致生活的追求,也折射出她们对美的深刻感悟。
18. 请在文中括号内填入恰当的成语。
19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 下列文中加点词语与“臃肿”一词的构词方式相同的一项是( )
A. 高髻 B. 拉长 C. 纤柔 D. 取法
21. 请根据材料,判断下面哪幅图画是宋朝装束,并阐明理由。
22. 书法,是中华文化中一颗璀璨的明珠。请你将下面三幅不同字体的书法作品按照汉字演变的先后顺序进行排序,并将鼓励同学们勤奋立志的内容用楷体正确、规范地书写在田字格内。
(1)正确排序:
(2)
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
厨师烧菜,喜欢大火爆炒,油温要高,火力要猛,速度要快。膳夫煲汤,总是小火慢炖,汤水要足,温度要恒,时间要长。大火,为的是加热;小火为的是出味。爆炒的菜,脆嫩爽口,色正味美;慢炖的汤,汤澄色清,醇正鲜美。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
参考答案
【答案】1. D 2. B
3. C 4. ①增强了中华民族的凝聚力。
②彰显了中华民族的文化自信。
5. 大前提:联合国教科文组织规定:只有对可持续发展有贡献的遗产项目,才能列入代表作名
录;
小前提:春节被列入该名录;
结论:所以,春节对可持续发展有贡献。
【答案】6. C 7. B
8. ①通过“我”的所见所闻所感,聚焦嗡琴戏传承,增强文章的真实性;②显得亲切自然,便于抒发
对以钟家为代表的嗡琴戏传承的直观感受,增强了文章感染力。
9. ①先以场景切入,以钟林生老人练功场景奠定传承基调,引出四代同台的家族传承脉络;②再通
过人物对话,插叙嗡琴戏六百年源流,加强文化厚重感;③最后以场景作结,以钟林生老人曾孙子
翻跟头点燃全场展现传承生机;④双线交织,明线写当晚演出的筹备,暗线穿插家族传承史,时空
交叠,凸显代际坚守。
【答案】10. BFH
11. D 12. D 13. (1)天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当没有原因受到别人侮辱时,也
不愤怒。
(2)再说,有向人报仇的心愿,却不能处于一般人之下(做人下人)的,这是普通人的刚强而已。
14. (1)张良是韩国贵公子——张良人生价值大,不能死于盗贼手上(不能无所谓地死去)(2)张
良雇大力士刺杀秦始皇——不能忍耐,是匹夫之勇(3)老人圯桥故意羞辱张良——让张良意识到忍
小忿才能成就大事(4)老人奇特的言行举止——秦朝的隐世君子(5)张良容貌与形象不符合——
容貌与形象相符
【答案】15. D 16. ①诗歌描绘的云气是动态的,而绘画只能捕捉定格云气弥漫的一刹那;
②诗歌在写景以外还能直接抒发自己的观景感受“忘我”,而绘画无法进行直接抒情,只能用景物和
人物形象间接表达;③诗歌可以运用修辞手法增加艺术表达效果,如将云、山、草堂拟作人,更形象生动地表现了景物
特点,而绘画只能通过笔画与色彩表现。
17.【答案】 ①. 奉之弥繁 ②. 侵之愈急 ③. 千岩万转路不定 ④. 迷花倚石忽已暝
⑤. 昆山玉碎凤凰叫 ⑥. 芙蓉泣露香兰笑(涉江采芙蓉,兰泽多芳草/小楫轻舟,梦入芙蓉浦)
【答案】18. A 津津乐道;B 淋漓尽致
19. 序号②,修改为:宋代女性服饰色彩以素色为主,多为银灰、墨绿、青灰色。序号④,修改为:
不仅衬托了女子的秀美与娴静,也体现了宋代服饰的雅致风格。
20. C 21. 图 1 是宋朝装束。理由:①服饰形制:宋代女性日常服饰多为下身窄长裙,外罩禙子。
图 1 中的女子穿着长禙子,衣襟敞开,符合宋代服饰形制特点;而图 2 的服饰样式与宋代典型的窄
长裙,长禙子形制差异较大。②发型发饰:宋代流行高髻并常搭配特髻或华冠。图 1 中,女子发型
是高耸于头顶的发髻,契合宋代发型发饰特征:图 2 的高髻特征不如图 1 明显。
22.【答案】(1)ACB
(2)知识海洋勤是岸,功勋天堑志为梯
23.略

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