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河北省唐山市2025-2026学年高二上学期1月期末练习语文试题
本试卷共10页，23小题。满分150分，考试时长150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、（本题共4小题，12分）
1. 下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（ ）
A. 画师提笔前往往已将山水神韵藏于胸中，每一笔勾勒、每一处着色皆有的放矢。
B. 严谨的诗人在字斟句酌时，总是如履薄冰，生怕用错一个字而破坏全诗的意境。
C. 小米新车名为“YU7”，意即“御风而行”，这源自中华经典的名称令外国人不知所云。
D. 语法结构和基本词汇是语言的基础，中学生不可等闲视之，否则后续语文学习将会困难重重。
2. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A. 2025年我国仍是全球经济增长的最大引擎，全年经济增长5%左右，经济总量达140万亿元，展现出了强大的韧性和活力。
B. 2024年12月12日下午，“微信群崩了”话题登上热搜，腾讯微信团队发布公告称，“抱歉，服务器轻微抖动，现已恢复”。
C. 开展第二次青藏高原综合科学考察研究，优化生态安全屏障体系，揭示青藏高原环境变化机理，对推动青藏高原可持续发展具有重要意义。
D. 在这个人人都怕“麻烦别人”、习惯“独自硬扛”的时代，我们缺少的不是独处的能力，而是主动连接他人的勇气。
3. 下列选项中，加点词语活用类型不相同的一项是（ ）
A. 圣人欲不欲，不贵难得之货（《<老子>四章》）
夫子固拙于用大矣（《五石之瓠》）
B. 犹有大夫之相乱家（《兼爱》）
譬如平地（《<论语>十二章》）
C. 剑斩虞常已（《苏武传》）
天下云集响应（《过秦论》）
D. 又因厚币用事者臣靳尚（《屈原列传》）
抑本其成败之迹（《五代史伶官传序》）
4. 下列选项中，加点词语解释不正确的一项是（ ）
A. 今得杀身自效 效：贡献（《苏武传》）
复众人之所过 复：弥补（《<老子>四章》）
B. 魏王贻我大瓠之种 贻：赠送（《五石之瓠》）
故贼人以利其身 贼：伤害（《兼爱》）
C. 其文约，其辞微 微：卑微 （《屈原列传》）
赢粮而景从 赢：担负（《过秦论》）
D. 人而不仁，如礼何 而：如果（《<论语>十二章》）
尔其无忘乃父之志 其：一定（《五代史伶官传序》）
二、现代文阅读（33分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
莱辛在《拉奥孔》中认为“画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作”。从整体上来看，画是空间的艺术，诗是时间的艺术，这里只分析诗歌意象的时间形态。
意象的时间形态最基本模式是“追忆式”。诗人在对往事的追忆中明显表现出与现在对比的意味。如崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”诗人先后两次来到都城南庄，第一次在桃花林边见到一个十分中意的女子，但是一年之后，诗人再次来到这里，他看到的只剩下了桃花，那个姑娘已经不知去向了。这种意象的变化透露出诗人在时间流逝中的深深怅惘。中国古诗中有很多这种主旨的诗歌，用过去的欢欣、当下的悲哀表现物是人非，感情无常的哀怨。
在特定的情况下，诗人也会对未来产生一定的预想。这种预想往往也有和现在对照的意味。一般表达的是诗人的愿望（起于对现状的不满）或忧虑（起于对现状的留恋）。这种意象的时间形态模式可称之为“前瞻式”。如陆游的遗作《示儿》表达的就是恢复中原统一国土的强烈愿望：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”而柳永的《雨霖铃》表达的是“多情自古伤离别”的意旨，因而他对未卜的前路（“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”）和别后的场景（“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”）的预想表达了他对情人的无比留恋。
一些境界阔大的诗歌在时间的纬度上往往呈现出很强的纵深感。一般的诗人往往漠然地生活在时间的隧道里，只有在大诗人那里，时间的过去、现在和未来才是供他们纵横驰骋的一个整体。这时，意象的时间形态表现为“贯通式”。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”陈子昂《登幽州台歌》表达的是极其漫长的朝代更迭和无比空旷的空间场景中的孤独不遇。天地悠悠，怆然一身，这种立足现在让时间沿着前后两个纬度同时展开而塑造出来的意象，无疑具有很强的表现力和感染力。
此外还有一种顺着时间的方向截取其中的一个片段加以诗化的诗，这就是杜甫的“即事名篇”。“即事”的意思就是对当前发生的事情的快速反映和表现，它相当于现在的新闻报道，却是以诗的形式表达出来的，这就需要诗人有敏锐的艺术眼光和高超的艺术修养。因而，这种“即事式”的诗歌很难写好，而杜甫可谓这方面的超人。这里以他的“三吏”中《石壕吏》为例加以分析，该诗始于“暮投石壕村，有吏夜捉人”，结于“天明登前途，独与老翁别”，诗歌反映的就是一夜之间发生的事，事情结束了，诗歌也写出来了。这种诗无疑缩短了追忆的时间，甚至把追忆的时间缩短成了零，因而赢得了元稹对它“即事名篇”的美誉。
（摘自肖学周《诗歌意象的时间形态与空间分布——朱光潜的诗歌意象研究》）
材料二：
凭时间的串插连缀将空间意象组合起来传情达意，是《古诗十九首》表现空间的又一种形式。空间意象是一颗颗的情感之珠，时间就是隐串其中的红线。《涉江采芙蓉》抒写的是游子思妇的情怀。诗歌首先突出了游子身处异乡的客居空间：他乡之“江”与他乡之“芳草”；而“所思在远道”一句又使空间场景发生位移：由他乡而故乡，由此地而彼地。“还顾”一句又特别突出了归乡之途“漫浩浩”的想象空间。全诗在飘泊异乡、思乡而又不得归乡的长久煎熬里将一系列空间场景连缀在一起，每个场景都是一份痴情。《驱车上东门》又是一首由空间而时间，最后仍由空间来收束全篇的意象组合。诗的前八句就空间而言，写“上东门”外墓地的萧瑟阴森，松柏夹道，白杨萧萧，道尽生者对死者的哀叹；以下六句自然由生死之忧去解读人生的无常：黄泉悠悠，命如朝露；时间上由生而死，空间上由人间而九泉。诗的最后两句以“饮酒”和“被纨”的空间意象来表达由生死之叹而引发的生命无奈和自慰之情。诗人们就是这样在空间的位移中体味流离的悲苦，在流离的岁月里品味心灵的伤悲。有形的距离难以超越，而思想则可以通过梦中的场景得以传达，“独宿累长夜，梦想见容辉”（《凛凛岁云暮》）；甚至也可以在不同的期许与空间转换之中，将情感伸展到无限的时空里，“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”（《西北有高楼》），“思为双飞燕，衔泥巢君屋”（《东城高且长》）。
（摘自张红运《<古诗十九首>时空意象论》）
5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 追忆式与前瞻式的时间意象形态，经常与现在比较，诗歌一般旨在表达或留恋过去，或期待、忧虑未来的情绪。
B. 贯通式时间意象形态，沿着过去和未来两个时间维度同时展开，这类意象比表现其他时间形态的意象更有感染力。
C. 即事诗以诗形式快速反映和表现当前发生的事情，所以需要诗人具备敏锐的艺术眼光和高超的艺术修养。
D. 材料二通过《古诗十九首》，阐释了诗歌用时间串起不同空间意象，并且通过不同空间意象的转换而传情达意的观点。
6. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A. 材料一中引用莱辛《拉奥孔》中的观点，主要是为了区别诗画在时空维度的不同点。
B. “从整体上来看”“在特定的情况下”“往往”，作为限定语，使文章说理严密、层次清晰。
C. 两则材料都是基于诗歌意象的时空观立论的，但材料一侧重时间观，材料二侧重空间观。
D. 材料二大量引用《古诗十九首》中的诗句，论证充分，层层深入，使观点既深刻又有说服力。
7. 下列选项中，最符合“即事诗”特征的一项是（ ）
A. 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）
B. 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
C. 故人具鸡黍，邀我至田家。（孟浩然《过故人庄》）
D. 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）
8. 根据两则材料的相关理论，分析苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的时空艺术。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
布拉岩
段爱松
20世纪50年代，全国少数民族社会历史调查启动，云南边陲迎来了一支由北京高校师生组成的调查组。他们会同云南省的社会科学专家，深入怒江、贡山、独龙江地区，在这个新中国成立前还处于原始社会的苍茫之地，留下了许多为中华民族团结进步辛勤奔走、奉献牺牲的身影和故事。如今，在党和政府的持续帮扶下，曾经贫穷落后的独龙族，已实现“一步跨千年”整族脱贫的发展奇迹。而作为独龙族南木萨传人的“我”，每当仰望星空之时，总会想起当年在布拉岩，那个一跃而起的身影……
“快看，就快到布拉岩了。”鲁前行在前方，兴奋地大喊了一声。
木向清用手背擦了擦额头不断冒出的汗水，顺势捋了捋眉前被风吹乱的头发，回头扫了一眼，便紧紧跟上鲁前行。
常延年在木向清转头的一瞬间，看到这个十五六岁的小姑娘脸上泛起了一层红晕，就像是书上看到的独龙江大树杜鹃花的颜色，不觉心潮涌动，暗自钦佩。这一路走来，鲁前行有使不完的劲，带领大家穿山越水，就像是一个熟谙迷宫的山野精灵，跳来蹿去，无所不能。而木向清，虽然是个小姑娘，脚力却丝毫不输鲁前行，不时还回头提醒大家，当心脚下的险路。可是自己呢，从来没有走过如此蜿蜒曲折、艰难万状的路途，尽管与他们岁数相差不大，却感到十分吃力，若不是两位向导，为照顾大家有意放慢脚步的话，调查组早就被远远甩到不知哪儿了。还有，自己出发时逞能，本来就背着装有调查组的账本等物品的背包，为了多分担些，硬是又扛了一把卡宾枪。不过，比起殿后的背夫和战士们的负重来说，这些不过是小菜一碟。
战士班的陈班长，也是个年轻人，似乎看穿了常延年的心思，一路尾随在他身后，不断给他打气鼓劲。听到鲁前行前面飘来的提醒声，陈班长不由得放慢了脚步。唉，这条路，在这条危险的路上，让陈班长痛心疾首的布拉岩，就快到了。他不禁记起去年，在此不慎跌落山崖的小战士，心中涌起阵阵酸楚，不由自主地停了下来，卸下身上背负的枪和重物，朝着布拉岩最高处，认认真真地整理了衣着和军帽，立正站好，身体挺得笔直，缓缓举起右手，然后迅速地敬了一个军礼。
而此时，谁都没有注意到，原本晴朗的天空，突然变得阴沉沉，山间的风，不知被什么鼓动，越刮越大，一团团迷雾，不知从什么地方，迅速翻涌着盖了过来，小雨也陆续飘洒起来。
“大家都跟紧了，慢慢走，别掉队，更别回头看啊！”鲁前行微微颤动的声音，在空旷的大峡谷中传得很远。
不一会儿，一堵几十米高的陡崖，兀地横在眼前。大伙心中顿时明白，传说中的布拉岩，就在眼前了。
本来就十分逼仄的通道，因为修路，大大小小的石头毫无规则地挡在路上，增加了前行的障碍。鲁前行小心翼翼地带领大家，绕过一个又一个小石头，遇到大石头时，不得不手脚并用，慢慢爬上去，又一点点试探着下来。
随着坡度的增加，悬崖也越来越滑，大家紧紧跟随，不敢有丝毫大意。此时，隐隐传来一阵阵水流的咆哮声。鲁前行知道，就快翻越布拉岩最险峻的垭口了。那咆哮声，像是通过垭口发出的警报，随着队伍缓慢地移动，伴随着雨点，一阵响似一阵，这让原本镇定带路的鲁前行，心也跟着慌乱起来。他不得不在垭口那里停下，找好一个位置，一只手牢牢抓住一根老藤，一只脚嵌入一处石缝，调整好身上负重的位置，腾出另外的手脚，以便能帮扶组员顺利通过这道“鬼门关”。
鲁前行没怎么费劲，就将木向清带过了垭口。他心中也明白，即使自己不搭这把手，木向清这样从小就生活在崇山峻岭中的独龙族姑娘，一样也能顺利自行翻过垭口。不过，翻过险要垭口的木向清，并没有急于朝前，而是也找了一个好用力的位置。
上垭口虽然艰难，但并没有下垭口危险，下垭口时只要一脚踏滑，必然会坠江。
鲁前行记得，常延年因疲惫而近乎虚脱的冰冷的手。他感觉到自己手心的热量，在与常延年的手刚一紧握拉拽时，似乎就被这双手迅速地吸走，待他将这双手顺势交到木向清手上时，他仍然不放心地看着这个背负重物的瘦弱大学生。在木向清的帮助下，常延年顺利地落在了一处较为平整的岩石凹陷处，摘下眼镜，大口地喘着气。
雨越下越大，雾气逐渐笼罩了整个垭口，能见度变得越来越低。鲁前行正准备将右手伸向陈班长时，忽然，一阵冰凉的风呼啸着直冲头顶。鲁前行本能地急忙换脚转身，一块硕大的湿漉漉的滚石擦身而过。由于事出突然，用力过猛的鲁前行感觉整个身子倾斜着，随着山风山雨飘了出去。
“哎呀，不好！”鲁前行话音未落，木向清迅捷地一把抓住他的衣袖，硬生生将他失去重心的身体拽了回来。鲁前行宛如大梦初醒，自己也迅速借力生力，用手迅捷地扒住一处岩角，另一只手顺势扣抓住另一处藤条。但巨大的惯性力，将木向清带飞了出来。
还没等鲁前行反应过来，一个影子忽地一闪，挡在了木向清坠落的前方。木向清感觉到，有一股不可思议的力量，狠狠地反推了一把，将自己已经失控跌出悬崖外的半身子，硬生生抵挡了回来。
刚刚攀上垭口的陈班长，被眼前突如其来的变化惊呆了，一时竟呆愣在了石崖上。
鲁前行隐约看到，这个一闪而过的影子，迅速向布拉岩下面的怒江坠落。那支卡宾枪在空中，伴随着影子的身体猛烈地摇晃，连同那个背包，那个被巨大惯性甩飞起来的背包，悄无声息地跌入滔滔江水中……
（节选自《光明日报》2025年11月14日）
9. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 常延年背着背包，后又加上卡宾枪，虽倍感吃力却不愿退缩，体现了调查组成员的责任与担当。
B. 陈班长在布拉岩前敬礼，既是为了缅怀牺牲的小战士，也暗含着对这段艰险路途的敬畏之情。
C. 鲁前行和木向清一路上帮扶组员过垭口等情节，展现了民族地区人民主动热情、乐于助人的品性。
D. 滚石出现时鲁前行先被木向清拽回，后木向清遇险获救，这一连串的情节是为了突出年轻人遇事机智。
10. 下列对小说艺术手法的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 小说将调查组的调研活动置于独龙族脱贫攻坚的时代背景下，更能彰显常延年牺牲的伟大意义。
B. 对常延年“手心冰凉”“大口喘气”的细节描写，生动刻画了城市青年初涉险境的脆弱和无助。
C. 文中多次描写行进过程中的风声、雨声、水流咆哮声，这些声音，渲染出布拉岩路段的惊险氛围。
D. 选文结尾对坠落身影、卡宾枪和背包的描写，暗示了救人者的身份，表意含蓄深沉，触动读者心灵。
11. 请结合全文，简要分析下列句子中加点词语的意蕴。
（1）在这条危险的路上，让陈班长痛心疾首的布拉岩，就快到了。
（2）木向清感觉到，有一股不可思议的力量，狠狠地反推了一把。
12. 环境是小说的主要因素，本文与《老人与海》都体现了“极端环境是人物精神的试金石”这一创作理念，请结合两篇小说谈谈你对这一理念的理解。
三、古代诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
楚平王有子曰建，伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于建，言太子短于王曰：“太子且为乱。”平王召奢拷问。伍奢知无忌谗，因曰：“王奈何以谗贼疏骨肉之亲乎？”无忌曰：“王今不制，其事成矣，王且见禽。”平王怒，囚伍奢。
无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。”王谓伍奢曰：“能致汝二子则生，不能则死。”伍奢曰：“尚为人仁，呼必来。员①为人刚戾忍诟，必不来。”王不听，使人召二子。尚欲往，员曰：“召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，故以父为质，诈召二子。二子到，则父子俱死。不如奔他国，借力以雪父耻。”尚不听与父俱死使者捕伍胥遂亡。
伍胥至江，几不得脱。江上渔父渡伍胥。伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。至吴，投吴王阖闾，谋伐楚。五战，遂至郢，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百。
太史公曰：向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，故名垂于后世。方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？
（选自司马迁《史记·伍子胥列传》）
材料二：
伍员父兄之见杀，首恶者，费无忌也。平王为人所构，失在不聪。员所欲得而甘心者，宜在无忌，不在平王也。竟至掘墓鞭尸，辱父母之邦，忍奢、尚有知，亦不忍闻矣。
（选自高士奇《左传纪事本末·阖闾入郢》）
材料三：
员之所举者大，其罪亦加大焉。何者？知楚之必欲俱杀父子而不往，智者也；逐其嗣王，发冢诛骨，烈者也。此迁所谓烈丈夫者也。然方奢谏平王也，奢乃敢极口力争，其取死必矣。员于此时，何不亟谏其父，使不为激言危辞以远害也。
（选自南龙万《活山集·卷四》）
注：①员，又名贠（yún），字子胥，春秋楚国人。
13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
尚不听A与父俱B死C使者D捕E伍胥F遂G亡
14. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “王且见禽”是被动句，与《苏武传》中“见犯乃死，重负国”的句式类型不一样。
B. “能致汝二子则生”中的“致”有“招来”之意，与《过秦论》中“以致天下之士”中的“致”含义相同。
C. “江上渔父渡伍胥”中的“渡”，与《<论语>十二章》中“就有道而正焉”中的“正”都是使动用法。
D. “伍员父兄之见杀”中“之”是取消句子独立性，与《五代史伶官传序》中“世言晋王之将终也”中的“之”用法相同。
15. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 伍子胥认为回应征召也救不活父亲，自己还会跟着一起死，不如逃跑，寻找时机为父报仇。
B. 司马迁认为正是伍子胥勇于弃小义，洗刷了父兄被害的耻辱，才做到了名垂于后世。
C. 高士奇认为费无忌才是元凶，平王是被蒙蔽的，即使有过错，伍子胥也不应该挖墓鞭尸。
D. 南龙万认为伍子胥应该在其父进谏时进行阻止，言辞中透露出对司马迁所作评价的不认同。
16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非欲以生我父也，恐有脱者后生患。
（2）向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
今日良宴会
佚名
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，坎坷长苦辛。
17. 下列对本诗思想内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）
A. 诗中“识曲听其真”中“听真”指听得曲中真意，与《琵琶行》“未成曲调先有情”中听者感受到曲中有情的审美意趣相类。
B. 诗中“奄忽若飙尘”以“飙尘”言生命渺小、人生短暂，与《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感慨类似。
C. 诗歌末句“无为守穷贱”的进取态度，与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”所体现的人生态度颇有相似之处。
D. 本诗属于《古诗十九首》，与教材中《涉江采芙蓉》都有朴素自然、浅近晓畅的特点，但情感表达上后者更富温婉的抒情韵味。
18. 诗中“齐心同所愿，含意俱未申”两句有何作用？请结合全诗简要分析。
（三）名句名篇默写（本题共1题，6分）
19. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》的文辞看似浅近，内涵却极为深刻，文中“________________，________________”精准概括了这一特点。
（2）李白《将进酒》中用两句“________________，________________”充分肯定自我价值，喊出了乐观与自信，尽显豪迈之气。
（3）《李凭箜篌引》中“________________，________________”两句借用神话传说，描摹出高亢箜篌声的震撼效果。
四、语言文字运用（本题共3小题，共13分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
亚里士多德的理论“物体的下落速度与物体的重量成正比”统治物理学近两千年。伽利略通过一个思想实验____①____。他假设亚氏的理论成立，并设想有这样两个物体：A重B轻，按照亚氏的理论，____②____。再设想把A、B两个物体绑在一起形成A+B，A+B显然比A重，按照亚氏理论，A+B下落比A快；而A+B中原来A快B慢，在下落时慢的B拖住了快的A（即两物的合成速度小于等于其中最快的那个物的速度），因此，A+B下落比A慢。推断中存在矛盾，所以____③____。伽利略于是提出了他自己的理论：（在真空条件下）物体的下落速度与物体的重量没有关系，还进行了一次著名的比萨斜塔实验来验证他的理论。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
21. 伽利略在推断过程中运用了逻辑学的矛盾律。矛盾律的逻辑要求是：在同一思维过程中，从同一方面，对同一事物，不能既肯定它是这个，又肯定它是那个；或者既肯定它是这个，又否定它是这个，否则，就会犯“自相矛盾”的逻辑错误。以下表达没有犯此错误的一项是（ ）
A. 电站外高挂一块告示牌：“严禁触摸电线！500伏高压一触即死。违者法办！”
B. 一位小伙子在给他女朋友的信中写道：“我愿为你赴汤蹈火。星期六若不下雨，我一定来。”
C. 某老板：“每100位消费者中只有3人投诉我厂的酒有质量问题，说明我们的酒质量非常好。”
D. 某作者对他的责任编辑说：“您的意见基本正确，一点儿错误也没有。”
（二）语言文字运用II（本题共1小题，5分）
22.请将陆游的《书愤》用正楷字体抄写在方格内，要求：笔画规范，字体端正，书写整洁。
书愤
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
五、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。——孟子
人之性恶，其善者伪（人为）也。——荀子
以上材料，对我们修身有什么启示？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1-4
【答案】C
【答案】D
【答案】A
【答案】C
【答案】5. B 6. C
7. C 8.
①通过追忆妻子生前的生活，表达思念之情。
②通过预想未来，表达无尽的死别之悲。
③通过三个场景的空间位移，从故乡“千里孤坟”，到梦中相见“相顾无言”的场面，最后预想“月下孤坟”的场景，时间上贯穿过去、现在、未来，表达了词人对亡妻的悼念。
【答案】9. D 10. B
11. （1）痛心疾首：
①表层：陈班长想起去年在此坠崖牺牲的战友，内心极度悲痛、悔恨与自责。
②深层：既写出布拉岩路段极度凶险，也体现军人对战友的深厚情谊，为后文牺牲情节蓄势，凸显奉献精神的传承。
（2）不可思议：
①表层：形容木向清被救时感受到的推力突然、强大、超乎常理，突出险情的危急与获救的意外。
②深层：暗指这股力量来自同伴舍身相救，赞美救人者奋不顾身、以命换命的英雄壮举，给木向清带来强烈的心灵震撼。
12. （1）极端环境的作用：
①《布拉岩》：险峻山路、滚石暴雨、悬崖激流等极端环境，逼迫人物直面生死考验。如常延年在体力透支时仍选择救人，彰显其牺牲精神。
②《老人与海》：老人圣地亚哥在狂暴大海中与鲨鱼搏斗，极端海洋环境试炼其“硬汉精神”——即使失败仍保持尊严。
（2）人物精神的凸显：
①《布拉岩》：环境越险恶，越能体现人物的团结、担当与奉献（如向导帮扶组员、常延年舍己救人）。
②《老人与海》：大海的残酷反衬老人永不屈服的意志（“一个人可以被毁灭，但不能被打败”）。
创作理念共性：两篇小说均通过极端环境将人物置于绝境，逼迫其做出选择，从而剥离表象、直抵精神内核，可见环境是人物精神的“试金石”，也是人性光辉的放大镜。
【答案】13. ACF
14. A 15. D
16. （1）并不是想让我们父亲活命，而是担心有人逃脱后成为后患。
（2）假使伍子胥跟随伍奢一起死去，和蝼蚁有什么区别。
【答案】17. C 18. ①此句在结构与情感上起到承上启下的关键作用：②诗句承接上文，表达出大家内心相通，都听出了曲中的真意，只是没有申明；③诗句承上文宴饮之乐，启下文听曲之思，引出生命短暂， 应主动进取的人生思考。
19.【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 天生我材必有用 ④. 千金散尽还复来 ⑤. 女娲炼石补天处 ⑥. 石破天惊逗秋雨
【答案】20. ①对它提出了疑问/质疑这一理论 ②下落时A快B慢 ③亚氏理论不成立
21. C
22-23.略
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