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高一年级自命题阶段检测
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满分：150分时间：150分钟命题：高二语文组审题：高一语文组
考生注意：
1.本试，卷分选择题和非选择题两部分。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色签字笔将密封线内项目填写清楚。
3,考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上
对应题目的标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色中性笔在答题卡上各题的答题区域内作
答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一，阅读下面的文字，完成下面小题。(19分)
材料一：
事实是真理的依据，矛盾是事物发展的根本动力。现实中，真实的情况往往被
表象掩盖、受距离阻隔，只有深入一线、掌握第一手材料，才能发现问题所在；也
只有善于透过现象看本质，深刻把握问题实质和矛盾规律，才能“求解”出科学决
策。调查研究必须注意处理好调查和研究两个环节的关系，既要坚持一切从实际出
发，做好真实情况和各种问题的调查摸底，也要在调查的基础上进行深入细致的研
究，把零散的认识系统化，把粗浅的认识深刻化。
调查是全面、客观、准确掌握情况的过程，并不会自然产生科学观点、得出正
确结论。要使调查发挥应有价值，还需要对所掌握的材料进行系统分析和整合。
开展调查研究，既要善于抓问题，也要善于求答案；既要善于找现象，也要善
于析机理。只调查不研究，就会只见树木、不见森林，也就提不出解决问题的有效
对策；只研究不调查，就如同闭门造车、向壁虚构，决策难免成为无源之水、无本
之木。只有把调查和研究很好地统筹起来，调查研究才能成为治理者获得真知灼见
的“源头活水”。
(摘编自孙小勇《既要学会调查，也要擅长研究》)
材料二：
宋神宗元丰七年，苏轼路经九江湖口县，因对石钟山名字的由来很感兴趣，便
顺道寻访探究石钟山，写下名篇《石钟山记》。文章不仅写作艺术高，具有结构严
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谨、层次分明、语言灵动等特点，而且蕴含着“深入实际、调查第一”的哲学智慧，
生动体现了调查研究的重要性。
摒弃“郦元李渤简陋式”走马观花，坚持深入基层一线。苏轼到访考察石钟山，
不是领略风景名胜，而是带着问题来访，他要解决流传“石钟山”由来的两种说法
的疑惑。苏轼经过实地考察后，认为《水经注》作者北魏郦道元所说“水石相搏，
声如洪钟”虽为可信，但说得太笼统，没有具体指明山石有“穴罅”“空中而多
窍”，因此被人“常疑之”；唐人李渤曾任江州刺史，也曾寻访石钟山，还专门写
下《辨石钟山记》，苏轼用“自以为得之矣”，笑李渤沾沾自喜，到了实地而不做
深入调查，抓住表面现象，主观臆断，粗枝大叶，这才感叹“郦元之简、李渤之陋”。
搞调查研究要增强问题意识，才能掌握调研的主动权。以问题导向引领调研方向，
紧盯问题，调研才会更有方向、更有重，点，才能有的放夫。要大力传承和践行“四
下基层”优良传统，下沉基层一线，奔赴田间地头、厂矿车间、社区街道，既看“门
面”和“窗口”，更看“后院”和“角落”，不能走马观花、蜻蜓点水，不能浮光
掠影、浅尝辄止，抓不住问题的关键。
力戒“士大夫式”形式主义、官僚主义，注重改进调研方式。苏轼亲临石钟山
实地探访，与长子苏迈月夜泛舟到绝壁下面，亲聆其声、亲扣其石，听到了“硿硿
焉”“若老人咳且笑于山谷中者”“赠吰如钟鼓不绝”等几种“石钟”之音，最终
辨明石钟山命名的由来。调查研究并不是“士大夫式”坐而论道、闭门造车，“终
不肯以小舟夜泊绝壁之下”，而是要亲临其境、实践察真情。在调研中要力戒形式
主义、官僚主义，采取“四不两直”方式，创新方式方法开展调查研究。“坐在办
公室里都是问题，走进基层都是办法”。党员千部下去调研，应拒绝被牵着鼻子丧
失主动权、走经典线路的“被调研”，要轻车简从，放下架子、俯下身子、迈开步
子，与群众同坐一条板凳聊家常、听真言，力求掌握一手信息的“源头活水”。改
进调研方式，既要“身入”基层，更要“心到”基层，使调研真正做到丁是丁卯是
卯，既报喜又报忧，努力把问题找准、把对策提实，确保“调”在点子上，“研”
在关键处。
避免“渔工水师式”虽知而不能言，强化调研成果转化。“群众的实践是最丰
富最生动的实践，群众中蕴藏着巨大的智慧和力量”，群众对基层的真实情况最有
高一语文第2页共12页2025——2026学年度高一语文第一学期期末试卷
试卷答案
一．阅读下面的文字，完成下面小题。(19分)
【答案】1.B 2.D 3.B
4.①举例论证：列举郦道元、李渤事例，说明调研不能走马观花，要深入基层一线，要增强问题意识。②引用论证：引用“群众的实践是最丰富最生动的实践，群众中蕴藏着巨大的智慧和力量”，说明群众对基层的真实情况最有发言权。③比喻论证：把只调查不研究比作“只见树木、不见森林”，把只研究不调查比作“闭门造车、向壁虚构”，形象地说明了其弊端。（一点得2分，答出两点即可得4分）
5.①要有明确的问题意识，带着问题去调研。②要深入基层，全面细致，不放过任何细节。③要亲身体验，实践察真情，避免主观臆断。④要善于思考，透过现象看本质，把感性认识上升为理性认识。⑤要重视调研成果的转化，推动解决实际问题。 （答一点得2分，两点得4分，三点得6分）
【解析】【1题详解】“调查是全面、客观、准确掌握情况的过程，必然能得出科学观点和正确结论”错误，原文说“调查是全面、客观、准确掌握情况的过程，并不会自然产生科学观点、得出正确结论”。
【2题详解】“渔工水师虽知道石钟山得名的真实由来”错误，原文是“渔工水师经常泛舟登临石钟山，可能知道得名的真实由来”。
【3题详解】B李时珍遍尝百草，以身试药，这种行为直接体现了对自然现象的深入实践与科学探索，与苏轼亲临石钟山实地探访，亲聆其声、亲扣其石以探究石钟山命名由来的行为高度契合，均展现了不畏艰难、勇于探索的科学精神。A余秋雨行走于文化苦旅，确实展现了深入探索文化遗迹的精神，但更多侧重于文化的追寻与感悟，而非对自然现象的深入调查与科学探索。C郑和七下西洋，虽然是一次伟大的航海探索，但其主要目的是展现国威和促进文化交流，而非对某一自然现象或问题的深入调查与研究，因此与题干要求不符。D鉴真东渡日本，传播佛教及中国文化，是一次重要的文化交流活动，同样不涉及对某一自然现象或问题的深入调查与研究，故也不符合题干要求。
二．阅读下面的文字，完成下面小题。（17分）
【答案】6.B .7C
8.①塑造汪可逾时主要运用语言描写（1分）。用个性化的人物语言表现其性格特征，如汪可逾对曹水儿介绍石钟乳和石笋时的博学儒雅、临终前与曹水儿话别时的不舍和留恋等。（2分）②塑造曹水儿主要运用动作描写。如学穿山甲的样子在岩石间钻进钻出，表现他的勇敢与无畏；取棉衣刻画出他的灵活与细致。 （2分）
①现实主义色彩：延安因重重封锁线阻隔而不能给军队提供棉衣或者银圆，野战军自己解决过冬问题；全军将士亲自动手做起了棉衣等，真实地再现了革命队伍的困境。（2分）②浪漫主义色彩：博学多才的汪可逾在“好兄弟”的陪伴下于冬暖夏凉的溶洞里度过她人生最后的时光，以及对溶洞石钟乳和石笋的描写等。（2分）③小说在现实的基础上融合浪漫主义色彩，没有过分渲染战争的残酷，而是着重表现革命乐观主义精神，塑造了战火硝烟中的革命战士形象。（2分）
【解析】【6题详解】“也暗示着革命道阻且长，需要打持久战”于文无据。
【7题详解】“不愿正视死亡”错误，两人都只是不想让对方难过，又为终将到来的死别而无奈。
三阅读下面文言文完成下面小题。(22分）
【答案】10.CEG 11.B 12.D
13.（1）。因为这座房屋是在下大雪时建造的，所以又在房屋的四面墙壁上画满了雪，几乎没有空隙。（为，于，隙）
（2）宾客欣然一笑，告辞出门，苏先生跟随着送他出来。宾客回过头来点了点头，说：“还有这样的人。” （答出“忻”“顾”“颔”）
14.（1）最关键的是“性之便，意之适”。（1分）（2）这六个字是苏轼所推崇的人生理想。苏轼自己筑雪堂、绘雪景，（1分）不是取雪之势而是取雪之意，不是逃世之事而是逃世之机，（1分）其根本的意义只是在于追求一种“性之便，意之适”的自由人生的境界。（2分） （言之有理即可）
【解析】【10题详解】原文标点为：予今告子以散人之道。夫禹之行水，庖丁之投刀，避众碍而散其智者也。
【11题详解】两个“之”都是结构助词，取消句子独立性，可不译。
【12题详解】“缺乏智慧的人就会身心皆处于藩篱之中”曲解文意。原文“所以藩予者，特智也尔”意思是人们的智慧让自己处于藩篱之中，这是道家“绝圣弃智”思想的体现。
【参考译文】
苏先生在黄州东坡山腰处找到一块荒废已久的菜地，修整后用墙把它围起来，建造了一处房屋，正屋取名为“雪堂”。因为这座房屋是在下大雪时建造的，所以又在房屋的四面墙壁上画满了雪，几乎没有空隙。在这屋中坐着躺着，环顾四面，满眼是雪。苏先生大白天伏在案几上小睡，飘飘然像是想要到一个什么地方去，刚刚起飞，就被什么东西碰了一下，醒了过来，因为要去的地方没有抵达，所以内心怅然若失。他抬起手揉揉眼睛，伸出脚穿上鞋子，走到雪堂之下。
有位宾客来到这里，问苏先生：“你是超脱尘世的散人呢，还是有所束缚的拘人呢？散人天赋灵机差，拘人嗜好欲望多。如今就像那被系养于厩内的良马，究竟是有所得呢，还是有所失呢？”苏先生心里像是明白他的意思但没有立即回答，而想慢慢考虑怎样回答他更好，于是朝他作了个揖把他让进雪堂内。宾客说：“哈哈，我知道了，你大概是想成为散人却还没能做到吧。今天我来把做个散人的诀窍告诉你。大禹疏导洪水，庖丁操刀解牛，都是避开众多的阻碍而分散它们的智慧。因此用最柔软的东西对付最硬的东西，坚硬的石头也会被剥蚀。用最硬的东西对付最柔软的东西，因此庖丁说他的眼里看不见完整的牛。如果能做到散，就不会受到外界的束缚；做不到散，本来就会受到外界束缚。名声对于人来说，就像是（身外的）风和影子一样，只有你还留恋着它。因此愚蠢的人看见你就惊叹，聪明的人就会起来攻击你。你今天碰上了我，真是幸运啊！我如今就请你与我一同到藩篱之外去游玩，你同意吗？”
苏先生说：“我来到这里，自认为已经脱离樊笼很久了，你还要带我到什么地方去呢？”宾客说：“此话差矣，你怎么这么难以说明白。能够成为藩篱的，不过是智慧罢了。智慧存在于躯体之内，从口中发出就成了语言，语言一定是有所指的；支使着身体就是行动，行动一定是有所趋向的。人惹来祸患是因为有个身躯，身体惹来祸患是因为有颗心。你在这个园子上建造堂室，是准备安养你的身体吗？你在堂室四壁画上白雪，是准备安养你的内心吗？如果你的身体要借助于堂室才能安养，那么你的形体就不可能被外界事物释放。如果你的心灵要借助于雪才能警醒，那么你的精神就不能凝聚。”
苏先生说：“你所说的话是对的，然而我认为你还没把道理说清说透。我是想借这间雪堂，把远景收到近处，把近景收到堂中，睁开眼睛，就能领略天下四方的神趣。雪堂的建造，我并不是要取雪的情势，只是想取雪的寓意。我并不想逃避世上的事物，只是想躲开世上的机锋。我不知道雪可供人观赏，也不知道这个世上的反复无常。性情的舒展，心意的闲适，并不在别处，而在于万物的萌动，日月的升起，正当我心情辗转之际，突然看到那晨曦之中的飞尘。”
宾客欣然一笑，告辞出门，苏先生跟随着送他出来。宾客回过头来点了点头，说：“还有这样的人。”
四阅读诗歌完成下列小题（9分）
【答案】15.A
16（1）偏远贫穷之所：“远林暑气薄”通过写周边景物见出偏远，也通过“贫居类村坞”“僻近城南楼”直接点出居所位于长安城南偏僻之处，百姓较为贫穷，看上去就是个普通的村庄。（2分）（2）民风淳朴之所：人与人之间关系较为简单和直接，诗人待客无酒，便“隔屋唤西家”，邻人大方地将酒从墙头递过来了，通过这样的细节内容可见当地百姓民风淳朴。（2分）（3）安然幽静之所：蝉声嘈杂，颇为聒噪，但是远离都市的居所仍不失为一处幽静的住所，尤其是夜晚的莲花格外静谧美好，这一典型意象也成为诗人以及客人的精神慰藉。（2分）（言之有理即可）
【解析】【15题详解】“再次指出秋季的凉爽”错，“客意已惊秋”一句中，虽提到“秋”，但这只是客人李公的主观感受。因为诗人家住偏远之林，加之“清风”到来，故而让客人有了避暑之感，并不是真的到了秋季。
五情景默写（6分）
【答案】
（1）金戈铁马 气吞万里如虎
（2）道中迷雾冰滑 磴几不可登
（3）夜深忽梦少年事（白居易《琵琶行并序》）/柔情似水（秦观《鹊桥仙<纤云弄巧>》）梦啼妆泪红阑干（白居易《琵琶行并序》）/佳期如梦（秦观《鹊桥仙<纤云弄巧>》）
（每空1分）
六语言文字运用（17分）
【答案】18.B
19.(1)“失”改为“识” （2）“从”改为“重” （3）“廓”改为“阔”
（改对一处得2分，改对两处得4分）
20这类乌托邦式的世外桃源，千百年来，令多少人陶醉其间。而这种能给人带来平静的社会，依旧是乡土。 （改对一处得2分，改对两处的4分）
【解析】【18题详解】画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法，把土地比喻成“根”，把自己比喻成“叶”。A比喻，把“理想”比喻成“太阳”。B借代，“一片白”代指白色的盐碱地，“一片青”代指绿色植物。C比喻，把所谓“真理标准”比喻成“肥皂泡”。D比喻，把隔膜比喻成“厚障壁”。
【.20题详解】画横线的句子有两处语病：一是“令多少人被陶醉其间”句式杂糅，句中“令”表示使动关系，“被”表被动，两种关系杂糅；二是“带来给人平静”语序不当，“带来”应放在“平静”前。（改对一处得2分，改对两处的4分）
【答案】21.光怪陆离（天马行空），其乐无穷（乐此不疲），兼收并蓄（源远流长） （每空1分）
22，文中画波浪线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，将《诗经》喻为“上游”“源头”，喻为“中国诗歌初试啼声的第一个春天”，又运用拟人，形容《诗经》新鲜灵动，晶莹剔透，温柔敦厚，生动形象地强调了《诗经》在中国诗歌史上的突出地位。（答对一点得1分，两点得3分，言之有理即可）
【解析】【21题详解】根据语境，第①处应填“光怪陆离”。光怪陆离：形容现象奇异、色彩繁杂。“光怪陆离”可以形容某些奇形怪状的社会现象。根据语境，第②处应填“其乐无穷”。其乐无穷：那种乐趣没有穷尽。根据语境，第③处应填“兼收并蓄”。兼收并蓄：把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。根据语境，第④处应填“厚积薄发”。厚积薄发：大量地积累，只择其精要少量地表露出来，多用于称赞人学问深厚，学风严谨，也形容经过长时间的积累和准备而获得大的成功。
【22题详解】文中画波浪线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，将《诗经》喻为“上游”“源头”，喻为“中国诗歌初试啼声的第一个春天”，又运用拟人，形容《诗经》新鲜灵动，晶莹剔透，温柔敦厚，生动形象地强调了《诗经》在中国诗歌史上的突出地位。
23．写作（60分）
【答案】[写作提示]这是一道引语类材料作文题。材料提到许多社会领域正在被人工智能“赋能”，为人类社会的进步插上了翅膀。但也有种种问题正悄然发生，如AI的内容污染以及虚假新闻和错误信息。材料列举了人工智能的负面影响，隐含了命题人明显的批判倾向。考生须对“人工智能”带来的社会问题进行全方位的理性思考，并提出有价值的建议。科技让生活更美好，首先要建立在公序良俗的基础之上，还要建立在利己利民的规矩之上，而不是成为弄虚作假的工具，这样才能真正让科技促进文明的进步。
任务要求为启智中学召开座谈会听取学生意见写发言稿，在智能化高速发展的信息时代，表达自己对“人工智能”的看法，并分析应该具备怎样的媒介素养，阐述观点与思考。对于此写作任务，首先，考生要有身份意识、听众意识和交流意识；其次，“阐述你的观点与思考”限定文体为议论文，考生思考的应是当代“人工智能”的优势和负面影响。论述时要透过“人工智能”的现象探究本质，明确科学技术仅仅是工具，要通过人类主宰去传递正能量，去促进社会的良性发展，而不能成为人们急功近利的帮凶。要注重辩证思维方法的运用，也要注意角色意识，提出的希望与建议要联系实际，不能空发议论。
参考立意：①“人工智能”不意味着放弃“自我智能”；②别让“人工智能”导致“人工愚蠢”；③驾驭人工智能，人类需要更智能；④让“人工智能”赋能，勿成为虚假信息的帮凶。
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