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专题突破练九　认识社会与价值选择
一、选择题
1.(2023·辽宁卷,8)植保无人机、北斗导航、免耕播种机……各种新农具正成为农业生产的“新武器”,操作新农具的多是被称为“新农人”的大学生,他们依靠科技和专业知识成为农村致富带头人,其辐射效应推动了乡村面貌的嬗变和农业发展的全方位转型。这表明(　　)
①新农具是推动农业生产关系变革的物质条件　②农业新技术构成了农业生产力发展的新动力　③新农人的出现有利于优化农业生产力的结构　④新农人的专业知识为乡村振兴注入精神活力
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
2.(2025·江苏卷,9)恩格斯指出,“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在,几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——,斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为(　　)
A.生产力是社会发展的最终决定力量
B.阶级斗争是推动阶级社会发展的动力
C.生产方式的变革决定社会形态的更替
D.社会意识随着社会存在的变化而变化
3.所谓“信息茧房”,就是指在海量信息面前,人们会根据自己的偏好和关注选择接收其中一部分信息,进而减少、忽略对其他信息的接触。久而久之,会将自己处于一个同质化的信息环境中,正如蚕把自己逐渐禁锢于自我编织的“茧房”之中。“信息茧房”概念的提出,意在提醒公众不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息领域。对此,下列说法正确的有(　　)
①个体有主观偏好,成为信息的偏食者,体现了意识活动具有能动创造性　②实践是获得认识的唯一途径,突破“信息茧房”,需要深入实践,才能形成正确认识　③突破“信息茧房”,要善于借助不断丰富的认识工具,锻炼和提高认识能力　④价值判断和价值选择具有主体差异性,“信息茧房”会导致不同群体之间信息鸿沟扩大,共识难以形成
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
4.(2025·广东卷,8,改编)在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化存在显著差异。以中国文学中常见的“悲秋”主题为例,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称典型代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,下列哲学解读最恰当的是(　　)
①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩　②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性　③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因　④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题,至今仍是难以破译的千古之谜。例如,三星堆文化来自何方 三星堆遗址居民的族属为何 三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何 虽然专家学者对其中“七大千古之谜”争论不休,但终因无确凿证据而使其成为悬案。其原因可能是(　　)
①三星堆的研究受到技术条件、资料匮乏等因素的限制　②三星堆遗址蕴含的文化信息完全暴露需要一个研究过程　③人类研究古代遗迹的前途是光明的,但道路是曲折的　④三星堆的文明遗迹是不以人的意志为转移的客观存在
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
6.恩格斯说:“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明。”从中可以认识到 (　　)
①每一历史时代的各种经济生产方式都会产生相应的上层建筑　②物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程　③每一历史时代,人们调整社会关系的实践构成了社会生活的政治领域
④一个时代的国家设施、法的观点是从物质生活资料生产的基础上发展起来的
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
7.(2023·全国新课标卷,19)据中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果,月球最“年轻”玄武岩年龄为20亿年,表明月球在20亿年前仍存在岩浆活动,比以往月球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿年。该成果深化了人类对月球演化历史的认识,可见(　　)
①科学研究是推动认识发展的强大动力　②认识的发展是一个不断推翻前人认识的过程　③在继承的基础上不断超越是真理发展的客观规律　④科学理论在一定条件下也能够检验认识的真理性
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
8.红岩是重庆的红色地标。在这里,张露萍为了保守党的机密,缄口不言,慷慨赴死;在这里,江竹筠留下遗书,寄语儿子“盼教以踏着父母之足迹,以建设新中国为志,为共产主义革命事业奋斗到底”;在这里,一众共产党人抱持着“出去后,要为党和人民多作贡献”的理想,相互鼓励,坚持学习。今天,青年学生学习红岩英烈应作出的价值选择是 (　　)
①践行群众观点,做到虚心向人民群众学习
②坚定理想信念,争做共产主义事业接班人
③融入时代洪流,自觉担当起民族复兴大任
④发扬奉献精神,将回报建立在贡献基础上
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
9.民生是最大的政治,改善民生是最大的政绩。把人民群众的获得感、幸福感、安全感作为评判领导干部推动高质量发展的重要标准,把为民造福作为最重要的政绩。这一做法的哲学依据是(　　)
①人民群众是历史的创造者,要坚持群众观点和群众路线　②领导干部要坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋　③价值观能够指导人们正确认识世界和成功改造世界　④正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展规律
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
10.湿地是重要自然生态系统,被誉为“地球之肾”。近年来,我国始终高度重视湿地保护和修复工作,把湿地保护作为生态文明建设的重要内容,作出了一系列强化湿地保护修复、加强制度建设的决策部署。我国从战略思想上重视湿地保护和修复是基于 (　　)
①价值观能正确指导人们认识和改造世界
②价值判断与价值选择具有社会历史性　
③正确的认识只有通过人的实践才能获得
④人与自然是密不可分的生命共同体
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
11.习近平总书记强调,党员、干部要经常“重温革命烈士的家书”。左权“愿以我的成功的事业,报你与我母亲对我的恩爱”的深情流露,寄托的是革命先辈炽热深沉的家国情怀;王若飞“一息尚存,终当努力奋斗”的铁血壮志,展现的是共产党人坚贞不渝的理想信念。这些家书启示我们(　　)
①价值观对人的成长和发展起促进作用　②人生价值的实现需要正确发挥主观能动性　③积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路　④人生价值的实现取决于人们的价值判断和价值选择
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
12.“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”,是底蕴深厚的文化意象,蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。习近平总书记赋予孺子牛以“为民服务”、拓荒牛以“创新发展”、老黄牛以“艰苦奋斗”的深刻内涵,号召发扬“三牛”精神,永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲。这启示我们(　　)
①要坚定走群众路线,以人民为中心　②注重量的积累,不惧怕质变的发生　③不断优化上层建筑,以改革促发展　④发挥意识能动作用,丰富精神世界
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
奋斗百年路,启航新征程。
自成立以来,中国共产党追逐梦想,砥砺前行,在苦难中铸就辉煌,百余年征程波澜壮阔,无不昭示着,每个时代最深的刻痕,总是奋斗者笃行的足迹。从上海石库门出发,走过赣水闽山蜿蜒小道,跨过万里长征的雪山草地,迈过沟壑纵横的黄土高坡,渡过浩浩荡荡的长江天堑,中国共产党团结带领人民,在付出巨大牺牲后,终于赢得了民族独立和人民解放。从一穷二白到世界第二大经济体;从忍饥挨饿、缺吃少穿,到中华民族千百年来的绝对贫困问题历史性地画上了句号,全面建成小康社会的百年目标已实现……中华人民共和国成立70多年来,改革开放40多年来,中国共产党团结带领人民栉风沐雨,在攻坚克难中创造出了震撼世界的中国奇迹,今日之中国正以自信自立自强的傲然姿态屹立于世界东方,方志敏的憧憬和遗愿正在祖国大地上生动呈现,中华民族伟大复兴的光明前景前所未有地展现在眼前。
“每个时代最深的刻痕,总是奋斗者笃行的足迹。”结合材料,运用实践及其特点的知识加以阐明。
14.(2023·湖北卷,20)阅读材料,完成下列要求。
粟(小米)是世界上最古老的栽培农作物之一。约16 000年前,黄河流域的先民发现了青狗尾草的天然变异现象,于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植,先民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年,小米经中亚传入印度,又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地,从而走向世界。从此,在世界历史上,小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。
在漫长的农耕社会里,粟演化成一种文化符号,被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟”的咏叹,苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的诗句。小米在梵语、波斯语中分别被称为Cinaka和Shu-shu,与“秦”“粟”谐音。英语称小米为millet,它来自中古法语,中古法语又来自拉丁语milium,所以小米的拉丁学名叫Miilacium,源自印欧语mele,是“压碎”“磨碎”的意思,由于磨成的粉很细小,无法计数,于是有了million(百万)一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一定联系,也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。
从青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用社会历史的主体和文化交流与文化交融的知识对此加以说明。
15.阅读材料,完成下列要求。
习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出:“进一步发扬革命精神,始终保持艰苦奋斗的昂扬精神。在一百年的非凡奋斗历程中,一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗,涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范,形成了井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、抗美援朝精神、‘两弹一星’精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精神,构筑起了中国共产党人的精神谱系。我们党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息,就是凭着那么一股革命加拼命的强大精神。”
(1)结合材料,运用社会意识的相对独立性的有关知识对此加以说明。
(2)创新党史教育,强化思想政治引领工作,不断激活青春动能,是当下的重要课题。请为此提两条具体建议。
16.阅读材料,完成下列要求。
1949年3月,在党的七届二中全会上,面对即将夺取全国胜利后更伟大、更艰苦的新中国建设,毛泽东告诫全党“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。“两个务必”对最后夺取全国胜利、为全国胜利后进行社会主义革命和建设作了重要的思想理论准备。2022年10月,在党的二十大上,面对百年来中国共产党取得的辉煌,特别是新时代十年我们党和国家事业取得的历史性成就、实现的历史性变革,在全党全国各族人民意气风发迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻,习近平总书记强调:“全党同志务必不忘初心、牢记使命,务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,务必敢于斗争、善于斗争。”这是我们党在新的赶考之路上发出的新号召。
从“两个务必”到“三个务必”彰显了百年大党新时代赶考的清醒与坚定。结合材料,运用真理的有关知识加以说明。
17.(2025·山西卷,19)阅读材料,完成下列要求。
近年来,“语文热”悄然兴起:网友声情并茂朗读《出师表》的视频,引发千万播放;短视频博主把《将进酒》改编为说唱音乐,圈粉无数;也有人“跟着语文课本去旅行”,解锁行万里路的新方式……当技术发展孕育出新的传播载体,社会进步催生出更高审美需求,人们积极对语文经典进行再表达再创造,书写时代之变,描绘美好生活。
“那些年读过的语文课文”,衍生出无数创意果实,融入大众日常生活,为人们提供共创、互动的文化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧,蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量。“人生自古谁无死 留取丹心照汗青”的爱国情怀,“人而无信,不知其可也”的人生道理等等,逐渐成为指导人生的“明灯”,引领着向上向善的追求。
结合材料,运用“认识社会与价值选择”的知识,分析“语文热”兴起的原因。
参考答案
1.C　解析 本题考查生产力、生产关系等相关知识点,考查辨识与判断、分析与综合的能力,考查科学精神的核心素养。新农具是推动农业生产力的物质条件,①错误;农业新技术为农业生产力的发展注入新动力,②正确;新农人的出现优化了农业生产力结构,③正确;新农人的专业知识为乡村振兴提供智力支持,④错误。故选C项。
2.A　解析 本题考查寻觅社会的真谛等的相关知识点,考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物的能力。“经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路”,说明生产力会突破与它不相适应的政治权力,推动社会变革,是社会发展的最终决定力量,A项正确;材料强调的是生产力的决定作用,而不是强调阶级斗争是推动阶级社会发展的动力,B项排除;生产方式包括生产力和生产关系,材料强调的是生产力的最终决定作用,未涉及生产方式的变革决定社会形态的更替,C项排除;材料未涉及社会意识与社会存在的关系,也没有涉及社会意识的相对独立性,D项排除。故选A项。
3.D　解析 在海量信息面前,人们会根据自己的偏好和关注选择接收其中一部分信息,进而减少、忽略对其他信息的接触。久而久之,会将自己处于一个同质化的信息环境中,正如蚕把自己逐渐禁锢于自我编织的“茧房”之中,这表明价值判断和价值选择具有主体差异性,“信息茧房”会导致不同群体之间信息鸿沟扩大,共识难以形成,同时也启示我们要善于借助不断丰富的认识工具,锻炼和提高认识能力,突破“信息茧房”,③④符合题意。“个体有主观偏好,成为信息的偏食者”体现了意识活动具有自觉选择性,①错误。实践是获得认识的唯一来源,不是唯一途径,②错误。故选D项。
4.C　解析 ①错误,悲秋情感是人们基于一定的客观环境(如不同地域的秋景等)而产生的,并不是主观随意、脱离客观基础的,不是主观唯心主义的体现;②正确,矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,不同地域在季节感、风物感及情感生成方式上存在较大差异,比如北方传统悲秋,而岭南悲秋情绪少,这体现了不同地域在悲秋情感表达上有各自的特点,凸显了矛盾的特殊性;③错误,悲秋情感的生成是基于客观的地理环境等多种因素,并非感性认识对理性认识的疏离排斥;④正确,社会物质生活条件包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式等,不同地域的地理环境不同,北方的秋景可能容易引发悲秋情绪,岭南如春花般灿烂的秋花使得悲秋情绪较少,说明地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础。故选C项。
5.A　解析 世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物,所谓的悬案,可能是人们的研究受现有的技术条件、资料匮乏等因素的限制,或客观事物本身蕴含的信息完全暴露需要一个过程,使人们暂时没有认识到事物的本质,①②符合题意。③④与设问之间不构成因果关系,不符合设问要求,排除。故选A项。
6.C　解析 每一历史时代主要的经济生产方式都会产生相应的上层建筑,①错误。材料说明经济基础决定上层建筑,一个时代的国家设施、法的观点是从物质生活资料生产的基础上发展起来的,②④正确。 材料强调的是一定的社会政治、精神和法律等上层建筑依赖于一定的社会经济结构,③不符合题意。故选C项。
7.B　解析 本题考查实践和认识的关系、真理等相关知识点,考查辨识与判断、分析与综合的能力,考查科学精神的核心素养。中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果深化了人类对月球演化历史的认识,由此可见,科学研究是推动认识发展的强大动力,同时也说明在继承的基础上不断超越是真理发展的客观规律,①③符合题意。认识的发展是自己否定自己、自己发展自己,是对已有认识的超越,“不断推翻前人认识”说法错误,②排除。实践是检验认识的真理性的唯一标准,科学理论不能够检验认识的真理性,④错误。故选B项。
8.C　解析 材料中强调向红岩英烈学习,未涉及虚心向人民群众学习,①不符合题意。材料中“在这里,一众共产党人抱持着‘出去后,要为党和人民多作贡献’的理想”,表明青年学生学习红岩英烈应坚定理想信念,争做共产主义事业接班人,②正确。题中红岩英烈启示青年学生在红色基因的影响下,融入时代洪流,自觉担当起民族复兴大任,③正确。“将回报建立在贡献基础上”说法错误,④排除。故选C项。
9.B　解析 材料强调把人民群众的获得感、幸福感、安全感作为评判领导干部推动高质量发展的重要标准,把为民造福作为最重要的政绩,究其原因,是因为人民群众是历史的创造者,要坚持群众观点和群众路线,正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展规律,①④正确。②说法不是哲学角度,与题意不符,排除。正确的价值观能够指导人们正确认识世界和成功改造世界,③错误。故选B项。
10.D　解析 ①错误,价值观具有导向作用,正确的价值观才能正确指导人们认识和改造世界;②④正确,近年来,我国始终高度重视湿地保护和修复工作,把湿地保护作为生态文明建设的重要内容,作出了一系列强化湿地保护修复、加强制度建设的决策部署,我国从战略思想上重视湿地保护和修复是基于价值判断与价值选择具有社会历史性,价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同,是因为人与自然是密不可分的生命共同体;③错误,获得认识的途径可以通过亲身实践获得直接经验,也可以通过学习书本知识等获得间接经验,正确的认识只有通过人的实践才能获得的说法错误。故选D项。
11.C　解析 正确的价值观对人的成长和发展具有促进作用,①错误。革命烈士的家书给予我们正确的价值观导向,启示我们人生价值的实现需要正确发挥主观能动性,积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路,②③正确。价值判断和价值选择对人生价值的实现具有重要的影响,而不是起决定作用,④不选。故选C项。
12.A　解析 材料未体现量的积累,而且只有质变,事物才能发展,②错误。“三牛”精神都要在实践中发挥作用,不是为了丰富精神世界,④不符合题意。孺子牛“为民服务”的内涵要求我们走群众路线,以人民为中心。拓荒牛“创新发展”的内涵要求我们不断优化上层建筑,以改革促发展,①③正确。故选A项。
13.答案 实践是人们改造客观世界的物质活动,具有直接现实性,中国梦必须通过奋斗才能从观念的存在变成现实的存在。 实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性特点。今天的盛世中国和幸福生活,是无数先辈在中国梦的指引下接续奋斗的结果;新一代的青年人要在前人实践创造的既有成果基础上,脚踏实地、砥砺前行,为最终实现中华民族伟大复兴而奋斗。
14.答案 ①人民群众是社会历史的主体,人民群众是社会物质财富的创造者、物质生产的承担者、社会生产力的体现者,人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。青狗尾草演化为小米是黄河先民在长期的生产实践中完成的,并逐渐被国人传播到世界各地,对世界历史的发展起到重要作用,为人类农业生产、日常烹饪、医药医疗等事业的发展作出重要贡献。②人民群众是社会精神财富的创造者,人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。③文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。文化在交流中发展,文化交流交融推动文化发展。农耕社会里,粟的演化、中国古诗中粟的情怀,一些外国语词的出现和演化,都是在人民群众的生活和实践中发生的,小米由我国传播出去促进当地语言文化的发展。
15.答案 (1)社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性。社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展。先进的社会意识可以正确预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。在不同的历史时期,一代又一代共产党人在自己的岗位上顽强拼搏、不懈奋斗,形成了一系列伟大精神,这些精神财富历久弥新,为我们奋进新时代提供精神动力,为我们立党兴党强党提供了丰富滋养,支撑我们战胜一个又一个困难。
(2)示例:创作网上党课,讲活红色故事;开展线下研学活动,拓宽红色阵地。
16.答案 ①真理是标志主观同客观相符的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理是客观的、具体的、有条件的,我们要在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。②“两个务必”和“三个务必”,都是党根据在当时面临的形势任务而作出的重大论断,正确反映了党情国情的要求,是客观真理;从“两个务必”到“三个务必”,是以习近平为核心的中国共产党人对新时代党情国情发展变化进行深刻分析作出的新的论断,丰富了党建理论,有利于深入推进全面从严治党,坚定党的初心和使命,永葆党的先进性和纯洁性。
17.答案 ①社会存在决定社会意识,时代发展催生新的文化需求。随着科技进步和社会经济发展,人们的审美需求和精神追求不断提升。“语文热”的兴起,正是社会进步背景下,大众对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,网友用说唱、旅行等方式重新演绎经典,体现了社会存在的变化推动文化表达方式的创新。②价值观对人们的行为具有导向作用。语文经典承载着中华民族的家国情怀、道德智慧等核心价值观念,在当代社会,这些价值观仍然具有强大的感召力,引导人们向上向善。因此,“语文热”不仅是文化现象,更是价值观的传承与弘扬,反映了人们对精神引领的渴求。③人民群众是文化创造和传承的主体。“语文热”的传播方式体现了人民群众的主动参与和共创共享。大众不再是被动的文化接受者,而是成为文化创新的推动者,使经典文化以更鲜活的方式融入日常生活,增强了文化认同感和归属感。④价值判断与价值选择的社会历史性。不同时代对经典文化的解读和运用方式不同。当代“语文热”借助新媒体技术,赋予传统文化新的时代内涵,使其更符合现代人的接受习惯和审美需求,这表明价值选择会随社会历史条件的变化而调整,但经典文化的核心价值仍历久弥新。

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